Ang Mythology Ay Ang Kasaysayan ng Kaluluwa: Mga Logo, Layunin, at Mythos 
Imahe sa pamamagitan ng Daniel Hannah 

Ang paggawa ng mga pagbabago ay nangangailangan ng pagiging may pakay. Kailangang magising talaga tayo sa katotohanang hindi kami mga machine na random na tumutugon sa mga kaganapan sa pagkakataon sa mundo. Kami ay talagang isang may malay na kamalayan.

Pareho ang pilosopong si Sri Aurobindo ng India at ang Heswitang pari / siyentista na si Teilhard de Chardin sa Kanluran na tama: May hangarin ang uniberso. Nagbabago ito upang makagawa ng mas mahusay at mas mahusay na mga representasyon ng mga halagang iyon na tinatawag nating pag-ibig, kagandahan, hustisya, katotohanan, kabutihan — lahat ng mga bagay na tinawag ni Plato archetypes. Kapag gisingin natin ang layunin na ito, nakatuon kami.

Nang walang pag-tune sa layunin ng sansinukob, ang lahat ay tila walang kahulugan. Pagkatapos tayo ay naging hedonistic, nakakakuha kami ng kakulangan sa pansin sa kakulangan, at kasangkot sa pagtingin sa mga bagay na kaaya-aya at pag-iwas sa mga bagay na masakit. Ang buhay na may mga ordinaryong pangarap lamang, alam mo, pagkuha ng isang malaking bahay, isang mamahaling kotse at iba pang mga kasiya-siyang bagay. At sa pag-iisip na iyon, ang iyong mga inihalal na kinatawan ay hindi magkakaroon din ng malaking pangarap.

Ang Tunay na Pangarap ng Amerikano

Ang totoong American Dream ay tungkol sa paghahanap ng kaligayahan, hindi kasiyahan. Ano ang pinagkaiba? Ang kasiyahan ay isang kemikal na molekula; ang labis na kasiyahan ay laging nagtatapos sa sakit; ngunit mayroon ka bang labis na kaligayahan na kung saan ay ang pagpapalawak ng kamalayan?

Nakalimutan natin na ito ay ang paghahanap ng buhay, kalayaan at kaligayahan na hinahangad natin. Ang ating politika ay kailangang tumulong doon. Ang buhay ay nangangahulugang pamumuhay; ang aming mga karanasan ay binibilang, lahat ng mga ito — sensing, pakiramdam, pag-iisip, intuwisyon. Kasama sa huli ang kalayaan sa pagkamalikhain. Nang walang malikhaing kalayaan, ang kalayaan ay nangangahulugang hindi gaanong sa marami sa atin. Kung ang kalayaan ay kalayaan lamang upang pumili ng lasa ng ice cream na gusto ko, magagawa kong wala ito.


innerself subscribe graphic


Sa totoo lang, pagbibiro sa tabi, nawalan kami ng ugnayan sa pangangailangan ng malayang malikhaing. Ngayon ay mayroon tayong mga krisis, kaya kailangan natin ng pagbabago at pagkamalikhain upang mailabas tayo sa mga sitwasyong ito.

Isang radikal na pagbabago sa aming pananaw sa mundo ang kinakailangan

Tiyak, ilang tao ang nagsasalita tungkol sa pagkamalikhain muli. Gayunpaman, ang kailangan namin ay hindi lamang pag-usapan ang tungkol sa pagkamalikhain, ngunit sa halip, dapat nating isaalang-alang ang isang buong shift ng paradaym, isang kabuuan radikal na pagbabago sa ating pananaw sa mundo na maaaring ibalik sa atin ang pagkamalikhain simula sa pagbibigay nito ng pagiging lehitimo. Kailangan nating pakawalan ang mga myopic na relihiyoso o materyalistang pananaw sa mundo ng luma na tinatanggihan ang pagkamalikhain at yakapin ang bagong pananaw sa buong mundo, yakapin ang kahulugan at layunin.

Kailangan namin ng mga bagong pinuno, malikhaing pinuno na magtuturo sa amin tungkol sa bagong kahulugan at dadalhin kami sa isang solusyon sa halip na sisihin ang iba sa paglikha ng mga problema. Sana simple lang. Nais kong sabihin sa ating mga pulitiko kung anong mga pindutan ang dapat itulak upang malutas ang ating mga problema. Sana doon ay mga pindutan, ngunit wala.

Ang malikhaing proseso ay kung ano ang humantong sa amin sa may layunin na mga pagbabago; alam din natin kung paano gumagana ang proseso ng paglikha. Sa mas matandang panahon, ang mga taong malikhain ay kailangang kumilos mula sa bulag na pananampalataya. Hindi ko masyadong nakikita ang mga pulitiko na gumagawa nito ngayon! Sa katunayan, kakaunti ang mga malikhaing pulitiko sa "magagandang dating araw."

