Nagtatanong at Nag-aalok: Pag-aaral na maging Mayaman sa Espiritu
Imahe sa pamamagitan ng bertrand71 

Tinakpan natin ang mga kamay ng mga nauna sa atin,
at ang mga kamay ng mga sumusunod sa atin;
ipinasok namin ang maliit na bilog ng mga kamay ng bawat isa,
at ang mas malaking bilog ng mga mahilig
na ang mga kamay ay sumali sa isang sayaw,
at ang mas malaking bilog ng lahat ng nilalang,
pagpasa sa loob at labas ng buhay,
na lumilipat din sa isang sayaw,
sa isang musika kaya banayad at malawak
na walang nakakarinig nito maliban sa mga piraso.
                              - Wendell Berry, Pagpapagaling

Bilang isang espiritwal na kasanayan, kapag humiling tayo para sa kung ano ang kailangan natin at inaalok sa bawat isa kung ano ang maaari, pumapasok kami sa isang sayaw na hindi maiiwasan na suklian. Gumagawa kami ng dalawang hakbang na palitan ng mga pangangailangan at handog, at ang buong nayon ay sumasayaw.

Kung magbibigay pansin tayo, matutuklasan natin na hindi tayo maaaring magbigay nang hindi tumatanggap; hindi tayo makakatanggap nang hindi nagbibigay. Kapag nagtanong ang isang kaibigan, "Maaari ba kitang bigyan ng isang yakap?" Nagtataka ako kung paano niya ito ibibigay sa akin nang hindi kasama ako? O kung may magsabing, "Kailangan ko ng isang yakap," napansin ba niya na ang kanyang kahilingan ay nangangailangan ng aking pagpayag na alukin ang aking mga bisig?

Ang paghiling / paghahandog / pagbibigay / pagtanggap ay isang pabilog na paggalaw. Kung hindi kami humingi ng kung ano ang kailangan namin, kung hindi kami nag-aalok ng kung ano ang maaari naming, i-block namin ang sayaw. Isipin ang isang tao sa gitna ng dance floor biglang hindi gumagalaw habang ang lahat sa paligid sa kanya magpatuloy. Ang mga tao ay magsisimulang sumabog sa isa't isa, mawawala ang pagkatalo, mawawala ang kanilang direksyon, na nakakasabay sa mga daliri ng bawat isa. Ang sayaw ay umaasa sa mga mananayaw. Ang pagsasauli ay nakasalalay sa walang tigil na palitan.

Habang hinihingi natin ang kailangan natin at nag-aalok ng kung ano ang magagawa natin, nagiging espirituwal na negosyante sa enerhiya, oras, kasaganaan, at pagkakaugnay-ugnay ng buhay. Sa pamamagitan ng praktis na ito, ipinaaalala sa atin na ang lahat ng bagay ay nabubuhay sa kapalit ng relasyon sa lahat ng iba pa, agad man o hindi namin malalaman ang kaugnayan na ito, man o hindi namin pinipili na malaman ito. Kahit na madalas naming magkaroon ng isang ambivalent na relasyon sa katumbasan, hindi nais na isipin ang tungkol sa mga oras kung kailan namin ang mga itigil ang sayaw, kami ay inspirasyon ng mga ito, paulit-ulit.


innerself subscribe graphic


Paglaho sa Dagat na Pula, Isang Puso sa Isang Oras

Kahit na ilang dekada na ang nakalilipas, natatandaan ko ang isang tag-araw na taglagas na nagmamaneho sa labas ng lungsod sa oras ng dami nang napansin ko ang isang batang lalaki na nakaupo sa kanyang bisikleta sa median damo sa pagitan ng mga daan ng abalang trapiko. Ang pack ng mga kotse sa boulevard ay pag-crawl kasama bumper sa bumper, pagbibigay sa akin ng oras upang panoorin siya bilang ko ginawa ang aking paraan up ang block. Isang mahihirap na batang lalaki sa isang mahinang kapitbahayan ng mga subsidized na yunit ng pabahay. Boy ng brown skin, nanonood ng mga white-faced driver na tumuloy sa mga bahay na malamang na nakita niya sa telebisyon. Ang kanyang pagkilos ay nagsimulang baguhin habang naghihintay siya ng pahinga sa mga linya ng mga kotse. Ngayon siya slumped sa kabuuan ng kanyang handlebars, ulo pababa, natatalaga.

