Imahe sa pamamagitan ng irioto

Minsan sinabi sa akin ng isang nutrisyonista na ang pinakamagandang prutas at gulay na makakain ay ang mga may mantsa. Sinabi niya na talagang may isang positibong epekto ng cellular na nagmula sa pagtugon sa kaligtasan ng buhay o kasanayan sa pagpapagaling ng prutas, isang "pagkatalo sa mga posibilidad," kung gayon. Sa mga "mas mababa sa perpektong" mga ispesimen na ito ay isang pagpayag na pagalingin at lumago. Gustung-gusto ko ang karunungan sa pang-unawang ito at agad kong nakita ito bilang isang pagkakatulad para sa maraming mga bagay, kalusugan at kagalingan na pumapasok sa entablado.

Alam kong hindi ako nag-iisa kapag sinabi kong itinuring ko ang aking sarili na medyo nabubulok na prutas. Ito ay isang panghabambuhay na pakikipagsapalaran upang muling likhain ang aking sarili sa isang ilaw na pinarangalan ko, nirerespeto, at pinahahalagahan kung sino ako, mga dungis at lahat. Ito ay pa rin ng isang gawain sa pag-unlad, kahit na ngayon nakikita ko kung saan itinuro sa akin ng aking mga sinaunang bruises.

Marami akong natutunan kaysa sa pagiging matatag at lakas. Ang pagiging batter sa mga kaganapan sa buhay ay nag-aalok sa akin ng mga pagkakataon upang makahanap ng isang estado ng pagsuko na nagbukas ng aking panghuli ay hindi lamang sa pagkakaroon ng kagalingan ngunit para din sa pag-aaral nito.

Kagalingan at ang Contrast ng Distress

Sa ibang araw lamang ako nakasaksi ng isang mahusay na halimbawa ng pagkilala sa kagalingan sa kaibahan ng pagkabalisa. Ang aking batang kabayo na si Poco ay nasa ilalim ng kakaibang pagkakasunud-sunod ng kawan. Sa araw na iyon napansin ko ang bawat kabayo na umaagaw sa kanya. Kalaunan ay naiwasan pa siya mula sa lugar ng feed at nakatayo sa sulok ng pastulan.

Si Poco ay tiyak na "maliit na kapatid," at kung minsan ay itinutulak niya ang kanyang kapalaran. Hindi ko nakita ang lahat ng nangyari bago nangyari ang nakita ko, ngunit siguradong na-iisa siya.

Lumabas ako upang kunin siya para sumakay, at nang ihinto ko siya, siya ay tumalon at malambot. Kitang-kita ko ang takot sa kanyang mga mata. Alam kong mas mabuti kong bigyang pansin kung ano ang naramdaman niya habang sumakay kami. Tila siya ay nasa isang masusugatan na estado.

Naglakad na kami ni Poco sa arena, at napansin kong agad siyang nakakarelaks. Ibinaba niya ang kanyang mataas na ulo, at sinimulan niya ang pag-alis ng malalim na paghinga, pagbubuntong-hininga at pamumulaklak. Ito ay isang malakas na kaibahan sa aking nakita sandali lamang. Hindi rin ito ang lahat ng aking inaasahan. Tumahimik ako upang pag-isipan kung ano ang tungkol sa pagbabagong ito. Mabilis kong napagtanto na ito ay isang estado ng biyaya, kung gagawin mo, isang pakiramdam ng seguridad na nagmula sa kanya. Naramdaman niya ang kapayapaan sa akin.

Isang Santuwaryo mula sa Kahirapan ng Buhay

Dumating sa akin si Poco bilang isang bit ng nabubulok na prutas; nakakita siya ng gutom at karahasan sa kanyang kabataan. Ginawa ko itong isang punto upang palaging bigyan siya ng isang ligtas na lugar na magiging.

Ang arena ay ang aming palaruan at isang santuwaryo mula sa mga paghihirap ng buhay. Dito tayo kumokonekta - emosyonal, kabanalan, at pisikal. Nang makapasok kami sa arena, pakiramdam niya ay madali at ligtas siya. Naiiwan niya ang kanyang mga alalahanin.

