Mga Myths Tungkol sa Disaster Survivors Stall Ang Global na Tugon sa Pagbabago ng Klima

Mga Myths Tungkol sa Disaster Survivors Stall Ang Global na Tugon sa Pagbabago ng Klima
Sa Nobyembre 2013 na ito, larawan, ang mga nakaligtas sa Bagyong Haiyan ay dumaan sa daan-daang mga biktima sa mga bag ng katawan malapit sa Tacloban, Pilipinas. Si Haiyan ay naiwan ng higit sa 7,300 mga tao na namatay o nawawala. (Larawan ng AP / David Guttenfelder)

Ang 2018 ulat mula sa Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC), isang katawan ng United Nations na tinatasa ang pagbabago ng klima sa klima, sinabi ng mundo na kailangang limitahan ang pandaigdigang pagtaas ng temperatura sa ibaba 1.5C ngayong siglo.

Ang paggawa nito ay mababawasan ang pagdurusa ng tao mula sa mga panganib na nauugnay sa klima, ang pagtatalo ng IPCC, ngunit hindi nila ito maaalis nang lubusan. Sinabi ng ulat na kailangan din nating ipatupad ang UN Sustainable Development Mga Layunin, lalo na sa pagtanggal ng kahirapan at pag-aayos ng mga hindi pagkakapantay-pantay sa socio-kultura, pampulitika at pang-ekonomiya.

Ito ay mas mahalaga sa rehiyon ng Asia Pacific, kung saan ang ilang mga bansa, kabilang ang Pilipinas, ay higit na nagdurusa matinding mga kaganapan ng panahon.

Ang mga disasters, bilang mga anyo ng krisis, ay maaaring mag-alok ng mga pagkakataon na mas matalas na nakatuon sa makasaysayang at patuloy na hindi pagkakapantay-pantay. Anong mga aral ang matututuhan natin sa malakihang mga tugon sa sakuna at paano natin mailalapat ang mga ito sa harap ng tumindi at mas madalas na matinding mga kaganapan sa panahon?

Gumuguhit sa ang aming pananaliksik kasunod ng 2013 na Bagyong Haiyan na sakuna sa Silangang Kabisayaan, Pilipinas, natagpuan namin na kakaunti ang mga makabuluhang aral na nakuha mula sa Haiyan dahil ang pagbawi ng mga nakaligtas ay naging romantiko at nagulong. Habang nababanat at mga kwento ng mga komunidadmas mahusay ang gusali"Ay naging pamana ng Haiyan, ang mga nasa lupa ay nagsasabing ito ay talagang katulad ng"gusali pabalik mapait. "

Natagpuan namin na pagkatapos ng halos anim na taon, may mga nag-aalala ngayon na mga palatandaan sa pagsasabi at muling pagsasabi tungkol sa sakuna, at ang paggaling na nangyari pagkatapos, lalo na para sa mga pinakamahirap na komunidad.

Mga Myths Tungkol sa Disaster Survivors Stall Ang Global na Tugon sa Pagbabago ng Klima
Sa larawan nitong Nobyembre 2013, ang mga nakaligtas sa Bagyong Haiyan ay naglalakad sa mga lugar ng pagkasira sa mga kalye ng Tacloban, Pilipinas. (Larawan ng AP / David Guttenfelder)


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang mga non-governmental humanitarian agencies, gobyerno at media ay nagsabi sa amin na ang mga komunidad na apektado ng Bagyong Haiyan ay hindi lamang nakaligtas, sila ay umunlad. Ang mga mahihirap na sambahayan, partikular, ay nababanat at mapagkukunan. Tinukoy pa nga sila bilang "ang pinakamaligayang benepisyaryo"Nakita ng mga international responders. Sa katunayan, limang taon makalipas ang Haiyan, Tacloban City na may tatak bilang "Tahanan ng Pinakamasayang Tao sa Mundo"Sa isang pagtatangka upang maakit ang turismo. Nakahanay ito sa iba pang mga anyo ng paggawa ng mitolohiya na naganap pagkatapos ng Haiyan.

Myth 1: Ang katatagan ay likas

Ang pambansang media at internasyonal na pagsaklaw ng makataong pantao ng Haiyan post-disaster recovery ay mariin na nakakuha ng mga salaysay ng kaligtasan at itinampok ang mga kwento ng mga pamayanan na sumasama laban sa lahat ng mga posibilidad.

Ang pagbawi ay naiugnay sa likas na resilience ng mga Pilipino na kinatawan ng bayanihan, isang tradisyunal na kaugalian ng tulong sa kapwa.

