Si Janine, isang Prinsesa, sa seryeng tatlo ng The Handmaid's Tale. Sophie Giraud / Channel 4

SPOILER ALERT: Ang pagsusuri na ito ay naglalaman ng mga plotlines at mga detalye mula sa nobela ni Margaret Atwood, The Testaments

Nang sumulat si Margaret Atwood ng The Handmaid's Tale sa 1984, naramdaman niya na ang pangunahing saligan ay tila "medyo mapangahas". Nagtataka siya: "Magagawa bang mahikayat ang mga mambabasa na ang Estados Unidos ay nagdusa ng isang kudeta na nagbago ng isang liberal na demokrasya sa isang literal na pag-iisip na teokratikong diktatoryal?"

Ilang beses na nagbago. Ang koneksyon na ginawa ng nobela sa pagitan ng totalitarianism, paggawa ng kopya at kontrol ng mga kababaihan ay nababasa ngayon sa karamihan sa atin. Ang imahe ng pulang-at-puting-damit na lingkod ay naging isang simbolo sa mas malawak na kultura ng paglaban sa paghihigpit ng mga karapatan sa paggawa ng kababaihan at sa kanilang sekswal na pagsasamantala.

Bahagi ito ay isang kinahinatnan ng napakaraming matagumpay na serye sa TV, ang pangatlong serye na kung saan ay natapos na. Ang serye ay direktang batay sa nobela ng Atwood at kasunod na mga episode sa loob ng dalawang taon ay nagpatuloy sa kwento ni Offred na lampas sa ambivalent na nagtatapos ng Atwood na naisip para sa kanya, kung saan ang kanyang kapalaran ay hindi sigurado. Ngayon, sa kanyang sabik na hinihintay na sumunod na pangyayari, Ang Testamento, ang Atwood ay gumagawa ng isang serye ng mga nahihirapang malikhaing desisyon na lumayo sa, ngunit umunlad din, kapwa nobela at serye sa TV.

Susunod na henerasyon

Ang pagkilos ng The Testaments ay naganap sa 15 taon pagkatapos ng mga kaganapan ng The Handmaid's Tale. Ang claustrophobic unang-taong pagsasalaysay ng Offred ay pinalawak upang isama ang mga kwento ng tatlong tagapagsalaysay. Ang mga tagapagsalaysay na ito ay Tiya Lydia - ang pinaka-nakatatanda sa mga Aunts sa unang nobela, na nagsasanay at namamahala sa mga handmaids para sa rehimen ng Gilead - at dalawang kabataang babae.

Sa pagkakakilanlan ng mga kabataang kababaihan na isinasama ng Atwood ang mga elemento ng serye sa TV. Natuklasan namin na ang parehong mga anak na babae ni Offred. Ang isa, si Agnes, ay anak na babae na napilitang sumuko nang siya ay naging isang alipin. Ang isa pa, si Nicole, ay ang sanggol na ipinagbubuntis niya sa pagtatapos ng nobela at ipinanganak sa pangalawang serye ng programa sa TV.

{vembed Y = lIOX0xI5TuA}

Si Agnes ay pinalaki bilang isang anak na pribilehiyo ng rehimen ng Gilead; Si Nicole - at ang pagpili ng pangalan dito, pati na rin ang mga aspeto ng kuwento, iguhit sa serye sa TV - ay na-smuggled sa labas ng Gilas ng samahan ng Mayo Day at pinalaki sa Canada.

Ang pagiging mapanlikha ng pagpili ng mga tagapagsalaysay, kasama ang paglilipat ng oras, ay nagbibigay-daan sa Atwood na gawin ang lahat ng mga kapana-panabik na mga bagay. Sinisiyasat niya kung ano talaga ang ibig sabihin ng maging isang ina. Kailangang panatilihin ng rehimen ng Gilead ang mga talaan ng mga bloodlines upang maiwasan ang mga genetic kondisyon na dadalo sa mga incestuous couplings. Ang impormasyon sa kasaysayan ay pinapanatili ng mga Aunts sa mga folder na inayos ng lalaki na pinuno ng pamilya, ngunit ang pagiging magulang ay palaging mas sigurado kaysa sa maternity. Hindi namin nalaman sigurado kung sino ang tatay ni Nicole, kahit may mga pahiwatig.

Gayunman, mas malawak, maaari ring mai-attach ang parehong kawalan ng katiyakan sa figure ng ina? Bilang isa sa Marthas (ang klase ng tagapaglingkod sa tahanan sa Gilead) ay sinabi kay Agnes nang malaman niya na ang taong pinaniniwalaan niya bilang kanyang ina ay hindi ang kanyang ina ng kapanganakan: "Ito ay depende sa ibig mong sabihin ng isang ina ... Ay ang iyong ina ba ang isa sino ang manganak sa iyo o sa taong pinakamamahal sa iyo? ”Paano natin tinukoy ang isang ina kapag naitala ang mga maginoong istruktura ng pamilya?

Paggawa ng isang pagkakaiba

Ang interplay sa pagitan ng tatlong kwento ng kababaihan ay nagbibigay-daan sa amin upang maihambing kung paano gumawa ang mga indibidwal ng mga pagpapasya tungkol sa kung ano ang bumubuo ng etikal na pag-uugali sa isang totalitarian rehimen. Sa mundo ng The Testaments, hindi katulad sa The Handmaid's Tale, sa bandang huli ng panahon ang Gilead ay nasa mga uppers nito. Pinipilit nitong kontrolin ang mga leaky hangganan nito at mayroong internecine in-fighting at pagtataksil sa loob ng itaas na mga ehelon ng Commanders.