Madalas kong naririnig ito mula sa mga taong bumibisita sa akin sa kanyon. Habang sinisimulan nila ang mahaba, paikot-ikot na kalsada na bumabaluktot at nag-twist sa mga puno, inayos at pinasok sa gumulong na lupa, naramdaman nilang maiiwan nila ang kanilang mga pagkabahala sa gate. Ang buhay ay tila tumatagal sa isang bagong-bagong pakiramdam. Ang lihim, sinasabi ko sa kanila, ay isakatuparan ang pakiramdam na bumalik sa mundo kapag umalis sila. Malalakas itong nagsasalita sa pagkakaiba sa pagitan ng pagkakaroon ng kapayapaan at paghahanap nito. Ito ang pagkakaiba sa pagitan ng dependency at kalooban. Ang pagsalig ay palaging nasa isang bagay na wala sa atin. Ang pagbubukas ay magbubukas sa kapayapaan na nakatira sa loob.

Ang pagmasid sa kaibahan ay ang makita ang mga pagkakaiba-iba. Ang mga polaridad tulad ng mabuti at masama o madilim at ilaw ay nag-aalok sa amin ng kakayahang mag-label at ihambing. Ang paghahambing ay kung paano namin suriin kung ano ang gusto natin mula sa hindi natin gusto. Kapag alam ko ito, nakikita ko ang tunggalian bilang isang positibong bagay. Nakikita ko ito bilang isang malakas na tagapagpahiwatig na tumuturo sa gusto ko.

Kung ang isang bagay ay hindi epektibo, maaari kong pag-isipan kung ano ang magiging epektibo sa pamamagitan ng kaibahan. Ang buhay ay naging mas kaaya-aya kapag nakikita ko ang paghihirap bilang isang tool at galit bilang isang landas sa kapayapaan.

Ang Ultimate Contrast sa Buhay: Takot at Pag-ibig

Ang salungatan ni Poco ay isang halimbawa ng nararamdaman ko ay ang pangwakas na kaibahan sa buhay: takot at pag-ibig. Ito ay malinaw na makita na si Poco ay talagang nagsisimula upang manghuli ng naramdaman. Alam niya ngayon na may isang pitik na bahagi upang matakot.

Mabuti din ang pagpipilian. Likas at pangkaraniwan na ituon ang pansin sa takot. Ang takot ay kung saan marami sa atin ang nakakalimutan ng ating kabutihan. Kami ay nakatuon upang protektahan ang ating sarili, subalit tayo ay nabibiktima ng buhay kung hindi natin nakikita na palaging may hindi bababa sa dalawang mga pagpipilian sa kaibahan at hindi pagkakasundo.

Maaari nating hawakan ang mga makasaysayang opinyon tungkol sa ating kinakatakutan. Ang mga opinyon at pananaw ay dumarating sa pamamagitan ng napakaraming input. Ang isang mahusay na pakikitungo sa input na ito ay ang pang-unawa ng aming kapaligiran. Ang pagtitiwala sa ating kapaligiran ay hindi isang pang-unawa sa kalooban ngunit isang pag-asa sa pangyayari. Ang pagtitiwala na ito ay maaaring makaramdam ng kabaligtaran ng kalayaan.

Alam ko na kapag umaasa ako sa isang bagay o sa isang tao, ang pagiging umaasa na iyon ay tila may dala ng isang natitirang takot sa pagkawala. Ano ang mangyayari kung ...? Gayunpaman, ang aking kalooban ay humahawak ng walang hanggan na kalayaan sa loob nito.

Naniniwala ako na kailangan kong maghanap sa labas ng aking sarili para sa pakiramdam ng pagkumpleto. Tiyak na naghahanap ako ng pag-ibig sa lahat ng mga maling lugar. Ngunit sa pamamagitan ng kaibahan na sa wakas ay napagtanto ko na nawala na ako sa paghahanap.

Narinig ko minsan ang isang kwento ng isang pulubi na nakaupo sa isang kahon na humihiling ng mga handout. Pagkamatay niya ay na-unlock ng mga tao ang kahon at nalaman na puno ito ng mga gintong nugget. Hindi pa siya tumingin sa loob. Hindi niya alam ang yaman niya. Sumisimbolo ito kung ano ang maaaring mangyari kapag ituon natin ang ating kabutihan sa labas ng sa atin.

