Maging Mabait: Kabaitan sa Pagkilos
Imahe sa pamamagitan ng vidarshana Rathnayaka 

Kung nais mong maging masaya ang iba, magsagawa ng kahabagan.
Kung nais mong maging masaya, magsanay ka ng pagkahabag.

                                - DALAI LAMA, Ang Kagalingan sa Pagaling ng Pagninilay

Ang pinakamahirap na kilos ng katapangan ay madalas na kabaitan. Isang beteranong career firefighter at naglalakad ako palabas ng gym. Paglingon namin upang pumunta sa aming mga kotse, napansin namin ang isang lalaki sa lupa, tila lasing, nakahiga sa gilid ng parkingan. Ito ay isa sa mga lokasyon ng lungsod kung saan nagtitipon ang mga lasing at mga walang tirahan. Siya ay may gusot, mahabang maitim na buhok at isang balbas na may isang hawakan ng kulay-abo. Nakasuot siya ng lumang maong, sapatos na pang-tennis, at jacket, na may manipis na kumot sa kanyang mga balikat.

Karaniwan, nakikipag-usap ang mga tao sa ganitong uri ng sitwasyon sa isa sa tatlong mga paraan. Ang pinakakaraniwan ay hindi pinapansin: Hindi namin nakikita ang tao; hindi sila nakikita. Ang pangalawa ay panunuya: Ipinapalagay namin na sila ay adik at lasing; mas mababa sa amin. Ang pangatlo ay ang kabaitan. Pumunta ang kaibigan ko, lumuhod, at ginising ang lalaki. "Kaibigan," sinabi niya sa isang hindi mapaghuhusga, banayad na tinig. "Masasaktan ka kung dito ka matutulog." Tinulungan niya ang lalaki na makatayo, at ang lalaki ay nagpatuloy sa kanyang lakad.

Sa kanyang karera, ang aking kaibigan ay nakatagpo ng daan-daang mga lasing. Hindi na ako magtataka kung paikutin lang niya ang kanyang mga mata, nalanta ang kanyang awa. Ngunit hindi niya ginawa; siya ay mabait at mahabagin.


innerself subscribe graphic


Dito nakasalalay ang kasanayan: maliit na mga gawa ng kabaitan.

Mayroong daang mga kadahilanan upang hindi matulungan ang isang estranghero na dumaan sa isang paradahan. Posibleng mapanganib ito. Ang tao ay maaaring "mabaliw," mayroong isang nakakahawang sakit, o amoy. Ang sitwasyon ay hindi natin problema, abala tayo at walang oras, at iba pa.

Sa kabila ng lahat ng iyon, nag-alok ng tulong ang aking kaibigan at banayad na mga salita.

Pagbukas ng Iyong Mga Mata sa Pagdurusa

Ang pagiging isang bumbero ay magbubukas sa iyong mga mata sa pagdurusa. At ito ay hindi "drive-by" na kamalayan. Agad kaming nakikilahok sa drama ng tao; ang dugo, luha, goop, mga amoy, at sakit na nagmumula sa kalye.

Ito ay nagbabagong-anyo.

Nalaman namin na ang lahat ay nagdusa, lahat ay may kuwento. Ang ilan sa mga kuwentong iyon, mabuti, nagtataka ka kung paano pa rin nakatayo ang isang indibidwal. Nariyan ang matandang babae na nanirahan nang mag-isa, lahat ng kanyang mga gamit ay nakaimpake at may label na, handa nang mamatay, ngunit walang makakausap maliban sa amin. Ang naka-stress na propesyonal na mag-asawa, nagmamalasakit sa isang ama kasama si Alzheimer na nagpalipas ng isang gabi; nang matagpuan namin siya na naglalakad sa kalsada, sinabi niya sa amin na uuwi siya sa Cleveland.

Lahat Ay May Kwento

Ang pag-unawa sa lahat na nagdurusa ay nagbabago ng iyong pang-unawa. Nakikita mo ang mga indibidwal na mas kumplikado, minsan ay nasugatan, madalas na nakikipagpunyagi sa kanilang sariling mga demonyo. Ngunit ang paggalaw ng mga kwento ng mga tao ay hindi kinakailangang isalin sa paggawa ng isang bagay. Ang empatiya ay hindi laging isinalin sa pagkahabag, sa pagkilos.

Bilang isang bumbero, ang aming trabaho ay hindi lamang upang maunawaan, ngunit upang makatulong. Ang aming propesyon ay tinukoy sa pamamagitan ng kabaitan sa pagkilos, na kung saan ay nagbabago.

