Tumingin sa aming Relihiyosong Namumuno Para sa Isang Plano sa Pagbabago ng Klima B

Tumingin sa aming Relihiyosong Namumuno Para sa Isang Plano sa Pagbabago ng Klima B

Sa lead-up sa Paris climate change summit, US President Barack Obama kamakailan sinabi "Kami lamang makakuha ng isang planeta. Walang Plan B ". Siyempre siya ang tama - walang iba pang mga planeta maaari naming urong sa. pahayag Obama emphasized ang kagyat na pangangailangan para sa internasyonal na kasunduan sa Paris upang i-minimize tao sanhi pagbabago ng klima at epekto nito.

Ang Plan A ay nakakakuha ng pandaigdigang kasunduan, at walang gustong pagnilayan ang mga susunod na hakbang kung nabigo ito. Ngunit nandito na kami bago - katulad ng mga sentimento na nauna sa Copenhagen summit sa 2009, ngunit nabigo ang negosasyon. Mula noon, ang pagbabago ng klima ay bumagsak sa pampublikong kahalagahan sa buong mundo.

Sa kabila ng ilang promising paunang anunsyo mula sa mga pulitiko at mga negosyante, kahit maasahin sa mabuti hula ng kasunduan Paris ipinahiwatig ay ito hindi umabot ng kung ano ang kinakailangan.

Kailangan talaga namin ang Plan B.

Kailangan namin Plan B dahil ang pangangailangan para sa aksyon ay nananatiling kahit na negotiations mabibigo o hindi makarating. Ito Plan B ay tumutok sa motivating mga tao na gawin ang kanilang makakaya sa kanilang sariling buhay, at sa presyon kanilang mga pamahalaan upang kumilos kahit na sa kawalan ng mga internasyonal na kasunduan.

Kailangan namin Planuhin B dahil kahit na negotiations magtagumpay, commitments kailangan para maging batas sa bawat bansa, malamang sa harap ng presyon mula sa ilang mga sektor ng komunidad. Sa mga bansa tulad ng Australia committing upang suriin ang kanilang mga target sa hinaharap, patuloy pampublikong suporta at presyon ay kritikal upang ipatupad, magpanatili, at palakasin commitments na ginawa sa Paris.

Kaya Ano ang Plan B?

Ang aming pananaliksik sa mga motivational ng mga tao na kumilos sa pagbabago ng klima sa buong mundo ay nagpapakita na ang mga tao ay handa na kumilos sa pagbabago ng klima, parehong sa pagbabawas ng kanilang carbon footprint at sa pagsuporta sa pagkilos ng pamahalaan, upang itaguyod ang isang mas mapagkawanggawa (pag-aalaga at moral) lipunan. Ang "kapakinabangan" na ito ng pagkilos sa pagbabago ng klima ay karaniwan sa lahat ng mga kontinente, edad, kasarian, ideolohiya pampulitika, at kahit paniniwala tungkol sa katotohanan at kahalagahan ng pagbabago ng klima.

Nangangahulugan ito na ang isang maaasahang paraan upang mapahusay ang pampublikong suporta at pagkilos ay ang pagdisenyo ng mga patakaran na nagpapalaganap ng mga komunidad na nangangalaga kapag tumutulong sa kapaligiran, at nakikipag-usap sa mga kapakinabangan na ito na kilala na maimpluwensyang kahit na para sa mga taong hindi kumpiyansa pagbabago ng klima ay tunay. Maaari mo itong tawagin Plan B (enevolence).

Tinatanggap na, ito ay isang mas karaniwang paraan upang isipin ang tungkol sa klima action pagbabago na tumututok sa ang agham at ekonomiya ng pagbabago ng klima at ang kanyang mga kahihinatnan. Ito ay nagbibigay ng isang hamon para sa Plan B.

Sino ang dapat makipag-usap sa Plan B? Ang pagtitiwala sa mga pulitiko ay mababa in karamihan sa mga bansa sa buong mundo, At klima siyentipiko ay hindi malamang na makikita bilang mga eksperto sa lipunan.

Hanapin Upang Relihiyosong Namumuno

Ngunit ang moralidad at pag-aalaga ay ang tinapay at mantikilya ng relihiyon. Habang nakatuon ang mundo sa agham ng pagbabago ng klima, ang relihiyon ay maaaring maging isang lynchpin para sa pagkamit ng laganap na aksyon.

