Paghabi ng Kapayapaan sa Tela ng Iyong Pang-araw-araw na Buhay

Paghabi ng Kapayapaan sa Tela ng Iyong Pang-araw-araw na Buhay

Sa paanan ng Capitol Hill sa Washington, DC, isang trio ng sculpted goddesses na tinatawag na Peace Monument poignantly conveys ang edad-lumang kalungkutan sanhi ng digmaan. Si Clio, ang museo ng kasaysayan ng Griyego, ay taimtim na nanunumpa, ang kanyang ulo ay yumuko; Huddled sa tabi niya ay ang alegoriko figure ng Amerika, ang kanyang kamay sa kanyang mukha, pag-iyak nang masakit sa Clio ng balikat. Sa silangang bahagi ng Peace Monument ay nakatayo ang isa pang babae. Kahit na ang bahagi ng kanyang kanang braso ay nawawala, sinabi na siya ay dating ginampanan ang punong oliba ng kapayapaan.

Ang pambabae mukha ng Peace Monument ay isang kuwento ng babae na itinakda sa bato. Sapagkat ang mga diyosang ito ay nakakuha ng kalungkutan ng tao sa digmaan, gayon din, maraming mga kababaihan mula pa noong Setyembre 11, nakipagbuno ang 2001 sa kanilang sarili tungkol sa kapayapaan at digmaan. Sumasali ang isang kadena ng mga kababaihan na umaabot sa malayong panahon, hiniling nila, tulad ng hiniling nila sa maraming mga siglo, kung bakit ang tao ay walang katapusan na inuulit ang trahedya ng karahasan at retribution. Sa sandaling muli, sila ay nanghimagsik ng mga buhay na walang kabuluhan na isinakripisyo sa mga mapait na pampulitika at relihiyon. At muli, tulad ng ginawa ng mga kapatid na babae sa kanilang kaluluwa sa nakaraan, ang mga kababaihan - ang bawat isa sa kanilang natatanging paraan, maging bilang mga healer o guro, aktibista o artist - ay nakuha ang oras na pinarangalan para sa kapayapaan. Sapagkat kung ang buhay na ating nabubuhay ay isang espirituwal na paglalakbay, ang kalsada na ating paglalakbay bilang mga peregrino ay walang humahantong sa walang hanggang layunin ng kapayapaan.

Gayon pa man, nakalulungkot, na pinahahalagahan natin ang kapayapaan sa pagkawala lamang nito. Milyun-milyon, halimbawa, ang nagdadalamhati sa simpleng ordinaridad na minarkahan ang araw bago ang mga trahedya ng Setyembre 11. Magdamag, ang kapayapaan ay naging kasing maliksi katulad ng dahon ng rubi at esmeralda na, sa mga araw pagkatapos, lumutang sa hangin sa lupa. Sa katunayan, dahil ang walang hanggang kapayapaan sa anumang anyo, panloob o panlabas, ay napakabihirang, maaari itong sabihin na ang banal na oryentong kalagayan ng tao, ang pangitain na nagdadala sa atin pasulong sa ating landas ng ebolusyon. Ito ang pinakamataas na perpekto ng lahat ng mga mahahalagang sanhi, ang dakilang opus na sangkatauhan ay patuloy na nagsisikap upang makumpleto. Ito ay ang kopon ng mga knights, ang isla sa perlas mist, ang kastilyo shimmering sa hangin. Ang kaalaman nito ay lingers sa aming kamalayan tulad ng pinabango insenso mula sa isang matagal na panahon ng edad - bawat isa sa atin, tila, ay ipinanganak na may isang memorya ng isang paraiso nawala, isang nawala panahon ng walang kaligayahan kaligayahan namin naghahangad na mabawi sa aming sariling oras. Sapagkat walang matibay na kapayapaan sa lupa, ganito ang ating pag-iisip ng langit: isang mapagpayapa na kaharian na hindi nalabi dahil sa galit, pagpatay, paghihiganti, o pagkapoot, at kung saan ang leon ay nahuhulog sa kordero.