Wala akong alam tungkol sa kanyang kuwento, ngunit pinapanood ko siya sa pamamagitan ng mga mata ng commonality, dahil alam ko kung ano ang gusto kong tumayo sa gilid, umaasa sa pagkilala, para sa pasukan, para sa ligtas na pagpasa, para sa tulong. Binuksan ko ang aking mga ilaw at lumiligid sa isang paghinto, na huminto sa aking daanan ng trapiko. Nakita ko ang aking sungay at sinenyasan ang lalaki sa tabi ko. Nagising kami sa isa't isa at siya rin ay huminto sa kanyang daanan ng trapiko.

Ang bata ay itinaas ang kanyang ulo. Bago sa kanya ang Pulang Dagat ay naghihiwalay at hindi siya makapaniwala sa kanyang mga mata. Tinitingnan niya ang aking windshield at diretso sa aking puso. Ang aming mga mukha ay nagniningning para sa isa't isa, at sa pinakamahuhusay na grin ay tinutulak niya ang kanyang kalawang na upuan ng saging mula sa gilid at gulong sa paligid sa espasyo na nilikha para sa kanya. At sa pagtanggap niya sa kilos na ito, lumilikha siya para sa akin ng isang pagkakataon upang ipagdiwang ang sobrang saya.

Tiwala ngayon, tumatagal siya ng oras. Tinutugtog ang kalsada tulad ng isang magic mananayaw, sinasaktan niya ang kanyang mga bagay-bagay sa harap ng lahat, tumalon sa malayong gilid, at sumakay sa isang tabi ng kalye, pinuno ng mataas at namamalaging tao. Wala akong nalalaman tungkol sa kanyang kuwento, ngunit natatandaan ko ang sandaling ito, at pinagkakatiwalaan na siya rin.

Isang Sayaw ng Mga Intersection at Mga Koneksyon

Ang pangangalakal ay pagsasanay sa pag-iisip. Ito ay nagpapabagal sa atin upang mapansin natin ang opurtunidad na kasalukuyan. Sa pamamagitan ng mga gawa ng pang-espiritwal na pangangalakal natutunan nating makita na ang lahat ay isang palitan. Ngayon ay hihilingin ko kung ano ang kailangan ko, una sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kamalayan kung ano iyon.

Ngayon ay mag-aalok ako ng magagawa ko sa pamamagitan ng paghawak ng lahat ng mga pagpipilian na ginagawa ko sa loob ng pag-unawa sa katumbasan. Ang daanan na itinakda ko sa araw ay hindi isang tuwid na linya; ito ay sayaw ng mga interseksyon at koneksyon sa pagitan ko at ng ibang tao at ng mga pagkakataong nilikha namin habang tumatawid kami sa mga landas ng bawat isa.

Mayroon akong sinasabi ni Annie Dillard na nai-post sa aking mesa na binabasa: "Kung paano natin ginugugol ang aming mga araw ay kung paano natin ginugugol ang ating buhay." Mayroon akong halos labing anim na oras ng paggising na enerhiya sa isang araw. Paano ko gugugulin ang mga ito? Ano ang gagabay sa aking mga pagpipilian? Ang aking kapareha at ilang mga kaibigan ay nagbibisikleta, ngunit kailangan ko ng maraming oras ng kapayapaan at tahimik upang magsulat.

Ipinagpapalit ko ang isang karanasan sa isa pa. Mayroong parehong pagkawala at kita. Kailangan ko pa rin ng ehersisyo at isang pakiramdam na sinamantala ko ang araw at sariwang hangin, kaya't naglalaan ako ng oras upang lakarin ang mga aso. Ipinagpalit ko ang kanilang kanine na pasensya para sa pangako ng isang romp. Kailangan ko ng tulong sa paghahanap ng ilang mga sanggunian, kaya tumatawag ako sa silid-aklatan at sa lokal na tindahan ng mga libro. Kailangan kong malaman na ang aking minamahal at ako ay may kaisipan tungkol sa isang problema, kaya pinag-uusapan namin ang tungkol sa agahan at pag-iisa sa kalakal para sa pagsasama.

