Kalayaan Mula sa Isang Kalakip sa Pagkakasala at Takot sa Pag-ibig
Imahe sa pamamagitan ng Gabriel Doti

Ang aming kasalukuyang mga kaisipan at mga pagpipilian ay ang tanging mapagpasiya ng aming kasalukuyang karanasan. Dahil ang pahayag na ito ay napakarami sa kung paano karaniwan naming lumapit sa buhay, nais kong bigyan ka ng isang ilustrasyon mula sa aking sariling buhay.

Isang araw habang pinupukaw ang aking mga ngipin, ako ay bumabati. Ang aking likod ay pumasok sa matinding paghinga at nahulog ako sa sahig, sumisigaw sa matinding paghihirap. Ako ay naospital, nagkaroon ng maraming eksaminasyon, at sinabi na mayroon akong "organic back syndrome". Nabigyan ako ng traksyon at bawal na gamot. Pagkalipas ng dalawang linggo, iniwan ko ang pakiramdam ng ospital na mas mahusay ngunit naranasan pa rin. Para sa susunod na limang taon, sa palagay ko ay hindi ako libre. Pinayuhan ako ng aking doktor na itigil ang lahat ng ehersisyo - tennis, basketball, jogging, skiing, paghahardin - na lahat ng mga aktibidad na minamahal ko.

Habang ang mga taon ay lumipas, ang talamak na katangian ng aking kondisyon ay naging lalong maliwanag. Kailangan lang akong mag-aral upang iakma ang sarili ko sa kapansanan na ito. Maaaring kapaki-pakinabang ang operasyon, ngunit walang garantiya.

Organic Barometer ng Emosyonal na Stress

Nang maglaon, napansin ko na ang aking likod ay tila isang sukatan ng kahit na ang pinakamaliit na emosyonal na diin. Ngunit nilinlang ko ang aking sarili sa paniniwala na ang aking reaksyon sa stress ay hindi isang pangunahing dahilan ng sakit dahil may nagmamay ari ako ng x-ray na nagpakita na ang aking kondisyon ay sanhi ng organiko.

Sa isang punto ang aking likod ay naging masama na ako ay naospital uli. Ang pagkonsulta sa neurosurgeon ay kusang inirerekomenda sa operasyon. Siya ay nagpunta hanggang sa hulaan na walang ito ang aking sakit ay hindi kailanman mawawala. Habang nakaharap ako sa desisyong iyon, bigla kong nakita ang katotohanan, na naroroon sa lahat ng oras.


innerself subscribe graphic


Napagtanto ko na sa likod ng aking sakit sa likod ay isang masalimuot na pag-iisip - na kinabibilangan ng galit, poot, takot, at pagkakasala - na ang lahat ay ang aking personal na relasyon sa nakaraan. Ang mga damdaming ito ay lumitaw na sanhi ng matagal na mga salungatan sa aking unang kasal. Nakita ko na nagagalit ako sa aking asawa dahil sa hindi pagbibigay ng nadarama ko na kulang sa akin at hindi ko matugunan ang aking mga pangangailangan. At gayun din ako ay nararamdaman na nagkasala tungkol sa pagkakaroon ng gayong mga galit na pag-iisip tungkol sa kanya at naniniwala ako ay nararapat na parusahan para sa kanila.

Ang sakit sa likod ay nagbigay rin sa akin ng dahilan upang uminom ng higit pa kapag ang mga gamot ay hindi epektibo. Nagpasya ako na susubukan kong bawiin ang sanhi ng sakit sa ibang paraan sa halip na sumailalim sa operasyon.

Hindi ko sinasabi na ang operasyon ay tama o mali. Ang desisyon ko na bawiin ito sa oras na iyon ay ang tanging kailangan kong pag-isipan muli ang aking isip. Ang katawan, sa kanyang sarili, ay hindi mahalaga. Samakatuwid, kailangan nating gawin ang anumang nagpapahintulot sa atin na pabayaan ang ating pagkaabala dito at makabalik sa kapayapaan.