Gayunpaman natagpuan namin ang katibayan - batay sa isang pagsisiyasat ng mga lokal na residente at mula sa pangalawang mapagkukunan, kasama ang opisyal na mga makataong pagsusuri at pagsusuri - iyon bayanihan maikli ang buhay. Ang kapakanan ng komunidad ay pangalawa o itinuturing na isang positibong epekto sa pag-secure ng sariling interes o kapakanan ng pamilya sa kaagad pagkatapos ng kalamidad.

Nabanggit ng mga respondente kung paano hindi pantay ang paggaling at ang tulong sa isa't isa ay hindi palaging nangangahulugang tiwala sa kapwa. Sa katunayan, ang mga kababaihan ay may mga tiyak na motibasyon upang maging walang pag-asa sa pag-asa sa altruism ng komunidad sa mas malawak na konteksto ng post-Haiyan dahil ng mga ulat na karahasan sa sekswal at kasarian, lalo na sa mga site ng pag-aalis, naganap habang lumitaw ang krisis.

At sa gayon ay nagtataguyod ng ideya ng pagkamatibay sa kawalan ng pagtugon sa mga tensiyon ng komunidad at hindi pagkakapantay-pantay na lumala sa halip na pagbutihin ang pagbawi sa post-disaster.

Myth 2: Ang mahihirap ay walang katapusang mapagkukunan

Natagpuan namin sa pamamagitan ng aming pananaliksik na sa kabila ng pagkawasak, ang kapakanan ng lipunan at gawaing pangkomunidad ay labis na nasuri nang dumating sa pisikal na muling pagtatayo ng mga nasirang komunidad. Lalo na nitong naapektuhan ang mga kababaihan na manggagawa sa lipunan at mga boluntaryo. Mas masahol pa, ang mga kababaihan boluntaryo ay madalas na gumamit ng kanilang sariling mga personal na mapagkukunan upang gawin ang kanilang mga trabaho.

Ang mito na ang mahihirap ay mapagkukunan ay isang estratehikong umaasa sa mga tungkulin ng kasarian dahil sa isang bias na gagawin ng mga kababaihan sa anumang magagamit. Dagdag pa nito ang "patunay" na ang mga mapagkukunan ay palaging napakarami sa mga komunidad na nahihirap, sa gayon inaalis ang responsibilidad mula sa mga pamahalaan upang muling ibigay ang mga mapagkukunan nang sapat.

Ang mito ng pagiging mapagkukunan ay niluluwalhati ang kapasidad ng mga biktima ng kalamidad na hindi lamang pagtagumpayan ang pang-araw-araw na mga pakikibaka ng kahirapan at kaligtasan pagkatapos ng kalamidad, ngunit kahit na "umunlad," "magpabago" o magsagawa ng inisyatiba upang mapalawak ang mga magagamit na mapagkukunan. Tinatanggal nito ang lahat ng mga sakripisyo ng kasarian, kabilang ang pisikal at emosyonal na stress, mula sa tumindi na mga obligasyong pangangalaga.

Myth 3: Overseas migrant remittances

Sa mga oras ng mga sakuna at krisis, ang isang lumalagong katawan ng pananaliksik ay nagsimula na nakatuon sa papel ng mga pandaigdigang kabahayan at pera na naibalik sa bahay. Sa kaso ng tugon ng Haiyan, ang ulat ng pagsusuri ng makatao sa pamamagitan ng Inter-Agency Standing Committee (IASC) ay nagtapos na "ang diaspora ay gumaganap marahil ang pinaka direkta at mahalagang papel para sa maraming apektadong komunidad ... ang remittances sa Pilipinas ay tumaas ng $ 600 milyon sa unang tatlong buwan pagkatapos ng Haiyan."

Ang pagsulong ng remittances matapos ang kalamidad ay hindi nakakagulat na ang Pilipinas ang pangatlong pinakamalaking tatanggap ng mga remittance sa mundo sa 2017. Ngunit ang mga remittances sa kanilang sarili ay hindi maaaring baguhin ang mga pre-umiiral na mga pagkakapantay-pantay na sumasama sa epekto ng isang sakuna; pinapagaan lamang nila ang mga ito.

Ang aming mga natuklasan ay nag-iingat laban sa labis na pagpapahalaga sa kahalagahan at kontribusyon ng mga remittances upang mabawi ang post-disaster. Hindi tulad ng pangmatagalang tulong sa pag-unlad at pamumuhunan sa kapakanan ng lipunan, karaniwang pinapalaki nila ang mga pang-araw-araw na probisyon sa sambahayan at umaasa sa walang hanggang altruism ng karamihan sa mga kababaihan na migranteng manggagawa sa ibang bansa.