Paano? Magsimula sa pamamagitan ng pagtatanong, Ano ang nakukuha rito ng mga bumbero? Sa mas malaking larawan, ano ang makukuha natin sa pagiging mabait? Ito ay isang makatarungang tanong. Ang tunog ng Altruism ay maganda, isang mataas at matayog na layunin, ngunit araw-araw, sa gitna ng ating abalang buhay, bakit maging mabait? Bakit nakikipag-ugnay sa mata sa taong nagmamakaawa sa sulok? Bakit ipagsapalaran ang buhay at paa upang mai-save ang isang tao mula sa sunog?

Kahit na ang mga sinaunang relihiyon at pilosopiya ay nagpupumilit na sagutin ang katanungang ito, na bumabagsak sa: Bakit mo inuuna ang interes ng iba kaysa sa iyo? Hindi ako interesado sa anumang gantimpala sa kabilang buhay. Ano ang mga praktikal na gantimpala ngayon, dito, sa mundong ito, sa buhay na ito?

Pagpili ng Empatiya

Isipin ang sitwasyong ito. Natigil ka sa trapiko at huli kang nakakauwi. Gumagapang ka habang biglang ang lalaki sa kotse sa likuran mo ay nagsimulang tumama sa kanyang sungay at isinisilaw ang kanyang mga ilaw ng ilaw. Hindi mo ito pinapansin sa isang minuto, ngunit pagkatapos ay nagagalit ka. Ang honking at flashing ay nagpapatuloy, kahit na ang trapiko ay natapos sa isang kumpletong paghinto. Ang iba pang mga driver ay nakatingin. Sa wakas, mayroon kang sapat. Galit, bumaba ka mula sa iyong sasakyan upang harapin ang haltak na pumapatol sa kanyang sungay. Bago mo masabi ang anumang bagay, ang driver ay gumulong sa kanyang bintana. Naluluha siya, humihikbi. Umiiyak siya, “Naaksidente ang aking anak. Dinala nila siya sa ospital. Magpa-opera siya! Kailangan kong makarating sa kanya. Kung tumabi ka lang, maaabot ko ang off-ramp. ”

Sa isang iglap, nagbago ka. Sasabihin mo sa kanya, "Sumunod ka sa akin!" Bumalik sa iyong kotse, pinapangunahan mo siya sa balikat, papunta sa off-ramp, at binangga ang iyong sariling sungay habang magkakasamang karera sa ospital.

Ano ang nangyari?

Ito ang shift na empathic. Nang walang labis na pag-iisip, inilagay mo ang iyong sarili sa sapatos ng ibang tao; ang kanilang anak ay maaaring maging anak mo, nasaktan at nag-iisa sa isang ospital. Ang iyong mga alalahanin tungkol sa pagiging huli ng pag-alis at ang pinahahalagahan mo lang ay ang pagtulong sa estranghero na ito.

Mamaya, matapos ang adrenaline rush ay nawala, napagtanto mong masarap sa pakiramdam ang tulungan ang isang tao. Masarap sa pakiramdam na kinakailangan at magbigay ng nasasalat na tulong. Nararamdamang mahalaga na saglit na isantabi ang iyong sariling mga alalahanin at maging doon para sa isang taong nahihirapan o nasa panganib. Tanungin ang anumang unang tagatugon, at ilalarawan nila ang isang pakiramdam ng pinalawak na presensya; sandali, sila ay kasangkot sa isang bagay na mas malaki kaysa sa kanilang sarili.

Ito ang gantimpala. Ito ang sagot sa tanong. Ang aksyon ng pakikiramay naglalabas ng malakas na damdamin ng koneksyon, empatiya, kasiyahan, at kagalakan.

Pagtulong sa Iba: Paggawa, Pagtulong, Pagkilos

Ang karanasan ng mga taong nagdurusa ay nagbabago. Ang pagkilos ng pagtulong ay nagbabagong parisukat.

Ang pagtulong ay tumatagal ng maraming anyo. Sumusulat kami ng mga tseke sa mga kawanggawa; pumirma kami ng mga petisyon. Ngunit ang direktang pag-ugnay sa ibang tao, alam na nakagawa ka ng isang tukoy na pagkakaiba sa buhay ng isang tao, ay ang pinaka-makapangyarihang. Ang dakilang radikal na nag-iisip, si Jesus, ay hindi ihiwalay ang kanyang sarili sa templo at pontipikasyon; pumunta siya sa gitna ng mga tao at hinugasan ang mga paa ng ketongin.

