Nakalipas na maraming taon, naniniwala kami na hindi kami mga hayop at ang mga hayop ay narito lamang para sa aming paggamit. Sa katunayan, ang baka ay isang naglalakad na burger, steak ng inihaw na Linggo, pinapanatili ang sariwa at malasa para sa kapag kami ay gutom.

Sa kabutihang-palad, alang-alang sa kanila, ang mga bagay ay umunlad nang malaki mula noon at ngayon ay nakikilala natin na ang mga hayop (kabilang ang ating "superior" na tao sa kategoryang iyon) ay maaaring makaranas ng mga emosyon mula sa mas simpleng mga tulad ng kaligayahan at kalungkutan sa mga mas kumplikadong mga tulad ng empatiya, paninibugho at kalungkutan. Ang pagsasahimpapawid ng hayop ay tinukoy bilang ang kakayahang maramdaman, mapagpanggap at nakakaranas ng paksa. Sa ibang salita, ito ay tungkol sa mga damdamin at damdamin at sa ilang mga aspeto, pagkakaroon ng kamalayan na "kayo kayo".

Sa katunayan, ang pang-agham na katibayan para sa mga hayop na nakikita ay napakalaking - napakalinaw na binabasa ng tatlong siyentipiko ang mga papel na 2,500 na nag-aaral ng sentience sa mga di-pantaong hayop at lubos na nagtoto na umiiral talaga ang sentience.

{youtube}https://youtu.be/0a8HGJid-Jo{/youtube}

Kung nakita mo Blue Planet II kamakailan lamang, halimbawa, makikita mo ang footage ng isang whale pilot na nagdadala sa paligid ng kanyang patay na guya. Para sa karamihan sa mga tao, ito ay malinaw na nagpapakita ng isang paraan ng pagdadalamhati, lalo na kung binago ang mga pagbabago sa pag-uugali sa mas malawak na pod ng pamilya.

Ang katibayan para sa sentience

Ipinakita ng mga pag-aaral na ang mga tupa ay nakikilala ang mga mukha ng kanilang mga kaibigan sa tupa kahit na pagkatapos na ihiwalay sa loob ng dalawang taon. Ang mga elepante mula sa mga malalakas na grupo ng pamilya na may napakalawak na mga alaala at nagsisigaw sila kapag nasaktan sila (parehong pisikal at emosyonal). Alam ng mga unggoy ng Capuchin kung kailan sila tumatanggap ng hindi pantay na bayad (mga ubas kumpara sa pipino) at mga Macaque ay bumuo ng mga indibidwal na kultura, lalo na pagdating sa kung paano dapat maghugas ng patatas.

Gusto ng mga chimpanzees na panatilihin ang kapayapaan sa pamamagitan ng muling pagbibilang ng mga saging kung may nagrereklamo ang kanilang bahagi ay hindi makatarungan at kahit na ang mga daga ay ipinakita upang ipakita ang empatiya sa pamamagitan ng pagbibigay ng kanilang mga paboritong meryenda upang i-save ang isang nalulunod kaibigan. Sila rin ay umiikot sa pag-tickled.

{youtube}https://youtu.be/LnOYpuKV4H4{/youtube}

Isda gamitin ang mga tool at pugita ang timbangin kung ang pagsisikap na kailangan upang makakuha ng gantimpalang pagkain ay katumbas ng halaga depende sa uri ng pagkain. Mayroon ding maraming katibayan sa kung paano ang mga hayop ay may mga indibidwal na personalidad at sa katunayan kung paano ang ilan ay a kalahating buong uri ng salamin habang ang iba ay higit pa sa salamin kalahati walang laman.

Ngunit ito ay hindi lamang sa panonood ng kanilang pag-uugali na maaari naming sabihin hayop ay nararamdaman. Kapag sinuri natin ang mga talino ng mga species (at sa katunayan mga indibidwal), maaari naming gumuhit ng mga katulad ng kung ano ang alam natin tungkol sa mga talino ng tao at magsimulang gumawa ng mga pagpapalagay.

Ang emosyon ay higit sa lahat ay nagmula sa isang bahagi ng ating utak na tinatawag na "sistema ng limbic". Ang aming sistema ng limbic ay relatibong malaki at sa katunayan ang mga tao ay isang napaka-emotibo species. Kaya kapag nakikita natin ang utak na may mas maliit na sistemang limbic kaysa sa atin, inaakala natin na mas kaunti ang damdamin. Ngunit, at narito ang malaking ngunit, kapag ang isang sistema ng limbic ay medyo mas malaki kaysa sa atin, hindi natin inaakala na mas naramdaman tayo kaysa sa atin. Malamang dahil hindi natin maisip ang isang bagay na hindi natin naramdaman o alam natin.

Ang pagkilos ng pagpatay

Sa ilang marine mammals, ang kanilang limbic system ay apat na beses na mas malaki kaysa sa atin ay. Bilang karagdagan sa mga ito, ang ilang mga marine mammals ay may spindle cells, na orihinal naming naisip ay natatangi sa mga tao, na nagpapahintulot sa amin na gumawa ng mabilis na mga pagpapasya sa mga kumplikadong mga sitwasyon sa lipunan. Maaaring maganap ang mga ito kung hindi sila ginagamit para sa kaparehong mga layunin (o hindi katulad).

Ang isang potensyal na dahilan kung bakit hindi natin gusto ang sobrang pag-iisip Ang senti ng hayop ay dahil gusto nating patayin ang mga hayop. Ang ilan ay kumain at ang ilan, medyo simple dahil hindi natin gusto ang mga ito. Tumingin sa mga mahihirap na mga spider sa taglagas, na pumapasok upang makahanap ng ilang silungan, tanging upang matugunan ang kanilang dulo na na-smack sa pamamagitan ng isang sandalyas na naghawak ng tao. Nagbubulag-bulagan din tayo sa sistematikong kalupitan sa isang mass scale upang matiyak na nakakatipid tayo ng pera sa karne sa supermarket. Mas madaling magpanggap na ang mga hayop na ito ay walang mga damdamin o emosyon upang matamasa natin ang murang hapunan nang walang damdamin ng pagkakasala gumagapang sa.

Gayon ba ay isang malaking pakikitungo sa hayop? Oo, ito ay. Kailangan nating tiyakin na isama natin ito sa lahat ng dako upang pangalagaan ang kapakanan ng lahat ng mga hayop, hindi lamang ang ating mga alagang hayop. Nakatira kami sa isang mundo kung saan ang isang babae paglalagay ng pusa sa isang bin nagiging sanhi ng napakalawak na pampublikong pag-iikot, gayunpaman, papupuntunan namin ang pinakamalapit na pagkain sa mabilis na pagkain at kumain ng karne na namumuhay nang pinaka-kasuklam-suklam na buhay na hindi nag-iisip nang dalawang beses. Ito ay talagang oras na ginugol namin ang mas maraming oras na nag-iisip tungkol sa mga nilalang sa pag-iisip sa paligid natin.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Emily Birch, Mga Fellow ng Pananaliksik sa Pakikipag-ugnayan sa Pantao ng Tao, Nottingham Trent University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon