Imahe sa pamamagitan ng Libreng-Larawan
Isinalaysay ni Marie T. Russell
Para sa akin, takipsilim, ang oras kung kailan lumiliit ang ningning ng araw ngunit ang kadiliman ng gabi ay hindi pa nakumot sa kalangitan, ay isang sagradong oras. Kaya, binigyan ko ng pansin ang takipsilim, ang oras sa pagitan ng mundo ng ilaw at ng mundo ng kadiliman, at napansin ko ang isang pakiramdam ng pagkawala habang ang isang araw ay humuhupa at isang pakiramdam ng pagkasabik habang ang ibang gabi ay yumakap sa akin.
Sabik Sa Ano?
Sabik na akong isawsaw ang aking sarili sa malawak na karagatan ng katahimikan na naroroon lamang habang ipinikit ko ang aking mga mata at pumasok sa pagmumuni-muni, paghinga, paghinga, paglabas ng stimulasi sa araw, pag-alis ng panloob na ingay na kasama nito, at paglubog sa kalakhan.
Matapos ang ilang taon ng pakiramdam ng mahalagang lapit sa aking hininga, napagtanto ko na ang bawat pagmumuni-muni ay tulad ng pagsasanay na namamatay, papasok ng mas malalim sa loob, pinakawalan ang lahat, at humihinga ng huling oras. Pagkatapos ay napagtanto ko, habang sinusulat ang talatang ito, na ang ritwal na kasanayan na ito ay nakatulong sa akin upang maghanda para sa higit na Dusk-para sa pag-iipon nang sinasadya hanggang sa takipsilim ng aking oras dito.
Bago natin linangin ang purong kamalayan, ang ating panloob na mundo ay sinablig ng mga kulay ng matinding emosyon. Naniniwala kami sa aming panandaliang mga saloobin, at hindi namin namamalayan na makilala ang karakter ng anino na umuusbong sa sandaling ito. Sa konteksto ng pagtanda, ang resulta ay kalungkutan, pagkalumpo, kahihiyan: "Ako ay masyadong matanda o mahina para sa na," sa halip na "Pakiramdam ko mahina ako ngayon." O kaya, "Wala akong silbi," kaysa sa "Wala akong ganang gawin ngayon." Nawala kami sa character na anino — at walang portal upang manahimik.
Hindi Kami Ang Aking Mga Saloobin
Matapos naming malinang ang purong kamalayan at matutong masaksihan ang mga tauhang iyon, maaari nating panoorin ang mga damdamin ng sandaling ito at mapansin ang ating mga saloobin nang hindi pinaniwalaan ang mga ito. Lumulutang sila tulad ng mga ulap sa kalangitan ng aming isipan. Ang aming mas malalim na pagkakakilanlan ay mananatiling malinaw, walang kulay ng mga dumadaan na phenomena. Maaari nating sabihin na, "Nalulungkot ako sa pagkawala na ito, ngunit alam kong lilipas ito." O "Hindi ko na magagawa iyon, ngunit alam kong hindi ito makakaalis sa kung sino ako." O "Maaari kong tanggapin na ganito ito, kahit na hinihiling kong naiiba ito."
Habang binubuksan natin araw-araw ang estado na ito at nanonood, hininga ng hininga, sinisimulan nating mapagtanto na hindi tayo ang mga saloobing iyon, ang mga character na anino na nagrereklamo, humuhusga, o tinatanggihan ang aming mga pangyayari. Hindi tayo ang mga damdaming lumilipas at dumadaloy. Sa halip, kami ay ganoon ka simple, tahimik, pagmamasid sa kamalayan. At mas nakikilala natin ito — kaysa sa ingay — mas tumatahimik ang pag-iisip, mas lumalawak ang puso, at mas lumalim tayo sa walang laman na kawalan. At mas lalo nating yakapin ang buhay na ito.
Ang kapasidad na ito upang putulin ang aming walang malay na pagkakakilanlan na may character na anino at bumalik sa dalisay na kamalayan o ang tahimik na kalakhan ay nagdudulot ng maraming mga regalo: Nagbibigay ito sa katawan ng malalim na pagpapahinga at paggaling mula sa stress, habang bumababa ang rate ng ating puso at presyon ng dugo. At binabago ng pagmumuni-muni ang mga alon ng utak sa positibong paraan, tulad ng ipinahiwatig ng mga taon ng pagsasaliksik.
Pagmumuni-muni kumpara sa Pagkabawas sa Utak na nauugnay sa Edad
Mas kamakailang mga pag-aaral ang nagpapakita na ang pagmumuni-muni ay maaaring makapagpabagal ng pagtanda sa isang antas ng cellular. Si Dr. Elizabeth Blackburn, na nagwaging 2009 Nobel Prize para sa pagtuklas ng mga telomeres (ang mga takip na proteksiyon sa mga chromosome na ang haba ay isang sukatan para sa pagtanda), na-link ang stress sa mas maikli na telomeres, nangangahulugang mas maikli ang buhay. Kung ang pagmumuni-muni ay nagbabawas ng stress, dahilan niya, maaaring dagdagan ang haba ng telomere. Sa isang serye ng mga pag-aaral, nalaman niyang nagawa ito.
Ang pagmumuni-muni ay lilitaw din upang mabagal ang pagkabulok na nauugnay sa edad sa aming mga utak. Tiningnan ng Neurologist na si Eileen Luders sa UCLA ang link sa pagitan ng edad at dami ng puting bagay ng utak, na karaniwang lumiliit sa pagtanda. Iniulat niya na ang pagbawas na ito ay hindi gaanong kilalang-kilala sa mga nagmumuni-muni kumpara sa mga hindi nagmumuni-muni. Sa karaniwan, ang utak ng mga pangmatagalang kasanayan ay lilitaw na pito at kalahating taon na mas bata sa edad na limampung kaysa sa utak ng mga hindi nagmumuni-muni.
