Imahe sa pamamagitan ng Michael Engelnkemper
Sa aking pagtuturo, nabuo at nagtatrabaho ako sa iba't ibang mga espiritwal na konektado sa Earth. Sinusuri ang mga kasanayang ito sa pamamagitan ng mga pag-aaral sa husay, nakabuo ako ng tatlong mga progresibong yugto ng mga kasanayan na epektibong lumalaki ang mga sensitivity ng konektado sa Earth. Habang mayroong maraming iba't ibang mga kasanayan na magagamit upang makumpleto ang bawat hakbang, ang kumbinasyon ng mga hakbang na palagiang lumilikha ng isang paglipat ng pananaw, na gumagawa ng mga karanasan sa pagpapagaling at muling pagbalanse sa loob ng web ng buhay.
Kahit na matapos ang mga maikling ritwal, ang mga mag-aaral at mga dumadalo sa workshop ay palaging nagpahayag ng sorpresa sa kanilang bagong bagong uri ng mga pang-unawa. Sa aking mas matagal na mga workshop at pagsasanay, nagtaka ang mga tao sa pagpapalawak ng kanilang di-nagbibigay-malay at intuitive na katalinuhan. Natuklasan nila ang mahika at nagtaka sa magkahiwalay na mga alon ng sa tingin ko bilang mga meta-synchronicities; flashes ng pinagbabatayan na hindi linya, hindi lokal na pang-vibrational na tela ng uniberso. Ang mga bagay ay nagsisimula na mangyari na tumatawid sa mga hangganan ng oras at espasyo.
Kamakailan, isang estudyante ang nagsabi, "May ginawa ka sa akin. Ang aking mga pangarap ay ligaw ngayon. " Wala akong nagawa. Ito ay nakakagising sa aming mga genetic sensitivities sa Earth at mga espiritu ng espiritu - nakakagising mula sa paghihiwalay - nagbabago ang buhay.
Ang Tatlong Mga Hakbang ng Pangarap na Espiritu sa Lupa
Tinatawagan ko ang tatlong mga hakbang ng Earth Spirit Dreaming Earth na kumokonekta, pagkonekta sa Espiritu at pagkonekta. Sa unang hakbang, ang mga kasanayan na nakakonekta sa Earth ay tumutulong sa mga mambabasa na magkaroon ng isang kamalayan sa may kaugnayan na koneksyon sa komunidad ng Earth sa pamamagitan ng pag-iisip ng aming mapagkukunan. Ang pare-pareho na kasanayan ng mga ritwal na nakakonekta sa Earth ay nagbubukas ng mga pintuan sa kung ano ang iniisip natin sa kulturang Kanluran bilang "binago" na estado ng kamalayan, o pang-unawa sa pandama.
Ang mga estado ng kamalayan na ito ay humahantong sa susunod na hakbang sa proseso, na kung saan ay nakakonekta sa espiritu. Sa aklat na ito, ang koneksyon sa espiritwal ay nangangahulugang karanasan ng pagiging bahagi ng isang bagay na mas malaki kaysa sa ating sarili na magdadala sa atin sa antas ng pagkamangha.
Sa mga katutubong kultura, ang pang-unawa sa "mga espiritu" ay madalas na nangangahulugang isang naiiba kaysa sa ginagawa nito sa mga kulturang Kanluranin. Ang espiritu ay maaaring maging isang paraan ng pagpapaliwanag ng isang normal na bahagi ng buhay, sa halip na isang iba't ibang anyo ng katotohanan. Ang "espiritu" na ito ay, sa isang bahagi, isang pagpapahayag ng buhay: isang sensitivity sa masidhing pagpapahiwatig ng ibang mga nilalang.
