The Congoing Inner Dialogue ng Ego: Kung Hindi Ninyo Mawawala Ito, Gamitin Ito!
Photo credit: Mary S. Corning, may-akda

Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na aspeto ng pagbisita sa mga tao tungkol sa mga salungatan, hamon, o simpleng mga sitwasyon sa buhay ay kapag naririnig ko (halimbawa) ang pariralang "Buweno, nararamdaman ko ang isang bahagi ng nararapat kong manatili at bahagi ng nararamdaman ko na dapat akong pumunta. "Sa akin ito ay palaging isang magandang tanda ng pagkilala ng tao sa kanilang mas malalim na kamalayan.

Ang mundo at ang lahat ng mga hinihingi nito ay nagsumite ng mga talukbong sa ating tunay na mga mithiin. Ang mga stressor sa buhay ay maaaring lumikha ng napakaraming presyon sa walang humpay na biktima na maaari (tila) baguhin kung sino tayo. Hindi karaniwan na ang isang tao ay maaaring mabuhay ng isang buong buhay na nag-iisip na ginagawa nila ang "tama" at gayon pa man, sa pagtatapos ng kanilang buhay, nadarama nila at walang laman dahil ang kanilang ginawa ay hindi tunay.

Ang mabuting balita tungkol sa pagkakaroon ng duality sa aming pananaw ay na, sa pinakakaunti, mayroon kaming mga pagpipilian. Napanatili namin ang aming kaloob na pinili. Kapag hindi natin kinikilala ang mga elemento ng ating pang-unawa, ito ay isang ligtas na pusta na ang takot ay inilagay ang tabing sa ating puso. Kapag nangyari ito ay nagiging napakahirap upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang ating katotohanan at ano ang ating takot.

Counterpoints 

Mag-isip tungkol dito tulad nito. Ang isang aspeto ng kung paano namin mabuhay ang aming buhay ay mula sa aming pagkakakilanlan. Ang aspeto na ito ay kung saan tayo

  • Hilain mula sa aming mga nakaraang karanasan, pati na rin ang aming mga reaksyon sa mga karanasang iyon
  • Gamitin ang mga opinyon at ideyal ng kultura-tulad ng presyon ng peer, impluwensya ng pamilya, at pamantayan ng pamayanan 
  • Gumuhit mula sa aming sikolohikal na mga katangian (mga bagay na natutunan namin bilang mga bata), mga tuntunin at regulasyon, tama at mali, pagkakasala at kahihiyan pati na rin ang naghahanap ng pag-apruba at sikolohikal na kaligtasan ng buhay
  • Pakiramdam na obligado at matuto ng pagpuna 
  • Tumutok sa mga ideya ng paghihiwalay at sariling katangian.

Ang susunod na aspeto ng kung paano namin mabuhay ang aming mga buhay ay mula sa kung ano ang tinatawag kong "Puso". Ang elementong ito ay tumatakbo nang mas malalim at kadalasang umiiral sa likod ng pagkakakilanlan. Ang elementong ito ay naglalaman ng loob nito 


innerself subscribe graphic


  • Ang aming mas malalim na pagtawag o mas mataas na layunin
  • Ang aming pagkahilig at inspirasyon.
  • Empatiya at habag
  • dedikasyon
  • Pagkakaisa at koneksyon
  • Pananampalataya at pagtitiwala.

Pagkakilanlan Ang Tool Mula sa Tagabuo

Nangangahulugan ang pamumuhay ng isang tunay at malinaw na buhay sa halip na makita ang pagkakakilanlan natin bilang ating "pagkatao", ginamit natin ito bilang isang kasangkapan upang maglingkod sa ating kapakanan. Sa ganitong paraan mayroon itong layunin para sa higit na kabutihan.

Ang isip at ang katawan ay may malakas na kaligtasan sa buhay. Ang reaktibong pagkakakilanlan ay nararamdaman na malakas, lalo na kung ito ay natatakot at nagtatanggol. Madaling malito ang lakas ng pagkakakilanlan sa kung sino tayo. Buhay na buhay ang pakiramdam.

Inilalarawan ko ang karaniwang maling kuru-kuro na ito at ang disfungsi tulad ng pagkakaroon ng martilyo bilang isang paboritong tool. Ngunit sa halip na gamitin ito upang bumuo ng isang bahay (o ang aming buhay) ay hinampas natin ang ating sarili dito. Pagkatapos ay nagagalit tayo sa martilyo.

Dapat nating maunawaan na sa gitna ng kung sino tayo, inilibing sa likod ng pagkakakilanlan ay ang likas na arkitekto ng ating buhay. Kailangan muna nating kilalanin ang pagkakaiba sa pagitan ng tool at tagabuo.  

Nagsisimula ito sa makapangyarihang proseso ng pagbabagong nag-aalok ng buhay na isang tunay at malinaw na buhay. Nalaman namin na ang aming pagkakakilanlan at lahat ng aming mga karanasan ay maaaring maglingkod sa amin sa halip na sakripisyo sa amin. Nalaman natin na kung sino tayo ay hindi ang ginagawa natin o kahit na kung ano ang iniisip natin.

