Imahe sa pamamagitan ng Gerd Altmann
Bersyon ng video
Pagnilayan ang 5 lason at ang kanilang mga antidote nang regular. Kapag lumitaw ang isa sa mga lason sa iyong isipan, ilapat ang antidote at saksihan ang paglilipat sa iyong mindstate.
- Para sa Pagmamalaki, gumamit ng Kapakumbaba at pag-iimbot sa sarili
- Para kay Sloth, gumamit ng Disiplina at itanong: "Ano ang pinaka gusto ko?"
- Para sa Galit, gumamit ng Kahinahunan at pakikiramay
- Para sa Poot, gumamit ng Pag-ibig
- Para sa Pagnanasa, gamitin ang Kadalisayan
(Sipi mula sa salin-salin ng isang klase na itinuro sa Dharma Center)
Anumang oras na makita natin ang ating sarili na naghihirap, sa isang estado ng pagdurusa, hindi nakakaranas ng ating likas na Hindi Makatuwirang Joy, kung titingnan natin ang mindstate na naroroon natin, maaari itong masuri sa isa sa limang mga lason. Maaari itong maging nakakalito dahil kung minsan ang isang estado ay magpapakilala bilang ibang estado.
Kaya mahalagang magsanay ng pagmumuni-muni kapag nahanap mo ang iyong sarili na naghihirap. Kapag natuklasan mong nararamdaman mong kaawa-awa, suriin kung anong estado ang nakakuha sa iyo upang malalaman mo kung aling mindstate ang humahawak sa iyo sa pagkaalipin.
Tulad ng sa mundo ng parmakolohiya mayroong isang tamang gamot para sa isang karamdaman, mayroong isang tiyak na antidote para sa isang nakakalason na mindstate. Kung gagamit ka ng maling gamot, alinman sa hindi ito gagana o maaari itong magkaroon ng masamang epekto. Kaya mahalagang maglaan ng oras upang masuri kung aling mindstate ang humahawak sa iyo, upang malaman kung ano ang sanhi ng pagdurusa.
Ang Unang Hakbang Ay Palaging Magbayad ng pansin
Suriin kung nasaan ang iyong isip ngayon; hindi kung nasaan ito 5 minuto na ang nakakalipas, o kung saan ito noong nakaraang linggo, o kung saan inaasahan mong susunod na linggo, ngunit kung saan ito talaga, sa ngayon sa sandaling ito.
Kapag nahanap mo ang iyong sarili na naghihirap, at naramdaman mo ang paghihirap na iyon, unang ipagdiwang dahil ngayon ay may kamalayan ka na ikaw ay malungkot. Ipagdiwang dahil ito ay isang tagumpay sa kanyang sarili. Sa palagay ko hindi binibigyan ng mga tao ang kanilang sapat ng kredito para sa nagawa na iyon sapagkat ito ay masakit. Napagtanto mo, “Ay wow, talagang ako, talagang miserable ngayon. Grabe ang paghihirap ko! "
Ngunit bago mo magkaroon ng kamalayan na iyon, ikaw ay nagdurusa pa rin ng kakila-kilabot. Kahit na mas masahol pa, ikaw ay nahuli na umaksyon ka sa labas ng estado ng pagdurusa na iyon at pinapanatili ito, hindi lamang para sa iyong sarili kundi pati na rin para sa bawat solong tao na nakasalamuha mo. Kaya't ito ay isang kahanga-hangang pagpapala upang talagang magkaroon ng kamalayan na ikaw ay nasa isang estado ng paghihirap. Kaya't ang hakbang na iyon, upang magkaroon lamang kamalayan.
Ano ang Root Ng Paghihirap na Ito?
Ngayon ang susunod na hakbang ay upang malaman, "Ano ang ugat ng paghihirap na ito? Anong mindstate ang humahawak sa akin? "
Kung susuriin natin ang lahat ng libu-libong mga mindstate na may kinalaman sa pagdurusa, maaari silang masubaybayan pabalik sa limang pangunahing estado. Mahahanap natin ang ating sarili na nasasakal sa kapalaluan, maaari tayong maging tamad, maaari tayong isawsaw sa galit, mapuno ng poot, o mapuno tayo ng pagnanasa. Iyon ang limang lason: Yabang, katamaran, galit, poot, at pagnanasa.