Pagsang-ayon at Pagpapalalim ng Kaligayahan sa Inner

Layunin ng kapayapaan na magpapahiwatig kung paano pangalagaan ang ating katawan sa panahong ito. Dapat nating gawin lamang kung ano ang layunin ng pagsang-ayon at pagpapalalim ng ating panloob na kaligayahan. Ang ganitong paraan ay higit na nakahihigit sa paggawa ng mahigpit na desisyon tungkol sa hinaharap, na kung saan ay lamang tuksuhin sa amin upang konsultahin ang mga nakaraang desisyon at takot kaysa sa aming mapayapang kagustuhan sa ngayon.

Bilang resulta ng mga bagong pananaw na ito at ang aking determinasyon na ituloy ang mga ito, ang aking mga problema sa likod ay bumuti ngunit hindi nawala. Matapos ang diborsyo ko, nalaman ko na ang mga stress ng iba pang mga pangyayari at mga relasyon ay din displaced sa aking katawan. Isang katapusan ng linggo, mga taon mamaya, ako ay halos naospital dahil sa matinding pag-atake. Ito ay isang klasikong halimbawa kung paano ang pagkakasala ay nagpapakita mismo sa pinaka-simbolo ng bahagi ng ating katawan.

Dumalo ako sa isang kumperensya sa Virginia, kung saan nakilala ko ang isang kaakit-akit at matalinong babae. Agad naming naging kasangkot. Ito ay nadama tulad ng dalawang nawawalang kaluluwa sa paghahanap ng bawat isa. Ngunit ang aking newfound friend ay naging kasal, at ako ay mabilis na nagsimulang dumaranas ng napakalaking damdamin ng pagkakasala. Matapos ang kumperensya inanyayahan niya ako na magkaroon ng hapunan sa kanya at sa kanyang asawa sa susunod na dumating ako sa New York. Sa aking estado ng pagtaas ng pagkakasala, nakikita ang kanyang asawa ay ang huling bagay na nais kong gawin. Ngunit ang isa pang bahagi ko ay nagnanais na makasama siya nang isa pang oras, kaya binago ko ang aking orihinal na mga plano at nagsakay sa New York.

Habang kinuha ko ang aking maleta sa Kennedy Airport, isang talamak na sakit ang nakuha sa aking likod at nahulog ako. Nagawa kong makarating sa airport bar, kung saan mayroon akong higit sa ilang mga inumin. Nang maglaon, nakakuha ako ng taxi at nagpunta sa hotel. Ang matinding back spasms ay patuloy, at bumalik ako sa San Francisco sa susunod na araw sa matinding paghihirap. Ito ay isang buong buwan bago ako ay walang sakit.

Attachment to Guilt & Takot sa Pag-ibig

Matapos kong ipinakilala sa A Course sa himala, Nagsimula akong mapagtanto kung paano naka-attach sa pagkakasala ko. Nalaman ko na ang pag-attach na ito ang naging dahilan upang matakot ako sa pagmamahal, na parehong bagay na natatakot sa kasalukuyan. Marami sa inyo ang maaaring magpalagay na dapat kong nadama na nagkasala dahil ako ay nagkaroon ng isang pangyayari sa isang may-asawa na babae. Ngunit ang pagkakasala ay hindi makapagpapabago sa ating dating pag-uugali o makapagdulot sa atin ng higit na pagmamahal sa iba.

Habang natututuhan kong ipagpatawad ang pagkakasala at pagkabalisa, nakaranas ako ng isang bagong pakiramdam ng kagalingan. Nagpasya ako na sa abot ng makakaya ko ay hindi ko na papahintulutan ang aking sarili na limitado sa pamamagitan ng aking mga hatol ng nakaraan at ang aking mga takot sa hinaharap. Ngunit nakita ko na hindi ko magawa ito nang mag-isa; Kailangan kong humingi ng tulong sa Diyos sa paggawa ng gayong radikal na pahinga sa kung ano ang naging pangkaraniwang paraan ng pag-iisip ko.

