Lumilitaw ang The Beatles sa backstage sa EMI studios sa London noong Hunyo 1967. (Larawan ng AP)

Ay music legend at ex-Beatle Sir Paul McCartney isang malikhaing henyo?

Hindi ayon kay Edward P. Clapp, isang punong imbestigador sa Harvard Graduate School of EducationProject Zero ni. Ang proyekto ay naglalayong maunawaan at mapangalagaan ang "pag-aaral, pag-iisip, etika, katalinuhan at pagkamalikhain. "

Sa isang kamakailang panayam sa akin sa video, sinabi ni Clapp na sa halip ay nakikita niya si McCartney, o anumang iba pang artistikong pigura na maaaring makita bilang isang malikhaing henyo, bilang gumaganap bilang isang malikhaing producer - isa na nag-synthesize ng mga impluwensya at impormasyon.

“Pinagtatalunan ko ang ideya ng henyo, nang buong puso … hindi ako naniniwala dito,” sabi niya. "Sa tingin ko ang mga tao, lahat ng tao, ay may kapasidad na lumahok sa pagkamalikhain."

Ang teorya ni Clapp ng "participatory creativity" pumapalit sa paniwala na lumilitaw ang malikhaing output dahil lamang sa isang malikhaing indibidwal na nagtatrabaho nang mag-isa sa isang studio o sa taas sa isang garret na nakasindi ng kandila.

Habang ang indibidwal ay nakikilahok sa kanilang sariling kakaiba at mahalagang paraan, ang mahalaga din ay ang matrix ng mga tao, mga bagay at mga kaganapan kung saan ang mga ideya ay nabubuo.

Malikhaing proseso sa pagkilos

Tinawagan ko si Clapp matapos ituro ang libro niya Participatory Creativity: Pagpapakilala ng Access at Equity sa Creative Classroom. Nais ko ang kanyang palagay Bumalik, ang tatlong bahagi, walong oras na dokumentaryo ng Beatles ng direktor na si Peter Jackson batay sa 56 na oras ng meticulously restore na pelikula at 150 oras ng audio mula sa paggawa ng 1970 album Bahala Na.

Sa partikular, gusto kong pag-usapan ang tungkol sa isang eksena kung saan nilikha ni McCartney ang kantang "Get Back," isa sa pinakamatagal na hit ng Beatles, sa halos dalawang minutong patag, na parang mula sa manipis na hangin. Ito ay isang kapansin-pansin, fly-on-the-wall view ng creative na proseso sa pagkilos.

Opisyal na trailer para sa dokumentaryo na 'Get Back.'

Ibinahagi ko ang eksenang ito sa isang pangkat ng mga mag-aaral sa Imahinasyon, Pagkamalikhain at Innovation programa sa Faculty of Education sa Unibersidad ng Ottawa. Sinusuportahan ng programa pagtuturo at pagkatuto bilang malikhain at estetikong karanasan.

Ang paniwala ng participatory creativity ay may malaking implikasyon para sa sinumang tao o organisasyon na may kinalaman sa paglikha ng mga makabagong ideya o masining na pagpapahayag. Nangangahulugan ito ng pagkilala at paglalagay sa lugar ng mga paraan upang pagyamanin ang pagkamalikhain bilang isang collaborative na proseso.

Ang pagiging malikhain ng participatory ay nagpapalakas din ng katarungan sa pamamagitan ng pagtalikod sa mas tradisyonal na ideya ng indibidwal na "henyo" na ipinagdiriwang sa kulturang kanluranin — mga figure tulad ni Picasso o Steve Jobs — na kadalasang lalaki at puti.

Sinisira ang eksenang 'Get Back'

Sa eksenang nagpapakita kay McCartney na nagwo-work out ng "Get Back," isang sandali si McCartney ay nag-strumming at humihingi ng walang salita. Ang susunod, ang tunog, ritmo at maging ang lyrics ay higit na nakatakda.

How does this jibe with participatory creativity?, tanong ko kay Clapp. Hindi ba ito nagpapatunay "ang cute ni Beatle" ay isang malikhaing henyo?

Sinabi ni Clapp na hindi, at nagmungkahi ng ilang elemento na pinagsama sa sandaling iyon tulad ng alchemy.

Mga presyon at timing: "Ang banda ay nahihirapan, medyo huminto, pumasok sa studio nang walang anumang materyal, lumabas sa studio pagkaraan ng ilang sandali kasama ang ilan sa kanilang pinakamahusay na mga hit," sabi ni Clapp.

Ang iba pang Beatles, vibe sa kuwarto: “Nandiyan si Paul. Nandoon sina George at Ringo. Huli na naman si John. At parang, 'Naku, late na naman si John.' Medyo dismissive sila niyan. So may attitude, may tono, may mood. Nandoon sa kwarto,” he noted.

