Why Are We Expected to Love Our Jobs?
Imahe sa pamamagitan ng StartupStockPhotos 

Sa mga dekada, sinabihan ang mga Amerikano na dapat nilang mahalin ang kanilang mga trabaho. Ngunit ito ba ay isang malusog na relasyon?

Ang kauna-unahang trabahong mayroon ako ay ang pagbebenta ng $ 2.50 na hiwa ng pepperoni pizza sa mga taong walang konsiyerto at iba pang mga dumalo sa pagdiriwang ng tag-init. Ako ay 14, at nakakatuwa: Ang mga kanta ng pop ay nag-clamored mula sa isang malayong yugto; ang mga libreng hiwa ay walang hanggan; paminsan-minsan ay nagsisipilyo ang aking kamay sa mga daliri ng mga teenager na batang babae. Kapag itinapon ng mga customer ang kanilang tirahan sa lata malapit sa pagrehistro, sisigaw kami, "Tip sa garapon!" at lahat ng tao sa booth ay magsasaya. Mahal ko ang mga sandaling iyon sa paraang hindi ko lubos na naintindihan. Mahal ko pa rin ang memorya ng mga ito.

Ang aking boss ay isang brusque na Italyano na Amerikano (sa magkabilang panig, hindi lamang kalahati, tulad ko), na nagmula sa Queens, at isang kapitbahay sa lugar ng tirahan ng Seattle kung saan ako lumaki. Nakakatawa siya at sarcastic at matigas at tila totoong nagkagusto sa akin. Nadama ko na ito ay isang pribilehiyo na sumakay sa paligid sa kanya sa kanyang rickety green truck, kaming dalawa ay naghabi sa mga sandal ng Capitol Hill o South Lake Union, isang kahon ng karton ng malamig na keso pizza sa dashboard sa pagitan namin, isang wad ng dolyar na mga singil na isinuksok sa harap na bulsa ng aking jeans na may mantsa ng sarsa. 

 Hindi ko masyadong naalala kung kailan nagsimulang magbago ang relasyon sa pagitan namin. Maaaring ito ay noong nagpakita ako upang magtrabaho isang kulay-abo na umaga at halos wala talagang mga customer. Sa halip na bayaran ako ng aking oras na sahod na $ 7.75 upang tumayo sa likod ng isang walang laman na counter, sinabi niya sa akin na "mag-bop para sa isang maliit na sandali" at bumalik kapag maraming mga customer.

Nang makatanggap ako ng isang paycheck na nagbayad sa akin ng maraming oras na mas mababa kaysa sa mga oras na talagang nagtrabaho ako, ipinaliwanag niya, "Hindi ka sapat na nagtatrabaho." Sa ibang pagkakataon, sinipi niya ako ng isang oras-oras na sahod ngunit binayaran ako ng isang mas mababang rate. Ito ang mga klasikong halimbawa ng pagnanakaw sa sahod, ngunit sa oras na ang tanging bagay na naintindihan ko ay na kung nais kong magpatuloy sa pagtatrabaho sa pizza booth, kailangan kong gampanan ang kanyang mga patakaran. 


innerself subscribe graphic


Nagtrabaho ako sa trabahong iyon para sa isa pang limang tag-init. Sa isang kakaibang paraan, gusto kong magtrabaho sa pizza booth. Ngunit ang pizza booth (upang mapansin ang pamagat ng bagong libro ng mamamahayag na si Sarah Jaffe) ay hindi ako iniibig pabalik. Ang aking boss ay hindi kaibigan, at tiyak na hindi ko siya pamilya. Siya ay isang tao lamang na humawak ng kapangyarihan sa akin, at ang kanyang pangunahing katapatan ay sa kanyang pangunahin.

Habang lumilipat ako sa iba pang mga trabaho sa serbisyo sa pagkain-kasama ang mga pagtataguyod bilang tagapag-alaga para sa mga taong may kapansanan, pampulitika na tagapamahala, pandagdag na tagapamahala ng kolehiyo sa pamayanan, at tagapamahala ng hindi pangkalakal, bukod sa maraming iba pang mga gigs - ito ay isang aralin na muli kong matututunan. Ang pagtatrabaho ay isang paraan upang mabuhay ang isang tao, malinaw na hindi isang lugar upang makahanap ng kaligayahan o mapaunlad ang pakiramdam ng pagkakakilanlan, kahit na kung minsan ay ito ay magiging masaya o magagaling din.

Ang ugali na ito sa trabaho, naintindihan ko, inilagay ako sa mainstream, sa bahagi dahil, bilang kay Sarah Jaffe's Ang Trabaho Ay Hindi Kita Mababalik Ipinapakita ng (Bold Type Books, 2021), sumalungat ito sa pagmemensahe sa kultura na ang mga Amerikano ay pinakain sa nakaraang 40 taon. Na hindi mo lamang dapat gawin ngunit mahalin mo rin ang iyong trabaho ay isang ideya na sa lahat ng dako na tila hindi mapagkatiwalaan. Ngunit ang pagsisimula nito, ipinakita sa amin ni Jaffe, ay talagang bago, at ang pagsasabog nito ay nakakasira sa mga manggagawa at sa manggagawa sa kabuuan.

