Ano ang Sinasabi sa Amin ng '1984' ni Orwell Tungkol sa World Ngayon, 70 Taon Pagkatapos Ito Ay Na-publish

Ano ang Sinasabi sa Amin ng '1984' ni Orwell Tungkol sa World Ngayon, 70 Taon Pagkatapos Ito Ay Na-publish Ang nangingibabaw na pagbabasa ng nobelang dystopian ni George Orwell, "1984" ay naging isang katakut-takot na hula kung ano ang maaaring maging. Denis Hamel Côté, CC BY-SA

Pitumpung taon na ang nakararaan, si Eric Blair, na isinulat sa ilalim ng isang sagisag na panulat na si George Orwell, na inilathala ang "1984," ngayon ay karaniwang isinasaalang-alang isang klasikong dystopian fiction.

Ang nobela ay nagsasabi sa kuwento ni Winston Smith, isang malupit na nasa edad na burukrata na naninirahan sa Oceania, kung saan siya ay pinamamahalaan ng patuloy na pagsubaybay. Kahit na walang mga batas, mayroong isang puwersang pulisya, ang "Pangkaisipang Pulisya," at ang patuloy na mga paalala, sa mga poster, na "Ang Big Brother ay Pagmamasid sa Iyo."

Gumagana si Smith sa Ministry of Truth, at ang kanyang trabaho ay muling isulat ang mga ulat sa mga pahayagan ng nakaraan upang sumunod sa kasalukuyang katotohanan. Naninirahan si Smith sa isang walang-katiyakan na kalagayan; hindi siya sigurado na ang taon ay sa katunayan 1984.

Bagaman ang opisyal na account ay ang Oceania ay laging nasa digmaan sa Eurasia, tiyak na nalaman ni Smith na nakalimutan niya na ilang taon na ang nakalipas sila ay nakipagdigma sa Eastasia, na ngayon ay ipinahayag na ang kanilang tapat at tapat kapanig. Ang lipunan na inilalarawan sa "1984" ay isa kung saan ang kontrol sa lipunan ay ginagamit sa pamamagitan ng disinformation at surveillance.

Bilang isang iskolar ng telebisyon at kultura ng screen, Pinagtatalunan ko na ang mga diskarte at teknolohiya na inilarawan sa nobelang ay napakaraming naroroon sa mundo ngayon.

'1984' bilang kasaysayan

Ang isa sa mga pangunahing teknolohiya ng pagsubaybay sa nobela ay ang "telescreen," isang aparato na halos tulad ng ating sariling telebisyon.

Ang telescreen ay nagpapakita ng isang channel ng balita, propaganda at wellness programming. Ito ay naiiba sa sarili nating telebisyon sa dalawang napakahalagang aspeto: Imposibleng patayin at pinapanood din ng screen ang mga manonood nito.

Ang telescreen ay telebisyon at surveillance camera sa isa. Sa nobela, ang character na Smith ay hindi sigurado kung aktibo siyang sinusubaybayan sa pamamagitan ng telescreen.

Ano ang Sinasabi sa Amin ng '1984' ni Orwell Tungkol sa World Ngayon, 70 Taon Pagkatapos Ito Ay Na-publish Ang isang publisidad larawan sa set ng CBS antolohiya telebisyon serye 'Studio One' ay naglalarawan ng isang pagtatanghal ng George Orwell ng '1984.' CBS Television

Ang telescreen ni Orwell ay batay sa mga teknolohiya ng telebisyon na pinasimunuan bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig at halos hindi nakikita bilang fiction sa agham. Sa 1930s Germany ay may isang nagtatrabaho videophone system sa lugar, at ang mga programa sa telebisyon ay na-broadcast na sa mga bahagi ng Estados Unidos, Great Britain at Pransiya.

Nakalipas, kasalukuyan at hinaharap

Ang nangingibabaw na pagbabasa ng "1984" ay na ito ay isang katakut-takot na hula kung ano ang maaaring maging. Sa mga salita ng Italyano sanaysay Umberto Eco, "Hindi bababa sa tatlong-kapat ng kung ano ang sinasabi ni Orwell ay hindi negatibong utopia, ngunit kasaysayan. "

Bukod pa rito, binanggit din ng mga iskolar kung gaano malinaw na inilalarawan ng "1984" ang kasalukuyan.