Mga puwersang kumikilos sa pagkamalikhain: Hindi lamang mga tao ang nakakaimpluwensya sa mga resulta, ipinaliwanag ni Clapp. "Minsan ang mga artista ay mga non-sentient beings," sabi niya. "Ang mga ito ay pwersa, bagay at bagay. Lahat ng bagay na iyon, ang mga bagay na hindi tao ay gumaganap ng isang papel." Kabilang dito ang mga instrumento:

“May isang gitara na gumaganap ng isang papel ... Si Paul ay nagdadala ng ilang emosyonal na aspeto dito — wala siyang plano. Siya ay gumagawa ng isang bagay.… Kaya, [nakikita natin] siya at ang gitara, at ang emosyon sa silid na medyo pessimistic at mapang-uyam at nakakawalang-bahala, marahil ay pagalit. Sa maliit na triad na iyon — Paul, gitara, mood at tono — mayroon kaming tatlong magkakaibang aktor.”

Ang sarili kong pagsusuri ay nagsiwalat ng mga karagdagang paraan kung paano nagtutulungan ang paglikha ng kanta:

Mga tensyon sa lipunan: Itinuturo ng pelikula na mayroong mga tensyon sa England noong 1969 tungkol sa imigrasyon, kasama ang mga rasistang pulitiko tulad ng Enoch Powell nangangatwiran na ang mga itim na imigrante mula sa mga dating kolonya ng Inglatera ay dapat ipadala sa "bahay" - pabalik, wika nga, sa kung saan sila dating nabibilang. Sumang-ayon si Clapp na ito ay isa pang kadahilanan sa paglikha ng kanta.

Sistema ng klase: Ginagaya ni McCartney ang upper-class na accent ng Michael Lindsay-Hogg, direktor ng dokumentaryo noong 1970 Bahala Na sa panahon ng Bumalik clip. Kasama ang kanyang mga kasama sa banda, si Liverpudlian McCartney ay isang interloper sa eksena ng sining sa London. Ang "Get Back" ay sumasalamin sa patuloy na problema ng tagalabas at kung at saan sila dapat bumalik.

Mga karagdagang tao: Billy PrestonSi , na tumutugtog ng keyboard sa kanta, ay isang kaibigan mula sa mga araw ng banda na tumutugtog sa Hamburg, Germany. Ang kanyang upbeat presence ay nakakaapekto sa kapaligiran.

Sinulyapan ng mga tagahanga ang mga bintana ng recording studio: Sa panahon ng panghuling rooftop concert sa mga kalye sa London, nagtitipon ang mga tao sa mga lansangan. Ang pagnanais ni McCartney na "makabalik" sa paglalaro ng live ay madalas na tinatalakay sa pelikula.

Kaalaman at kasanayan sa musika: Sa panahon ng pelikula, tumutugtog ang banda o ad-libs higit sa 400 kanta, sarili nilang mga komposisyon at mga rock 'n' roll standards, kontemporaryong hit, jazz standards mula sa panahon ng kanilang mga magulang at ad-libbed ditties. Lumilitaw ang "Get Back" mula sa at sa pakikipag-usap sa kahanga-hangang magkakaibang repertoire na ito.

"Paul ay medyo dumating sa ito na may pinaka-halatang dalawang salita na maaari mong isipin, na kung saan ay lamang 'bumalik,'" sabi ni Clapp.

Ngunit pagkatapos ay mayroong kalabuan ng pariralang "sa kung saan ka dating nabibilang" - na parang imposible ang pagbabalik, na iniiwan ang kanta sa isang mapait na posisyon sa pagitan ng pagnanais at panghihinayang.

Hindi pinapansin ang indibidwal?

Tinanong ko si Clapp kung binabalewala ng participatory creativity ang ahensya ng indibidwal. Pagkatapos ng lahat, si McCartney ang gumagawa ng musika at lyrics.

"Iyan ay isang malaking maling kuru-kuro," sabi niya. "Ang isang participatory approach sa pagkamalikhain ay nagtatampok sa kontribusyon ng indibidwal dahil ang indibidwal ay natatangi na nakikilahok sa pagbuo ng mga malikhaing ideya sa kanilang sariling indibidwal na paraan."

Sa scholarly writing ni Clapp, sinabi niya na “maraming sinasabing malikhaing indibidwal ang maaaring gumugol ng halos buong buhay nila nang mag-isa” sa kanilang trabaho.

Ngunit binibigyang-diin din niya ang mga prinsipyong itinampok ng mga mananaliksik na nagsuri sa mga phenomena ng pagkamalikhain: sa panahong ito na nag-iisa, gumuhit sila sa mga nakaraang pakikipagtulungan. Nakikipag-ugnayan din sila sa mga teknolohiya o kasangkapan ng mga nauna at sila"gawain na may kaugnayan sa isang madalas na kumplikadong polyphony ng kasalukuyan at makasaysayang mga madla. "

Ang mundo ay nangangailangan ng mga malikhaing tugon sa napakaraming isyu; ang mensahe ng participatory creativity ay hindi kailanman naging mas kagyat.

Tungkol sa Ang May-akda

John M. Richardson, Adjunct Professor, Faculty of Education, L'Université d'Ottawa / Unibersidad ng Ottawa

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

mga aklat _paglilibang