Sa ikatlong hakbang, ang mga kasanayan sa pagkonekta sa panaginip ay gumagabay sa mga mambabasa sa pamamagitan ng mga kasanayan na gumising sa mga simbolikong larangan ng karanasan. Ang pangangarap, sa leksikon ng aklat na ito, ay maiintindihan bilang isang form ng pangitain. Ang ilang mga katutubong kultura ay tumutukoy sa pangitain, o paglikha ng katotohanan sa pamamagitan ng pagtuon sa ilang mga bagay at pamumuhay sa lupain ng mga kwento, tulad ng pangangarap. Sa pamamagitan ng mga kasanayan na nakakonekta sa panaginip, inanyayahan ang mga mambabasa na maiugnay sa mga haka-haka na mga realidad sa mga paraan na madalas na limitado sa pamamagitan ng isang pagtuon sa nakapangangatwiran na pag-iisip. Ang pangangarap, o pangitain, na mga pagsasanay sa aklat na ito ay sumusuporta sa pag-unawa sa papel ng pokus at malikhaing paggunita sa paglilipat ng ating buhay at mundo. Ang pangangarap sa pamamaraang ito ay hinihiling din sa amin ng isang bagong antas ng pangako sa pamumuhay nang may pag-iisip sa aming sariling mga kwento, na nagpapabatid sa lahat ng aming mga paniniwala at kilos kung may kamalayan tayo o hindi.
Ang pangangarap para sa pagpapagaling ng Daigdig ay nangangailangan ng hindi naganap, paminsan-minsan na pansin sa kung ano ang iniisip at nararamdaman natin bilang isang resulta ng aming mga kwento - personal, pamilyar, kultura, pandaigdigan - at kung paano ipinaalam ng mga kwentong ito ang ating paglikha ng katotohanan tulad ng alam natin ito . Ang pangangarap sa gising ay hindi para sa mahina ng puso; maaari itong maging mahigpit, ligaw, nakakagulat, masakit, masigla kaysa sa pag-iisip. At, madalas itong tumatagal sa amin na lampas sa mga hangganan na hindi natin alam noon na umiiral. Ang pagiging malay-tao na nangangarap ay isang pagsisimula, at isang paraan upang maging ganap na tao; ito ay isang landas upang makisali sa mundo bilang mga harbinger ng isang nakakagamot na kamalayan ng planeta.
Mga Gawi sa Pagkonekta sa Earth
Ang mga kasanayan sa pagkonekta sa Earth ay muling nakakonekta sa amin sa aming mga katawan at ng Earth. Ang aming mga katawan ay may hawak na sensitivity na nagpapahintulot sa amin na magkaroon ng sinasadya na makisali sa komunidad ng Earth. Ang pagkonekta sa likas na katangian, at sa ating mga katawan, nagpapasaya sa dormant, madalas na atrophied, pandama. Ang pag-alis ng muli sa tinatawag ng ecopsychologist na si Michael J. Cohen na "natural senses" ay tumutulong sa amin upang maging maalalahanin ang web ng mga relasyon na pumapalibot sa amin sa bawat sandali ng aming buhay. Ang mga gawi na ito ay nakatuon lalo na sa ekolohikal na web ng mga relasyon na umaasa tayo sa buhay sa Earth. [Michael J. Cohen, Pagkonekta sa Kalikasan]
Ang pag-unawa sa mga pananaw mula sa ekolohiya ay maaaring magbago sa ating indibidwal na buhay. Ang nag-iisang pinakamahalagang ideya mula sa kaisipang ekolohiya ay ang lahat ay konektado. Habang ang ideyang ito ay maaaring mapalawak nang may mahusay na detalye, ang gitnang punla ng ideya ay ang lahat ay pinakamahusay na makilala at maunawaan sa relasyon.
Ang Ekolohiya ay tumatalakay sa pag-aaral ng mga organismo na may kaugnayan sa isa't isa, at sa kanilang kapaligiran. Isinalin sa isang personal na antas, sinasabi sa amin ng ekolohiya na, dahil ito ay nasa kalikasan, kaya ito ay sa ating sariling buhay; sa isang balangkas ng ekolohiya, mauunawaan natin ating sarili pinakamahusay sa komposisyon ng aming sariling kapaligiran. Ang mga agham panlipunan, at sikolohiya, ay isinalarawan ang buhay ng tao sa loob ng ating mga kapaligiran sa tao. Ang pang-isip na ekolohikal na pag-iisip ay nagsasabi sa amin na maging balanse sa Earth, dapat nating maunawaan at bumuo ng mga malusog na relasyon sa loob ng ating kapaligiran na higit pa sa tao.
Ang mga tao ay bahagi ng kalikasan, ngunit iisa lamang tayo. Pinuputol ang ating sarili mula sa buong buhay sa Earth, at nakatuon lamang sa isang maliit na bahagi, ang mundo ng tao, ay lumikha ng malalim na kawalan ng timbang para sa aming mga species at planeta.