Ngayon ay maaari mong tingnan ang listahang iyon at sasabihing, “sandali lang, napuno ako ng takot. Napuno ako ng pag-aalala. Iyon ang nangyayari sa akin, at hindi ko lang ito mapigilan dahil lahat ng mga kakila-kilabot na bagay na ito ay nangyayari sa mundo at napuno lang ako ng pag-aalala. "
Kung susuriin natin kung ano ang nag-aalala, kung ano ang takot, matutunan natin ang pagnanasa. Gusto nito ng mga bagay na maging iba kaysa sa kanila. Sinasabi ng aming isipan: "Ayokong mangyari ito. O nais kong mangyari iyon. " Kaya't ang takot at pag-aalala ay nabibilang sa kategorya ng pagnanais.
Maaari mo ring sabihin, "Sandali lang, medyo naiinis lang ako, medyo nabigo." Sa gayon, napupunta sa ilalim ng galit. Hindi namin nais sabihin ang galit sapagkat iyon ay isang malaking, mabibigat na salita. Ngunit kahit na ang maliliit na maliit na inis, iyon ay isang estado ng galit. Kung wala kaming ginawang anumang bagay tungkol dito, patuloy itong namumulaklak, at ito ay naging ganap na galit at napasabog kami sa isang tao.
Ano ang Lason na Kinakain ko Ngayon?
Huwag mong kunin ang aking salita para rito. Gawin ang iyong sariling pagmumuni-muni, iyong sariling pagsusuri, at bantayan ang iyong isip. Kapag natagpuan mo ang iyong sarili na nahuli sa isang estado ng pagdurusa, umupo ka rito. Tanggapin kung ano ang nangyayari, at tanungin: "Tungkol saan ba talaga ang estado na ito? Ano ang lason na iniinom ko ngayon? "
Kapag naintindihan mo kung aling lason ang iyong kinakain, pagkatapos ay maaari kang maglapat ng isang antidote.
Ang Pinakatanyag na Lason Sa Lahat: Pagnanais
Trilyon-milyong dolyar ang ibinomba sa nais na ekonomiya sa isang patuloy na batayan. Pinagtuturo tayo sa pagnanasa halos mula sa sandaling tayo ay ipinanganak. Tinuruan kaming makaugnay sa mundo sa pamamagitan ng pagnanasa: kagustuhan, kulang, kulang, pagnanasa, takot, pag-aalala, pakiramdam ng kasakiman, at pag-iimbak.
Ang pagnanais ay ang pangunahing operating system para sa karamihan ng mga tao. Iyon lang ang alam nila, upang lumipat sa loob ng isang estado ng pagnanasa.
At nagdurusa sila.
Kapag nahuli tayo sa pagnanasa, hindi ito sapat. Anuman ang makukuha natin, hindi ito sapat. Sinasabi namin, “Masaya ako kapag mayroon ako nito. Kailangan ko iyan. Kailangan ko lang makakuha ng isa pa rito. " At nakukuha mo ang isa pa sa mga ito, mayroon ka niyan, nakuha mo ito, at masaya ka para sa isang segundo.
At pagkatapos ay tumingin ka mula sa iyong itago, ang iyong malaking tumpok na iyong nakolekta at nakita mo ang isang bagay, marahil sa labas ng iyong mata, at ikaw ay tulad ng, "Oh gusto ko IYON!" at ngayon ang mga bagay na mayroon ka ay hindi na sapat.
O marahil ikaw ay naging napaka, matagumpay na naipon ang iyong mga hinahangad at nakuha mo ang buong kabahayan ng kayamanan, at kung gayon ang nangyayari ay ang takot at pag-aalala: "Oh isang tao ay maaaring alisin ito sa akin." Nasabi mo sa iyong sarili, "Mabibili ako ng maraming kandado at mamuhunan sa isang security system at ngayon kailangan ko ng isang video system." At nagpapatuloy ito, habang patuloy kang naghahanap ng isang bagay, iba pa, at iba pa.
