Ang Pagsunod sa Galit at Pagnanais ay Hindi Naghahatid ng Kasiyahan

Mula sa mga karanasan ng iyong pang-araw-araw na buhay maaari mong maunawaan na walang kapayapaan sa isip kung hindi mo kontrolin ang iyong isip ngunit sa halip ay sundin ang galit. Gayunpaman, may kapayapaan kapag inilalapat mo ang mga meditasyon at mga turo ng nagtapos na landas patungo sa paliwanag sa iyong pang-araw-araw na buhay at kontrolin ang iyong isip sa pamamagitan ng pagsasanay ng pagtitiis, pagmamahal, at pagkamahabagin. Ito ay totoo lalo na sa mga mapanganib na kalagayan na nagdudulot ng nakakagambalang mga negatibong saloobin na lumitaw.

Sa lalong madaling panahon ang galit ay magsisimulang lumabas, dapat mong kilalanin agad ito at tandaan ang mga pagkukulang nito. Ang galit ay hindi nagdudulot ng pinakamaliit na benepisyo o kaligayahan sa iyo o sa iba. Nagdudulot lamang ito ng pinsala, na ang iyong isip ay malungkot at higit pa at higit pang masama. Gayundin, ang pagpapahintulot sa iyong sarili na kontrolado ng galit ay nag-iiwan ng imprint sa iyong isipan, upang ang susunod na panahon ay matugunan mo ang katulad na mga kondisyon, ang galit ay muling nagbabago. Kung hindi mo isinasagawa ang nagtapos na landas sa mga mapanganib na kalagayan na ito, sa bawat oras na magalit ka, iniiwan mo ang mga imprints sa iyong mental continuum na ang paghahanda para sa higit at higit pang galit na lumabas sa hinaharap.

Nagagalit ang Galit

Ang galit ay nakakubli sa iyong isip at ginagawang hindi masaya ang iyong pang-araw-araw na buhay. Maaari itong maging sanhi ng pisikal na pinsala sa iyo at kahit na ilagay sa panganib ang iyong buhay. Kapag nagagalit ka, nakakaranas ka ng panganib at kalungkutan at maging sanhi ng takot at panganib sa iba. Ikaw ay nasa panganib na sirain ang iyong kaligayahan at materyal na pag-aari at yaong sa iba; ikaw ay may malaking panganib na saktan ang isip, katawan, at maging ang buhay ng iba. Habang ang iyong galit ay malakas, maaari kang mag-isip ng wala maliban sa pinsala. Gusto mong sirain agad ang bagay ng iyong galit. At sa sandaling ang pag-iisip na ito ay lumitaw, kakailanganin lamang sandali upang masaktan, maging pumatay, iba pang mga nilalang. Hindi tumatagal - isang sandali lamang.

Ang galit ay nagdudulot sa iyo at sa iba pang mga problema sa araw-araw sa buhay na ito; at lampas sa buhay na ito, patuloy na nagbibigay ng pinsala para sa daan-daang at daan-daang mga kinabukasan sa hinaharap. Sa pamamagitan ng pagsira ng merito, pinipigilan ng galit ang tagumpay ng pagpapalaya at ang estado ng pag-iisip ng karunungan. Kapag ang puso ay tumigil, ang buhay ay nahiwalay; tulad nito, ang galit ay sumisira sa kahalagahan at pinuputol ang buhay ng pagpapalaya. Kung walang puso, walang buhay; walang merito, walang kaligayahan, walang pagpapalaya, walang walang kapantay na kaligayahan ng kamalayan.

Ang labis ay mapanganib. Hindi mo na kailangang isipin ang tungkol sa pinsala na nagmumula sa galit sa buhay sa hinaharap; isipin lamang ang panganib na sanhi ng galit sa buhay na ito. Sa buhay na ito lamang, ang iyong galit ay patuloy na sinasaktan ang napakaraming tao.


innerself subscribe graphic


Panloloko sa Galit

Ang panlinis sa galit ay pagtitiis. Gayunpaman, ang galit na pag-iisip mismo ay hindi maaaring magsagawa ng pagtitiis o pag-iisip ng mga pagkukulang ng galit; ang isa pang pag-iisip ay kailangang matandaan ang mga pagkukulang ng galit at magsanay ng pagtitiis. Sa pamamagitan ng paglalapat ng mga meditations at teachings ng graduated path sa paliwanag, lalo na sa mga naisip ng Mahayana na pagbabagong-anyo, nagsasagawa ka ng pasensya. Kaagad ay may katahimikan, pagpapahinga, at labis na kaligayahan sa iyong buhay.

Ang sakit ng galit ay tulad ng pagsunog ng mga red-hot coals sa iyong puso. Ang galit ay nagbabago kahit isang magandang tao sa isang bagay na pangit at sumisindak. Ano ang masaya, mapayapa, at magagandang ganap na pagbabago at nagiging madilim, pangit, sumisindak. Sa sandaling magamit mo ang mga turo at magsanay ng pasensya, gayunpaman, ang galit ay huminto; at sa lalong madaling tumigil, kahit na ang iyong hitsura ay biglang nagbabago. Nagiging mapayapa at masaya ka, at ang iyong maawain, mapagmahal na likas na katangian ay ginagaya rin ng iba.

Kasunod ng Pagnanais

Tulad ng galit, hangga't sinusunod mo ang pagnanais, walang kaligayahan o pagpapahinga sa iyong puso. Mayroong palaging nawawala. Kung suriin mo ang iyong isip sa pang-araw-araw na buhay, maaari mong makita na ang isang bagay ay nawawala sa lahat ng oras.

Hindi mahalaga kung gaano kalaki ang pagsisikap mong tangkilikin ang iba't ibang mga lugar - naninirahan sa isang lungsod o sa isang bundok, pagpunta sa beach o sa isang magandang parke; gaano man kayo nagsisikap na tangkilikin ang pagkain, damit, anumang bagay na maaaring makuha sa mundong ito, laging may nawawalang bagay sa iyong puso.

Hindi mahalaga kung gaano karaming mga kaibigan ang mayroon ka o kung gaano katagal iyong tinatamasa ang kanilang kumpanya, palaging may nawawalang bagay. Sa lahat ng oras may isang bagay na nawawala sa iyong puso. Hindi ka talaga masaya.

Kahit na may kaguluhan sa iyong buhay, kung maingat mong suriin ang kalikasan ng iyong isipan, makikita mo pa rin ang nawawalang bagay. Hindi ka lubos na masaya. Panoorin ang iyong isip nang maigi; suriin ito nang maayos: "Kumpleto ba ang kaligayahan o hindi?" Ito ay hindi kumpleto. Mayroon pa ring nawawala.

Hindi Makakakuha ng Kasiyahan

Iyon ang dahilan kung bakit itinuro ng Buddha na saan man kayo nakatira, ito ay isang lugar ng pagdurusa; anuman ang kasiyahan mo, ito ang kasiyahan ng pagdurusa; kahit anong kaibigan ang kasama mo, ito ay kaibigan ng pagdurusa.

Hangga't sinusunod mo ang pagnanais, walang kasiyahan. Ang pagsunod sa pagnanais ay sinadya upang magdulot ng kasiyahan ngunit laging nagreresulta sa kawalang kasiyahan. Kahit na ang layunin ay upang makakuha ng kasiyahan, dahil ang sumusunod na pagnanais ay isang maling paraan, ang resulta ay hindi kasiyahan. Sinundan mo ang pagnanais, at hindi ka nasisiyahan. Muli mong sundin ang pagnanais, at muli hindi ka nasisiyahan. Muli mong subukan, at muli hindi ka nasisiyahan.

Ito ay tulad ng kuwento ng buhay ni Elvis Presley. Natutunan ko ang tungkol sa kanyang buhay noong ako ay nasa Melbourne kamakailan. Habang kumakain ng tanghalian isang araw, pinanood namin ang kwento ng buhay ni Elvis Presley sa TV. Napakaganda nito. Ang kanyang buong kuwento sa buhay ay isang napaka-epektibong pagtuturo.

Sa kapwa niya buhay at sa huli ay masaya siya sa kasiyahan at kagalakan. Pagkatapos, sa kanyang huling taon, nang nadama niyang malapit na siyang mamatay. naging malungkot siya. Ang mga salita ng kanyang huling awit ay: "Sinubukan ko at sinubukan ko, ngunit hindi ako makakakuha ng kasiyahan." Sa kanyang huling konsiyerto, kumanta siya ng mga luha mula sa kanyang mga mata, at ang libu-libong tagahanga na nanonood sa kanya at nakikinig sa kanyang awit ay umiiyak din. Iyon ang kanyang huling pagganap.

Kung susuriin mo ang kalikasan ng iyong isip habang sinusunod mo ang pagnanais, laging may nawawalang bagay. Sa totoo lang, ang pagnanais sa sarili ay paghihirap, sa kanyang sarili ay isang problema. Ang buong bagay ay nagdurusa sa kalikasan. Hindi mahalaga kung gaano ka sundin ang pagnanais, hindi ka nakakuha ng kasiyahan. Ang tanging resulta na natanggap mo ay hindi nasisiyahan.

Ang Susi sa Kaligayahan

Ano ang nagiging sanhi ng mga problema at mga hadlang sa buhay? Ano ang nagiging sanhi ng maraming panloob at panlabas na mga hadlang sa iyong espirituwal na kasanayan? Ano ang hindi mo kayang magtagumpay sa iyong pagsasanay sa Dharma? Kasunod ng pagnanais at hindi paghahanap ng kasiyahan. Kapag nakikinig ka sa balita sa radyo, nagbabasa ng mga pahayagan, o manood ng TV, makikita mo na ang maraming mga sakuna sa buhay ng mga tao ay nagmumula sa pagsunod sa pagnanais at hindi nakakakuha ng kasiyahan.

Kung suriin mo ang kalikasan ng iyong isip, pag-aaral at pagtatanong sa iyong sarili, nalaman mo na hangga't sinusunod mo ang pagnanais, walang tunay na kaligayahan. May malaking bagay na nawawala. Walang laman ang iyong buhay.

Reprinted na may pahintulot ng publisher
Mga Pampublikong Karunungan, www.wisdompubs.org

Artikulo Source

Pagbabago ng mga Problema Sa Kaligayahan
ni Lama Zopa Rinpoche.

Pagbabago ng mga Problema sa Kaligayahan ni Lama Zopa Rinpoche.Kasama sa bagong edisyon na ito ang isang pagsasalin ng root text, Dodrupchen Rinpoche's (1865-1926) Mga Tagubilin sa Paglikha ng Kaligayahan at Pagdurusa sa Landas ng paliwanag, isinalin ni Tulku Thundop.

Impormasyon sa / Order aklat na ito

Higit pang mga libro sa pamamagitan ng may-akdang ito

Tungkol sa Ang May-akda

Lama Zopa RinpocheLama Zopa Rinpoche ay ang espirituwal na direktor ng Foundation para sa Pagpapanatili ng Mahayana Tradition (FPMT) - isang pandaigdigang network ng mga Buddhist center, monasteryo, at mga kaakibat na proyekto. Siya ang may-akda ng Pagbabago ng mga Problema Sa Kaligayahan, Karunungan ng Enerhiya: Mga Pangunahing Batas ng Budismo, at Compasion y no violencia (sa Espanyol). Bisitahin ang kanyang website sa www.lamazopa.com.