Ang pagsasama-sama ng kaisipan sa ekolohiya nang may pag-iisip, maaari nating matutunan na tumuon at maging naroroon sa ating ekolohiya na katotohanan. Ang mga malalim na ekolohikal na tawag sa kapasidad na ito ang sarili sa ekolohiya. Itinuturing kong ito ay isang form ng espirituwal na pag-unlad, dahil ang karanasan ng sarili sa ekolohiya ay lumilikha ng kamalayan ng ating bahagi sa isang bagay na mas malaki kaysa sa ating sarili. Para sa pag-frame ng mga kasanayan sa aklat na ito, maaari nating isipin ang mas malaking "sarili" sa Earth bilang Gaia.
Tinutukoy ng mga tao ang Daigdig bilang Gaia para sa iba't ibang mga kadahilanan, kabilang ang espirituwal, archetypal at pang-agham upang pangalanan ang iilan. Sa mitolohiya ng Greek, ang Gaia ay ang Earth ay isinapersonal sa anyo ng isang diyosa, ang inang ninuno ng lahat ng buhay sa planeta. Ang siyentipiko na si James Lovelock, sa kanyang sikat ngayon Hypothesis ng Gaia, pinatutunayan na ang biosfirf ay isang organismo na kumokontrol sa sarili na nag-oorganisa at nagpapanatili ng lahat ng mga planetary system. [Gaia: Isang Bagong Tignan sa Buhay sa Lupa]
Ang Lovelock's Gaia Hypothesis ay nakatulong na ibahin ang anyo ng mapanirang, pang-industriya na modelo ng Earth, na nagtataglay ng kalikasan na pangunahin para sa aming paggamit. Ang kanyang pag-iisip ay sumusuporta sa isang ekolohikal na modelo ng kalikasan sa pamamagitan ng pagpapakita na ang Earth ay may sariling mga pagtatapos at intrinsikong halaga, na nangangailangan ng aming karangalan at paggalang.
Pag-iisip at Ecological Consciousness
Isinasama ko ang mga pamamaraan sa pag-iisip sa maraming mga kasanayan na nagpapalago ng kamalayan ng ekolohikal sapagkat nag-aalok sila ng simple at napatunayan na mga paraan upang mapabagal ang isip at gisingin ang mga pandama. Ang pag-iisip, tulad ng mga patlang sa pilosopiya tulad ng phenomenology, ay inaanyayahan tayong mamuhay nang malalim hanggang sa kasalukuyang sandali.
Ang tinawag kong "ecomindfulness" ay gumagamit ng mga pamamaraan sa pag-iisip upang matulungan tayong mabuhay nang malalim sa ating ekolohiya. Sapagkat tayo ay bahagi ng kalikasan, hindi natin kailangang nasa likas na mga setting dahil ang mga ito ay karaniwang nauunawaan upang maging mas naroroon sa papel ng kalikasan sa ating buhay.
Ang kalikasan ang ating buhay. Kalikasan tayo. Ang kalikasan ay nasa atin sa bawat sandali: sa ating paghinga, ating dugo, ating mga cell, tubig na ating kinikibahagi at binubuo, ang ating paggamit ng nakaimbak na araw bilang enerhiya at lahat ng ating mga proseso sa buhay, sa loob at labas. Kami ay buhay at hindi maaaring umiiral nang walang kumplikadong mga matrice ng buhay. Pag-isipan ito at pag-aaral na hawakan ang katotohanan ng pag-embed sa kalikasan ay walang alinlangan na madali kung, sa una, dalhin natin ang ating sarili sa isang magandang lugar na "out of nature," sa kamalayan ng kawalang-hanggan na madalas nating makisalamuha sa mga "natural" na lugar .
Habang lumalaki tayo sa kakayahang ito, nalaman natin na sa katunayan tayo ay "sa kalikasan" sa lahat ng oras at sa lahat ng mga lugar; ngunit ang ilang mga lugar ay mas pinapahiya ng insensitivity ng tao at labis na labis kaysa sa iba. Habang ginigising natin ang ating pag-iisip at aesthetic na koneksyon sa mga pattern at disenyo ng "likas na katangian," mga lugar na naabutan ng pag-iisip ng tao at walang tamang balanse sa kalikasan ay maaaring magsimulang makaramdam ng labis na pagkamatay at maaaring magtaglay ng malakas na pakiramdam ng kalungkutan at kalungkutan Ang mga damdaming ito ng kalungkutan ay, bagaman, bahagi ng ecomindfulness at isang mahalagang elemento ng proseso ng muling pagbawi sa ating pagkapanganay bilang mga tao: pag-unawa at nadarama ang lahat ng antas ng ating pagkatao ang aming lugar sa web ng buhay. Joanna MacyNatutukoy ang gawa ng trabaho sa kahalagahan ng prosesong ito ng kalungkutan sa ating paggising sa mundo.