PAGLALAGAY SA KAPAYAPAAN: Paglikha ng isang Kilalang Karanasan ng Kapayapaan

Maaaring walang kapayapaan sa panlabas na mundo maliban kung mas maraming tao ang naging inspirasyon upang gawin itong isang katotohanan. Ngunit walang isang kilalang karanasan ng katahimikan ng kapayapaan, o walang pangitain ng maingay na mukha ng kapayapaan, kulang kami ng isang perpektong upang dalhin sa amin pasulong sa aming pakikipagsapalaran. Sapagkat iniisip ng anyo, kung hindi natin ito maisip, hindi natin mapapatupad ang kapayapaan sa mundo. Para sa kadahilanang ito, ang pagmumuni-muni, panalangin, at visualization, habang hindi ang pangwakas na hakbang, ay mahalaga sa pagsisimula at pagpapanatili ng panghabambuhay na gawain ng kapayapaan.

Upang magnilay sa kapayapaan, maghanap ng isang tahimik na lugar upang gumastos ng ilang sandali sa pagmumuni-muni. Upang makatulong na maitutuon ang iyong konsentrasyon, magaan ang kandila at insenso; pagkatapos, sabihin ang isang panalangin, ulitin ang isang banal na parirala, o maglaro ng isang piraso ng sagradong musika. Isipin na, habang ginagawa mo ito, ang mga espiritu ng kapayapaan ay malapit sa iyo. Maaari mong hilingin na ulitin ang pariralang Hebreo na "shalom" para sa kapayapaan, ang salitang Arabo na "ya salaam," o ang pariralang Hindu na "shanti." O, ulitin lamang ang salitang "kapayapaan" nang tahimik sa paglanghap at paghinga ng iyong hininga.

Upang maging mas malalim sa iyong pagmumuni-muni sa kapayapaan, gunigunihin ang isang bagyo na lawa na may mga alon. Pagkatapos, isipin na ang lawa ay nagsisimula sa kalmado. Dahan-dahan, ang hangin ay namatay, at ang ibabaw ng lawa, tulad ng ibabaw ng iyong puso at isip, ay naging kasing malinaw ng isang matingkad na brilyante. Kahit na ang kalangitan sa itaas ng lawa ay walang ulap. Tumayo ang mga puno sa baybayin. Ang isang banal na presensya ay nagpapahiwatig ng tanawin na ito; ang iyong kaluluwa inumin ito sa tulad ng isang langit draft ng nektar. Ang araw ay nagsisimula sa lumangoy sa kalangitan, lumubog na mas mababa at mas mababa sa abot-tanaw, at ang katahimikan ng dapit-hapon ay lalalim.

Pagkatapos, habang lumubog ang araw sa ibaba ng abot-tanaw, isang bagay na nakapagtataka: Ang takip na hangin sa ibabaw ng lawa ay nagsisimula sa kumikislap na may pag-asa, na parang hindi nakikita ang mga di-nakikitang mga kurtina. Biglang, isang pangitain na tanawin ay lumilitaw sa itaas ng lawa, na nag-iiba sa hangin. Tulad ng nakakatuwa ng iyong puso sa paningin, kinikilala mo ito bilang isang lugar na nakikita mo sa ilang mga bihirang at panandaliang mga sandali: ito ay Avalon, Camelot, Shangri-la, ang makalangit na lungsod ng Jerusalem - ang mystical heaven kung saan ang lahat ng mga nilalang, tao at hayop, magkakasamang mabuhay sa mapagmahal na pagkakaisa. Pinupuno ng musika ang hangin at ang kagandahan ay sa lahat ng dako - sa mga mukha ng mga tao, sa hugis ng mga gusali, at sa kawalan ng masamang hangarin o inggit. Ang mga anghel at iba pang lumaki na mga nilalang ay naglalakad sa mga lansangan, nakikibahagi sa masayang pagsasama sa kanilang mga kapwa tao. Nakikita mo ang Buddha, Kristo, Maria, St. Francis, St. Claire, at iba pa. Marami ang abala sa paggawa ng sining, awit, pagsusulat, o paglalaro. Inilipat, ikaw, din, lumahok sa buhay ng ito maliwanag na lungsod ng kapayapaan, isang pagbisita sa pilgrim, ang iyong kaluluwa inumin mula sa sagradong balon ng katahimikan.

