Ang isang pa rin mula sa klasikong 1946 na 'Ito ay Isang Kahanga-hangang Buhay.' Pambansang Mga Associate ng Telefilm

Kung isa ka sa mga taong tatahan sa gabing ito na may isang mainit na tasa ng apple cider upang manood ng isang pelikula sa holiday, hindi ka nag-iisa. Ang mga pelikula sa holiday ay naging matatag na naka-embed sa pagdiriwang ng taglamig ng mga Amerikano.

Ang New York Times ulat isang napakalaking pagtaas sa mga bagong pelikula sa holiday sa taong ito. Ang Disney, Netflix, Lifetime at Hallmark ay diretso na ngayon paligsahan para sa atensyon ng mga manonood, na may parehong mga bagong release at reruns ng mga klasiko.

Ang mga pelikula sa holiday ay napakapopular hindi lamang dahil sila ay "nakatakas," tulad ng aking pananaliksik sa kaugnayan sa pagitan ng relihiyon at sinehan. Sa halip, ang mga pelikulang ito ay nag-aalok ng mga manonood sa buong mundo ng makakaya nito.

Mga pelikula sa Pasko bilang salamin

Totoo ito lalo na sa mga pelikulang Pasko.

Sa kanyang 2016 libro "Pasko bilang Relihiyon, "Iskolar ng pag-aaral sa relihiyon Christopher Deacy Sinasabi na ang mga pelikula sa Pasko ay kumikilos bilang isang "barometer ng kung paano natin nais mabuhay at kung paano natin makikita at masukat ang ating sarili."

Ang mga pelikulang ito ay nag-aalok ng iba't ibang mga larawan ng pang-araw-araw na buhay habang pinapatunayan ang mga pamantayang etikal at mga sosyal na mores sa kahabaan.

Ang 1946 klasikong "Ito ay isang kahanga-hangang Buhay"- tungkol sa isang taong naghahangad na maglakbay ngunit nananatiling natigil sa kanyang bayan ng pagkabata - ay kumakatawan sa mga pangitain ng isang pamayanan kung saan ang bawat mamamayan ay isang mahalagang sangkap.

Ang isa pang pelikula na karaniwang na-replay sa oras ng taong ito ay ang 2005's "Ang Family Stone"Na naglalarawan ng mga pag-aaway ng isang karaniwang average na pamilya ngunit nagpapakita ng mga manonood na maaaring magtrabaho ang mga pag-aaway at posible ang pagkakaisa.

Ang 2003 British holiday film "Pag-ibig Talaga, "Na sumusunod sa buhay ng walong mag-asawa sa London, ay nagdadala sa mga manonood ng pangmatagalang tema ng pag-iibigan at ang mga pagsubok sa mga relasyon.

Ang mga pelikulang pang-Holiday ay lumikha ng mga kahaliling katotohanan na nagbibigay sa amin ng kaaya-aya. Mga DGLimages / Shutterstock

Ang panonood ng pelikula bilang ritwal na kasanayan

Habang ang mga pelikula sa bakasyon ay nagdadala ng mga manonood sa isang kathang-isip na mundo, ang mga tao ay maaaring gumana sa pamamagitan ng kanilang sariling mga takot at kagustuhan tungkol sa pagpapahalaga sa sarili at mga relasyon. Ang mga nasabing pelikula ay maaaring magbigay ng pag-iisa, muling pagsiguro at kung minsan kahit na ang lakas ng loob upang magpatuloy sa pagtatrabaho sa mga mahihirap na sitwasyon. Ang mga pelikula ay nag-aalok ng pag-asa sa paniniwala na ang lahat ay maaaring maging maayos sa wakas.

Kapag nakikita ng mga tao ang ilang bahagi ng kanilang sariling buhay na nakabukas sa screen, ang kilos ng pagtingin ay nagpapatakbo sa isang fashion na kapansin-pansin na katulad ng kung paano gumagana ang isang ritwal sa relihiyon.

Bilang antropologo Bobby Alexander nagpapaliwanag, ang mga ritwal ay mga pagkilos na nagbabago sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao. Ang mga ritwal ay maaaring magbukas ng "ordinaryong buhay tungo sa tunay na katotohanan o ilang malalaki na pagiging o puwersa," isinulat niya sa koleksyon "Antropolohiya ng Relihiyon. "

Halimbawa, para sa mga Hudyo at Kristiyano, ang ritwal na pagsunod sa araw ng Sabbath sa pamamagitan ng pagbabahagi ng mga pagkain sa pamilya at hindi gumagana ay nag-uugnay sa kanila sa paglikha ng mundo. Ang mga ritwal ng pagdarasal sa mga tradisyon ng Muslim, Kristiyano at Hudyo ay nag-uugnay sa mga nananalangin sa kanilang Diyos, pati na rin sa kanilang mga kapananampalataya.