Mga Kasanayan na Kumokonekta sa Espiritu
Ang ikalawang hakbang ng Earth Spirit Dreaming ay nangangailangan ng mga kasanayan na nagpapalalim sa aming espirituwal na pag-unawa. Marami sa mga kasanayan sa Earth- at gawa ng pagkonekta sa katawan sa itaas ay maaari ding matukoy bilang ispiritwal. Kasama nila ang paglikha ng isang pakiramdam ng sagrado sa ating buhay, natututo upang mapasigla at makipag-ugnay muli sa komunidad ng Earth. Ang mga kasanayan sa Earth Spirit Dreaming ay gumagamit ng mga reawakened sensitivities sa natural na mundo na binuo sa unang hakbang upang suportahan ang pagtatrabaho sa masigla at panginginig ng boses.
Upang "managinip," o sa pangitain, mula sa isang balangkas ng kaisipan na naaangkop sa koneksyon at pagpapagaling, kailangan muna nating matutunan na linawin ang ating sarili ng mapanirang "panginginig ng boses". Maraming mga paraan upang maunawaan ang mga hindi malusog na entanglement na hindi nangangailangan ng pag-iisip sa mga tuntunin ng masigla, o panginginig ng boses, katotohanan.
Mahalagang malaman na maunawaan at magtrabaho kasama ang mga ganitong uri ng karanasan, kahit na tila hindi "totoo." Sa katunayan, pantay na kapaki-pakinabang sa "isipin" lamang na nagtatrabaho kami ng enerhiya at panginginig ng boses.
Imahinasyon: Isang Mahahalagang Tool
Ang imahinasyon ay isang mahalagang tool para sa muling pagkonekta at muling pangangarap sa ating mundo. Sa pamamagitan ng paggunita at imahinasyon, maaari nating buksan ang mga karanasan sa pagbabago ng buhay ng pagkakaisa. Kadalasan, hindi masusunod ang ating isipan kung saan namumuno ang ating mga katawan at puso. Ang aming mga isip ay hindi sapat na gamit upang kumilos bilang mga lalagyan ng kamalayan na may kamalayan. Gayunpaman, "ang tagamasid," ang ganap na isinama, multidimensional na kamalayan na mayroon ang bawat isa sa atin, ay maaaring suportahan ang mga profundities ng relational reality. Ito ay sa pamamagitan ng muling pag-thread ng ating sarili sa loob ng habi ng matrix ng buhay na lumilipat tayo sa ating buong kapasidad bilang mga tao.
Habang pinapabagal natin at kumokonekta sa kalikasan, ang ating kalikasan at kalikasan sa buong paligid natin, maging sa lungsod, mahahanap natin ang ating paraan sa isang likas na kaalaman sa mga banayad na mga realidad na nakalimutan ng maraming tao sa kultura ng Kanluran. Bilang tune sa mga ito ng mga panginginig ng boses, matutunan nating limasin ang mga panginginig ng boses na humahawak sa atin sa mga paraan ng pamumuhay, paglikha at pangangarap na walang balanse sa ating sariling kagalingan at sa Daigdig.
Ang aming kaluluwa sa sarili, ang sarili na umiiral bilang bahagi ng isang bagay na mas malaki kaysa sa aming kaakuhan, ay nais na mabuhay nang balanse, kapayapaan at pagkakatugma sa lahat ng buhay sa Earth at sa kosmos. Ang pagpasok sa alignment sa Earth ay tumutulong upang dalhin tayo sa pagkakahanay sa kaluluwang ito, kung saan nakita natin ang isang balanse, katuparan, kapayapaan at layunin na hindi pa kilala sa amin. Habang maaari pa rin nating kilalanin ang malaking kalungkutan para sa sakit ng mundo, makakahanap tayo ng isang paraan upang lumikha ng pagkakaisa sa pamamagitan ng pangitain na kalusugan at nagbibigay-buhay na enerhiya para sa lahat ng nilalang at para sa planeta. Natututo kaming maging mga kagamitan sa pagpapagaling para sa buhay, sa halip na paghila ng enerhiya mula sa buhay at patuloy na alisan ng tubig ang mga mapagkukunan ng espiritu ng Earth.