Minsan nang dahan-dahan, ang pangitain ay nagsimulang lumabo mula sa paningin. Ang hangin ay pumipihit, pinupukaw ang mga sanga ng mga puno, na bumubulusok sa ibabaw ng lawa. Ang kadiliman ng gabi ay bumabagsak, naglalagay ng tabing sa kabila ng ginintuang tuluyan ng kapayapaan. Dahan-dahan, bumalik ka sa iyong buhay dahil sa ito. Gayunpaman, naiiba ka. Sa loob ng iyong puso ay isang maliit at mahalagang binhi, isang bituin ng kapayapaan at liwanag na iyong susundin para sa natitirang bahagi ng iyong buhay - isang pangitain ng langit na maaaring maging isang katotohanan sa mundo sa isang araw.

Tunay na IDEAL: Ang Kapayapaan na Lumalampas sa Paikid ng Araw-araw na Buhay

Kaya lahat-ng-encompassing ay ang kalidad ng kapayapaan na maaaring sinabi na ang tunay kahulugan ng kung ano ang banal. Ang salitang mismo ay nagmumula sa isang pakiramdam na tinutumbasan natin ang mga mithiin na itinataguyod ng relihiyon at espirituwalidad. "Relihiyon ay ang pangitain ng isang bagay na nakatayo nang higit pa ... ang pagpasa ng pagkilos ng mga agarang bagay"; ay sumulat ang pilosopo na si Alfred North Whitehead, "... isang bagay na ang pag-aari ay ang pangwakas na kabutihan, at hindi pa lahat ay nararating, isang bagay na ang tunay na perpekto, at ang walang pag-asa na pakikipagsapalaran."

Sa katunayan, wala nang "ultimate ideal" o "walang pag-asa na pakikipagsapalaran" kaysa sa kapayapaan. Ang kapayapaan na lumalampas sa kaguluhan ng pang-araw-araw na buhay ay ipinakita sa mga nilalang ng dakilang mga mistiko, mga banal, at mga propeta: upang isipin ang sarili sa harapan ni Jesus, Buddha, Maria, Mohammed, Moises, o Kuan Yin, halimbawa, ay pakiramdam sa ilalim ng tubig sa loob ng isang walang hanggang espasyo ng malalim na transendensiya. Gayundin, ang glow ng isang anghel, isang esmeralda gubat glen, ang starry cosmos, o ang banal na chants ng mga monghe at nuns lahat ng ihatid ng isang mensahe sa isang mundo mired sa paghihirap na sa kabila ng hindi magaganap ng kapayapaan, ito ay umiiral na, kung kami lamang kunin ang paghahanap.

Para sa tulad ng grit ng buhangin sa shell talaba na transforms sa isang perlas, ito ay ang masakit divisiveness at taos-puso paghihirap ng araw-araw na buhay na propels ang espirituwal na paghahanap. Tulad ng batang Gautama Buddha, na ang pagkabigla sa pagtuklas ng karamdaman, katandaan, at kamatayan ay nagdulot sa kanya na pumasok sa isang paglalakbay para sa walang hanggan, ang kaguluhan ng buhay mismo ay ang pagsulong na nagtatamo ng pagnanais para sa kapwa at panlabas na kapayapaan. Naaalala ko ang oras kung kailan, bilang isang kabataang babae na nagsisikap upang mapanatili ang aking katinuan sa isang pamilyang naranasan ng alkoholismo ng aking ama, una kong natuklasan ang walang hanggang karunungan sa mga mapanuring mga sinulat ng mistiko Kristiyano Thomas Merton, Ang Tibetan Book ng Dead, at ang Sufi poets. Ang mga natuklasan na ito ay tulad ng isang raft na nakapagligtas sa akin sa panahon ng mga emosyonal na bagyo ng aking kabataan, na dinadala ang aking kaluluwa patungo sa ligtas na silungan sa panloob na baybayin ng kamalayan.

