Pagiging Malaya sa Puso: Pakiramdam at Pagwawaksi

O dahon na lumalaki
sa buong araw, turuan mo kami
kung paano makatanggap
ano ang nakakaantig sa atin,
pagpapaalam sa iba
magwasak.

Sa isang banda, ang pagiging malaya sa puso ay nakasalalay sa ating kakayahang makisali sa lahat ng ating damdamin. Para sa buhay in Ang marumi, hindi maayos na baha ng relasyon na tinatawag naming buhay ay kung paano namin natuklasan na kami ay napapailalim sa parehong mga alon. At pagtanggap na kami ay nasa parehong dagundong ng alon ay ang pinagmulan ng habag. Kung wala ang gayong kahabagan, palaging isang belo ang layo mula sa pakiramdam ng buhay nang direkta.

Sa kabilang banda, ang pagiging walang pag-iisip ay nangangailangan ng pagpapaalam sa isang paraan na nagpapanatili sa pag-alis sa amin ng nalalabi sa aming karanasan. Kung hindi man, kapag pinapayagan na magtayo, maaaring i-block ng nalalabi ang kamalayan ng aming pang-unawa. Nang walang pag-alis ng basura, tayo rin ay isang tabing na malayo sa pakiramdam ng buhay nang direkta.

Maneuvering Around Life: Resisting Feeling and Emptying

Sa kanyang 1961 film Sa pamamagitan ng isang Glass Darkly, ang bantog na filmmaker sa Sweden na si Ingmar Bergman ay nag-aalok ng isang nakakahimok na halimbawa kung paano namin nilalabanan ang parehong pakiramdam at pag-aalis ng laman. Sa pelikulang ito, si David, isang nobelista ay masyadong kumalat sa pamamagitan ng kanyang sining, nagpapahayag sa kanyang kaguluhan na anak na babae,

"Ang isa ay nakakuha ng isang magic na bilog sa paligid ng sarili upang panatilihin ang lahat ng bagay na hindi umaangkop sa lihim na laro ng isa. Sa bawat oras ng buhay break sa pamamagitan ng bilog, ang mga laro maging puny at nakakatawa. Kaya ang isa ay nakakakuha ng isang bagong bilog at nagtatayo ng mga bagong depensa. . . [Pagkatapos ang buhay ay pumasok muli at, kung mapalad, tayo] ay napipilitang mabuhay sa katotohanan. "


innerself subscribe graphic


Si David, tulad ng marami sa atin, ay naging sanay sa maling sining: maneuvering sa paligid ng buhay sa halip na buhay ang aming daanan. Kaya ano ang hitsura ng iyong magic circle? Anong mga aspeto ng iyong mga hangganan ang hindi kailangan? Nalalaman mo ba ang iyong mga lihim na laro?

Ang isa sa aking mga maagang lihim na laro ay upang itago sa loob ng magic circle ng aking mga tula, na nanonood ng buhay ngunit bihira ang pagpapaalam sa akin. Ang isang huli na lihim na laro ay ang pagtatangka na gawing napakahalaga ang aking sarili sa mga minamahal ko, sa pag-asang makaramdam sila ng utang na loob na mahalin ako. Sa huli, ako ay nabali at napababa upang tanggapin ang pamumuhay sa mundo, sa labas ng aking magic circle. Ako ay sapilitang sa pamamagitan ng parehong paghanga at sakit na panganib sa buhay na lampas sa aking mga panlaban, kung saan, oo, ako ay madalas na nasaktan, ngunit kung saan ako ay profoundly hinawakan ng buhay. Hindi maipaliliwanag na ito, ang pagkahilig sa buhay sa ganitong paraan ay nagdudulot ng masakit na sakit.

The Art of Feeling (Inhaling Our Experience) & Emptying (Exhaling Our Experience)

Pagiging Malaya sa Puso: Pakiramdam at PagwawaksiKaya suriin natin ang sining ng damdamin (hininga ang ating karanasan) at pag-aalis ng laman (pagbubuhos ng aming karanasan), na kung saan nagtutulungan kami ay mabuhay. Wala akong malinaw na larawan kung paano gumagana ang lahat ng ito, lamang ng kaunting natutunan. Narito ang apat.

1. Pagpapaalam ano ang manguna ka na.

Ang threshold sa kahulugan ay nasa pagtanggap ng kung ano-ay, hindi naghahanap pabalik dapat magkaroon at hindi naghahanap ng pasulong Paano kung. Ang kasalukuyan ay isang maalab na manliligaw, mahirap na mabuhay na may imposibleng mabuhay nang wala. Ngunit mas masahol pa ang pag-uudyok ng pag-uod upang muling maibalik ang nakaraan o ipagpaliban ang ating buhay sa hinaharap.

Bagaman madalas na pampatulog, hindi nagpapahintulot sa amin na pakiramdam o walang laman. Pinag-uusapan lamang nila kami. Reliving at deferring panatilihin sa amin mula sa gawain ng pamumuhay.

