05 21 rewinding ang imahinasyon sa mga mapanganib na oras 5362430 1920
Imahe sa pamamagitan ng Michael Gaida


Isinalaysay ni Marie T. Russell.

Manood ng bersyon ng video sa InnerSelf.com or sa YouTube

Sa isang mundo na kadalasang tila may intensyon na sirain ang sarili ko, nasusumpungan ko ang aking sarili na nagku-curate ng kagandahan. Hindi ang lalim ng balat na kagandahan na pinahahalagahan ang mga cover ng magazine, ngunit ang mga ugat ng kagandahan—ang uri ng kagandahan na humahawak sa atin at umaalog sa atin mula sa narcotic, dystopian alienation kung saan ang modernity ay natutulog at humihinga sa mga araw na ito.

Napakaraming kagandahan sa paligid natin sa mga nakalimutan, mga lugar na wala sa daan. May ligaw na dilag na sumisira sa mga bitak sa bangketa kung luluhod ka lang para tumingin. Ito ay sa kalat-kalat ng mga patak ng ulan sa isang windshield na nagliliyab sa araw ng hapon, ang mga electric dances ng ating mga anak, ang tawag sa panalangin sa mga dumadagundong na loudspeaker, at ang alon ng kanela na tumutulo sa ilalim ng pintuan ng panaderya.

Sa Paghabol ng Wild Beauty

May ligaw na kagandahan sa lahat ng dako. Gayunpaman, kami, bilang mga modernong tao, ay ginawa na halos lahat ng aming negosyo ay hindi makita ito.

Ikinulong namin ang aming sarili sa mga talahanayan ng actuarial, mga pahayag ng kita, at iba't ibang uri ng insurance. Binabawasan natin ang panganib sa pamamagitan ng pagtataguyod ng mas mataas na edukasyon, pagtatrabaho para sa mga kumpanyang nagbibigay ng matatag na suweldo, at pagpapadala sa ating mga anak sa mga naitatag na paaralan. Ikinulong natin ang ating sarili sa mga gawain, pagkakasangla, at pagiging mahuhulaan. Pinipigilan namin ang aming mga taya. Gumagawa kami ng 5-taong mga plano.


innerself subscribe graphic


At sa paggawa nito, tinatalikuran natin ang ligaw na kagandahan sa loob: ang pagka-orihinal kung saan ang bawat isa sa atin ay napunta rito. 

Maraming taon na ang nakalilipas, isang pag-aaral sa England ang nagsiwalat na ang bawat 2 taong gulang ay isang henyo. Bawat isa. At pagkatapos ay pinapaaralan namin ang henyo na iyon sa kanila. Pinapatay namin ang kanilang ligaw na kagandahan.

Ang Wild Beauty Fuels Innovation

Ang Amerikanong inhinyero at arkitekto na si Buckminster Fuller, na malalim ang paningin noong bata pa, ay gumawa ng mga tatsulok at pyramid mula sa mga gisantes at toothpick dahil hindi niya makita ang ibang mga bata na gumagawa ng mga parisukat at cube. Mas may sense ang Triangles sa kanya. Ang kanyang mga istraktura ay hindi gumuho. Ngunit pinagtawanan siya ng lahat, maging ang kanyang mga guro.

Gayunpaman, natukoy ng batang ito ang matematikal na wika ng kalikasan at nagpatuloy sa pagbuo ng isang vectorial geometry na humantong sa mga pagsulong sa mga materyal na agham, gusali, at kimika. Mula sa kanyang sariling ligaw na kagandahan, inihatid niya sa amin ang matematika ng buhay na mundo.

At gayon pa man, ang mundo ay nagsisikap na matalo ito sa atin.

Kaya Ano Puwede naming ba?

Ano ang dapat nating gawin sa sandaling ito, na ang mundo ay nasa gilid ng pagbagsak? 

Maghanap ng ligaw na kagandahan-at sakupin ito kapag nakita mo ito

Tumingin sa mga gilid. Tumingin sa mga gilid, sa kakaiba, sa inaapi. Maghanap ng ligaw na kagandahan: isang bagay na hindi pamilyar, kakaiba, o higit sa abot-tanaw ng iyong mga guni-guni. 

Kailangan natin ng mga taong sapat na matapang upang hanapin ang kanilang ligaw na kagandahan, agawin ito kapag nahanap nila ito, at igiit na pinarangalan ito. Ang mga nasa hustong gulang na kumikilos sa partikular na bagay na ito ay higit na katulad ng mga bata sa ating lahat bago pa tayo tinuruan ng henyo.

Binuksan ang Pinto

Paano mo madadala ang iyong sarili sa pakikipag-ugnay sa biyaya ng ligaw na kagandahan kung ito ay, sa pamamagitan ng kahulugan, mailap? Narito ang limang mga diskarte para sa pagbukas ng pinto:

1. Patayin ang panloob na usapan sa iyong isipan. 

Ang pangunahing pagtuturo na ito ay kung minsan ang pinakamahirap dahil ang panloob na pag-uusap ay parang isang trick candle. Putulin mo ito; bumalik agad ang apoy. Ngunit kapag tumatakbo ang ating panloob na pag-uusap, hindi tayo nakikipag-ugnayan sa kung ano ang nasa paligid natin o sa kasalukuyang sandali, at ang kasalukuyang sandali ay ang pintuan sa lahat ng sumusunod.