Ang kasaysayan ni Jaffe ay ganito: Ang kapitalismo ng bawat panahon ay nangangailangan ng isang pang-espiritwal o materyal na etika upang bigyang katwiran ang pagkakaroon nito kapwa sa mga tao na pinagsamantalahan nito ng paggawa at sa sinumang iba pa na maaaring tumutol sa mga hindi pagkakapantay-pantay na ginagawa nito. Sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ang etika ng Protestante ng trabaho ay pinantay ang paggawa sa kabutihang Kristiyano. "Ang isang tao ay nagtrabaho upang maging mabuti," isinulat ni Jaffe, "na hindi maging masaya." Tulad ng pagkalusot ng kapitalismo sa krisis, gayunpaman, at parami ng parami ng mga manggagawa naayos, ang etika ng pagtatrabaho ng Protestante ay nagbigay daan sa tinawag ni Jaffe na "Fordist bargain." Habang ang trabaho ay maaaring maging hindi kasiya-siya, ang mas mahusay na sahod at mga benepisyo ginawa ang deal nagkakahalaga ng pagkuha. Maaari mo ring kayang bumili ng mga produktong gugugol mo sa buong araw na pagtitipon.

Ang pagtatrabaho ay isang paraan upang mabuhay ang isang tao, malinaw na hindi isang lugar upang makahanap ng kaligayahan o mapaunlad ang pakiramdam ng pagkakakilanlan, kahit na kung minsan ay ito ay magiging masaya o magagaling din.

Noong dekada 1970 pa lamang, matapos ang isang magulong dekada ng kaguluhan sa lipunan na nakita ang pagiging lehitimo ng kapitalismo na nagbanta sa maraming mga harapan, na nagsimula nang masira ang "bargain ng Fordist." Ito ang sandali kung kailan nagsimulang masabihan ang mga manggagawa na dapat nilang mahalin ang kanilang gawain. Sinusubaybayan muli ni Jaffe ang kaunlaran na ito sa isang pagbabago sa kapitalismo. Habang nagsimulang mag-export ang mga industriyalista ng mga trabaho sa pabrika, na karamihan ay pinagtatrabahuhan ng mga kalalakihan, sa mga mahihirap na bansa, lumitaw ang mga bagong pagkakataon para sa mga manggagawang Amerikano sa mga industriya tulad ng tingi, pangangalaga sa kalusugan, edukasyon, at serbisyo sa pagkain, kung saan ang mga trabaho ay karamihan ay pinagtatrabahuhan ng mga kababaihan, ang sahod ay mas mababa, at ang katayuan sa trabaho ay mas walang katiyakan.

Ang mga bagong kapitalista ay sumipsip ng naunang mga pagpuna sa trabaho at ginamit ito sa kanilang kalamangan. Sinasabi mong nasasawa ka sa iyong trabaho? Paulit-ulit? Walang inspirasyon? Pagkatapos ay magtrabaho para sa isang employer na nagmamalasakit. Humanap ng isang propesyon na nasisiyahan ka. Gawin ang gusto mo.

Ang problema ay hindi lamang sa marami, kung hindi karamihan, ang mga trabaho ay hindi sa katunayan minamahal. Ito rin ay ang mga tagubiling ito na nagbabawas ng potensyal para sa sama-samang pagkilos. "Kung ang mga manggagawa ay may isang isang-sa-isang ugnayan sa trabaho," isinulat ni Jaffe, "kung gayon ang solusyon para sa kabiguang mahalin ka ulit ay magpatuloy o subukang mas mahirap. Hindi ito ang pagsasaayos kasama ang iyong mga katrabaho upang humiling ng mas mahusay. "

Mula noong 1980, ang porsyento ng mga unipormadong manggagawa sa Estados Unidos ay bumagsak ng higit sa kalahati. Sa panahon ding iyon, hindi natigil ang sahod, ang pangangalaga sa kalusugan at iba pang mahahalagang gastos ay tumaas, at ang kayamanan ay naibahagi muli sa pinakamataas. Ang aklat ni Jaffe ay puno ng mga kwento ng mga manggagawa sa mga hanapbuhay alinman sa "pangangalaga" o "pagkamalikhain" ("ang dalawang bahagi ng etika ng paggawa-ng-pag-ibig") na nabigo sa mga kondisyon ng kanilang trabaho pati na rin ang mga argumento ginamit upang bigyang-katwiran ang mga ito. Sa halip na panloob ang mga kabiguang ito bilang personal, nagtipon sila kasama ang mga tao sa kanilang paligid upang humiling ng positibong pagbabago. Ito ang totoong pagmamahal na ipinahayag sa anyo ng pagkakaisa ng manggagawa. 

