Nicholas Longrich, ibinigay ng May-akda

Patuloy na binabago ng mga tao ang mundo. Pinaputok namin ang mga bukirin, ginawang bukid ang mga kagubatan, at nagpapalaki ng mga halaman at hayop. Ngunit hindi lamang binabago ng mga tao ang ating panlabas na mundo - pinangangasiwaan namin ang aming panloob na mga mundo, at binago ang ating isipan.

Ang isang paraan na ginagawa natin ito ay sa pamamagitan ng pag-upgrade ng aming "software" ng kaisipan, kung kaya, sa mga alamat, relihiyon, pilosopiya at sikolohiya. Ang iba pa ay upang baguhin ang aming mental hardware - ang ating talino. At ginagawa namin iyon sa kimika.

Ngayon, ang mga tao ay gumagamit ng libu-libong mga psychoactive compound upang mabago ang aming karanasan sa mundo. Maraming nagmula sa mga halaman at fungi, ang iba ay ginagawa namin. Ang ilan, tulad ng kape at tsaa, ay nagdaragdag ng pagkaalerto; ang iba, tulad ng alkohol at mga narkotiko, binabawasan ito. Ang mga gamot na pang-psychiatric ay nakakaapekto sa mood, habang ang psychedelics ay nagbabago ng katotohanan.

Binabago namin ang kimika ng utak para sa lahat ng uri ng mga kadahilanan, gumagamit ng mga sangkap na libangan, panlipunan, gamot, at ritwal. Ang mga ligaw na hayop minsan ay kumakain ng fermented na prutas, ngunit may kaunting katibayan na kumakain sila ng mga psychoactive na halaman. Kami ay hindi pangkaraniwang mga hayop sa aming sigasig para sa lasing at mataas. Ngunit kailan, saan at bakit nagsimula ang lahat?

Mataas sa buhay sa Pleistocene

Dahil sa pag-ibig ng sangkatauhan sa droga at alkohol, maaari mong ipagpalagay na ang pagtaas ng mataas ay isang sinaunang, kahit na tradisyon ng sinaunang-panahon. Ang ilang mga mananaliksik ay nagmungkahi ng mga sinaunang-panahon na kuwadro ng kuweba ay ginawa ng mga tao na nakakaranas ng binago na mga estado ng kamalayan. Ang iba, marahil ay mas nainspeksyon ng mga hallucinogen kaysa sa matitibay na katibayan, iminumungkahi iyon gamot na nag-trigger ang ebolusyon ng kamalayan ng tao. Gayunpaman may nakakagulat na maliit na katibayan ng arkeolohiko para sa paggamit ng gamot sa sinaunang panahon.

Nagtitipon ang mga mangangaso sa Africa - Bushmen, Pygmies at ang Mga taong Hadzabe - malamang na ipamuhay ang kanilang buhay sa mga paraang katulad sa mga kultura ng mga ninuno. Ang pinaka-nakakahimok na katibayan para sa paggamit ng mga gamot ng naturang maagang mga tao ay isang potensyal na halaman ng hallucinogenic ! kaishe, ginamit ng mga manggagamot na Bushmen, na kung saan ay nagpapanggap sa mga tao na "magalit ka muna saglit". Gayunpaman kung magkano ang ginamit ni Bushmen na gamot is debated, at kung hindi man, mayroong maliit na katibayan para sa paggamit ng gamot sa mga mangangaso.

Ang implikasyon nito ay, sa kabila ng magkakaibang mga halaman at fungi ng Africa, bihirang gumamit ng mga gamot ang mga unang tao, marahil upang mahimok ang mga pag-uugali sa mga ritwal, kung sabagay. Marahil sa kanilang pamumuhay ay nangangahulugan na bihira nilang maramdaman ang pangangailangan para sa pagtakas. Magsanay, liwanag ng araw, kalikasan, oras sa mga kaibigan at pamilya - sila ay malakas na antidepressants. Mapanganib din ang droga; tulad ng hindi ka dapat magmaneho ng lasing, peligrosong makakuha ng mataas kapag ang mga leon ay nagkukubli sa bush, o isang mapusok na tribo na naghihintay sa isang lambak.

Out ng Africa

Paglipat sa labas ng Africa 100,000 taon na ang nakakaraan, ginalugad ng mga tao ang mga bagong lupain at nakatagpo ng mga bagong sangkap. Natuklasan ng mga tao ang mga opium poppy sa Mediterranean, at cannabis at tsaa sa Asya.

 
Maraming mga gamot ang natuklasan sa kabila ng Africa. Nicholas Longrich / Wikimedia / Google Earth, ibinigay ang May-akda

Ang mga arkeologo ay nakakita ng ebidensya ng paggamit ng opyo sa Europa sa pamamagitan ng 5,700 BC. Lumilitaw ang mga binhi ng cannabis sa mga arkeolohikal na paghuhukay sa 8,100 BC sa Asya, at ang sinaunang Griyego na istoryador na si Herodotus ay iniulat na ang mga Scythian ay naging mataas magbunot ng damo noong 450 BC. Ang serbesa ay iniluto Tsina ng 100 BC.