Karaniwan, nang hindi nalalaman ito, marami sa atin ang kumukuha ng enerhiya sa ating sarili na may walang malay na nais, nangangailangan at pagkuha. Kahit na marami tayong nagawa sa ating sarili, at medyo malusog ang sikolohikal, ang ugali ng pag-iisip, katawan at puso na nagmula sa nangingibabaw na pandaigdigang kultura ay naghihikayat sa atin na matakot, magsikap, mag-alala at magplano para sa ating kaligtasan - upang hilahin ang enerhiya sa ating sarili. Ang ugali na ito ay madalas na nasusukat na nangangailangan ng pang-araw-araw na kasanayan at patuloy na pagbabantay, pati na rin ang maraming paghahanap ng kaluluwa, upang malaman ang isa pang paraan: upang maging nasa posisyon ng nagbibigay ng enerhiya sa halip na taker. Gayunman, habang ginagawa natin ito, maaari nating simulan na manatili sa isang lugar na nagbibigay daan sa atin upang mabuhay at mangarap ng ating katotohanan mula sa isang lugar ng pagtitiwala, kagalakan at pasasalamat.
Mga Gawi sa Pagkonekta sa Pangarap
Ang madalas nating isipin bilang "visualization" sa kulturang Kanluran ay itinuturing na "nangangarap" sa ilang mga katutubong kultura. Sa kontekstong ito "ang pangangarap" ay isang anyo ng co-paglikha sa ating pang-araw-araw na buhay (ang isang kaugnay na konsepto sa Budismo ay ang ideya ng umaasa na co-arising). Ang mga pangkat tulad ng Pachamama Alliance ay nakikita ang pagbabago ng aming kolektibong pangarap sa kulturang Kanluran bilang mahalaga sa pagpapagaling sa ating mundo.
Ayon sa mga katutubong nakatatanda na nagbibigay ng inspirasyon sa gawain ng Pachamama Alliance, kung ano ang nakikita at pananaw natin, nilikha natin. Alinsunod sa katutubong pananaw na ito, tinutukoy ko ang pangitain na nangangarap, dahil naniniwala rin ako na ang ating buhay sa Lupa ay sa diwa ay isang panaginip, o isang koleksyon ng mga kwento, na maaari nating pagalingin at baguhin.
Paggaling sa Pangarap ng Daigdig
Ano ang ibig sabihin ng pagalingin ang pangarap ng Daigdig? Una, ang pag-aari ng ating kapangyarihan para sa paglikha ng buhay tulad nito. Mayroon kaming napakalakas na kapangyarihan, sa bawat pag-iisip at pagkilos, upang malikha ang pangarap na nabubuhay natin. Ang ideyang ito ay maaaring tila hindi makatwiran, at kahit na baliw, sa isip na sinanay ng Kanluranin. Kami ay tinuruan na maniwala na ang katotohanan ay layunin, isang bagay na umiiral na "labas doon" at sa sarili nitong. Itinuturo sa atin ng ekolohiya na paradigma na, dahil ang lahat ay konektado, ang katotohanan ay mahalagang relational at sa gayon ay malulugod kasama ang mga butil na hangganan at mga pattern na criss-cross na umiiral sa pagitan ng mga anyo ng buhay.
Alam namin mula sa prinsipyo ng kawalan ng katiyakan ni Heisenberg, mula sa larangan ng pisika ng dami, na palagi kaming nakikibahagi sa kung paano lumilitaw sa amin ang katotohanan. Ang siksik, pisikal na katotohanan sa buong paligid ay binubuo ng sama-samang panaginip ng maraming tao, at ang planeta, sa mahabang panahon. Upang mangarap ng isang bagong paraan ng buhay sa pagiging, dapat nating kolektahin na gisingin at "marunong tayo."