Sa pagsasanay, isang araw maaari kaming makaupo sa katahimikan, panoorin ang daloy ng mga saloobin at damdamin na dumarating at umalis, at makilala ang tinig ng isang character na anino mula sa bulong ng kaluluwa. Sa konteksto ng pag-iipon, makikilala natin ang edad — ngunit hindi makikilala kasama nito. Sa halip, ang mga pagbabago na hindi maiwasang lumitaw sa edad ay naging isang sasakyan para sa ebolusyon ng kaluluwa.
Sa kabilang banda, kapag pinanghahawakan at nilalabanan natin ang pagbabago, lumilitaw ang isang alon ng kalungkutan. Lahat ay nagbabago; ayaw namin itong magbago. Natatapos ang lahat; ayaw namin itong matapos. Dumikit kami para sa mahal na buhay. At nararamdaman namin ang kakila-kilabot na kalungkutan sa antas na labanan namin ang patuloy na pagbabago ng pagbabago.
Pagpili ng Kalidad ng Kamalayan
Sa kasamaang palad, sa ating panahon, sa democratization ng mystical at contemplative na pamamaraan na dati ay itinatago para sa ilang piling, maaari na nating tuklasin ang maraming mga kasanayan at pumili ng isa na umaangkop sa aming natural na mga ugali at / o paniniwala. Maaari nating linangin ang isang estado ng pag-iisip-dalisay na kamalayan o walang katuturan — na magbubukas ng panloob na puwang kung saan mapapansin natin kung paano pumupunta at pumupunta ang mga saloobin, kung paano pumapasok at pumupunta ang mga character na anino, at kung paano pumupunta at pumupunta ang mga sensasyong pang-katawan. Dito, ang kaakuhan ay walang agenda at walang layunin. Hindi ito sumusubok na makakuha kahit saan, ayusin ang anuman, o labanan ang anuman. Sa halip, pinakawalan namin ang mga nilalaman ng pag-iisip at nagpapahinga sa purong kamalayan mismo.
Habang kumakanta sa amin si George Harrison (sa loob mo ng wala ka),
"Kapag nakita mo na lampas sa iyong sarili, maaari kang makahanap, kapayapaan ng isip ay naghihintay doon."
Kaya, mula sa isang espiritwal na pananaw, hindi namin mapipili ang mga pangyayari sa aming edad. Ngunit maaari nating piliin ang kalidad ng kamalayan na dinadala natin sa mga pangyayaring iyon. Maaari naming buksan ang portal sa tahimik na kalakhan at maranasan ang aming mga saloobin at damdamin bilang isang tahimik na saksi, napalaya mula sa pag-unawa ng anino.
Copyright 2021 ni Connie Zweig, Nakareserba ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Park Street Press, isang imprint ng Inner Traditions Intl.
Artikulo Source
Ang Panloob na Trabaho ng Edad: Ang paglilipat mula sa Papel sa Kaluluwa
ni Connie Zweig PhD.
Sa pinahabang haba ng buhay ay dumating ang pagkakataon para sa pinalawig na personal na paglago at pag-unlad na espiritwal. Mayroon ka nang pagkakataong maging isang Matanda, upang iwanan ang mga nakaraang tungkulin, ilipat mula sa trabaho sa panlabas na mundo patungo sa panloob na gawain na may kaluluwa, at maging tunay na ikaw. Ang aklat na ito ay isang gabay upang matulungan na lampasan ang panloob na mga hadlang at yakapin ang mga nakatagong mga espirituwal na regalo ng edad.
Nag-aalok ng isang radikal na muling pag-iisip ng edad para sa lahat ng mga henerasyon, sinisiyasat ng psychotherapist at may-akdang nagbebenta na si Connie Zweig ang mga hadlang na nakatagpo sa paglipat sa matalino na Matanda at nag-aalok ng sikolohikal na shadow-work at magkakaibang espiritwal na kasanayan upang matulungan kang masira ang pagtanggi sa kamalayan, lumipat mula sa pagtanggi sa sarili sa pagtanggap sa sarili, ayusin ang nakaraan upang maging ganap na naroroon, muling makuha ang iyong pagkamalikhain, at payagan ang pagkamatay na maging isang guro.
Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Tungkol sa Author
Connie Zweig, Ph.D., ay isang retiradong therapist, kapwa may-akda ng Nakikilala ang Shadow at Romansa sa Anino, may-akda ng Nakikilala ang Shadow of Spiritualidad at isang nobela, Isang gamugamo sa apoy: Ang Buhay ni Sufi Makata Rumi. Ang kanyang darating na libro, Ang Panloob na Trabaho ng Edad: Ang paglilipat mula sa Papel sa Kaluluwa, (Setyembre 2021), nagpapalawak ng anino-trabaho sa huli na buhay at nagtuturo sa pagtanda bilang isang espiritwal na kasanayan. Si Connie ay gumagawa ng mga masasamang kasanayan sa loob ng 50 taon. Siya ay isang asawa at lola at pinasimulan bilang isang Elder ng Sage-ing International noong 2017. Matapos ang pamumuhunan sa lahat ng mga tungkulin na ito, isinasagawa niya ang paglilipat mula sa tungkuling patungo sa kaluluwa.
Bisitahin ang website ng may-akda: ConnieZweig.com
