Marami sa atin ang naniniwala na maaari nating gawin ang dalawang bagay nang sabay-sabay. Sinusubukan namin ito araw-araw kahit na maliwanag ang aming mga limitasyon.

Ngunit patuloy pa rin namin, kaya kailangang ipasa ang mga batas upang harapin ang ating kamangmangan. Halimbawa, ito ay ilegal sa lahat ng mga estado ng Australia at mga teritoryo upang magmaneho ng isang sasakyang de-motor at gumamit ng isang mobile phone nang sabay-sabay, nang walang anumang uri ng hands-free na pag-aayos.

Ang mga naturang batas ay nagmula sa pagkilala na ang pagmamaneho ay ligtas na nangangailangan ng malaking pansin. Ang pagpapatakbo ng isang mobile phone ay nangangailangan din ng pansin, na nag-aalis sa mas mahalagang gawain ng pagmamaneho.

Sa ilang mga estado, Sinimulan ng mga pulis ang mga pedestrian na gumagamit ng mga mobile phone habang tumatawid sa kalsada.

Madalas na inaangkin ng mga kabataan na sila ay mga eksperto sa multitasking. Na maaari nilang masubaybayan ang ilang mga elektronikong aparato nang sabay-sabay ginagawang mukhang ito ang kaso.

Ngunit pananaliksik regular na nagpapakita kapag sinubukan nilang gawin ang dalawang bagay nang sabay-sabay, malamang na gawin nila ang parehong mga gawain nang hindi maganda. Parehong gumawa sila ng higit pang mga pagkakamali o tumatagal sila ng mas mahaba kaysa sa kung gagawin nila ang isang bagay sa isang pagkakataon.

Kami ay limitado sa kung magkano ang pansin na maaari naming italaga sa anumang isang gawain. Mike Kegley / Flickr, CC BY

Sa isang pag-aaral, Ang mga laptop ng mag-aaral sa unibersidad ay binabantayan sa pamamagitan ng isang spyware program sa panahon ng mga lektyur. Natagpuan nito ang mga mag-aaral na sinubukang mag-multitask sa pamamagitan ng pagsuri ng materyal sa kurso at pagkuha ng mga tala sa panayam pati na rin sa pagtingin sa mga email, na nakikipag-ugnayan sa social media, nag-surf sa web at naglalaro ng mga laro.

Ang pag-aaral ay natagpuan ang mas madalas na mga mag-aaral na nakatuon sa materyal na hindi kaugnay sa kurso sa panahon ng panayam, ang mas masahol pa sa kanilang akademikong pagganap ay nasa kurso.

Ang sabi ng ilang mananaliksik ang mga babae ay nagpapakita ng isang kalamangan sa multitasking, ngunit karamihan ay may nabigo na makahanap ng anumang makabuluhang pagkakaiba ng kasarian.

Ipinaliwanag ng tatlong pangunahing mga prinsipyo ang aming mga limitasyon sa pagsasagawa ng maraming gawain sa parehong oras.

1. Ang ilang mga gawain ay nangangailangan ng higit na pansin kaysa sa iba

Ang paglalakad, pagnguya at ang pisikal na pagkilos ng pag-uusap ay tila nangangailangan ng napakakaunting pansin na magagawa natin ito nang walang pag-iisip.

Sa kabaligtaran, ang pagtatayo ng argumento, pagbabasa ng isang libro at pagsunod sa isang pelikula ay nangangailangan ng maraming halaga ng pansin - lalo na kung gusto naming gawin ang gawain nang maayos.

2. Kami ay limitado sa kung magkano ang pansin na maaari naming italaga sa anumang gawain o gawain

Ito tila isang limitasyon na ang aming utak ay itinayo. Kung ang paggawa ng dalawang gawain magkakasama ay nangangailangan ng mas mababa kaysa sa maximum na kapasidad ng atensyon, kung gayon malamang na mahuhulog tayo kung hindi.