Posibleng nag-eksperimento ang ating mga ninuno ng mga sangkap bago iminungkahi ng arkeolohikal na ebidensya. Ang mga bato at palayok ay pinapanatili nang maayos, ngunit ang mga halaman at kemikal ay mabilis na nabubulok. Para sa lahat ng alam natin, ang Neanderthals ay maaaring ang unang naninigarilyo ng palayok. Ngunit iminumungkahi ng arkeolohiya ang pagtuklas at masinsinang paggamit ng mga psychoactive na sangkap na kadalasang nangyari huli, pagkatapos ng Rebolusyong Neolitiko noong 10,000 BC, noong naimbento namin ang pagsasaka at sibilisasyon.

 Ang katibayan ay nagpapahiwatig na ang paggamit ng gamot sa tao ay dumating pagkatapos ng Neolithic Revolution. Nicholas Longrich, ibinigay ng May-akda

Ang mga Amerikanong psychonaut

Nang maglakbay ang mga mangangaso sa Bering Land Bridge 30,000 taon na ang nakakaraan papasok sa Alaska at tumungo sa timog, nakakita sila ng isang kemikal na cornucopia. Dito, natuklasan ng mga mangangaso tabako, koka at asawa. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang mga katutubo na Amerikano ay lalong nabighani sa mga psychedelics.

May kasamang American psychedelics peyote cactus, San Pedro cactus, umaga-kaluwalhatian, halaman ng durman, Salvia, Anadenanthera, Ayahuasca, at higit sa 20 species ng mga psychoactive na kabute. Ito ay isang pre-Columbian Burning Man. Ang mga katutubong Amerikano rin ang nag-imbento ng pangangasiwa ng ilong ng tabako at hallucinogens. Sila ang unang humilik ng gamot - isang kasanayan sa mga Europeo na hiniram sa paglaon.

Ang kulturang psychedelic na Amerikano na ito ay sinauna. Ang mga pindutan ng Peyote ay na-date sa carbon 4,000 BC, habang Mexico estatwa ng kabute pahiwatig sa Psilocybe gamitin noong 500 BC. A 1,000 taong gulang na itago natagpuan sa Bolivia naglalaman cocaine, Anadenanthera at ayahuasca - at dapat ay isang impiyerno ng isang paglalakbay.

Pag-imbento ng alak

Ang isang malaking hakbang sa ebolusyon ng debauchery ay ang pag-imbento ng agrikultura, dahil sa pagsasaka ay ginawang posible ang pag-inom. Lumikha ito ng labis na mga asukal at starches na kung saan, niligis at iniwan hanggang sa maasim, mahiwagang binago sa mga malalakas na serbesa.

Ang mga tao ay nag-imbento ng alkohol nang maraming beses nang nakapag-iisa. Ang pinakalumang pag-inom ng booze ay napetsahan hanggang 7,000 BC, sa Tsina. Ang alak ay fermented sa Caucasus sa 6,000 BC; Ang mga Sumerian ay nagtimpla ng beer 3,000 BC. Sa Amerika, gumawa ang mga Aztec pulso mula sa parehong agaves na ginagamit ngayon para sa tequila; Ang mga Inca ay nagtimpla chicha, isang beer beer.

Habang sa Amerika ang psychedelics ay lilitaw na naging partikular na mahalaga, ang mga sibilisasyong Eurasian at Africa ay tila ginusto ang alkohol. Ang alak ay sentro ng sinaunang mga kulturang Griyego at Romano, hinahain sa Plato's Symposium at sa Huling Hapunan, at nananatiling isinasama sa mga ritwal ng pagsasama ng mga Hudyo na Seder at Kristiyano.

Kabihasnan at pagkalasing

Ang arkeolohiya ay nagmumungkahi ng alak at mga gamot na nagsimula noong millennia, sa maagang mga lipunang pang-agrikultura. Ngunit mayroong maliit na katibayan na ginamit ng mga maagang mangangaso. Iyon ay nagpapahiwatig ng isang bagay tungkol sa mga lipunan sa agrikultura at mga sibilisasyong kanilang binigyan ng pagpapalaganap ng paggamit ng sangkap. Pero bakit?

Posibleng ang mga malalaking sibilisasyon ay humimok lamang ng pagbabago ng lahat ng mga uri: sa mga keramika, tela, riles - at psychoactive na sangkap. Marahil ay itinaguyod din ng alkohol at droga ang sibilisasyon - ang pag-inom ay makakatulong sa mga tao na makihalubilo, binago ang mga pananaw na hinihikayat ang pagkamalikhain, at ang caffeine ay gumagawa ng produktibo sa atin. At maaaring ito ay mas ligtas na malasing o mataas sa isang lungsod kaysa sa sabana.

Ang isang mas madidilim na posibilidad ay ang paggamit ng psychoactive na sangkap na binuo bilang tugon sa mga sakit sa sibilisasyon. Ang mga malalaking lipunan ay lumilikha ng malalaking problema - digmaan, salot, hindi pagkakapantay-pantay sa kayamanan at kapangyarihan - laban sa kung aling mga indibidwal ay walang kapangyarihan. Marahil kapag hindi mabago ng mga tao ang kanilang mga kalagayan, nagpasya silang baguhin ang kanilang isipan.

Ito ay isang kumplikadong problema. Ang pag-iisip lamang tungkol dito ay nais kong kumuha ng serbesa.

Tungkol sa Ang May-akda

Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa Pag-uusap Ang