NAGBABAGO NG KALAKASAN: Pag-uunawa ng Bigyan at Pagkuha ng Relasyon

Pagbabalanse ng Kapayapaan: Pagtitinda ng Kapayapaan sa Tela ng Pang-araw-araw na BuhaySi Ysaye Barnwell, na naging isang vocalist sa African American female na capella quintet Sweet Honey sa Rock, ay nagturo ng mga workshop sa Omega Institute sa buong Estados Unidos at sa maraming iba pang mga bansa na isinasama ang malikhaing sining sa komunidad at panlipunan Aktibismo. Ang musika, sabi niya, ay isang magandang talinghaga para sa kung paano namin ipamuhay ang aming buhay sa kaugnayan sa iba at para sa mga halaga kung saan nagtatayo tayo ng komunidad.

Sa pagguhit sa tradisyon ng Aprika kung saan ang musika ay isang kooperatibong aktibidad, nagtuturo si Ysaye ng mga musikal na diskarte na nakakatulong sa paglinang ng pakikinig. Halimbawa, pinamunuan niya ang mga kalahok sa polyrhythmic exercises upang maipakita kung paano magkasya ang magkakaibang rhythms upang gumawa ng isang bagay na mas malaki - isang ekspresyon ng musikal na paraan ng komunidad, ay may potensyal na maging polyrhythmic, noncompetitive, at kooperatiba. Sa pamamagitan ng gayong mga ehersisyo, sabi niya, "Ang mga tao ay nagsimulang makaalam na upang magkaroon ng relasyon, dapat silang patuloy na gumawa ng ilang minuto na pagbabago sa kung paano sila tumugon sa isang tao, ritmo, o organisasyon. Musika, tulad ng relasyon, ay pag-uunawa ng pagbibigay at kumuha - tulad ng isang musikal na tawag at tugon. "

Sa kanyang mga workshop, tinuturuan din ni Ysaye ang mga kalahok tungkol sa kahalagahan ng "mga awit ng paggalaw" sa komunidad ng gusali. Halimbawa, ang kilusang Civil Rights ng mga animnapu't taon, sabi ni Ysaye, "ay na-root sa musika na ginamit upang pasiglahin ang mga tao sa mga miting sa masa. Ang isang malalaking katawan ng musika ay nilikha na ginamit sa mga martsa at demonstrasyon." Mga awit tulad ng "Mata sa Prize, "at" Kami ay Magtagumpay, "sabi ni Ysaye, na lumaki sa itim na simbahan sa New York, ay nagmula sa espirituwal na orihinal na nilikha ng mga alipin na kumanta tungkol sa kalayaan.

SINABI NG BABAE ANG IYONG MGA Kuwento: Naghahati ng Kapayapaan sa Tela ng Pang-araw-araw na Buhay

Tulad ng mas maraming kababaihan ang nagsasabi sa kanilang mga kwento at nakuha ang kanilang lugar sa entablado ng kasaysayan, ang lumalagong bilang ay umuusbong bilang mga heroine ng kapayapaan sa kanilang sariling mga karapatan: Mayroong kilalang lider ng pro-demokrasya ng Burma na si Aung San Suu Kyi; ang mga ina ng Plaza de Mayo, ang mga ina ng mga nawala sa panahon ng "maruming digmaan" ng Argentina; Si Madame Irene Laure, isang manlalaban sa paglaban ng Pransiya na nagsimula ng pagkakasundo sa mga Germans pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig; at pinuno ng American Civil Rights Rosa Parks, bukod sa iba pa. At, siyempre, may mga karaniwang istorya ng mga kababaihan na araw-araw na naghahabi ng thread ng kapayapaan sa tela ng pang-araw-araw na buhay.