Ginagawa Pagtulong Pagkilos. Ito ang mga pandiwa na tunay na nagbabago.

Pang-araw-araw, mayroon tayong mga pagkakataon na maging mabait sa lahat ng uri ng paraan. Buksan ang pinto, pinapayagan ang ibang drayber na lumiko muna, aliwin ang isang tao sa sakit, isuko ang aming upuan sa isang bus - lahat ng maliliit na gawa ng kabaitan na maaaring makagalit at bigyan kami ng pakiramdam na gumawa ng pagkakaiba.

Sa totoo lang, sa departamento ng bumbero, karamihan sa ginagawa natin ay maliliit na gawa ng kabaitan. Sa isang tawag, ang mga bumbero ay karaniwang nakakahanap ng maliliit na paraan upang makatulong. Ang mga ito ay pala ng isang daanan para sa isang taong may kirot sa dibdib, tumutulong sila sa paghanap ng mga takot na hayop pagkatapos ng apoy, ibinalik nila ang kasangkapan. Walang kabayanihan. Ngunit ito ang naaalala ng mga tao. Maliban sa sampung taong gulang na mga bata, karamihan sa mga tao ay naaalala ang maliliit na bagay, hindi ang mga malalaking pulang trak na may ilaw at sirena.

Mga Killer ng Kabaitan

May mga hadlang - mga killer sa kabaitan - na makagambala sa salpok upang maging mabait. Tatlo sa kanila ang pinakanakababahala at karaniwan.

Ang una ay ang katuwiran. Sa sandaling tumugon kami sa isang rollover sa isang maniyebe na daan sa Enero. Dumating kami doon upang hanapin ang driver na lasing ngunit hindi nasaktan, habang ang kanyang kasintahan ay patay, na naalis mula sa SUV. Naalala kong pumutok, nawalan ng init ng ulo. Naramdaman ko ang isang alon ng matuwid na galit na tinanggal kahit na ang ideya ng pakiramdam ng kabaitan o kahabagan para sa drayber.

Ngunit sa pag-uwi ko, hindi ko maiwasang tandaan noong labing-walo ako. Ang aking kasintahan at ako ay nagmamaneho pauwi sa isang bagyo. Pareho kaming nagkaroon ng beer. Nawalan ako ng kontrol sa kotse, at gumawa kami ng 360 sa interstate. Pareho kaming humawak ng hininga, at pagkatapos ay biglang, maayos kami, tumungo sa tamang paraan nang walang trapiko sa paligid namin. Tumawa kami.

Sino ako upang umupo sa paghatol ng driver na ito? Ang pagkakaiba lamang sa aming dalawa ay may mas mahusay akong mga gulong. Ang katuwiran, ang paniniwala na tayo ay kahit papaano ay higit na mataas sa moral, ay maaaring pumatay sa salpok upang maging mabait. Ito ay madalas na naglalaro sa kung paano tinatrato ng mga tao ang mga adik. Kung naniniwala ang mga tao na ang pagkagumon ay isang "character character," hinuhusgahan nila at hinahatulan ang indibidwal. Ngunit kung napagtanto ng mga tao na ang pagkagumon ay isang buong buhay na sakit, mas napapadali nilang maging mabait kapag may nagpupumilit.

Ang isa pang killer killer ay paglahok sa sarili - ang pakiramdam na ang aking mga problema ay ang pinaka makabuluhang mga problema, na ang aking buhay ay ang sentro ng uniberso. Siyempre, ang bawat isa ay nababalot sa kanilang sariling mundo sa mga oras. Minsan nakakalimutan natin na ang ating mga problema, sa mas malaking iskema ng mga bagay, ay madalas na maliit at hindi gaanong mahalaga.

Ang pagiging isang bumbero ay isang patuloy na mapagpakumbabang karanasan sa bagay na ito. Kapag nag-tone ang aming pager, karaniwang itinatapon kami sa mga sitwasyon kung saan ang mga problema ay mas malaki kaysa sa atin. Ito ay isang pare-pareho na paggising, isang paalala na panatilihin ang mga bagay sa pananaw at upang kwestyunin ang ating sariling pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili.

Sa wakas, may takot. Kapag natatakot tayo sa pagdurusa ng iba, nagsusuot tayo ng mga blinder upang hindi namin makita ang pagdurusa. Ang aming pag-aalala ay madalas kung ano ang mangyayari kung hahayaan natin ang pagdurusa. Natatakot kaming baka saktan tayo, na hindi kami sapat upang balikatin ito. Samakatuwid, pinakamahusay na iwasan ito nang buo.