Ang muling pag-reclaim ng Free Will

Ang pagre-reclaim ng malayang kalooban ay mangangailangan ng pagsasanay. Ito ang isang kadahilanan na ang perpektong pagsasanay ay napakahalaga. Kung nagsasanay kami ng depensa at proteksyon kaysa sa makakita ng isang kahaliling ruta, nagtatapos tayo sa suot na takot tulad ng aming balat. Maaari tayong matutong tumanggap ng mga bagay.

Noong sinimulan ni Ray Hunt ang mga colts, tinulungan niya silang malaman na tanggapin ang mga bagay na maaaring nakakatakot, tulad ng pagsusuot ng isang saddle. Nais niya na maging masarap ang pakiramdam nila sa saddle tulad ng ginawa nila sa kanilang mane at buntot.

Sa una, ang saddle ay maaaring mukhang banta sa mga kabayo. Maaari silang bumuo ng isang mahusay na kasanayan ng pagkakaroon ng kumpiyansa sa pamamagitan ng pagpapakita na mayroon silang pagpipilian. Sinasabi namin, "Pumasok ka at makalabas ka." Sa madaling salita, ang paglabas ng presyon at pinapayagan silang matuto na tanggapin ay mahalaga sa tagumpay. Maaari lamang naming gamitin ang saddle pad upang masanay sila sa siyahan. Itabi ang pad sa kanilang likuran, at pagkatapos ay maaari kaming pumunta sa siyahan. Marahil ay ilagay at isara lamang ang saddle nang hindi ito binabagsak. At pagkatapos ay magpatuloy na madagdagan. Napakahalaga nito sa kabayo. Sa pamamagitan ng pagbawas ng mga hakbang - pagsasanay - mas madali itong mai-assimilate at maunawaan.

Nang umagang iyon, ipinakita sa akin ni Poco na alam niya na may isa pang paraan na maramdaman niya. Hindi niya kailangang gawin ang lagi niyang ginagawa. Maaari siyang magtiwala, at sa pagtitiwala ay masisiyahan niya ang isang talahanayan ng pag-aaral ng isip. Ito ang dahilan kung bakit nakakakita ako ng mga kabayo na tulad ng isang mahusay na talinghaga para sa buhay. Marami tayong makukuha mula sa pagtingin sa mga mata ng kaibahan. Kung titingnan namin ang kaibahan sa isang kabayo, maaari itong medyo hindi maikakaila.

Pagliko ng Loose: Kagustuhan at Open Mind

Nagsalita si Ray tungkol sa mga kabayo na lumuwag. Para sa akin, ang maluwag ay ang epekto ng pagpayag at isang bukas na kaisipan. Ang pag-on ng maluwag ay nagmula sa isip, ngunit ang mga epekto ay nagpapakita sa mga pagkilos ng kabayo sa pamamagitan ng kanyang katawan. Binigyang diin ni Ray na nasa isip ito.

Sinimulan kong makita na kapag ang isip ay libre, ang mga hadlang na humaharang sa tunay na pagpayag ay tinanggal. Sa kaisipan, emosyonal, at sa espirituwal ang kabayo ay kinasihan ng kanyang nararanasan. Tumatanggap siya, nagpapahintulot, at nakahanay sa kung ano ang inaalok o iminungkahi. Sa kaisipan siya ay handa, tiwala, at may kakayahang.

Ang isang isip na naging maluwag ay masining; ito ay katulad ng musika o sayaw. Nararamdaman ito mula sa loob at pinakawalan. Ang mga pakinabang ng pagiging maluwag para sa parehong kabayo at tao (at deretsahan para sa bawat nadarama) ay hindi maikakaila. Maaari kong sabihin mula sa kaibuturan ng aking puso na kapag ang kabayo at mangangabayo ay freespirited at nagkakaisa, mayroong isang mistisong kagandahang-loob na naglalabas at nagpapalaya sa mga kaluluwa ng pareho.

At Kaya Ito sa Buhay

Para sa akin, ang pagiging maluwag ay nangangahulugang pagpayag. Nararamdaman ko ang pagkakaiba sa aking katawan kapag handa ako at inspirasyon. Ang isang pakiramdam ng pagpayag ay nagpapahiram sa sarili sa isang bukas na isipan at isang bukas na puso, at ang pagiging bukas na iyon ay ipinapahayag sa bawat cell.