2. Nagpapahayag kung ano ang nananatiling hindi maipahayag.

Tulad ng ehersisyo na nagpapanatili sa katawan ng flush at posible, expression ay nagbibigay-daan para sa karanasan sa daloy nang direkta. Pinapayagan nito ang nakatagpo natin sa aktwal na pag-abot sa loob at hawakan tayo, hindi lamang pagsamahin sa di-na-proseso na silt na nakapalibot sa ating puso.

Namin ang lahat ng malaman ang mga oras na walang anuman sa paraan at kung paano malinis na nararamdaman. At alam namin ang lahat ng pakiramdam ng pagiging natigil at manhid kapag ang isang bagay masakit lodges sa likod ng puso o mata.

Ngunit paano natin malinis ang ating sarili? Paano natin maluwag ang natitira at pinananatili ang buhay? Nalalaman ko lang na kapag nadarama ko, maaari kong ipahayag kung ano ang nararamdaman mong mapagmataas, at isang bagay na nalulungkot. At kapag nakakaramdam ako, maaari kong ipahayag ang huling makabuluhang damdamin na mayroon ako, at may isang bagay na nagsisimula sa pagdaan.

3. Pagkilala at pagpapatawad sa aming walang malay na pakikilahok sa buhay.

Ang bawat isa sa atin, kahit gaano kamalayan, mabait, o masigasig, ay lalahok sa walang malay na pamumuhay. Nangangahulugan ito na, sa isang panahon o sa iba pa, lahat tayo ay kumilos sa mga paraan na makasarili at walang konsiderasyon o nakasasakit. Hindi sinasadya, gagawin namin ang ilang pangangailangan na mahalin o tatanggapin, o i-replay ang ilang script na hindi namin alam na nagpapalipat-lipat kami, na dumaraan sa aming sugat. Kaya lahat tayo ay nasaktan sa iba, madalas sa pamamagitan ng aming mga walang malay na kilos.

Ito ay napupunta sa teritoryo ng pagiging tao. Ito ay kung ano ang pag-aaral at pagpapatawad ay tungkol sa: kung paano baguhin at repormahin ang ating sarili sa pamamagitan ng pag-unawa kung ano ang ginawa o hindi natin ginawa, at kung paano gumawa ng mga pagbabayad. Ang pagkilala at pagpapatawad na ito ay nakakatulong sa atin na makita at tanggapin ang katahimikan ng katumpakan at habag.

Kung higit nating matatanggap at patawarin ang ating sariling walang malay na buhay (nakaraan at kasalukuyan), mas malaki ang ating pagkamahabagin sa pagkamahabagin ng iba. Ang mas may kamalayan at maliwanag ang ating mga puso at isipan, mas mahabagin ang isang komunidad na ating matatagpuan sa paglikha.

4. Ang pagpapanatiling bukas sa ating isip-puso.

Sa sandaling hindi natanggal ang mga damdamin na di-maipahayag, at isang beses sa bahay sa aming pagkamapagdamdam, mayroon kaming higit na pagkakataon upang makaranas ng ganap na anuman ang aming paraan - pagpapawalang-bisa sa antas kung saan namin ginagambala ang bagong karanasan sa pamamagitan ng pagtatakwil o pagmamasid ng aming mga kamalian ng tao. Ang hamon ay upang tanggapin ang mukha at katotohanan ng bawat damdamin sa pamamagitan ng ito, ni hindi pagtagumpayan ito o paghawak nito.

Ang mga dynamics ng puso ay maaaring lumitaw sa aming mga buhay sa pagkakasunud-sunod, ngunit sila ay madalas na magkakapatong. Gayunpaman lumilitaw ang mga ito, patuloy na ginagawa nila ito sa patuloy na mga pag-ikot, dahil ang buhay ng karanasan ay hindi nagtatapos. At tulad ng pagpapanatiling maayos sa aming mga kotse, kailangan naming panatilihing maayos ang aming mga puso.

Kung paanong dapat nating palitan ang langis, ilagay ang hangin sa ating mga gulong, at linisin ang ating salamin sa palagi, kinakailangang palagi nating ipahayag kung ano ang nagtatayo sa atin, kilalanin at patawarin ang ating walang malay na paglahok sa buhay, at panatilihing bukas ang ating malinis na puso.

Reprinted na may pahintulot ng publisher, Conari Press,
isang imprint ng Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.
© 2007 ni Mark Nepo. Lahat ng karapatan ay nakalaan.

Artikulo Source

Paghahanap ng Inner Courage ni Mark Nepo.Paghahanap ng Inner Courage
ni Mark Nepo.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Mark NepoSi Mark Nepo ay isang makata at pilosopo na nagturo sa mga larangan ng mga tula at espirituwalidad sa loob ng mahigit tatlumpung taon. Siya ay nag-publish ng labindalawang libro at naitala limang mga CD. Ang kanyang trabaho ay isinalin sa Pranses, Portuges, Hapon, at Danish. Sa mga nangungunang espirituwal na retreat, sa pagtatrabaho sa mga healing at medikal na komunidad, at sa kanyang pagtuturo bilang isang makata, ang trabaho ni Mark ay malawak na magagamit at ginagamit ng marami. Siya ay patuloy na nag-aalok ng pagbabasa, lektura, at retreats. Mangyaring bisitahin si Mark sa: www.MarkNepo.com at www.threeintentions.com