Sa 1949, nang isinulat ang nobelang, ang mga Amerikano ay nanonood sa average na apat at kalahating oras ng telebisyon sa isang araw; sa 2009, halos dalawang beses na. Sa 2017, ang pagmamasid sa telebisyon ay bahagyang pababa, hanggang walong oras, mas maraming oras kaysa sa ginugol namin tulog.

Sa US, ang impormasyong naipapasa sa mga screen ng telebisyon ay bumubuo sa isang nangingibabaw na bahagi ng buhay ng mga tao at sikolohikal ng mga tao.

'1984' bilang kasalukuyang araw

Sa taong 1984, gayunpaman, nagkaroon ng malaking pagpapahalaga sa sarili sa US na ang dystopia ng nobelang ay hindi pa natanto. Ngunit ang mga iskolar sa pag-aaral sa media Mark Miller Nagtalo kung paano ang bantog na slogan mula sa libro, "Big Brother Is Watching You" ay pinalitan sa "Big Brother mo, nanonood" telebisyon.

Nagtalo si Miller na ang telebisyon sa Estados Unidos ay nagtuturo ng iba't ibang uri ng pagsang-ayon kaysa sa inilalarawan sa nobela. Sa nobela, ginagamit ang telescreen upang makagawa ng pagsang-ayon sa Partido. Sa argumento ni Miller, ang telebisyon ay gumagawa ng pag-uugali sa isang sistema ng pagkukunwari pagkonsumo - sa pamamagitan ng advertising pati na rin ang isang pagtuon sa mayaman at sikat. Nagtataguyod din ito ng walang katapusang produktibo, sa pamamagitan ng mga mensahe tungkol sa kahulugan ng tagumpay at ang mga birtud ng matapang trabaho.

Ano ang Sinasabi sa Amin ng '1984' ni Orwell Tungkol sa World Ngayon, 70 Taon Pagkatapos Ito Ay Na-publish Ang telebisyon ay may malalim na epekto sa mga manonood nito. Andrey_Popov

Maraming mga manonood ang sumusunod sa pagsukat sa kanilang sarili sa kung ano ang nakikita nila sa telebisyon, tulad ng damit, relasyon at pag-uugali. Sa mga salita ni Miller, ang telebisyon ay "nagtakda ng pamantayan ng kinagawian na pagsisiyasat sa sarili."

Ang uri ng pag-aalala na nagmamalasakit ni Smith sa nobela - na ang anumang maling paglilipat o maling pag-iisip ay magdadala sa isipan ng pulisya - sa halip ay nagpapakita sa mga manonood ng telebisyon na inilalarawan ni Miller bilang isang "hindi mapanatag na pagbabantay." Sa ibang salita, pinapanood ng mga tumitingin ang kanilang sarili upang tiyakin sumunod sila sa iba na nakikita nila sa screen.

Ang umiiral na pagbabantay ay maaaring umiiral dahil nagbibigay-daan sa telebisyon ang mga manonood na manood ng mga estranghero nang hindi nakikita. Scholar Joshua Meyrowitz ay nagpakita na ang mga uri ng programming na dominahin ang US telebisyon - balita, sitcoms, dramas - ay normalized naghahanap sa pribadong buhay ng iba.

Pagkontrol ng pag-uugali

Bukod sa matatag na pagtaas ng "reality TV," simula sa '60s' na may "Candid Camera," "Isang American Family," "Real People," "Cops" at "The Real World," ang telebisyon ay nag-ambag din sa pagtanggap ng isang uri ng surveillance video.

Halimbawa, maaaring mukhang matalino lamang ang pagmemerkado na ang isa sa pinakamahabang-tumatakbo at pinaka-popular na palabas sa telebisyon sa mundo ay may karapatan na "Big Brother. "Ang pagtango ng palabas sa nobela ay tumatawag sa uri ng mabait na pagsisiyasat na" Big Brother "ay sinadya upang magpahiwatig:" Kami ay nanonood sa iyo at aalagaan ka namin. "

Ngunit ang Big Brother, bilang isang reality show, ay isang eksperimento rin sa pagkontrol at pagbabago ng pag-uugali. Sa pamamagitan ng pagtatanong sa mga kalahok upang ilagay ang kanilang mga pribadong buhay sa display, nagpapakita tulad ng "Big Brother" hinihikayat ang sarili pagsusuri at kumilos ayon sa pinaghihinalaang panlipunan kaugalian o mga tungkulin na hamunin ang mga pinaghihinalaang mga pamantayan.