Aktibo ako ngayon na nakikibahagi sa mga pisikal na gawain na minsan ay sinabi sa akin na hindi ako makakasali. Gayunpaman, nais kong malaman mo na hindi ako pare-pareho sa pagsasanay sa mga espirituwal na alituntuning ito. Maraming beses na tinutukso ako na hatulan at gumawa ng mga natatakot na desisyon tungkol sa hinaharap. Kapag ginagawa ko, at kapag ang aking isip ay hindi naaayon, minsan ay nakadarama ako ng pag-igting sa aking likod. Pagkatapos ay tinitingnan ko ang di-mapagpatawad na kaisipan sa ilalim ng sakit. Tahimik ko ang aking isip at sinabi sa sarili ko na gusto ko ang kapayapaan ng Diyos higit sa lahat. Dalangin ko, hinihiling ko ang aking panloob na Guro na humingi ng tulong sa pagpapatawad, at nagpapasalamat ako na sumasali ako sa lahat ng may pag-ibig. Kapag ginawa ko ito, madalas kong nalaman na nawala ang tensyon sa likod, ngunit mas mahalaga, muli kong nararamdaman ang mapagmahal at palagiang presensya ng Diyos.

Ngayon Ay Isa pang Pangalan Para sa Pag-ibig

Maaaring makatutulong upang suriin ang proseso ng kaisipan sa likod ng aking mga episodes ng sakit sa likod nang kaunti pa. Ang sakit sa likod mismo ay karaniwan sa ating lipunan, at gayunpaman ang lahat ng pisikal na sakit ay ginawa sa katulad na paraan, at gayundin, ang lunas nito ay parehong pareho.

Ang ikalimang prinsipyo ng Attitudinal Healing ay nagli-link ng kalayaan mula sa sakit na may kamalayan sa kasalukuyan. Tiyak na iniisip nating lahat na alam natin ang kasalukuyan, at totoo na karamihan sa atin ay nakikita ang mga bagay at naririnig ang mga tunog na nakapaligid sa atin. Ngunit pansinin na ang ikalimang prinsipyo ay nagsasaad na ang sakit at iba pang mga anyo ng takot ay nawawala lamang kapag ang isip ay nakatuon sa pag-ibig sa instant na ito. Kung ginagamit lamang natin ang mga tao sa paligid natin bilang isang paraan ng pag-alaala sa nakaraan, halos hindi natin maipapahayag na nakatuon ang ating maibiging pansin sa kanila o sa kasalukuyan.

Ito ay isang maliit na hakbang sa tamang direksyon para sa akin na iugnay ang aking sakit sa likod sa aking mga saloobin ng paghuhusga sa aking unang asawa sa halip na may lamang ng isang deteryoradong disk, ngunit isang pagkakamali ako na naniniwala na ang mga taon ng salungatan sa loob ng aming kasal ay sa paanuman ay responsable sa aking kasalukuyang galit at sakit. Ang pagkakasala ay nagpapalabas ng projection, at ang projection ay isang paraan ng paglilipat ng masisi sa iba kaysa sa pagpapalaya. At dahil ang projection ay isang anyo ng pag-atake, ito ay nagpapahiwatig sa amin ng higit na nagkasala, at sa gayon patuloy naming pinarusahan ang ating sarili sa ilang paraan.

Kung nakikita natin ang mga tao tulad ng mga ito ngayon, kasalukuyan kaming nagsasagawa ng pagpapatawad. Ngunit kung ang pagtingin sa mga ito ay lamang ang aming dahilan para sa pagpapabalik ng kanilang mga nakaraang pagkakamali, pagkatapos ay maging isang paraan para sa pagyurak. Ang aming bagong pagsasagawa ay dapat na ang tuluyang paglilinis ng aming pangitain sa lahat ng nakaraang mga asosasyon. Dapat nating palaging iwanan ang lahat ng nakikita natin ng mga negatibong at nililimitahan ang mga alaala.