Ang isang kamakailang kaso ay Pope Francis malakas na mensahe sa pagbabago ng klima aksyon sa kanyang mga kamakailang tour at encyclical US "Sa pag-aalaga para sa aming mga karaniwang tahanan". Ang kanyang tono ay kritikal - dapat nating kumilos hindi lamang upang i-save ang kapaligiran, ngunit dahil "sa paligid ng mga aksyon sa komunidad, ang mga relasyon ay bumubuo o nakuhang muli at isang bagong panlipunan tela ay lumilitaw." Iyon ay, ang mga aksyon na ito ay nagtataguyod ng mas malakas na komunidad.

mensahe ng Papa ginawa mas malaking pag-aalala tungkol sa pagbabago ng klima sa mga Katoliko, lalo na sa mga malamang na maging hindi kumbinsido tungkol sa klima baguhin.

Ang mga lider ng Islam ay gumawa rin ng isang pagpapahayag sa pagbabago ng klima na nagha-highlight pag-aalaga at pakikiramay, na nagsasabi "Intelligence at budhi marapat sa amin, bilang utos ng ating pananampalataya, na ituturing ang lahat ng bagay na may pag-aalaga at awe (taqwa) ng kanilang Creator, pakikiramay (rahmah) at sukdulan mabuti (ihsan)."

Sa maikli, samantalang ang agham at relihiyon ay maaaring makipagkumpetensya sa pagbibigay ng mga paliwanag sa uniberso, maaari silang maging kasosyo sa pagtataguyod ng pagbabago sa lipunan.

Ano ang Tungkol sa Mga Patakaran ng B Plan?

Masyadong maasahan sa pag-iisip na ang mga pambansang patakaran tulad ng isang buwis sa carbon o emission trading scheme ay maaaring magtayo ng mas maraming mga komunidad na nagmamalasakit. Ngunit ang gobyerno ay nangyayari sa maraming mga antas, at ang pagtataguyod ng pakikilahok sa komunidad at pagdadala ng mga komunidad na magkakasama ay madalas na pagpapadala ng lokal na pamahalaan.

Ang mga lokal na pamahalaan ay maaaring magdala ng mga kapitbahay nang sama-sama sa mga pangyayari na hindi na kailangang magkaroon ng pagbabago sa klima bilang kanilang pangunahing, ngunit kung saan ang pagtugon sa pagbabago ng klima ay isa sa mga kinalabasan ng mga aktibidad ng komunidad. Ang mga lokal na komunidad ay maaaring gumana sa parehong mga praktikal at makahulugan na mga pagkukusa na nagtataguyod sa parehong mga komunidad at binabawasan ang mga footprint ng carbon, tulad ng mga lokal na scheme ng sasakyan (praktikal) o pagpaplano ng mga lokal na sasakyan at nagpo-promote ng kanilang sariling "Oras ng Earth"(Symbolic) upang ipaalala sa komunidad ng mga isyu sa kapaligiran tulad ng pagbabago ng klima

Hindi ito isang kaso ng "pag-isipan ang pandaigdig, kumilos lokal", ngunit aktwal na "iniisip lokal, kumilos lokal (na may mga kahihinatnan para sa isang pandaigdigang dahilan)". Ang mga naturang "ilalim-up" na mga gawain sa pagbabago ng klima ay lalong kinikilala bilang mahalaga at suportado ng nasyonal at internasyonal na mga katawan.

Plan B ay walang kapalit para sa Plan A, ngunit ito ay malamang na maging kritikal para sa pagpapatupad ng Plan A, at addressing kanyang shortcomings (o pagkabigo). Plan B ay nangangahulugan pagguhit sa lakas sa iba't ibang mga seksyon ng lipunan, lalo na sa gamit ang lakas ng relihiyon at mga lokal na pamahalaan upang makatulong sa address klima.

Kailangan namin ang Plan B dahil kung ang alternatibo ay umaasa sa internasyonal na kasunduan sa Paris upang i-save kami, maaaring kailangan naming umpisahan ang aming paghahanap para sa isa pang planeta nang mas maaga kaysa sa iniisip namin.

Tungkol sa Ang May-akdaAng pag-uusapAng pag-uusap

bain paulPaul Bain, Lecturer sa Psychology, Queensland University of Technology. Ang mga interes ko sa pananaliksik ay isama ang mga halaga ng tao at mga birtud; maglatag ng mga teorya at paniniwala (halimbawa, tungkol sa kalikasan ng tao at kung paano lumilikha ang mga lipunan); ang kognitibong istraktura ng mga konsepto (lalo na ng mga konsepto ng lipunan tulad ng mga halaga at moral na tuntunin); psychological essentialism; dehumanisation (pagpapagamot sa mga tao sa iba pang mga grupo bilang mas mababa sa tao); cross-cultural psychology; at mga konsepto ng lipunan sa hinaharap.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Book:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 1451697392; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}