Nakatuon sa Paggawa at Relaks na Pagiging

Ang pagtulak ng pindutan ay gumagana lamang sa mga materyal na makina. Kami ay mga tao, at ang aming pagkamalikhain ay nakatago lamang sapagkat sumuko kami ng lubos sa aming pagkondisyon. Upang maiwasan ang pagkondisyon, kailangan nating magpatibay ng isang ganap na magkakaibang kasanayan kaysa sa pagpindot sa pindutan.

Sinabi nito, ang pagkamalikhain ay nangangailangan ng nakatuon na nakatuon na paghahanda at paghihintay para sa mga bagay na ma-gel sa walang malay, na tinatawag nating walang malay na pagproseso. Pagkatapos lamang ng isang pag-uulit ng nakatuon na paggawa na ito at nakakarelaks na magkasabay sa ilang sandali, gawin-maging-maging-gawin, ay dumating ang pananaw. Pagkatapos, kailangan nating ipakita ang pananaw na iyon sa isang produkto. Ang produktong iyon ay maaaring isang bagong patakaran na malulutas ang kasalukuyang krisis sa imigrasyon.

Ang produktong iyon ay maaari ding maging bago us, alin syempre ang tinatawag nating pagbabago. Ang paraan din ng pag-aayos ng mga bagay sa mundo ay nagbabago. Ang ganitong uri ng pagbabago ay hindi madali, ngunit sa kabilang banda hindi rin ito mahirap. Ang ganitong uri ng pagbabago na nagbibigay sa isang politiko ng awtoridad sa moral.

Mga Mito at Logo

Ang aming mga sining, humanidades at agham panlipunan, at relihiyon at kabanalan, lahat ay may kaayusan, regularidad. Ang pagkakamali ng mga behaviorist ay isipin na ang pagkakasunud-sunod ay nagmula sa mga batas na sanhi. Ngunit ang mga kaayusang ito ay hindi ayon sa batas ayon sa materyal na agham. Sa halip ay tila nilalaro nila ang mga may layunin na kwento na inilalarawan namin sa tinatawag nating mga alamat - mitolohiya.

Ang mitolohiya ay hindi lamang isang yugto na pinagdaanan ng ating pag-unlad sa lipunan tulad ng iniisip ng maraming mga sociologist. Sa halip, tinutukoy ng mitolohiya ang sosyolohiya, kultura, at kasaysayan.

Sa mga humanista, at sino ang maaaring tanggihan ang makataong impluwensya sa liberalismo, ang di-relihiyosong kalahati ng mga manlalaro ng laro ng politika, ang mga alamat ay kasinghalaga ng mga logo sa paghubog ng drama ng tao.

Ang Paglalakbay ng Bayani at Ang Banal na Grail

Ang isa sa mga alamat ng alamat na ito na may mahalagang papel sa politika ay tinatawag na paglalakbay ng bayani. Sa unang yugto, naglalakbay ang bayani sa isang paglalakbay upang makahanap ng katotohanan o karunungan, kabilang ang karunungan sa politika. Sa ikalawang yugto, ang bayani, sa pamamagitan ng maraming pagsubok at paghihirap, ay natuklasan ang kaalamang ito. Pagkatapos sa pangatlo at huling yugto, ang bayani ay nagbalik ng matagumpay.

Sa isa pang kwentong mitolohiko, ang alamat ng Holy Grail, mayroong mali sa kaharian, ngunit sa una nakita ito ng ating bayani at hindi nagsabi ng anuman dahil sa socio-cultural conditioning. Pagkatapos lamang ng maraming trabaho (paglalakbay ng bayani?), Ang bayani ay nakakakuha ng sapat na lakas ng loob na magtanong, "Ano ang mali dito?" At ang kaharian ay gumaling.

Nakikita mo ba kung gaano kahalaga na ibalik ng ating mga namumunong pampulitika ang mga alamat na mitolohiko na ito sa ating larong pampulitika sa kanilang totoong kakanyahan, hindi sila kinukulit? Kailangan mong bumalik hanggang sa Martin Luther King at John Kennedy bago ka makahanap ng isang tunay na bayani sa politika ng Amerika. Ngunit tandaan! Parehong lumaki sina King at Kennedy na may isang modernistang pananaw sa mundo, at iyon ang nag-iiba.

Kaya, ang mga pinuno ngayon ay nalilito dahil sa kanilang hindi kumpletong pananaw sa mundo; kaya't ang faking ang pinakamahusay na magagawa nila. Paano mo makikitang malinaw kung nagsusuot ka ng mga blinder? Kaya, dumaan tayo sa ritwal ng mga namumuno na nagdadala ng "totoong pagbabago" sa Amerika tuwing apat na taon. Syempre, walang masyadong nagbago.