Dalawa ang payo ko para makaya ang takot. Una, tanggapin na hindi namin maiiwasan ang pagdurusa ng iba. Ito ay isang bagay na kailangan nating maghanda para sa lahat. Pinakamahusay na buksan ang iyong sarili dito; pinakamahusay na tuklasin ang lalim ng iyong kabaitan.

Pangalawa, kami ay sapat na malakas at ang aming kabaitan ay malalim na sapat upang makitungo kahit sa mga pinakamahirap na sitwasyon. Halimbawa, may kilala akong babae na namatay kamakailan sa ALS. Sa kanyang huling taon, ang kanyang mga kaibigan ay nagtipon sa paligid niya, pumalit-palit sa pagpapakain sa kanya at sa kanyang pamilya, at pinaligo siya at dinala sa paglalakad. Walang nagsabi, "Hindi ko ito kakayanin." Ang lahat ay tumaas sa okasyon. Mayroong daan-daang kung hindi libu-libong mga kwentong nangyayari araw-araw na nagpapakita ng kakayahang maging mabait sa ilalim ng pinakamahirap na kalagayan.

Radikal na Kabaitan

Para sa bawat oras na tinanong tayo ng buhay, Matapang ka ba?, ang buhay ay nag-aalok ng daang mga pagkakataon na maging mabait.

Sa katunayan, sa personal, sa palagay ko ang daan patungo sa "kaliwanagan" ay hindi lamang papasok sa loob na may pagmumuni-muni, ngunit paglabas sa mundo patungo sa "radikal na kabaitan." Ito ang pagpili araw-araw upang maghanap ng mga pagkakataong maging mabait, upang gawing kabaitan ang iyong unang salpok. Ang oras na ginugol na mabait, naghahanap ng mga sandali upang maging mabait, ay magbubukas sa sansinukob at magtuturo sa amin tungkol sa ating sarili at kung saan tayo magkasya.

Ang radikal na kabaitan ay nagsasangkot ng tatlong mga prinsipyo: Gawin ito araw-araw, ilayo ang iyong ego dito, at huwag asahan ang sukli.

1. Gawin Ito Araw-araw

Una, hanapin ang mga pang-araw-araw na sandali upang maging mabait, hanapin ang mga ito, planuhin ang mga ito upang mangyari. Pansinin ang pinto na kailangang buksan, ang babaeng nagmamadali na maaari mong hayaan na gupitin sa harap mo, o ang batang nawala sa tindahan. Ang mga sandaling ito ay walang katapusan; kailangan lang natin makita at agawin ang mga ito. Ang mga pagkilos na ito ay madalas na tumatagal lamang ng segundo o minuto, at nangangailangan lamang sila ng pagbabago sa aming pananaw.

2. Panatilihin ang Iyong Ego Dito

Nakahawak ka na ba ng pinto para sa isang nagmamadali at walang sinabi? Naramdaman mo ba na pinaliit o nabigo ka, marahil ay medyo hindi nakikita? Iyon ang iyong kausap sa kaakuhan.

Ang aming mga egos ay tulad ng mga lobo na napalaki. Naiwan na walang check, sila ay lalaki at sakupin ang ating buhay, hanggang sa, nahulaan mo ito, may isang bagay na sumabog sa kanila (na, tiwala sa akin, ang mangyayari). Ang isang napalaki na ego ay nagagalit kung hindi kaagad ito pinasalamatan at pinahahalagahan. "Teka," sabi ng kaakuhan, "paano mo hindi ako pinasalamatan para sa aking makinang na gawa ng kabaitan !? Binuksan kita ng pinto! "

Naniniwala ang aming mga ego na umiikot ang mundo sa kanila. Ang kaakuhan ay ang sarili, armado: Nagtatanggol, umaatake, nagpapangatuwiran, nagsisinungaling. Ang trabaho nito ay protektahan ka mula sa anumang mga sugat, totoo o naisip.

Kapag ang iba ay gupitin sa harap mo sa interstate, mag-ingat sa iyong kaakuhan: Mahalaga ba talaga para sa iyo na maging isa pang haba ng kotse sa unahan? O ito ay mas mahalaga at kapaki-pakinabang - at walang pag-iimbot - upang ipasok ang driver?