Ang libreng kalooban ang aking pinakamahalagang regalo. Dito ko nahanap ang aking hilig, inspirasyon, at pagkamalikhain. Ang pagtugon sa buhay mula sa aking totoo at malaya ay pupunuin ako ng lakas. Katawan, isipan, at espiritu ang lahat ay tila nagtutulungan nang magkakasuwato kapag nabubuhay ako mula sa isang kinasihang kalooban. Sa aking buhay, ang kalooban ay naging messenger ng mga himala.

Ang pagpapaalam sa ating nakuha na mga hatol, pagpuna, at hindi napapanahong mga saloobin ay maaaring maging matigas. Ngunit sa sandaling maranasan natin ang pakiramdam na nagmumula sa paniniwala sa ating sarili, nagtataka kami kung paano kami maaaring maghintay nang napakatagal. Kapag pinalaya ko ang aking mga hatol at kundisyon, at ang aking mga inaasahan at kontradiksyon, binubuksan ko ang aking isipan at hahanapin ang aking likas na cadence na naghihintay doon.

Ang pagbubukas ng isang saradong isip ay nagpapakawala sa kalooban, at ang katawan ay natural na nakakaramdam ng mas madali. Ang perpektong kasanayan ay tumatagal ng kasanayan; kailangan nating magsimula sa kung nasaan tayo.

Ang “Dapat” ay Makahadlang sa Palayain ang Kalooban

Ang pagpapalaya sa kalooban ay bihirang magawa sa pamamagitan ng paggamit ng salita dapat. Dapat, tila, ay kontra sa kalooban; mayroon itong nakakatagong margin. Ang lahat ng aming mga dapat ay tila nakarating sa paraan ng aming nais.

Ang isang bagay na may posibilidad na mag-udyok ng aking paglaban ay ang paglalaba. Nakikita ko lang ito bilang isang walang katapusang dapat. Gusto kong sumakay ng aking kabayo, ngunit dapat akong maglaba. Ang natutunan ko ay kung minsan ay maaari akong makipagtawaran sa aking sarili. Sakyan ko muna ang aking kabayo ngunit pagkatapos ay gawin ang natitirang araw upang makahabol sa mga gawain sa bahay. O sasabihin ko, "Gawin mo lang ang dalawang bagay na ito, pagkatapos ay makapagsakay ka na." Kadalasan napupunta ako sa paggawa ng maraming higit pa sa dalawang bagay sa listahan. Ang susi para sa akin ay manatiling may malay sa proseso at hindi hinayaan ang aking sarili na naaanod sa pagkasarili o pag-agaw.

Ang hinahangad ng buhay pagpapahayag. Ang expression na ito ay freewilled kapag ito ay pinapayagan sa halip na sapilitang. Tulad ng likas na katangian o sining, ang pagpapahayag sa pamamagitan ng bukas na kaisipan ay maaaring lumikha ng mga obra maestra. Ang kagustuhan ay kalayaan, at ang kalayaan ay wika ng kaluluwa. Ang buhay ay nais na ilipat sa pamamagitan ng ang ating mga katawan, hindi mula Kanila.

Ang Halaga ng Malayang Walo

Ang pagtingin sa halaga ng malayang kalooban ay mahalaga para sa akin na matuto ng mga kabayo. Ngunit may papel din ito sa lahat ng aking mga karanasan sa buhay. Ang pagpayag sa halip na pagpilit ay mahalaga sa pagsulat ng aklat na ito. May mga oras na sinubukan kong isulat at ang materyal ay hindi pa handa na lumabas. Kailangan nito ng oras upang magbabad.

Upang ipahayag ang aking sarili na tunay na nangangahulugang kailangan kong payagan ang espasyo at oras na kinakailangan upang tipunin ang aking mga saloobin. Hindi ko mapipilit ang aking mga ekspresyon at pa rin maging tunay. Ang bawat isa sa atin ay isang natatanging pagpapahayag ng kalooban ng paglikha, gayunpaman ay may posibilidad nating matakpan ang diyalogo sa pamamagitan ng lakas.

Ang pag-tap sa libreng kalooban ay isang napakatalino pilosopiya. Sa horsemanship ay may bahagyang isang sandaling mas kasiya-siya kaysa kapag ang isip ng kabayo ay bukas at libre. Upang mangyari iyon, kinakailangan ng isang tumataas na antas ng pagtitiwala. Ang mga kabayo ay mga hayop na biktima, at tayo ay mga mandaragit. Upang alisin ang hadlang ng takot ay maaaring tumagal ng isang buhay, ngunit ang isang sandali kapag ang dalawang isip ay nagkakilala bilang katumbas ay isang sandali na hindi kaagad nakakalimutan.