Ang pag-ikot ng pakiramdam na nagkasala, nagbabala sa iba, nagagalit sa pagkakasala na nakikita natin ngayon sa kanila, na sinasalakay sila dahil sa kanilang pagkakasala, pakiramdam na higit na nagkasala para sa aming pag-atake, at sa wakas ay parusahan ang aming mga katawan sa pagbabayad ay hindi maaaring makatakas hangga't kami naniniwala na ang pagkakasala ay isang wastong paglalarawan ng anumang makabuluhan. Kailangan nating gumawa ng desisyon para sa kawalan ng kasalanan kung tayo ay magkakaroon ng patuloy na kapayapaan ng kaisipan at ang nagresultang kapayapaan ng katawan.

Ang kawalang-sala ng iba ay hindi masusumpungan sa kanilang nakaraang pag-uugali. Ang kasalanan na ito ay maaaring maging mahirap upang makita sa loob ng kanilang kasalukuyang pag-uugali. Ngunit ito ay matatagpuan sa kapayapaan na nasa loob natin. Tinitingnan ito nang higit sa pagkatao, lampas sa pag-uugali ng katawan, at lampas sa ating mga asosasyon sa isip. Ito ay tulad ng isang ilaw na kumikinang sa loob ng ating puso at sa puso ng ibang tao. Sa sandaling ito ay glimpsed, ito ay malayo mas tunay na sa amin kaysa sa pagkakasala, dahil ito ay mas tunay. Ang kailangan lang nating gawin upang palayain ang ating sarili ng sakit, kalungkutan, depresyon, pagkakasala, at iba pang anyo ng takot ay ang pagsasagawa ng paghahanap para sa kawalang-kasalanan.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Higit pa sa Mga Pag-publish ng Mga Salita. © 2000.
http://www.beyondword.com

Artikulo Source:

Ituro lamang ang Pag-ibig: Ang Labindalawang Prinsipyo ng Pag-iisip ng Pag-uugali
ni Gerald G. Jampolsky, MD

Ituro lamang ang Pag-ibigSa 1975, hinubog ni Jerry Jampolsky ang Center for Attitudinal Healing sa Tiburon, California, kung saan ang mga tao na may mga nakamamatay na sakit ay gumagawa ng kapayapaan ng isip bilang instrumento ng pagbabagong-anyo. Batay sa nakapagpapagaling na kapangyarihan ng pagmamahal at pagpapatawad, ang mga prinsipyo ng 12 na binuo sa gitna, at ipinaliwanag sa aklat na ito, yakapin ang ideya na ang kabuuang pagbibigay at kabuuang pagtanggap ay napakahalaga sa proseso ng pagpapagaling at ang nakapagpapagaling na pagpapagaling ay maaaring humantong sa pagkakatugma, kagalakan, at buhay na walang takot.

Impormasyon sa / Order aklat na ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.

Tungkol sa Author

Dr. Gerald JampolskySi Gerald G. Jampolsky, MD, isang bata at may sapat na gulang na psychiatrist, ay nagtapos sa Stanford Medical School. Itinatag niya ang una Center for Attitudinal Healing, ngayon ay isang pandaigdigang network na may mga independiyenteng sentro sa mahigit tatlumpung bansa, at isang internasyunal na awtoridad na kinikilala sa mga larangan ng saykayatrya, kalusugan, negosyo, at edukasyon. Inilathala ni Dr. Jampolsky maraming libro, kasama na ang kanyang pinakamahusay na nagbebenta na Pag-ibig ay Nagpapaubaya sa Takot at Pagpapatawad: Ang Pinakamalaking Mangangalaga ng Lahat.

Video / Pagtatanghal kasama sina Gerald Jampolsky at Diane Cirincione: Pagpili ng Pag-ibig sa Takot
{vembed Y = 9P5RNE8AXKE}

Pakikipanayam kina Gerald Jampolsky at Diane Cirincione: Patawad
{vembed Y = L2G_EhyeN7I}