Habang sinusuportahan ng mga Amerikano ang pagkilos sa pagbabago ng klima, marami ang hindi nakikita ang isyu bilang isang agarang banta at kaya ang isyu ay hindi nagtataglay ng mga makapangyarihang tugon na kinakailangan para sa mga Amerikano na magpakilos, ang argumentong sosyolohista na si Doug McAdam.
Sa kabila ng laganap na paniniwala na ang pagbabago ng klima ay isang problema, ang isang mabisang, matagal na paggalaw ng katutubo upang maimpluwensiyahan ang patakaran sa pagbabago ng klima ay hindi pa binuo sa Estados Unidos. Bakit?
Si McAdam, isang propesor ng sosyolohiya ng Stanford University, ay tumutugma sa tanong na ito sa isang bagong artikulo, na lumilitaw sa Taunang Pagsusuri ng Agham Pampulitika. Tinalakay niya ang isyu kay Milenko Martinovich ng Stanford:
Q Ano ang mga pangunahing dahilan sa kakulangan ng relihiyosong kakulangan sa aktibismo tungkol sa pagbabago ng klima sa Estados Unidos?
A Mayroong maraming mga kadahilanan na makatutulong sa pagsasaalang-alang sa kamag-anak na kakulangan ng katutubo sa aktibismo sa pagbabago ng klima, kapansin-pansin, 1) ang walang humpay na pagtanggi sa katotohanan ng pagbabago ng klima ng mga pwersang anti-klima baguhin; 2) pagdaragdag ng gridlock sa Kongreso, paggawa ng dalawang partido na pagkilos sa anumang isyu na mahirap; 3) ang kakulangan ng "pagmamay-ari" ng isyu sa pamamagitan ng anumang mahalagang bahagi ng pampublikong Amerikano, kabaligtaran sa mga isyu tulad ng karahasan ng pulisya laban sa mga Aprikanong Amerikano o mga sekswal na pang-aatake laban sa mga kababaihan, o ang pagbabanta ng pagdeportasyon laban sa mga Hispanics; at 4) ang nagkakamali na pinalawak na "oras ng pag-uusap" na nauugnay sa isyu, na nagpapahiwatig ng marami na ang epekto ng pagbabago ng klima ay hindi pa rin natatagalan sa hinaharap.
Q Ano ang ibig mong sabihin kapag sinasabi mo na walang partikular na segment ng populasyon ang "nagmamay-ari" sa isyu ng pagbabago ng klima?
A Ang isyu ng karahasan ng pulisya laban sa mga Aprikanang Amerikano ay "pag-aari" ng komunidad na African-American. Iyon ay, ang malaking mayorya ng mga Aprikanong Amerikano ay nakikilala at lubos na nag-aalala tungkol sa isyu. Ang parehong ay totoo para sa pagbabanta ng deportasyon sa karamihan ng mga Hispanic Amerikano.
Sa maikli, ang pagkilos ng katutubo sa isang naibigay na isyu ay mas malamang kung ang isang tukoy na populasyon ng segment ay nakikilala at nakatuon sa pagkilos sa isyu. Walang malinaw na bahagi ng populasyon ng US ang kasalukuyang "nagmamay-ari" sa isyu ng pagbabago ng klima.
Q Mayroong higit sa 400 pormal na organisasyon sa pagbabago ng klima sa US. Nakagawa ba sila ng masusukat na epekto at kung paano sila naiiba mula sa mga katutubo na organisasyon?
Ang mga organisasyong ito ay naiiba sa karaniwan nilang pinipigilan ang mga anyo ng mga di-itinatag na batas, o kung hindi man ay nakakagambala, pagkilos na pabor sa mas maginoo na taktika ng lobbying at pampublikong edukasyon. Ngunit sa kamag-anak sa mas marami-at mas mahusay na-pinopondohan-pagbabago ng klima mga organisasyon ng denier, ang mga top-down na mga organisasyon ng pagbabago ng klima ay halos walang epekto sa environmental policy sa pederal na antas.
Q Puwede ba ang pagkuha ng US mula sa kasunduan sa klima ng Paris ang kaganapan na nagpapakilos sa isang kilusang katutubo?
Tulad ng hindi maiisip na desisyon ni Pangulong Trump na mag-withdraw mula sa kasunduan sa Paris, nagtatanghal ito ng isang malinaw na pagkakataon para sa pagbabago ng klima at iba pang mga grupo ng kapaligiran upang magpakilos sa paligid ng banta sa planeta na ibinabanta ng kanyang mga aksyon. Ito ay magpapahintulot din sa mga grupong ito na mag-angkop sa lahat ng pangkalahatan na pagsalungat at galit sa Trump para sa isyu ng pagbabago ng klima.
Source: Stanford University
Mga Kaugnay na Libro:
at InnerSelf Market at Amazon