Pagbabago ng puso: Si Tiya Lydia ay nagtatrabaho ngayon para sa pagbagsak ng Gilead. Sophie Giraud / Channel 4

Mga Unbabies - may sira na kapanganakan - patuloy na ipinanganak at lumalaki ang pagtutol. Sinimulan ni Lydia na magplano ng pagbagsak ng Gilead, ngunit sa pag-retrospect ay nakuha din natin ang kanyang account tungkol sa naunang pakikipagtulungan habang itinatag ang rehimen. Sinusubukan ba niyang puksain ang Gilead na kanselahin ang kanyang nakaraang pasyang makipagtulungan? Kung hindi siya nakaligtas, hindi na sana siya buhay upang magtrabaho upang ibagsak ang rehimen, ngunit maaari bang buwagin ang mga gamit ng panginoon sa bahay ng panginoon?

Ang mga kaswalti ng mga pagsisikap sa paglaban ay dumami. Si Becka - isang kaibigan ni Agnes at isang nakaligtas sa sekswal na pang-aabuso sa bata - sinakripisyo ang kanyang sarili para sa mas higit na kabutihan sa pinaniniwalaang siya na ang paglilinis at pagbabagong-buhay (sa halip na pagkawasak) ng Gilead. Si Nicole (na nagsasagawa ng isang undercover na operasyon sa Gilead na mahalaga sa paglaban) ay sinabi na "kahit papaano pumayag siyang pumunta sa Gilead nang walang sumasang-ayon". Hinihiling ng nobela sa mga mambabasa na isipin ang tungkol sa kung saan naaangkop ang pagsasamantala ng idealismo at pagkamaramdamin bilang nangangahulugan na bigyang katwiran ang pagtatapos ng potensyal na pagkawasak sa Gilead.

Paghuhukom ng kasaysayan

Ang Mga Patotoo ay natapos sa Ikalabing-apat na Symposium ng Pag-aaral sa Gilead - isang kumperensya sa akademikong nagaganap nang maraming taon matapos ang pagkawasak ng rehimen. Ito ay ang parehong pag-frame na nagtatapos sa The Handmaid's Tale, bagaman ang diin dito ay naiiba. Sa kanyang libro, Sa Iba pang Mundo, Inaangkin ng Atwood na ang afterword sa unang nobela ay inilaan upang magbigay ng "isang maliit na utopia na nakatago sa dystopic Handmaid's Tale".

Ngunit, para sa karamihan ng mga mambabasa ng orihinal na nobela, ang epekto ng nakatagpo ng afterword ay kabaligtaran ng maasahin sa mabuti. Ang pagbabasa nito ay nababawasan at pinapabagsak ang aming emosyonal na pamumuhunan sa salaysay ni Offred, habang pinagtatalunan ng mga istoryador kung "tunay" ang kanyang kuwento at binalaan tayo ng isang propesor na "dapat tayong mag-ingat sa pagpasa ng moral na paghatol sa mga Gileadeans".

Dystopian pangitain ng pang-araw-araw na pang-aapi sa mga kababaihan. Jasper Savage / Channel 4

Ang parehong mga istoryador ay gumawa ng magkatulad na mga puna sa ika-labintatlo Symposium na nagtatapos sa The Testament, ngunit narito sila ay panimula na kumbinsido ng pagiging tunay ng mga transkripsyon ng testigo. Ang kawalan ng katiyakan sa postmodern tungkol sa katayuan ng salaysay ni Offred sa Ang Kuwento ng Suliranin ay maaaring makita bilang katangian ng kalagitnaan ng 1980s (na may hinala sa pagiging tunay at pagiging maaasahan), tulad ng nailalarawan ng "pagiging totoo ni Jean-Francois Lyotard patungo sa mga metanarratives".

Ngayon, sa 2019, pinalitan ng Atwood ang pagiging hindi kapani-paniwala na may mas malinaw na kahulugan ng pagiging totoo ng mga kwento ng kababaihan. Naniniwala ako na maiuugnay namin ang pagbabagong diin sa iba't ibang oras na nakikita natin ang ating sarili - kung saan ang paniwala ng pantay na katayuan ng lahat ng mga bersyon ng nakaraan at sa katunayan ang kasalukuyan ay inabuso nang tahas ng Trump at iba pa na nagsasabing mga akusasyon ng "pekeng balita ".

Sa Gilead, ang mga kababaihan ay hindi pinapayagan na magbasa o sumulat - maliban kung sila ay Mga Aunts. Kaya't nagpupumilit si Agnes na maging marunong magbasa't isang babae. Ang paglalarawan ng kanyang mabagal at masakit na pagkuha ng karunungang sumulat ay nagpapaalala sa amin ng mahalagang koneksyon sa pagitan ng mga salita at kapangyarihan at kung gaano kahalaga na patunayan ang mga salita ng kababaihan sa partikular. Ang testamento ay isang patotoo matapos ang lahat.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Susan Watkins, Propesor sa School of Cultural Studies at Humanities at Direktor ng Center for Culture and the Arts., Leeds Beckett University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.