Sa pagnanasa, palaging isang hakbang ang layo. Palagi naming inaabot ang isa pang bagay, isa pang bagay. Ito ay hindi kailanman nagtatapos. Ito ay isang walang katapusang ikot. Simula at walang katapusang; nagpapatuloy ito magpakailanman. Ito ay napaka tanyag; Ginagawa ito ng lahat, kaya't nararamdaman nating napakatarungang kumapit sa ating mga hangarin. Ngunit kung magbibigay pansin tayo, sinisimulan nating mapansin ang pakiramdam ng pagnanasa, ang paghabol at paghabol na ito, ay nagpapahirap sa atin. Kami ay nagdurusa sapagkat ito ay palaging hindi maaabot. At nakakaramdam kami ng kakila-kilabot, kaya't patuloy naming inaabot ang isang bagay, anupang makawala ng sakit.
Ang Antidote To Desire Ay Kadalisayan
Ngayon ang kadalisayan ay mahirap tukuyin. Ito ay kabuuan at kumpletong pagtanggap sa kung ano ang at kung ano ang mangyayari, nang hindi kumapit. Ito ay Pagtiwala sa aming pinakamalalim na sarili, sa Walang Hanggan, sa Liwanag, sa kung anuman ang iyong Salita ng araw, sa Walang-hanggang Walang Hanggang Kamalayan.
Huwag mahuli sa pagsubok na tukuyin ang kadalisayan.
Ngunit kung nais mong malaman ang tungkol sa kadalisayan, umupo kasama ang isang bulaklak o isang puno. Ang mga halaman ay dalisay na dalisay. Wala silang kamalayan sa sarili; ang mga ito ay isang dalisay na pagpapahayag ng Liwanag.
Muli, huwag itong gawing isang intelektuwal na ehersisyo; simpleng umupo at buksan ang iyong sarili sa kakanyahan ng isang bulaklak o isang puno.
Sa halip gamitin ang kadalisayan bilang isang pangontra, bilang isang puntong punto anumang oras na nahuli ka sa pagnanasa at nararamdaman mo ang iyong sarili na inaabot ang isa pang bagay, isa pang bagay, isa pa, isa pa. Kailan man makita mo ang iyong sarili na sinasabi, "Gusto ko ito ... O kaya kong magawa ang maraming mga bagay kung nanalo ako sa lotto!"
Mayroon Akong Lahat ng Kailangan Ko Sa Sandaling Ito
Kaya't kung nahuli ka sa pagnanasa at pinapanood ang pag-iisip mo na umiikot, mag-dasal para sa kadalisayan. Sabihin mo lang, "Ang pinaka gusto ko ay ang kadalisayan." At ituon mo yan. "Ang gusto ko talaga ay purity. Dalangin ko para sa kadalisayan. "
At sa sandaling iyon ng pagdarasal para sa kadalisayan, nakakagambala sa walang katapusang pag-ikot ng pagnanasa. Bigla mong makilala: "Mayroon akong lahat ng kailangan ko sa sandaling ito, at kung hindi, sa gayon ay madarama ko ang patnubay upang pumunta sa kailangan kong puntahan, gawin ang kailangan kong gawin, nang hindi ko naramdaman na kinokontrol ko ang ito. "
Sa kadalisayan, hindi ka na ang tagagawa, tapos ka na.
Ang enerhiya na ito, ang buhay na ito, ang pagkakaroon na ito ay naglalaro mismo sa pamamagitan mo. At alam mo kung ano ang dapat gawin. Walang tanong kung nasa kalagayan ka ng kadalisayan.
Ang kadalisayan ay malapit na nauugnay sa kababaang-loob. Lalo nating binitawan ang pagmamataas sa pamamagitan ng pagyakap ng kababaang-loob, mas madali ang pag-access sa kadalisayan at bitawan ang pagnanasa. Ang lahat ng mga antidote na ito ay gumagana nang sama kapag inilapat nang tama.
