Bakit May mga Kababalaghan ang mga Vegan?Sa halip na isang diskarte sa lahat-ng-wala, nagtataguyod para sa mga araw na walang karne o isang diyeta na 'reducetarian' ay maaaring maging mas nakakaakit sa mga omnivore. Shutterstock

Parami nang parami ang mga tao ay nagpapatibay ng mga plant-based diet sa Australia at iba pang kanlurang mga bansa. Ngunit tila din sa pagtaas ay sama ng loob sa vegans at vegetarians.

Ito ay maaaring mula sa panlilibak sa mga site ng social media ("Walang sinuman ang gusto ng vegetarian") Sa bumper stickers (" Vegetarian ay isang lumang Indian salita para sa masamang mangangaso "). Kamakailan lamang, ang editor ng UK na magazine ng Waitrose, si William Sitwell, ay huminto matapos siyang humingi ng piraso tungkol sa mga vegan na "ilantad ang kanilang pagkukunwari".

Nagkaroon ng isang kataga na likha para sa reaksyon: "vegaphobia". Mayroong kahit na mga libro sa tulong sa sarili, tulad ng Pamumuhay sa mga Meat Eaters: Ang Handbook ng Survival ng Vegetarian na nag-aalok ng payo sa mga na ang mga pagpipilian ng pandiyeta ay maaaring sa ilalim ng atake.

Kaya kung ano ang tungkol sa vegans na kaya nakakainis?

Sa kanilang mataas na kabayo

Ang isang dahilan kung bakit ang mga vegetarians at vegans ay ang target ng negatibiti na ito ay maaaring salamat sa kanilang paminsan-minsan na labis na pag-uugali sa moral, sa parehong paraan na maaaring maalitan tayo ng "mabait na dalawang sapatos". Sa isa Pag-aaral ng US halos kalahati ng lahat ng kalahok ay nadama nang negatibo sa mga vegetarian. Mas lalo silang nagagalit kapag nadama nila na itinuturing ng mga vegetarian na ang kanilang sarili ay higit na mahusay sa mga omnibore.


innerself subscribe graphic


Ang mga natuklasan na ito ay binibigyan ng mga resulta ng aking mga interbyu sa mga omnivore sa Australya, na nagpapakita na ang mga nakakain na plant-based ay itinuturing, sa pamamagitan ng ilan, na maging "magalang" at "elitist".

Ang pang-unawa ng isang moral na paninisi ay maaari ring mag-trigger ng sama ng loob sa iba. Halimbawa, iminungkahi ng isang ad mula sa PETA na "Ang pagpapakain ng karne ng mga bata ay pang-aabuso ng bata. Habang ang ganitong mga patalastas ay maaaring makaakit ng pansin, ang paggamit ng malakas ang pagkakasala sa pagmemensahe na tulad nito ay maaaring maging backfire.

Ito ay maaaring ipaliwanag ang mga saloobin ng mga residente sa isang bayan na tinatawag na Aargau, sa Switzerland, na tinatawag sa 2017 para sa pagtanggi ng pagkamamamayan sa isang dayuhang residente ng vegan. Siya ay itinuring na "nakakainis" at kritikal sa mga lokal na kaugalian sa Switzerland, na kinabibilangan ng pangangaso, karera ng bangka, at mga baka na may suot na mga cowbells.

Ang isa pang pinagmumulan ng pag-abala ay maaaring ang tinatawag na "militanteng vegan" na gumagamit ng mga taktika ng admonishment at pananakot, tulad ng mga aktibistang vegan na nagsabog ang pekeng dugo sa mga nagpapakita ng karne ng Pranses. Ang isa pang kamakailang halimbawa ay ang mga negatibong komento na ginawa ng ilang mga tagasuporta ng pagkain na nakabatay sa planta pagkatapos ng kamatayan ng omnivore chef na si Anthony Bourdain. Kasunod na sinaway ng aktibistang vegan Gary Francione para sa kanilang kawalan ng moralidad at hindi pagpaparaan.

Duguan ang kakila-kilabot

Ang isang pangunahing dahilan kung bakit ang mga tao ay nagtataglay ng isang diyeta na nakabatay sa planta ay ang mga alalahanin kalupitan at pagdurusa ng hayop. Maraming mga aktibistang organisasyon, sa isang bid upang hikayatin ang mga tao na mabawasan ang pagkonsumo ng karne, i-highlight ang mistreatment at pagpatay ng mga hayop sa pamamagitan ng pagpapakita ng graphic at madalas na nakakagulat na mga imahe na maaaring mag-trigger ng malakas na emosyon.

Ang taktika na ito, habang epektibo sa pag-akit ng pansin, maaari ring baligtad. Para sa isa, ang pagkahantad sa kalupitan ng hayop ay maaaring maging napakalaki hanggang sa punto kung saan maaaring mai-block ng madla ang impormasyon. Maaari itong maiwasan ng mga tao na kumuha ng karagdagang aksyon.

Kapag nalantad sa kalagayan ng isang naghihirap na hayop, maraming tao ang nagalit at nagnanais na wakasan ang kalupitan. Lahat ng ito ay mabuti at mabuti, ngunit may panganib na tulad ng komunikasyon ay magkakaroon ng mga negatibong saloobin patungo sa nagpadala ng mensahe pati na rin. Ang paulit-ulit na pagkakalantad sa mga mensahe tungkol sa kalupitan ng hayop ay maaari ring, sa katagalan, ay magreresulta sa ang mga tagapakinig na nakasanayan na sa mga mensaheng ito at maaaring magwakas sila sa kalaunan upang huwag pansinin ito dahil sa emosyonal na numbing o kawalang-interes.

Biglang kamalayan ng ang kalupitan ng hayop ay maaari ring lumikha ng sakit at kalungkutan habang ang iba ay maaaring makaramdam ng kawalan ng lakas, lalo na kung tinanggihan ang sikolohikal na benepisyo ng pagtulong sa iba.

Pagpapalawak ng kabaitan sa mga omnivore

Sa kabilang banda, may mga mensahe na maaaring gamitin ng mga vegan at vegetarian maaaring mas mahusay na matanggap. Kasama dito ang mga pagbabago na tulad ng pagtataguyod ng mga karne-walang Linggong karne, o pagiging isang "reducetarian". Ang mga ito ay magbibigay sa madla ng isang pangitain upang hangarin at udyukan sila upang matamo ito.

Brian Kateman, co-founder at presidente ng Reducetarian Foundation, ay nagpapakita ng katulad na mensahe sa maraming mga kampanya ng vegan ngayon, ang mas malusog na karne ng pagkain ay mas malala para sa ating kalusugan, kapaligiran, at para sa mga hayop na kinakain natin.

Ngunit samantalang maraming mga kampanya ng mga kampanya ng Vegan ang nagtataguyod ng isang diskarte sa lahat-ng-wala, na ang pag-aalis lamang ng karne ay ang sagot, ang realistically hindi posible para sa lahat na gawin ito. Samakatuwid, ang reducetarianism ay maaaring maging isang mas matamo middle ground.

Sa kabila ng lumalaganap na katanyagan ng kilusan ng pagkain na nakabatay sa planta, tila ang paggalang at empathy para sa mga hayop na nakahiga sa puso ng kilusang ito ay maaari ring mapalawak sa iba na gumawa ng iba't ibang mga pagpipilian at, sa paggawa nito, buksan ang mga pintuan patungo sa higit na pagtanggap.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Tani Khara, mag-aaral ng PhD sa Pagpapanatili, University of Technology Sydney

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon