Naalala sa amin ang tungkol sa pag-iwas sa pagkakayakap o paghalik, lalo na sa mga malalaking pangkat ng pamilya. Ngunit ang pag-alerto sa publiko sa potensyal para sa paghalik upang kumalat ang mga nakakahawang sakit ay hindi bago. Naging tampok ito ng mga nakaraang pandemics, kasama ang salot ng tuberculosis (o TB) sa Australia noong isang siglo.
Sa unang kalahati ng ika-20 siglo, pinayuhan ang mga taong may TB na ihinto ang paghalik upang maprotektahan ang kanilang mga kaibigan at pamilya mula sa pagkakasakit sa kinakatakutang sakit.
Noong 1905, ang mga delegado sa isang International Congress on Tuberculosis sa Paris inilarawan ang paghalik bilang "mapanganib, nakakapinsala at responsable para sa hindi mabilang na sakit".
Author ibinigay
Ang isang minorya ng labis na masigasig na mga manggagamot sa kalusugan ng publiko ay nagmungkahi ng pagbabawal sa paghalik sa kabuuan.
Sa Kanlurang Australia noong 1948 isang artikulo sa polyeto ng Tuberculosis Association binalaan "Ang paghalik ay maaaring mapanganib: Ang mga Doktor at Kasal na Lalaki ay sumang-ayon dito".
Ang pagpapakita ng pagpipigil sa katawan ay isa sa ilang sandata laban sa TB dati ang antibiotic streptomycin at iba pang mga gamot ay naging malawak na magagamit matapos ang pangalawang digmaang pandaigdigan at hanggang 1950s.
Ang iba pang mga hakbang, kung saan pamilyar tayo ngayon, ay may kasamang kalinisan at distansya sa lipunan.
Ang mga batas at batas na nagbabawal sa pagdura sa publiko ay ipinakilala. Ang mga Publicans ay kailangang magbigay ng mga spittoon para sa mga customer upang maiwasan ang pagkalat ng sakit. At ang mga taong may TB ay kailangang dumura sa isang garapon, na dinala nila, o isang tisyu (kilala bilang Japanese paper), na sinunog nila pagkatapos ng bawat paggamit.
Pinayuhan ang mga "Consumptives" (mga taong may TB) na takpan ang kanilang bibig kapag umuubo o nagbahin at huwag magsalita malapit sa mukha ng ibang tao.
Binigyan sila ng babala laban sa pag-inom ng alak dahil kahit na ang banayad na inebriation ay maaaring maging pabaya sa kanilang pag-uugali at mapanganib sa mga kaibigan at pamilya.
Malinaw ang mensahe. Ang TB ay isang sakit ng indibidwal at ang anumang walang ingat o walang kabuluhan na pag-uugali ay maaaring makahawa sa iba.
Hinimok ang labis na kalinisan sa bahay. Ang regular na alikabok na may basang tela ay pinananatiling malinis at ligtas ang mga ibabaw. Inatasan ang mga maybahay na basain ang sahig ng basang mga dahon ng tsaa upang maiwasan ang mahawahan na alikabok na mahawahan ang hangin at mapanganib ang mga miyembro ng pamilya.
Ang isang taong nahawahan ay gumamit ng magkakahiwalay na mga plato, tasa at kagamitan na pinakuluan upang isterilisado ang mga ito.
Pinaghiwalay nila ang kanilang sarili sa kanilang pamilya, natutulog sa labas sa isang maaliwalas na kanlungan o sa verandah o sleep-out.
Kung ang isang tao ay namatay dahil sa sakit, sinunog ng mga opisyal ng kalusugan ng publiko ang kanilang mga damit at higaan. Ang kanilang mga libro ay maaaring mapagkukunan ng kontaminasyon at kailangang ipalabas sa sikat ng araw upang patayin ang anumang natitirang mikrobyo.
Makipag-ugnay sa pagsubaybay at pagsubok sa masa
Ang mga opisyal sa kalusugan ng publiko ay nagsagawa ng contact tracing upang makilala ang mga taong nagdadala o nahantad sa TB.
Ang mga tao ay nagbigay ng isang sample na plema (dumura), na pagkatapos ay ipinadala para sa pagtatasa. Binalaan sila na ihiwalay ang kanilang mga sarili hanggang sa malaman ang mga resulta.
Ang pagkakaroon ng x-ray sa dibdib naging sapilitan para sa lahat ng Western Australians na may edad na 14 na taon pataas mula 1950. Ang populasyon ay x-ray sa mga espesyal na klinika na itinakda sa bawat lungsod o ng mga mobile x-ray van na nagpupunta sa bawat bayan ng bansa. Ang iba pang mga estado ay may iba't ibang mga patakaran. Noong unang bahagi ng 1960, ang mga x-ray ay sapilitan sa paligid ng Australia.
Ang mga nagkaroon lamang ng kanilang x-ray at sumunod sa mga kinakailangan sa kalusugan ng publiko ay itinuring na "ligtas". Kung hindi sila sumunod tinawag silang isang banta sa kalusugan ng publiko at isang panganib sa lipunan.
Ang sinumang tumanggi na ma-x-ray ay maaaring ipadala sa kulungan, kung saan sila x-ray.
Alan King, Author ibinigay
Ang paghihiwalay ay nakalagay sa mga maysakit, madalas sa loob ng maraming taon
Kung ang mga tao ay wala sa bahay na pag-iinsplosyo, ipinapadala sila sa espesyal na itinayo na mga hospital na paghihiwalay, na kilala bilang sanatoria, upang malunasan ng pahinga at sariwang hangin. Ang Sanatoria ay itinuturing na isang huling paraan sapagkat hanggang 1947, at ang pagkakaroon ng mga antibiotics, walang gamot para sa sakit.
Sa Kanlurang Australia mula 1904 ang mga tao ay nagpunta sa Coolgardie Sanatorium at mula 1914 hanggang Wooroloo Sanatorium, kung saan sila natulog sa bukas na hangin upang maikalat ang impeksyon.
Ang pagkabilanggo sa sanatorium ay maaaring tumagal ng mga taon o kahit isang buhay. Ang mga pasyente ay hindi magkaroon ng malapit na pakikipag-ugnay sa mga bisita o makita ang kanilang mga anak, maliban sa malayo. Ang kanilang pagkakakulong ay inilaan upang maprotektahan ang publiko mula sa impeksyon.
Author ibinigay
Noong 1950s, ang mga espesyal na ospital sa dibdib ay itinayo sa mga lungsod na nag-aalok ng isang mas modernong diskarte sa sakit, kahit na ang sanatoria ay nanatiling bukas. Ang mga pasyente ay maaari pa ring gumastos ng higit sa isang taon sa ospital kahit na magagamit ang isang paggamot.
Pagsapit ng 1958, habang ang pandemya ng TB ay humupa at napukol, ang mga ospital sa dibdib ay nagsimulang gamutin ang mga pasyente na may iba pang mga karamdaman.
Ano ang matututuhan natin?
Ang COVID-19 at tuberculosis ay parehong may tatak bilang mga pampublikong kaaway, na pumapasok sa tela ng lipunan at sumisira ng buhay. Ngunit hindi tulad ng COVID-19, ang TB ay sanhi ng isang bakterya, maaaring malunasan ng mga antibiotics, at mayroon kaming bakuna laban dito.
Pa rin, ang World Health Organization iniulat 1.5 milyong katao sa buong mundo ang namatay mula sa TB noong 2018.
Hanggang sa magkaroon kami ng bakuna o paggamot para sa COVID-19, ang distansya sa panlipunan, mabuting kalinisan sa kamay, contact tracing, pagsusuri at pag-iisa sa sarili ay kabilang sa aming punong sandata sa pinakahuling pandemikong ito. At oo, mapanganib pa rin ang paghalik.
Tungkol sa Author
Criena Fitzgerald, Honorary Research Fellow, Faculty of Arts, Negosyo, Batas at Edukasyon, University of Western Australia
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Mga Gawi sa Atom: Isang Madali at Napatunayan na Paraan upang Bumuo ng Mabuting Gawi at Masira ang Mga Masasama
ni James Clear
Ang Atomic Habits ay nagbibigay ng praktikal na payo para sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi, batay sa siyentipikong pananaliksik sa pagbabago ng pag-uugali.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Apat na Pagkahilig: Ang Hindi Kailangangangang Mga Profile sa Pag-personalidad na Nagpapakita Kung Paano Gawing Mas Mabuti ang Iyong Buhay (at Mas Mabuti din ang Buhay ng Ibang Tao)
ni Gretchen Rubin
Tinutukoy ng Apat na Tendencies ang apat na uri ng personalidad at ipinapaliwanag kung paano makakatulong sa iyo ang pag-unawa sa sarili mong mga ugali na mapabuti ang iyong mga relasyon, gawi sa trabaho, at pangkalahatang kaligayahan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pag-isipang Muli: Ang Lakas ng Pag-alam sa Hindi mo Alam
ni Adam Grant
Sinasaliksik ng Think Again kung paano mababago ng mga tao ang kanilang isip at saloobin, at nag-aalok ng mga estratehiya para sa pagpapabuti ng kritikal na pag-iisip at paggawa ng desisyon.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pinapanatili ng Katawan ang Iskor: Utak, Isip, at Katawan sa Pagpapagaling ng Trauma
ni Bessel van der Kolk
Tinatalakay ng The Body Keeps the Score ang koneksyon sa pagitan ng trauma at pisikal na kalusugan, at nag-aalok ng mga insight sa kung paano magagamot at mapapagaling ang trauma.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Sikolohiya ng Pera: Napapanahong mga aralin sa kayamanan, kasakiman, at kaligayahan
ni Morgan Housel
Sinusuri ng Psychology of Money ang mga paraan kung saan ang ating mga saloobin at pag-uugali sa paligid ng pera ay maaaring humubog sa ating tagumpay sa pananalapi at pangkalahatang kagalingan.