Ang diin ng pagsasagawa ng 24 / 7 sa "Big Brother" ay humantong ang palabas upang gumamit ng isang koponan ng psychologists.

Iskolar ng telebisyon Anna McCarthy at ipinakita ng iba na ang mga pinagmulan ng katotohanan sa telebisyon ay maaaring masubaybayan pabalik sa sosyal na sikolohiya at mga eksperimentong pang-asal sa pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na idinisenyo upang mas mahusay na makontrol ang mga tao.

Psychologist ng Yale University Stanley Milgram, halimbawa, ay naiimpluwensyahan ng "Candid Camera."

Sa "Kandidato" na palabas, ang mga camera ay nakatago sa mga lugar kung saan maaari nilang i-film ang mga tao sa mga hindi pangkaraniwang sitwasyon. Si Milgram ay nabighani sa "Candid Camera," at gumamit siya ng isang katulad na modelo para sa kanyang mga eksperimento - ang kanyang mga kalahok ay hindi alam na sila ay binabantayan o na ito ay bahagi ng isang eksperimento.

Tulad ng maraming iba pa sa pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Milgram ay interesado sa kung ano ang maaaring pumipilit sa malaking bilang ng mga tao na "sundin ang mga order" at lumahok sa mga gawaing genocidal. Nakita ng kanyang "mga eksperimento sa pagsunod" na ang isang mataas na proporsyon ng mga kalahok ay sumunod sa mga tagubilin mula sa isang itinatag na awtoridad upang mapinsala ang ibang tao, kahit na atubili.

Bagaman hindi ipinagbabawal ng mga palabas sa telebisyon na kontemporaryo ang mga kalahok upang direktang saktan ang bawat isa, madalas silang itinatakda bilang isang maliit na eksperimentong panlipunan na kadalasang nagsasangkot ng matinding kumpetisyon o kahit na kalupitan.

Pagmamatyag sa pang-araw-araw na buhay

At, tulad ng sa nobela, nasa lahat ng dako ang pagsubaybay sa video ay narito na.

Ang telebisyon ng closed-circuit ay umiiral sa halos bawat lugar ng buhay ng Amerika, mula sa transportasyon at mga network, Upang paaralan, supermarket, ospital at pampublikong mga bangketa, hindi upang mailakip ang pagpapatupad ng batas direktiba at ang kanilang mga sasakyan.

Ano ang Sinasabi sa Amin ng '1984' ni Orwell Tungkol sa World Ngayon, 70 Taon Pagkatapos Ito Ay Na-publish Ang pagmamatyag ng video ay bahagi ng aming mga buhay sa ngayon. Africa Studio

Ang surveillance footage mula sa mga camera na ito ay repurposed bilang raw materyal ng telebisyon, karamihan sa balita ngunit din sa mga palabas tulad ng "Most Wanted America," "Right This Minute" at iba pa. Maraming mga manonood na walang alinlangan na tanggapin ang praktis na ito lehitimo.

Ang friendly na mukha ng pagsubaybay

Ang katotohanan telebisyon ay ang friendly na mukha ng pagmamatyag. Tinutulungan ng mga manonood na ang pagmamatyag ay mangyayari lamang sa mga pumili nito o sa mga kriminal. Sa katunayan, ito ay bahagi ng isang kultura ng malawak na paggamit ng telebisyon, na nagdulot ng tungkol sa kung ano ang Norwegian criminologist Thomas Mathiesen na tinatawag na "lipunan ng manonood" - kung saan maraming napanood ang ilan.

Para sa Mathiesen, ang lipunan ng tumitingin ay lamang kabilang panig ng lipunan ng pagmamasid - inilarawan nang wasto sa nobela ni Orwell - kung saan ang ilan ay nanonood ng marami.

Tungkol sa Ang May-akda

Stephen Groening, Assistant Professor ng Cinema at Media Studies, University of Washington

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}