Tulad ng aking kaibigan na si Susan Roberts, isang therapist at tagapayo sa paaralan, ginagawa nila ang pagpapagdamdam ng kapayapaan sa pampublikong globo. Tulad ng maraming mga araw na ito, naramdaman ni Susan ang isang pangangailangan na gawin ang isang bagay upang mapahusay ang sanhi ng kapayapaan - lalo na sa isang lungsod na naging target ng terorista. Bilang karagdagan sa pagtulong upang mag-organisa ng mga mag-aaral sa pag-iingat at pagpapayo, inimbitahan niya ang isa pang matagal na kaibigan ko, ang mananalaysay at mananayaw na si Zuleikha, upang maisagawa sa internasyonal na paaralan sa Washington, DC, kung saan siya nagtrabaho.

Habang nakaupo ako sa mga estudyante sa hapon, nagalak ako sa pagkakaiba ng kultura ng mga estudyante na nakapalibot sa akin, gayundin sa kanilang mapaglarong, kabataan na espiritu. Bilang Zuleikha, exotically bihis sa isang Indian kasuutan na may Bells sa kanyang mga ankles, danced kuwento at myths na kinuha mula sa kayamanan ng dibdib sa mundo ng myths at tradisyon, nadama ko ang isang espiritu ng universality arise out sa mayaman mosaic ng tanawin na iyon. Narito ang itinatag ng kilusang diyosa bilang pluralismo at pagiging inclusivity ng sangkatauhan - isang maligaya at pabago-bagong kaganapan na nagsiwalat ng iba't ibang katutubo sa kalagayan ng tao.

Sa huling piraso ni Zuleikha, siya ay nagkakaroon ng hugis ng kampanilyang puting damit at kumakanta nang walang tunog tulad ng mga dervishes ng sinaunang tradisyon ng Sufi. Pagmamasid sa kanyang pag-ikot habang pinapanood ko nang sabay-sabay ang aking kaibigan na "Miss Roberts" na kalmado ang mga mag-aaral sa gitna ng paaralan mula sa pagkilos, nadama ko ang pagkakaroon ng isang bagay na mas malaki. Kapayapaan sa balanse, masigla na paggalaw ng isang mananayaw. Kapayapaan sa mga bata na nag-alala at ang guro na mapagmatuwid na nagwasto sa kanila. Nagkaroon ng pag-igting sa silid, ngunit nagkaroon din ng banayad na pag-aarmonya ng mga bahagi, ang pagkakaroon ng mga fragment sa isang mahiwagang kabuuan - ang nakatagong huwaran ng pagkuha ng kapayapaan, isang pahiwatig ng maaaring mangyari sa susunod na yugto ng sangkatauhan ng evolutionary unfoldment.

PAGBABAGO NG KALAGAYAN: Pagbabalanse sa Pangmulta (Pag-strategize) sa Pambabae (Empatiya)

Kasunod ng kanyang pagganap, nagpasya kami ni Zuleikha na bisitahin ang Arlington National Cemetery. Naglalakbay sa mga landas na itinayo sa mga tombstones na minarkahan ang mga libingan ng mga sundalo na nakipaglaban sa mga digmaan, binisita namin ang pang-alaala sa mga kababaihan na nakipaglaban bilang mga sundalo. Doon kami ay nangyari sa isang babae na nagtatayo ng mesa para sa isang partido. Naghahanda siya upang ipagdiwang ang kanyang pagreretiro mula sa higit sa dalawampung taon ng serbisyo sa US Army, sinabi niya sa amin buong kapurihan. Ipinagmamalaki ko ang tagumpay ng militar na babae, gayundin, sa kabila ng sarili kong hilig patungo sa walang karahasan.