Ang Quantum Worldview

Sa kabuuan ng pananaw sa mundo, ang mundo ay hindi buong pinatakbo ng mga logo; hindi pwede. Sa dami ng agham sa loob ng pangunahing kaalaman ng kamalayan, ang bagay ay hardware sa computer lingo. Gumagamit kami ng bagay upang makagawa ng isang software na representasyon ng hindi lamang kamalayan sa anyo ng sarili kundi pati na rin ng aming banayad na karanasan sa anyo ng memorya ng utak at ang functional software para sa mga organ ng katawan.

Sinusunod talaga ng materyal na hardware ang mga pisikal na batas. Ngunit tulad din sa pagtatrabaho ng aming mga computer ng silikon, ang mga batas sa hardware ay hindi masasabi sa atin ang tungkol sa pag-uugali ng software.

Sa silicon computer, gumawa kami ng software upang mai-mapa ang aming mga storyline sa kaisipan sa pamamagitan ng mga algorithm at maingat na pinoproseso ang mga ito. Ito ay ang parehong bagay na ginagawa namin sa aming bio-computer maliban na walang algorithm, hindi palagi.

Mayroon bang anumang pagkakasunod ang mga storyline na ito? Siyempre, ginagawa nila; kung hindi nila ginawa, walang mga sining, walang makataong matutunan. Ang order ay nagmula sa mga alituntunin ng mga supra-mental archetypes.

Idagdag lamang ako na ang aming mitolohiya ay ang kasaysayan ng pag-play ng mga alituntuning ito. Tulad ng isinulat ng pilosopo na si William Irwin Thomson, "Ang mitolohiya ay ang kasaysayan ng kaluluwa."

 © 2020 ni Amit Goswami. Nakareserba ang Lahat ng Karapatan.
Excerpted na may pahintulot ng publisher, 
Luminare Press: LuminarePress.com

Artikulo Source

Quantum Politics: Saving Democracy
ni Amit Goswami, PhD

Quantum Politics: Saving Democracy ni Amit Goswami, PhDAng ating demokrasya ay itinatag sa ideyal ng pagbibigay ng pantay na pag-access sa mga potensyal ng tao sa buhay, kalayaan, at kaligayahan sa lahat ng mga mamamayan nito. Ngayon, sa Trump's America, malayo tayo sa ideal na iyon. Isinasaalang-alang ng aklat na ito ang parehong panandaliang problema ng politika, katulad ng pagguho ng mga halaga, elitismo, at polarisasyon ng pananaw sa mundo, at, syempre, Trumpismo at ang pangmatagalang problema kung paano gawing isang tunay na agham ang politika para sa paggawa ng isang pantay na lipunan. Quantum na Pulitika gumagamit ng bagong agham at ipinapakita na ang demokrasya ay ang tanging siyentipikong paraan ng pamamahala sa isang bansa. Ang susi ay upang dalhin ang mga halaga ng tao at pagkamalikhain sa larawan at pagsamahin ang paggalugad ng kapangyarihan sa paggalugad ng pag-ibig. Sa ganitong paraan, maisasama natin ang mga halaga sa ating lipunan sa bawat tao.

Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. (Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.)

Higit pang mga Aklat sa pamamagitan ng Author na ito

Tungkol sa Author

Amit Goswami, Ph.Si Amit Goswami ay isang retiradong propesor ng pisika. Siya ay isang rebolusyonaryo sa gitna ng isang lumalagong katawan ng mga tumalikod na siyentipiko na, sa mga nagdaang taon, ay nakipagsapalaran sa domain ng espiritwal sa isang pagtatangka kapwa na bigyang kahulugan ang tila hindi maipaliwanag na mga natuklasan ng mga usyosong eksperimento at upang patunayan ang mga intuitions tungkol sa pagkakaroon ng isang espirituwal na sukat ng buhay Ang isang mabungang manunulat, guro, at may paningin, si Dr. Goswami ay lumitaw sa mga pelikula Ano ang nalalaman ng Tulog !?Dalai Lama Renaissancepati na rin ang award winning na dokumentaryo, Ang Quantum Activist. Siya ang may-akda ng maraming mga libro, kapansin-pansin: Ang Uniberso na May Sarili sa Sarili, Physics of the Soul, The Quantum Doctor, Ang Diyos ay Hindi Patay, Pagkamalikhain ng Quantum, Kakayahang espiritwal, at Ang Lahat ng Aklat na Sagot. Itinampok siya sa pelikulang What the B Sleep Do We Know!?, At ang mga dokumentaryong Dalai Lama Renaissance at The Quantum Activist. Si Amit ay isang espiritwal na nagsasanay at tinawag ang kanyang sarili na isang aktibista sa kabuuan sa paghahanap ng Kabuuan. Para sa karagdagang impormasyon, bisitahin www.amitgoswami.org 

Video / Panayam kay Amit Goswami: Naging Master ng Iyong Reality
{vembed Y = rzpSmpCUso8}