3. Huwag Asahan ang Ganti

Hayaan ang ideya ng katumbasan. Altruistic reciprocity - Gumagawa ako ng isang bagay na mabuti para sa iyo na may pag-unawa na magkakaroon ng kabayaran - ay nabuo sa likas na katangian ng tao. Ang gantimpala para sa radikal na kabaitan ay nasa mismong kilos. Ang gantimpala ay natulungan namin ang isang taong nangangailangan at sapat na iyon.

Hindi tayo magiging perpekto dito, at ang pagiging perpekto ay hindi ang puntong ito. Ang punto ay ang pag-alam ng epekto sa ating sarili at sa iba pa sa ating mga gawa ng kabaitan. Ang punto ay nagpapalawak ng aming pakiramdam ng sarili, na lumalaki ang pakiramdam na gumagawa kami ng pagkakaiba, gaano man kaliit, sa sansinukob na ito.

Mga Tala sa Patlang: Mga Gawa ng Kabaitan

  1. Ang kasanayan, kung ikaw ay may hilig, ay upang magpatuloy sa isang gawa ng kabaitan (o higit pa) bawat araw.

  2. Ang mga kilos na ito ay hindi dapat maging engrandeng kilos; maliit na mga aksyon ay gumagana.

  3. Alalahanin ang tatlong mga prinsipyo ng radikal na kabaitan:
  • Gawin ito araw-araw: Maging sadya. May kamalayan na maghanap ng mga pagkakataong kumilos sa interes ng iba. Ang mga simpleng pagkilos na ginawa para sa iba ay maaaring makagawa ng malaking pagkakaiba.
  • Panatilihin ang iyong ego dito: Maging mapagpatawad. Ang mga tao ay abala, ang mga tao ay nasasangkot sa sarili. May maliit na magagawa tayo tungkol doon. Ngunit kapag lumipat tayo mula sa "me-centered" hanggang sa "ibang-nakasentro" nang ilang sandali, maaari nating maranasan ang pagiging "walang kabuluhan." Ito ay isang malakas at positibong pakiramdam. Buksan ang pinto at huwag mag-alala tungkol sa pagpapasalamat.
  • Huwag asahan ang katumbasan: Ang layunin ay maging isang positibong puwersa sa mundo, hindi alintana ang mga kahihinatnan.
  1. Ugaliin mo. Mahahanap natin ang simpleng kasiyahan araw-araw sa pamamagitan ng pagiging mabait.

© 2020 ni Hersch Wilson. Nakareserba ang Lahat ng Karapatan.
Sinipi na may pahintulot ng publisher.
Publisher: New World Library.

Artikulo Source

Firefighter Zen: Isang Patnubay sa Patlang tungo sa Masusulong sa Tough Times
ni Hersch Wilson

Ang Firefighter Zen: Isang Patnubay sa Patlang sa Pag-unlad sa Tough Times ni Hersch Wilson"Maging matapang ka. Maging mabait. Lumaban sa sunog. " Iyon ang moto ng mga bumbero, tulad ni Hersch Wilson, na gumugol ng kanilang buhay sa paglalakad patungo, kaysa sa malayo, panganib at pagdurusa. Tulad ng kasanayan sa Zen, ang mga bumbero ay sinanay na maging ganap sa sandali at ipakita sa bawat tibok ng puso, bawat buhay na nasa kamay. Sa natatanging koleksyon ng mga totoong kwento at praktikal na karunungan, ibinahagi ni Hersch Wilson ang mga katulad na pamamaraan ng Zen na nagpapahintulot sa mga taong tulad niya na manatiling saligan habang nag-navigate sa panganib, nagbibigay-aliw sa iba, at makaya sa kanilang personal na tugon sa bawat krisis. Bumbero Zen ay isang napakahalagang gabay sa pagpupulong araw-araw sa iyong pinakamahusay na kalmado, nababanat, at maasahin sa sarili.

Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. (Magagamit din bilang isang edisyon ng papagsiklabin at bilang isang Audiobook.)

Tungkol sa Author

Hersch Wilson, may-akda ng Firefighter ZenSi Hersch Wilson ay isang tatlumpung taong beterano ng boluntaryo na firefighter-EMT kasama ang Hondo Fire Department sa Santa Fe County, New Mexico. Nagsusulat din siya ng isang buwanang haligi sa mga aso para sa Santa Fe Bagong Mexican.

Video / Pagtatanghal kay Hersch Wilson, may-akda ng Firefighter Zen: Paano ako makakatulong?
{vembed Y = A-KLif4S_ZA}