Yaong sa atin na sinasadya na nagtatrabaho para sa pagpapagaling ng mundo ay nakatagpo ng tila walang katapusang mga tao na nagbubuhos ng kanilang pangangalaga at pagkamalikhain sa pagpapagaling sa mundo sa mga kamangha-manghang paraan. Mayroong milyon-milyong mga samahan sa buong mundo, bawat isa, sa kanilang sariling magkakaibang paraan, nakikipag-ugnay sa kanilang sariling lupain at tao, paglilinang ng mga lokal na ekonomiya, lumalaki ang kanilang sariling pagkain at nagtatrabaho para sa katarungang panlipunan. Paul Hawken, sa kanyang libro Pinagpala ang Pag-aalala: Ang Pinakamalaking Social Movement sa Kasaysayan ay Nagbabalik sa Grasya, Katarungan, at Pampaganda sa Mundo, sunud-sunod na ito mabilis na lumalagong kilusan. Kinilala ni Hawken ang kapangyarihan ng maliit, mga indibidwal na pagbabago kapag nakikita bilang isang web ng pagbabago na sumasaklaw sa planeta:
Paano natin inihahasik ang ating mga binhi kapag malaki, mahusay na inilaan ang mga institusyon at hindi matatagal na mga ideolohiyang tumutukoy sa ating kaligtasan ay sanhi ng napakaraming pinsala? Ang isang tiyak na paraan ay sa pamamagitan ng maliit, biyaya, at lokalidad. Nagsisimula ang mga indibidwal kung saan sila nakatayo at, sa patula na dictum ni Antonio Machado, ginagawang kalsada sa pamamagitan ng paglalakad.
Sa halip na mabigyan ng lakas na lumikha ng pangitain ng mundo sa mga inaakala nating "nasa kapangyarihan," hinihikayat tayo ng Earth Spirit Dreamingpractise na maging masarap na mga nangangarap na lumikha ng isang bagong kuwento ng hustisya, kapayapaan, pagkakaisa, pagkamalikhain, kagandahan at pagmamahal . Maaari kaming lumikha ng isang bagong panaginip na nagbibigay parangal sa lahat ng buhay sa bawat antas.
Tunog tulad ng isang "pipe panaginip?" Oo, marahil ang mga sagradong tubo, at mga katutubong paraan, ay makakatulong sa amin na makarating doon. Sa bawat bulsa ng sakit at kadiliman sa planeta, may mga namumulaklak na ilaw ng mga nangangarap na nagtatayo ng isang web ng pagbabagong-anyo. Kami ay isang web ng ilaw, nagtatrabaho para sa buhay; lumilikha kami ng isang pangarap na nakakagamot para sa Earth.
© 2020 ni Elizabeth E. Meachem, Ph.D. Nakalaan ang Lahat ng Karapatan
Sinipi na may pahintulot mula sa libro: Earth Spirit Dreaming.
Publisher: Findhorn Press, isang divn. ng Mga Panloob na Tradisyon Intl
Artikulo Source
Pangangarap ng Earth Spirit: Mga Praktika ng Shamanic Ecotherapy
ni Elizabeth E. Meacham, Ph.D.
Nagpapaliwanag ng isang shamanic paggising sa loob ng kulturang Kanluran sa bukang-liwayway ng isang ekolohiya, Pangarap ng Earth Earth ipinahayag kung paano ang pagsilang ng isang pandaigdigang kamalayan ng pagpapagaling ay nakasalalay sa ating pangako sa indibidwal at kolektibong ebolusyon na espirituwal. Ang pagtawag sa amin pabalik sa aming shamanic pamana ng isang buhay na espirituwalidad, ang manu-manong ito ay nag-aalok ng higit na kinakailangang gabay sa mahalagang paglalakbay pabalik sa isang matalik na pag-ibig ng Earth.
Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. (Magagamit din bilang isang edisyon ng papagsiklabin at bilang isang Audiobook.)
Tungkol sa Author
Si Elizabeth E. Meacham, Ph.D., ay isang pilosopo ng kapaligiran, guro, manggagamot, espirituwal na tagapayo, at musikero. Siya ang tagapagtatag at codirector ng Lake Erie Institute para sa Holistic Environmental Education. Ang kanyang mga workshop at mga kurso sa pagsasanay ay nag-aalok ng mga karanasan sa pagsimulan na sumasalamin sa kanyang pangmatagalang pakikipag-ugnay bilang isang mag-aaral ng Earth at Cosmos. Bisitahin ang kanyang website sa elizabethmeacham.com/