Ang mga pelikulang pang-Holiday ay gumagawa ng isang katulad na bagay, maliban na ang "malalakas na puwersa" na ginagawa nila sa mga manonood ay hindi tungkol sa Diyos o sa isa pang kataas-taasang pagkatao. Sa halip, ang puwersa na ito ay mas ligtas: Ito ang kapangyarihan ng pamilya, totoong pag-ibig, ang kahulugan ng bahay o ang pagkakasundo ng mga relasyon.

Ang mga pelikula ay lumikha ng isang napakahusay na mundo

Dalhin ang kaso ng 1942 musikal "holiday Inn. "Ito ay isa sa mga unang pelikula - pagkatapos ng iba't ibang mga tahimik na panahon mga bersyon ng Charles Dickens '"Isang Christmas Carol" - kung saan ginamit ang balangkas na ginamit ang Pasko bilang isang backdrop, na nagsasabi sa kwento ng isang pangkat ng mga entertainer na nagtipon sa isang hotel inn.

Sa katotohanan, ito ay isang malalim na sekular na pelikula tungkol sa mga romantikong interes, na inilarawan sa isang pagnanais na kumanta at sumayaw. Kapag ito ay pinakawalan, ang Estados Unidos ay ganap na kasangkot sa World War II sa isang taon at ang mga pambansang espiritu ay hindi mataas.

Isang pa rin mula sa pelikula, 'White Christmas. Klasikong Pelikula / Flickr, CC BY-NC

Ang pelikula ay hindi nagtitiis bilang isang klasikong. Ngunit ang awit ni Bing Crosby na "White Christmas," na lumitaw sa loob nito, ay mabilis na naging mailap sa kamalayan ng holiday ng maraming mga Amerikano, at isang pelikulang 1954 na tinawag na "White Christmas"Naging mas kilala.

Bilang mananalaysay Penne Restad inilalagay ito ang kanyang 1995 na libro "Pasko sa Amerika," ang crooning ni Crosby ay nag-aalok ng "quintessential expression" ng mga pista opisyal, isang mundo na "walang madilim na bahagi" - isa kung saan "ang digmaan ay nakalimutan."

Sa kasunod na mga pelikula sa Pasko, ang pangunahing mga plot ay hindi naitakda sa konteksto ng digmaan, gayunpaman may madalas na isang labanan: na ang pagtagumpayan ng isang materyalistik, pagbili ng regalo at pagbibigay ng uri ng holiday.

Mga pelikula tulad ng "Jingle lahat ng Daan, ""Deck ang Hall"At"Paano ang Grinch estola Pasko"Sentro sa ideya na ang tunay na kahulugan ng Pasko ay hindi sa malawak na consumerism ngunit sa kabutihang-loob at pagmamahal sa pamilya.

Seuss ng sikat na malagkit na Grinch sa palagay ay maaari niyang sirain ang Pasko sa pamamagitan ng pag-alis ng lahat ng mga regalo. Ngunit habang ang mga tao ay nagtitipon, walang regalo, nagsasama sila ng mga kamay at kumanta habang ang tagapagsalaysay ay nagsasabi sa mga manonood, "Ang Pasko ay dumating pa."

Isang eksena mula sa pelikulang TV sa 1966 na "Paano Kumusta ang Grinch na Pasko!"

{vembed Y = gfGNqTuaZ6k}

"Lahat ng karapatan sa mundo"

Bagaman ang Pasko ay isang Kristiyanong bakasyon, karamihan sa mga pelikulang pang-holiday ay hindi relihiyoso sa tradisyonal na kahulugan. Halos hindi pa nababanggit ang tungkol kay Jesus o ang biblikal na setting ng kanyang kapanganakan.

Bilang scholar ng pag-aaral ng media na si John Mundy nagsusulat sa isang sanaysay ng 2008, "Pasko at Pelikula," "Ang mga pelikula sa Hollywood ay patuloy na nagtatayo ng Pasko bilang isang alternatibong katotohanan."

Ang mga pelikula na ito ay lumikha ng mga on-screen na mundo na nagpapasasalamin ng mga positibong emosyon habang nag-aalok ng ilang mga pagtawa.

"Isang Christmas Story, "Mula sa 1983, ang mga nostalhik para sa mga pista opisyal sa pagkabata kapag ang buhay ay tila mas simple at ang pagnanais para sa isang Red Ryder air rifle ay ang pinakamahalagang bagay sa mundo. Ang balangkas ng 2003's "Duwende"Nasentro sa pagsisikap na makisama muli sa isang nawalang ama.

Sa huli, tulad ng sinabi ng tagapagsalaysay sa huli sa "Isang Kuwento ng Pasko" - matapos na malampasan ng pamilya ang isang seryosong mga maaaring magalit, ang mga regalo ay natagpuang at nagtipon sila para sa mga gansa ng Pasko - ito ang mga oras na "lahat ng karapatan sa mundo. "

Tungkol sa Author

S. Brent Rodriguez-Plate, Associate Professor ng Religious Studies at Cinema at Media Studies, sa pamamagitan ng espesyal na appointment, Hamilton College

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.