Ang Kalungkutan at Kalungkutan ay Isang Aspeto ng Pag-ibig
Ngayon may isang estado na hindi ko pinag-usapan, at maaaring nagtataka ka, na tinatanong, "Buweno, sandali, ang kalungkutan ay nararamdaman na kakila-kilabot. Hindi ba ang kalungkutan at pighati ay lumilikha ng pagdurusa? ”
Oo, ang kalungkutan o kalungkutan ay maaaring lumala sa isang estado ng pagdurusa. Maaari itong lumala sa pagnanasa, o sa isang estado ng galit. Maaari itong lumala sa isang estado ng poot. Ngunit sa sarili nito, ang kalungkutan, kalungkutan, kalungkutan, sa dalisay na estado nito, ay isang aspeto ng pag-ibig.
Mayroong isang tahimik na kagandahan sa kalungkutan; ito ay pagkilala na may mahal tayo. At kahit na ang layunin ng ating pag-ibig ay wala na, ang pakiramdam ng pag-ibig na iyon ay nasa atin pa rin, at iyon ang dahilan kung bakit nakadarama tayo ng kalungkutan, kaya't nakadarama tayo ng kalungkutan. Kaya't hindi ko auriin ang lungkot o kalungkutan bilang isang lason kung titingnan ito nang maayos.
Ilapat ang mga Antidotes at Palayain ang Iyong Sarili
Kapag nararamdaman mong kaawa-awa, kapag naghihirap ka, ilapat ang mga antidote at palayain ang iyong sarili. Ang mapaghamong bahagi ay walang makakagawa nito para sa iyo. Hindi mahalaga kung magkano ang babayaran mo sa kanila, o kung magkano ang pagmamakaawa mo sa kanila, "Mangyaring bigyan ako ng antidote!" hindi ka nila mapipilit na kunin ito. Ikaw lang ang makakagawa niyan.
Masidhi kong hinihikayat kang gawin ang gawain upang siyasatin ang iyong isip. Kapag nahuli ka sa pagdurusa, kapag nakainom ka ng isa sa 5 mga lason, kunin ang naaangkop na pangontra upang maranasan mo ang Hindi Makatuwirang Joy na iyong totoong likas.
Sipi mula sa aklat: Unreasonable Joy ni Tur?ya.
Muling na-print na may pahintulot mula sa publisher, Electric Bliss.
© 2020 ni Jenna Sundell. Nakareserba ang Lahat ng Karapatan.
Artikulo Source
Hindi Makatuwirang Joy: Awakening through Trikaya Buddhism
ni Tur?ya
Hindi Makatuwirang Joy: Awakening through Trikaya Buddhism, itinuturo ang daan patungo sa Paliwanag at kalayaan mula sa pagdurusa. Nagdurusa kami sa mga trahedya at pang-araw-araw na paggiling ng eat-work-sleep, paghabol sa kaligayahan ngunit paghahanap ng panandaliang kasiyahan. Itinayo sa mga pundasyon ng sinaunang karunungan, isang bagong paaralan na tinawag Trikaya Budismo nangangako ng kalayaan mula sa pagdurusa ng nakakapagod na siklo na ito.
Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. (Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.)
Tungkol sa Author
Si Tur?ya ay isang Buddhist monghe, guro, at may-akda na, sa kabila ng pamumuhay na may malalang sakit, itinatag ang Dharma Center ng Trikaya Buddhism sa San Diego noong 1998 upang ibahagi ang kanyang landas. Sa loob ng higit sa 25 taon, nagturo siya ng libu-libong mga mag-aaral kung paano magnilay, nagsanay ng mga guro, at tinulungan ang mga tao na matuklasan ang hindi makatuwirang kagalakan ng aming tunay na kalikasan. Para sa karagdagang impormasyon, bisitahin dharmacenter.com/teachers/turiya/ at www.turiyabliss.com