Kaya, halimbawa, ang karamihan sa mga tao ay masusumpungan na walang lakad na maglakad kasama ang isang landas at makipag-usap sa isang kaibigan.

Sa kabaligtaran, kung ang dalawang gawain na magkakasama ay lumampas sa aming kakayahan sa pansin, may isang bagay na kailangang ibigay.

Kaya kahit na ang pagmamaneho at pagkakaroon ng isang pag-uusap ay maaaring mukhang medyo madali sa karamihan ng mga tao, kung ang kalagayan ng kalsada ay biglang nagbago at ang pagkilos ng pagmamaneho ay naging mas mahirap, kung gayon ang pag-uusap ay malamang na huminto.

Ang aming pinakamataas na kapasidad ng pansin ay apektado din ng aming pang-estado na panghihikayat. Kung kami ay pagod, halimbawa, hindi kami mukhang may parehong kapansin-pansin na kakayahan tulad ng kapag kami ay ganap na gising.

3. Maaari tayong maging mas mahusay sa multitasking

Ang aming kakayahang magsagawa ng ilang mga gawain ay maaaring mapabuti sa pagsasanay. Ito ay madalas na nangangahulugan na ang partikular na mga gawain ay hindi na kailangan ng pansin, kahit na sa punto ng pagiging awtomatiko.

Sa isang kamakailang pag-aaral ng minahan, ang mga kalahok ay iniharap sa mga larawan ng mga random na nakaayos na mga tuldok at hiniling na bilangin ang mga ito.

Ang oras na kinuha nila upang tumugon ay direktang nauugnay sa bilang ng mga tuldok sa isang larawan: mas maraming mga tuldok, mas mabagal ang tugon. Ngunit pagkatapos makita ang bawat larawan ng maraming beses, ang kanilang mga sagot ay hindi na nauugnay sa bilang ng mga tuldok.

Sa katunayan, ang mga kalahok ay pantay-pantay nang mabilis kahit walang anim o 11 na tuldok. Alam nila ang sagot nang awtomatiko sa halip na kinakailangang magtrabaho ito sa pamamagitan ng proseso ng pagbibilang.

Ang isang katulad na proseso ay nangangahulugang ang pagkuha ng maraming kasanayan sa pag-iisip, tulad ng mga salita sa pagbabasa.

Ang mga baguhan ay madalas na nakikipagpunyagi upang makarinig ng mga pangunahing tagubilin habang nagmamaneho sila dahil ang lahat ng kanilang pansin ay nakatuon sa pagpapanatiling maayos ang kotse at pag-iwas sa iba pang mga sasakyan.

Ngunit pagkatapos ng ilang taon ng karanasan sa pagmamaneho, ang gawaing ito ay nangangailangan ng mas kaunting mga mapagkukunan ng nagbibigay-malay. Ang ilan ay napalaya upang magsagawa ng iba pang mga gawain, tulad ng pagkanta sa radio o pag-iisip tungkol sa pinakamagandang ruta sa bahay.

Ang mahalagang bagay na dapat tandaan ay hindi lahat ng mga gawain ay maaaring gawin sa punto kung saan kailangan nila ng kaunting pansin upang maisagawa. Ang gayong mga gawain, sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian, ay laging nangangailangan ng karamihan sa ating pansin.

Ang pagkakaroon ng isang seryosong pag-uusap sa isang tao ay hindi isang bagay na maaari naming maglipat off sa awtomatikong pilot at asahan ang isang kapaki-pakinabang na kinalabasan.

Kaya, magagawa ba natin ang dalawang bagay nang sabay-sabay? Depende ito sa likas na katangian ng mga gawain na gusto nating isagawa nang sabay-sabay, kung gaano tayo napukaw, ang lawak ng ating karanasan sa bawat gawain, at kung gaano tayo nagmamalasakit sa kalidad ng ating pagganap.