Ang aking sariling kwento ay hindi gaanong kaiba sa ilan sa mga tao sa libro ni Jaffe. Matapos ang mga taon ng trabaho na may suweldong mababa ang bayad, pumasok ako sa mundo ng organisadong paggawa. Nagtatrabaho ako ngayon ng isang unyon na tumutulong sa mga hindi manggagawa sa unyon na ayusin. Napakagandang trabaho para sa akin, at sa palagay ko ay masuwerte ako sa pagkakaroon nito. Ngunit hindi ko sasabihin na mahal ko ito. Kahit na ang isang trabaho na nakatuon sa pagpapaunlad ng mga trabaho ng ibang tao ay sa kasalukuyan pa rin, isang trabaho. 

Ano ang mahal ko Ang aking pamilya, aking mga kaibigan, aking mga kasama, at ang iba pang mga tao na nakakasama ko sa pamayanan. "Hindi na tayo mamahalin ng trabaho," nagsusulat si Jaffe. "Ngunit gagawin ng ibang tao."

Tungkol sa Ang May-akda

Alex Gallo-Brown ay isang makata, manunulat ng katha, at sanaysayista na nakabase sa Seattle. Siya ang may-akda ng Ang Wika ng Kalungkutan (2012), isang self-publish na koleksyon ng mga tula, at Mga pagkakaiba-iba ng Paggawa (Chin Music Press, 2019), isang koleksyon ng mga tula at kwento. Tinawag na "makatang ng ekonomiya ng serbisyo" ng may-akda at kritiko na si Valerie Trueblood, iginawad sa kanya ang Barry Lopez Fellowship mula sa Hugo House ng Seattle, ang Walthall Fellowship mula sa WonderRoot ng Atlanta, at ang umuusbong na Award ng Artist mula sa Lungsod ng Atlanta. Nagtataglay siya ng mga degree sa pagsusulat mula sa Pratt Institute sa Brooklyn at Georgia State University sa Atlanta. 

Mga Aklat sa Tagumpay mula sa listahan ng Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon

"Mga Atomic Habits: Isang Madali at Subok na Paraan para Makabuo ng Mabubuting Gawi at Masira ang Masama"

ni James Clear

Nag-aalok ang aklat na ito ng mga praktikal na diskarte para sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi, na may pagtuon sa maliliit na pagbabago na maaaring humantong sa malalaking resulta. Gumagamit ang aklat ng siyentipikong pananaliksik at mga halimbawa sa totoong mundo upang magbigay ng naaaksyunan na payo para sa sinumang naghahanap upang mapabuti ang kanilang mga gawi at makamit ang tagumpay.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"The 5 AM Club: Pagmamay-ari ng Iyong Umaga, Itaas ang Iyong Buhay"

ni Robin Sharma

Sa aklat na ito, nag-aalok si Robin Sharma ng blueprint para sa tagumpay batay sa kanyang sariling mga karanasan at mga insight. Nakatuon ang aklat sa kahalagahan ng pagsisimula ng iyong araw nang maaga at pagbuo ng isang gawain sa umaga na naghahanda sa iyo para sa tagumpay sa lahat ng bahagi ng iyong buhay.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Magisip at lumaking mayaman"

sa pamamagitan ng Napoleon Hill

Ang klasikong aklat na ito ay nag-aalok ng walang hanggang payo para sa pagkamit ng tagumpay sa anumang lugar ng buhay. Ang libro ay kumukuha ng mga panayam sa mga matagumpay na indibidwal at nag-aalok ng isang hakbang-hakbang na proseso para sa pagkamit ng iyong mga layunin at pagsasakatuparan ng iyong mga pangarap.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Sikolohiya ng Pera: Walang Oras na Aral sa Kayamanan, Kasakiman, at Kaligayahan"

ni Morgan Housel

Sa aklat na ito, tinuklas ni Morgan Housel ang mga sikolohikal na salik na nakakaimpluwensya sa ating kaugnayan sa pera at nag-aalok ng mga insight sa kung paano bumuo ng kayamanan at makamit ang tagumpay sa pananalapi. Ang aklat ay kumukuha ng mga halimbawa at pananaliksik sa totoong mundo upang magbigay ng praktikal na payo para sa sinumang naghahanap upang mapabuti ang kanilang sitwasyon sa pananalapi.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Compound Effect: Simulan ang Iyong Kita, Iyong Buhay, Iyong Tagumpay"

ni Darren Hardy

Sa aklat na ito, nag-aalok si Darren Hardy ng balangkas para sa pagkamit ng tagumpay sa lahat ng larangan ng buhay, batay sa ideya na ang maliliit at pare-parehong pagkilos ay maaaring humantong sa malalaking resulta sa paglipas ng panahon. Kasama sa aklat ang mga praktikal na estratehiya para sa pagtatakda at pagkamit ng mga layunin, pagbuo ng magagandang gawi, at paglampas sa mga hadlang.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa OO! Magazine