Habang nagpapaalala sa akin ng aking kaibigan at kapayapaan na tagapagturo na si Corinne McLaughlin, hindi na tayo magkakaroon ng talakayan tungkol sa kapayapaan kung hindi para sa mga nakipaglaban at namatay noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. "Minsan ang sakripisyo ng buhay ay kinakailangan upang maiwasan ang pagkaalipin ng espiritu ng tao," sabi niya. "Ang mga Nazi ay kailangang huminto at kailangan ang napakalaking sakripisyo at tapang." Gayunman, isa pang aktibistang kaibigan, si Ruth Berlin, ay nagpapahiwatig na ang mandirigma ay "kung kinakailangan bilang maawain na puso. Sapagkat kung wala ang mandirigma ay maaari tayong madaig ng kasamaan." Gayunpaman, ang balanse ay kinakailangan, sabi ni Ruth, bilang "ang panlalaki bayani sa parehong sexes ay nag-aalok sa amin ng kakayahan upang strategize, habang ang pambabae nagbibigay sa amin ng empathy kinakailangan upang maunawaan ang karanasan ng iba at simulan ang proseso ng pag-aayos.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Putnam Publishing. © 2002. http://www.penguinputnam.com

Artikulo Source

Soul Sisters: Ang Limang Banal na Katangian ng Kaluluwang Babae
ni Pythia Peay.

Soul Sisters by Pythia Peay.Isang natatanging workbook upang matulungan ang mga kababaihan na linangin ang kanilang buong potensyal sa pamamagitan ng mga buhay at mga aralin ng mga heroine ng mundo espirituwal na tradisyon. Napuno ng pagsasanay, anecdotes, quotes, at inspirasyon, Pythia Peay's Soul Sisters ay idinisenyo upang tulungan ang mga kababaihan na pagyamanin ang mga katangian na matatagpuan sa mga dakilang espirituwal na tradisyon ng mundo, at ito ay pinaka kinakailangan sa buhay na kontemporaryong. Ang bawat kabanata ay nagpapakita kung paano magsasaka ang limang "banal na katangian": Katapangan, Pananampalataya, Kagandahan, Pag-ibig, at Salamangka. Parehong isang praktikal na workbook at isang edukasyon sa espirituwal na mga ideya, Soul Sisters ay isang kasama para sa isang buhay.

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Tungkol sa Author

peay pythia

Isang bantog na mamamahayag sa mga paksa sa espirituwal, isinulat ni PYTHIA PEAY para sa Utne Reader, Washingtonian, Common Boundary, at iba pang mga publikasyon. Bilang isang tagapag-ambag sa Serbisyo ng Relihiyon ng Balita, na-publish siya sa mga pahayagan sa buong bansa. Nag-aral siya ng pagninilay sa Sufi na guro na si Pit Vilayat Inayat Khan, at nakipagtulungan siya sa kanyang aklat Paggising.

Mga Aklat ng May-akda na ito

America on the Couch: Psychological Perspectives on American Politics and Culture
AktibismoMay-akda: Pythia Peay
Nagbubuklod: Paperback
Publisher: Lantern Books
Listahan ng Presyo: $ 35.00

Bumili na Ngayon

American Icarus: Isang Memoir ng Ama at Bansa
AktibismoMay-akda: Pythia Peay
Nagbubuklod: Hardcover
Publisher: Lantern Books
Listahan ng Presyo: $ 29.95

Bumili na Ngayon

Soul Sisters: Ang Limang Banal na Katangian ng Kaluluwang Babae
AktibismoMay-akda: Pythia Peay
Nagbubuklod: Paperback
Publisher: TarcherPerigee
Listahan ng Presyo: $ 17.95

Bumili na Ngayon

enzh-CNtlfrhiides

sundin ang InnerSelf sa

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

 Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

sundin ang InnerSelf sa

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

 Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}