Ang Pagsasama ng Puso at Isip: Pag-iwas sa Pag-uugali

Ang pagpayag at pag-iisip ay maaaring magkasalungat minsan. Madaling makita na ang pagpayag ay naninirahan sa puso kung nais ng kalooban na baguhin kung ano ang nais na hawakan ng isip. Ang pagkagumon ay isang ugali na naging epektibo. Kadalasan hindi ito epektibo dahil wala tayong kamalayan sa panghihimasok na ipinakita nito sa ating pagpayag. Ang pagkilala dito ay ang simula ng paghahatid ng kalooban para sa aming pinakadakilang hangarin. Upang makinig at kumilos ayon sa aming kalooban ay nangangailangan ng isang mas malalim na pagtingin sa ating sarili kaysa sa ibabaw na layer ng isip at katawan. Tumatagal ang isang timpla ng pag-iisip at dedikasyon upang ma-override ang gayong walang malay na pag-uugali. Ang pinakamahusay na gasolina para sa apoy ng inspirasyon ay ang pagpayag.

Ang aking tunay na malayang kalooban ay palaging para sa aking pinakamahusay na interes. Hindi ito malito sa gusto ko. Ang nagnanais ng pag-iisip ay maaaring at maging kabaligtaran ng kapaki-pakinabang. Maaari itong ilunsad sa amin upang magsikap para sa higit pa at hindi pagtanggap sa kasalukuyang sandali.

Ang aking kalooban ay palaging naroroon at hindi nangangailangan ng isang panlabas na mapagkukunan upang matupad ito. Ang aking kalooban ay, sa katunayan, kung sino ako sa pangunahing. Napakadaling ipalagay na maaaring walang buhay sa planeta nang walang kalooban na mabuhay. Ang katawan ay malayo masyadong marupok upang gawin ito sa sarili nitong.

Ang ilaw sa loob natin ay madalas na hindi napapansin. Inilagay lang namin ang kotse at nakalimutan na may isang makina. Ang metaphorical engine na ito ay na-fuel sa pamamagitan ng aming kalooban. Gayunman ang napakaraming pokus natin ay nasa katawan at sa mga iniisip. Ang pamumuhay mula sa isang pisikal na pananaw ay tulad ng pagmamaneho ng kotse habang tinitingnan ang manibela.

© 2019 ni Mary S. Corning. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Publisher: Circle Around Publishing.

Artikulo Source

AKLAT: Perfect Practice

Perpektong Practice: Isang Pilosopiya para sa Buhay na Tunay at Transparent na Buhay
ni Mary S. Corning

Ang aklat na ito ay sinadya bilang isang binhi. Ang mensahe nito ay nag-aalok ng inspirasyon para sa pamumuhay ng isang tunay at malinaw na buhay. Bilang mapagkukunan para sa buhay, pinagsasama nito ang nakikita bilang hiwalay at nagpapagaling sa nasugatan. Malaman ng mga mambabasa kung paano magbago: * Pain sa layunin * Salungat sa tiwala * Takot sa pag-usisa. Ito ang mga pagbabago na maaari naming gawin upang bumuo ng isang mas mahusay na buhay at isang mas mahusay na mundo kung saan upang mabuhay.

Para sa karagdagang impormasyon at para mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. (Available din bilang isang Kindle na edisyon.) 

Tungkol sa Author

Mary S. Corning nagbabago ang buhay sa pamamagitan ng pagtukoy sa transformative power of pain. Bilang isang tagapagturo, tagapagsalita, tagapayo, at manunulat, siya ay malinaw at mahabagin na mga modelo sa prosesong ito sa pamamagitan ng kanyang mga mensahe at mga kuwento. Pinalalawak ni Maria ang kanyang pilosopiya sa mundo ng mga kabayo, kung saan ang mga tao at mga kabayo ay nakikinabang mula sa pag-unawa sa ibang paraan upang mabigyang-kahulugan ang hamon.

Para sa higit pang impormasyon, bisitahin ang www.maryscorning.com
  tf