2. Bisitahin ang mga ligaw na lugar. 

Mayroong mahika at misteryo sa mga ligaw na lugar, mula sa malinis na kagubatan hanggang sa malawak na urban jungle. Gumugol ako ng mga taon sa aking 20s sa pagbisita sa isang napakalaking shell ng isang gusali na dating kinaroroonan ng St. Louis Car Company. Maraming ligaw na kagandahan doon. 

Upang maging karapat-dapat makatanggap ng mga regalo mula sa gayong mga lugar, dapat nating patahimikin ang ating isipan, palambutin ang ating pagtapak, at walang iwanan. Halika para pagpalain, hindi para kunin. Ituring ang gayong mga paglalakbay bilang isang peregrinasyon.

3. May posibilidad na ligaw na damdamin. 

Sa emosyonal na shorthand ng modernong buhay, kung minsan ang isang karanasan ay nagdudulot ng mga kumplikado sa loob natin na hindi natin naasikaso nang maayos, naaayos, o nahuhukay. Kapag ang isang karanasan ay pumukaw ng malalim na damdamin - pagkamangha, pagkasuklam, pagkakanulo, rapture, dalamhati, o galit - alagaan sila. 

Pansinin kapag ikaw ay nasa mahigpit na pagkakahawak ng mga ligaw na damdamin. Hayaan mong maramdaman mo sila. Dumalo sa mga balitang dinadala nila, at ilipat sila sa pamamagitan mo. Iling. Sayaw. Gumawa ng musika gamit ang iyong mga buto. Sakupin ang iyong katawan.

4. Makinig sa iyong instincts.

Pansinin ang mga lugar na itinuturo sa iyo ng iyong instinct. Iba ba ang mga lugar na ito sa itinuro sa iyo o kung paano ka na-socialize? Magbubunga ito ng tensyon.

Ano ang nawala kapag nagpasakop ka sa pagsasapanlipunan? Ano ang panganib kung susundin mo ang iyong instincts? Tanungin ang pagsasapanlipunan na naghihiwalay, lumalayo, lumiliit, pumipigil, o nang-aapi.

5. Sundin ang mga udyok ng maliliit na bata. 

Ang mga sanggol at maliliit na bata ay mas malapit sa rapture ng wildness. Hayaan ang iyong sarili na sundin ang kanilang pamumuno.

Ugaliing samahan sila sa halip na ihatid sila pabalik sa mahusay na paglalakbay na mga highway ng modernong isip. Sila ang ating kinabukasan, at mayroon lamang tayong hinaharap kung mananatiling buo ang kanilang pagiging ligaw.

Copyright 2022. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan. 

Book sa pamamagitan ng May-akda:

Mga Kasanayan sa Pagpapanumbalik ng Kagalingan

Mga Kasanayan sa Pagpapanumbalik ng Kagalingan
ni Natureza Gabriel Kram.

pabalat ng aklat ng: Restorative Practices of Wellbeing ni Natureza Gabriel Kram.Sa pioneering volume na ito, tinutugunan ng connection phenomenologist na si Gabriel Kram ang dalawang pangunahing praktikal na tanong: paano natin tutugunan ang trauma at disconnection endemic sa modernong mundo, at paano natin i-on ang Connection System? Ipinagkakasal ang makabagong neurophysiology na may mga teknolohiya ng kamalayan mula sa malawak na iba't ibang mga tradisyon at linya, ang aklat na ito ay nagmamapa ng isang nobelang diskarte sa paglikha ng kagalingan na alam ng pinaka-motong agham, at ang pinaka sinaunang mga kasanayan sa kamalayan. Ito ay nagtuturo ng higit sa 300 restorative practices ng wellbeing upang kumonekta sa Sarili, Iba, at sa Buhay na Mundo. 

Para sa sinumang nakaranas ng mahirap na pagkabata, lumaki na may pakiramdam na may nawawala sa modernong mundo, o naghahangad ng mas malalim na koneksyon sa Sarili, Iba, o Buhay na Mundo, ang aklat na ito ay nagbibigay ng mapa sa isang (r)ebolusyonaryo diskarte sa wellbeing napaka sinaunang ito ay hindi pa naimbento.

Para sa karagdagang impormasyon at / o upang mag-order ng aklat na ito, mag-click dito

Tungkol sa Author

larawan ni Natureza Gabriel KramSi Natureza Gabriel Kram ay isang connection phenomenologist. Sa nakalipas na 25 taon, nagsagawa siya ng advanced na pag-aaral at pagsasaliksik sa neurophysiology, inilapat na pag-iisip, pedagogy ng katarungang panlipunan, malalim na koneksyon sa kalikasan, linggwistika sa kultura, at mga pamumuhay ng Katutubo na may suporta mula sa mahigit 50 tagapayo sa 25 disiplina ng kagalingan mula sa 20 kultura. Siya ang tagapagtanggol ng Restorative Practices Alliance, tagapagtatag at CEO ng Applied Mindfulness, Inc., at co-founder ng Academy of Applied Social Medicine.

Siya ang may-akda ng ilang mga libro, kabilang ang Mga Kasanayan sa Pagpapanumbalik ng Kagalingan, isang interactive na compendium ng higit sa 300 mga kasanayan na nagpapanumbalik ng kabuuan at kagalingan. Matuto pa sa restorativepractices.com/books.