Ang mga sambahayan na apektado ng Haiyan na may limitado o walang pag-access sa mga remittances ay hindi magagawang muling maitayo muli. Nanatiling nakalantad sila at mas mahina laban sa susunod na bagyo.

Batay sa aming pananaliksik, pinagtutuunan namin na ang pangmatagalang pandaigdigang tugon sa pagbabago ng klima ay nasa peligro kapag ang mga account ng resilience, mapagkukunan at remittance ay na-ideolohikal at sa kalaunan ay naiisip bilang mga katotohanan pagkatapos ng mga sakuna.

Ang sakuna sa Haiyan ay isang kaso ng cautionary para sa pagbagay at pag-iwas sa klima dahil ipinapakita nito ang pag-uusig ng mga alamat ng kaligtasan.

Ang mga inilaraw na salaysay na ito ay sa huli ay higit na nakakasama kaysa sa mabuti dahil pinipigilan nila ang pagkakakilanlan ng mga tiyak na kundisyon na gumagawa ng mga sambahayan at pamayanan lalo na mahina sa mga sakuna, pati na rin ang napakalaking pagkakapareho ng mga hindi pagkakapareho na kadalasang pinapalala sa kanilang kasunod.

Tungkol sa Ang May-akda

Yvonne Su, Kandidato ng PhD, International Development at Political Science, University of Guelph at Maria Tanyag, Lecturer, International Relations, Australian National University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

Klima Leviathan: Isang Pulitikal na Teorya ng Ating Planetary Future

ni Joel Wainwright at Geoff Mann
1786634295Paano makakaapekto ang pagbabago ng klima sa ating teorya sa politika-para sa mas mabuti at mas masahol pa. Sa kabila ng agham at ng mga summit, ang mga nangungunang kapitalistang estado ay hindi nakamit ang anumang bagay na malapit sa isang sapat na antas ng pagpapagaan sa carbon. Wala na ngayong walang paraan upang maiwasan ang planeta na lumalabag sa hangganan ng dalawang gradong Celsius na itinakda ng Intergovernmental Panel sa Pagbabago ng Klima. Ano ang malamang na pampulitika at pang-ekonomiyang resulta nito? Nasaan ang overheating heading ng mundo? Available sa Amazon

Pag-aalala: Pag-iiba ng mga Punto para sa mga Bansa sa Krisis

ni Jared Diamond
0316409138Ang pagdaragdag ng sikolohikal na sukat sa malalim na kasaysayan, heograpiya, biology, at antropolohiya na nagmamarka sa lahat ng mga aklat ni Diamond, Kapahamakan ay nagpapakita ng mga kadahilanan na nakakaimpluwensya kung paano makatutugon ang mga buong bansa at indibidwal na mga tao sa malalaking hamon. Ang resulta ay isang aklat na epiko sa saklaw, ngunit din ang kanyang pinaka-personal na libro pa. Available sa Amazon

Global Commons, Mga Desisyon sa Kalagayan: Ang Mga Pamagat ng Pulitika ng Pagbabago sa Klima

ni Kathryn Harrison et al
0262514311Mga paghahambing at pag-aaral sa kaso ng impluwensya ng domestic politika sa mga patakaran sa pagbabago ng klima ng bansa at mga pagpapasya sa pagpapatibay ng Kyoto. Ang pagbabago sa klima ay kumakatawan sa isang "trahedya ng mga commons" sa isang global scale, na nangangailangan ng pakikipagtulungan ng mga bansa na hindi kinakailangang ilagay ang kagalingan ng Earth sa itaas ng kanilang sariling mga pambansang interes. Gayunpaman, ang mga pandaigdigang pagsisikap na matugunan ang global warming ay nakamit ng ilang tagumpay; ang Kyoto Protocol, na kung saan ang mga industriyalisadong bansa ay nakatuon sa pagbawas ng kanilang mga kolektibong emissions, kinuha epekto sa 2005 (bagaman walang paglahok ng Estados Unidos). Available sa Amazon

Mula sa Ang Publisher:
Ang mga pagbili sa Amazon ay pumunta upang bayaran ang gastos ng pagdadala sa iyo InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, at ClimateImpactNews.com nang walang gastos at walang mga advertiser na sumusubaybay sa iyong mga gawi sa pagba-browse. Kahit na nag-click ka sa isang link ngunit hindi bumili ng mga napiling produkto, anumang bagay na binili mo sa parehong pagbisita sa Amazon nagbabayad sa amin ng isang maliit na komisyon. Walang karagdagang gastos sa iyo, kaya mangyaring tumulong sa pagsisikap. Maaari mo ring gamitin ang link na ito gamitin sa Amazon sa anumang oras upang matulungan kang suportahan ang aming mga pagsisikap.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}