Nag-aalok ng Kung ano ang Aking Magagawa Kapag Maaari Ko

Ngayon ay maghahandog ako kung ano ang magagawa ko sa pamamagitan ng pagiging bukas sa sorpresa at pagkaantala bilang bahagi ng daloy ng aking mga intensyon. Ang isang matatandang kapitbahay ay nagtanong upang magtanong kung dadalhin ko ang kanyang mail mula sa kahon sa kanyang pintuan. Siyempre gagawin ko, bagaman alam ko rin na nangangahulugan ito ng labinlimang minuto ng pakikipag-chat. Nagbibili ako ng kaunting kahusayan para sa tulong na maibibigay ko sa isang kapitbahay. Isang araw ay magiging matanda na ako at nangangailangan ng kabaitan ng mas bata.

Ang isang kaibigan ay nag-email sa kahilingan para sa isang chain ng panalangin para sa kanyang anak na lalaki. Huminto ako at nagpapagaan ng kandila sa aking mga bintana, hinawakan ang pag-iisip ng kanyang pangangailangan sa isang sandali. Sa ibang araw ay kailangan ko ang mga panalangin ng mga kaibigan at estranghero.

Ang isang tawag sa client at humihingi ng dalawampung minuto ng konsultasyon. Habang papasok kami sa aming pag-uusap, pinagkakatiwalaan ko na ang hinihiling niya sa akin na magbigay ay maglilingkod din sa aking mga pangangailangan.

Iniimbitahan tayo ng isang kaibigan para sa hapunan. Sinasabi ko hindi, hindi ngayong gabi, ngunit gumawa ako ng isang tasa ng tsaa at gumugol ng dalawampung minuto sa telepono na nakahahalina at nagtatakda ng isang petsa para sa hinaharap. Nagbibili ako ng gabi sa sandaling ito, dahil gusto kong igalang ang aming relasyon kahit na sa aking abala.

Ang isang abogado ay tumatawag at hindi ako nagsasabi, ngunit binabayaran ko ang isang minuto ng pagiging perpekto sa isang estranghero na maaaring nagsisikap na magbayad ng kanyang mga singil. Ang bawat oo at bawat walang ay gaganapin sa loob ng daloy ng kalakalan at katumbasan.

Pagkatiwalaan sa Bigyan at Dalhin

Minsan ang agos ay madali at halata, kung minsan ay hindi natin ito makikita sa loob ng maraming taon, o hindi maaaring makita ito, tiwala lamang na ang kontribusyon ay ginawa at natanggap at ipinasa. At hindi ko ginagawa ito mag-isa. Lahat ay namimili sa lahat. Ngunit hindi lahat ay nag-iisip tungkol sa kalakalan bilang espirituwal na kasanayan.

Pinili ko kamakailan upang tulungan ang isang tin-edyer sa pamamagitan ng kanyang unang taon ng kolehiyo sa komunidad sa pamamagitan ng pagpapautang sa kanya ng aking kotse ilang araw sa isang linggo para sa pagbibiyahe. Bukas kong idagdag siya sa aking seguro, pinananatiling pag-aayos, at nagtrabaho ng sarili kong mga pangangailangan para sa kotse sa paligid ng kanyang iskedyul. Pinasok ko ang kasunduang ito upang maipahiwatig ang aking pangmatagalang suporta para sa kanya at upang magkaloob ng pagkakataon para sa dalawa sa atin na magsagawa ng pakikipag-ayos sa isa't isa.

Ito ay isang napakahirap na alay dahil hindi niya nakita ang maraming pangangailangan upang mag-alok ng isang bagay pabalik. Hindi kami naging matagumpay sa aming pagsasanay sa pag-aareglo, at kadalasang ginagamit niya ang kotse sa isang saloobin ng karapatan na umalis sa akin pakiramdam na ang aking kabaitan ay inabuso. Maraming beses na isinasaalang-alang ko ang pag-withdraw ng aking alok, na nagtataka kung paano pinakamahusay na matulungan ang kanyang makita ang katumbasan bilang isang kinakailangang kasanayan para sa pagpasok sa pagtanda.

Ito ay isang komplikadong pagpili, at pinahintulutan ko siyang patuloy na gamitin ang kotse. Napagpasyahan ko na mayroon akong tibay upang gawin ang handog na ito at i-hold ang pag-igting ng kalakalan nang hindi hinihiling na ang kanyang pag-unawa ay tumutugma sa akin. Ako ay kakaiba upang makita kung ang regalo ng suporta na ito ay nagbubuhos sa kanya sa paglipas ng panahon. Patuloy akong magtrabaho sa aming relasyon upang makintal ang pakiramdam ng espirituwal na kalakalan. At susubaybayan ko ang aking mga limitasyon, sapagkat ako ay may pananagutan sa aking sarili upang makita na ako ay talagang humihingi ng kung ano ang kailangan ko at nag-aalok lamang ng kung ano ang magagawa ko.

Paghahanap ng Balanse sa Pagitan ng Pagbibigay at Pagkuha

Tanging espirituwal na kalakalan ang lumilikha ng daloy. Hangga't ang enerhiya ay dumadaloy at cyclical, may sapat na upang pumunta sa paligid. Kung ang sinuman sa atin ay hihinto sa pagtatanong o paghinto ng pag-aalay, ang daloy ay nawala at ang balanse ay nawasak.

Alam namin ang lahat ng tao na nagbibigay at nagbibigay at magbigay at kalimutang tanggapin hanggang sa mahulog sila sa pagkahapo, depresyon, o sakit. Alam namin ang lahat ng mga tao na nagsasagawa at kumuha at kumuha at kalimutan na mag-alok hanggang sa makita nila ang kanilang sarili na nag-iisa sa taluktok ng kanilang mga karera, na hiwalay sa kanilang mga pamilya at mga kaibigan.

Kung tayo ay mawawalan ng lakas, wala tayong lakas na natitira upang tumugon at walang natitirang enerhiya upang magtanong. Kung patuloy nating hinihingi ang walang pagtagumpayan, ang mga tao ay tutugon sa sama ng loob o mag-imbak ng kanilang lakas at hindi natin makuha ang talagang kailangan natin. Marahil ang layunin ng pag-aaral na ito na pag-aaral, pag-play nang paulit-ulit sa ating buhay, ay upang tulungan tayong makita ang mundo nang naiiba.

Ang Ibinahagi na Kapangyarihan ng Enerhiya Exchange at Espirituwal Trade

Ang aming kamalayan sa kultura sa Kanluran ay puspos ng mga mapagkumpitensyang mensahe at palagay na nakikipaglaban sa aming mga pang-espiritong pagnanasa. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pera at lakas at oras bilang mga kalakal, ngunit hindi namin halos alam kung paano pag-uusapan ang tungkol sa pagpapalitan ng enerhiya, pagbabahagi ng lakas, o kalakal sa espiritu.

Mayroong isang pag-uugali doon (at sa amin) na kung ang mga tao ay masyadong pipi upang alagaan ang kanilang sarili, mabuti, kanilang sariling kasalanan kung sila ay pinagsamantalahan. Mayroong isang pag-uugali doon (at sa amin) na kung nais natin ang isang bagay, at walang sinuman ang humahawak dito sa ngayon, mabuti, dapat ay atin ito para sa pagkuha: lupa, langis, brilyante, bahagi ng merkado, pagkain, tubig , oras, lakas, pansin.

Ang lahat ng kaguluhan na ito ay lumilikha ng napakalaking kawalan ng timbang na nagpapatuloy mula sa aming mga personal na damdamin at mga proseso ng pag-iisip sa pandaigdigang ekonomiya. Kasabay nito ang maliit na parirala na iniimbitahan sa amin na magtanong para sa kung ano ang kailangan namin at nag-aalok ng kung ano ang maaari naming, at natuklasan namin ito ay may taproot na penetrates ang subsoil ng kung paano namin nakatira sa mundo. Ito ay maaaring maging labis na hindi komportable kapag ang aming walang malay na pribilehiyo ay dumating sa liwanag, ngunit kung ang isang lumalagong bilang ng mga namin simulan ang buhay ng aming mga buhay bilang mga negosyante espirituwal sa halip ng mga mamimili o kakumpitensya, isang bagay ay magbabago sa mundo.

Ito ang bulong na tumatawag sa amin sa mayaman na West sa pananagutan. Nakakalat sa ating buhay ng napakaraming bagay at labis na gagawin, paano natin natututuhan na mamuhay nang simple, upang ang iba ay mabuhay lamang? Talaga, ano ang kailangan natin? Ano ang aming inaalok? Ang pagtaas ng interes sa Feng Shui, sa paggawa ng sagradong puwang mula sa aming mga tahanan at tanggapan, at sa pag-recycle ay tumutukoy sa aming kamalayang kamalayan sa pangangailangan na gawing simple ang ating mga lifestyles at gumawa ng maingat at may malay na pagpili.

Walang Tao Ay Isang Island

Sa mga darating na taon, naniniwala ako na kami sa Kanluran ay hinahamon na hindi kailanman bago upang tingnan ang tanong kung ano ang talagang kailangan namin at kung ano ang aming obligasyon na mag-alok upang muling maitatag ang balanse sa pandaigdigang pamilya ng tao. Hindi namin maiiwasan ang sistema na naninirahan sa mundo sa oras na ito. Hindi namin maaaring maging dalisay, o makasarili, o gumamit ng aming espirituwalidad upang alisin ang ating sarili mula sa gulo na nasa atin. Maaari lamang nating isaalang-alang ang ating mga pagkilos sa loob ng bilog ng katumbasan.

Hindi ito isang konsepto ng Bagong Edad. Sa 1623, sa kanyang Pagsamba sa mga Emerging OccasionsIsinulat ni John Donne ang kanyang bantog na katalinuhan: "Walang tao ang isang isla, buong sarili nito; ang bawat tao ay isang piraso ng kontinente, isang bahagi ng pangunahing, kung ang isang clod ay hugasan ng dagat, ang Europa ay mas mababa. .." Naintindihan niya. At sa isang lugar sa loob ng ating sarili naniniwala akong nauunawaan natin. Mahirap lamang makita ang katotohanang ito sa sarili nating kultura kung saan maraming bagay ang inilalagay sa amin ng patuloy na pagtulog.

Kaya sa isang kamakailang paglalakbay sa Africa nagpraktis ako na napansin ang mga bagong mata. Napansin ko na ang mga tao ay naninirahan sa tabi-tabi sa kung ano ang tatawagan natin ng malaking kayamanan at kung ano ang tatawagan natin ng napakahirap na kahirapan. Ang mayaman na mga miyembro ng komunidad ay may maraming mga mapagkukunan at nagtipon ng mga kalakal, tulad ng ginagawa namin sa Amerika, ngunit kung saan ang daloy ng mga kalakal na ito ay tumigil ay mas malinaw. Tumigil ang mga kalakal sa linya ng kulay. Tumigil ang mga kalakal sa linya ng kapitbahayan. Tumigil ang mga kalakal sa linya ng ekonomiya.

Maaari akong gumala-gala sa isang shopping mall na tulad ng anumang mall sa Western world, na may mga kalakal na presyo ayon sa Western pamantayan ng pamumuhay. Ngunit sa labas, sa gilid ng bayan, sa gilid ng mga nayon ng squatter, ang mga merkado ay ganap na naiiba. Narito ang mga tao na nagbebenta ng mga sining na ginawa nila sa kanilang sarili o nakuha mula sa ibang mga tribo. Ang pera na magbayad para sa isang hapunan sa lungsod ay maaaring bumili ng isang buwan ng supply ng pamilya ng cornmeal sa nayon. Sa mga kondisyong ito, itanong - Ano talaga ang kailangan ko? Ano ang dapat kong mag-alok? - Nagdala ng sariwang pananaw at kamalayan. At kakulangan sa ginhawa sa aking status quo.

Pagtuturo sa Mundo na Maging Mayaman sa Espiritu

Habang binubulay-bulay ko ang mga tanong na ito, isang babae ang nagsabi sa akin ng tahimik na karangalan, "Kami ay masaya na maging mahirap sa Africa, upang maituro namin sa mundo kung paano maging mayaman sa espiritu. Sa kabila ng aming masakit na kasaysayan, sinusubukan naming dalhin ang aming lipunan pabalik sama-sama sa isang paraan na iginagalang ang lahat ng mga narito bilang mahahalagang miyembro ng komunidad. " Nagpakita siya sa labaha na nakapalibot sa isang mayaman na ari-arian. Nagpakita siya sa karton at mga lata ng lata at ang mga nakabukas, bukas na pagluluto.

"Matagal nang nagagalit ang mga ito. Ang ilang mga tao ay nagagalit, ang ilang mga tao ay natatakot, gayunpaman, ang eksperimento ay nagpatuloy, at kami ay nasa loob nito - at ikaw ay nasa ito sa amin, kahit ikaw ay libu-libong milya ang layo. gagawin mo kapag umuwi ka? "

Sa bahay ay mananatiling gising ako at hindi komportable para sa tingin ko. Hindi na alam ko kung paano lutasin ang problema na ito - ito ang krisis ng modernong edad - ngunit maaari kong magbigay ng hindi bababa sa aking pagpayag na magkaroon ng kamalayan. Maaari ko, halimbawa, lumipat sa babae sa tabi ko sa tindahan ng grocery at tanungin siya,

"Nagtataka ka ba kung paano nakarating ang mga saging dito sa gitna ng taglamig sa isang lupain na hindi sila lumalaki? Nagtataka ka ba kung may nagpadala sa mga bata ng mga mansanas picker ng mansanas mula sa estado ng Washington bilang kapalit ng regalo na ito? sa palagay mo ay makakagawa kami ng anumang bagay upang mabago kung gaano napakaraming pagkain ang nanggagaling dito, habang ang maliit na pagkain ay naiwan dito? "

Kung magtanong tayo, kung makipag-usap tayo sa isa't isa, kung hawak natin ang ambivalence at ihandog ang ating mga alalahanin mula sa puso patungo sa puso, tayo ay kumilos. Magsasayaw tayo sa pagbabalik-loob.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New World Library. © 2002, 2005.
www.newworldlibrary.com

Artikulo Source

Ang Pitong Bumulong: Isang Espirituwal na Pagsasagawa para sa Mga Panahon na Tulad Ng Mga Ito 
ni Christina Baldwin

takip ng libro: The Seven Whispers: Isang Espirituwal na Pagsasagawa para sa Mga Panahon na Tulad Ni ni Christina BaldwinSa mahusay na gawaing ito, ang tagapanguna sa pagtuklas sa sarili na si Christina Baldwin ay namumuno sa mga mambabasa ng lahat ng mga pang-uudyok na espiritwal na pakinggan ang boses sa loob ng kanilang kaluluwa: ang tinig ng espiritu. Ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pagbabahagi ng pitong nagmumuni-muni na parirala - ang kaalamang nakuha mula sa pakikinig sa kanyang sariling panloob na espiritu. 

Mag-click dito para sa Higit Pang Impormasyon o upang Mag-order ng aklat na ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.

Higit pang mga libro ni Christina Baldwin.

Tungkol sa Author

larawan ni Christina BaldwinSi Christina Baldwin ay nagturo ng mga seminar internationally para sa higit sa dalawampung taon. Ang kanyang unang libro, One to One, Self-Understanding through Journal Writing (1977) ay nanatili sa tuluy-tuloy na pag-print mula noong orihinal na publikasyon nito. Ang kanyang pinakamahusay na nagbebenta ng libro, Buhay ng Kasamahan, Journal Pagsusulat bilang isang Espirituwal Quest (1990) kinukuha ang sining ng pagsulat at pinalawak ito sa pagsasanay na espiritwal. Noong unang bahagi ng 1990s nagsimula siyang galugarin kung paano makakatulong sa mga tao na tulay mula sa mga pagsaliksik ng personal na kamalayan hanggang sa pagkilos na panlipunan na nakabatay sa espiritu.

Siya ang may-akda ng Pagtawag sa Circle, Ang Unang at Hinaharap Kultura (1998) at Ang Pitong Whispers. Itinatag niya PeerSpirit, Inc. "isang pang-edukasyon na kumpanya, may may-akda at naturalista Ann Linnea.