Orihinal na natutunan ko ang banayad na pagkakaiba sa pamamagitan ng aking pagmamahal sa mga kabayo. Kung ang pag-uugali ng kabayo ay hindi epektibo-tulad ng pag-aakma, kicking o masakit, hindi ko hinahatulan ang kabayo para sa pagiging mabuti o masama o tama o mali. Nakita ko lamang ang mga pag-uugali bilang epektibo o hindi epektibo. Napagtatanto na ang pag-uugali ay maaaring mabago, nang walang pagdaragdag ng negatibong emosyonal na paghatol dito, ay isang paglilipat na maaaring ibalik sa atin sa ating orihinal na kalagayan ng kapakanan. Ang simpleng paglilipat ng pananaw ay maaaring ganap na magbago ng ating mundo mula sa loob.

Ang pag-alam kung sino tayo at pagkakaroon ng kahandaang mabuhay ang ating buhay mula sa puso ay ang unang mahalagang hakbang sa pagbaling 

  • Pain sa layunin
  • Takot sa pagkamausisa
  • Salungat sa kumpyansa

Maaari lamang nating maranasan ang antas ng alchemy na ito kapag hinuhulog natin ang mahigpit na pagkakahawak ng ating makasaysayang takot at sikolohikal na pagkakakilanlan. Kapag ginawa namin ito nakita namin na hindi namin kailangan ang takot para sa pag-intindi. Maaari nating palayain ang negatibong paghatol na nagpapababa sa ating buhay. At maaari naming magkaroon ng isang malusog na pananaw, sa halip na isang walang malay na dependency sa aming mga sagot sa kaligtasan.

Ito ay perpektong pagsasanay. Ito ay naninirahan sa isang tunay at malinaw na buhay. At ito ang paraan kung paano natin maililipat ang ating pananaw at baguhin ang ating mundo.

Tatlong Hakbang Sa Kalayaan

Ang mga hakbang na dapat tandaan sa pagbabagong ito ay:

  1. Kilalanin kung mayroon kang dalawang salungat na opinyon sa iyong isipan.
  1. Kilalanin kung aling pag-iisip ay nagmumula sa puso at kung saan ay nagmumula sa pagkakakilanlan. Ang susi dito ay ang pagkakakilanlan ay kadalasang nagsasabi ng takot. 
  1. Payagan ang pagkakakilanlan upang mag-alok ng simpleng impormasyon ngunit huwag ilakip ang isang emosyonal na tugon dito.

halimbawa 

Gumamit tayo ng halimbawang nawalan ako ng trabaho. Ang dalawang pahayag na maaari kong marinig ay "Kaya't hindi ko nagustuhan ang trabahong iyon kahit papaano" o, sa kabilang banda, "Gugutom tayo at mawawala ang lahat".  

Makikilala ko na ang dayalogo ay tumuturo sa akin sa dalawang magkakaibang elemento. Maaari kong makita na ang aking puso ay maaaring nagpapahiwatig na oras na para sa isang pagbabago bagaman ang aking takot ay hindi papayagan akong magtiwala sa pagbabago. Maaari akong magkaroon ng pakikiramay at pakikiramay doon. At marahil ang mga hakbang sa pagkilos na tinuturo ng pagkakakilanlan (o mga takot na kaisipan) ay, na makikilala ko na maaaring may pagbabago sa kita. At maaaring mangailangan ito ng pagsasaayos, kahit pansamantala.

Maaari akong makakuha ng ilang mahahalagang pananaw mula sa mga tinig na ito kung hindi ko malito ang mga tinig kung sino ako. Hindi ko kailangang humatol sa kanila, ngunit maaari kong isalin ang mga ito para sa isang mas malaking layunin. 

 Pagguhit ng Karunungan Mula sa Karanasan

Ang mahalagang konsepto na dapat tandaan ay upang hindi payagan ang mga mapanghusga na tugon na gumawa ng pangwakas na mga desisyon. Hindi ko hahayaang patakbuhin ng takot ang aking buhay o magpasya sa kinalabasan ng aking pagbabago ng mga sitwasyon sa buhay. Maaari kong makuha ang karunungan mula sa karanasan. Maaari kong hayaan ang punto ng pagkakakilanlan sa mga item ng pagkilos. Hinayaan ko ang aking puso na ayusin ang aking pagod na isip.

Habang ginagawa ko ang paglilipat na ito ito ay isang likas na pag-unlad upang pahintulutan ang pinakamabuti sa aking kalikasan upang madama at ipahayag ang kahabagan, empatiya, pasensya at pananampalataya. Mula sa mas malalim na antas ng aking sarili, maaari kong hawakan ang mga espirituwal na katangian ng pagpapatawad at pagtanggap, at mula sa lalim na iyon ay gumawa ng mabuti at makapangyarihang mga desisyon. 

Ito ay kung paano namin pinagsasama ang isip sa puso at palawakin ang aming kapamilya.

Upang maging sa mundong ito, ngunit hindi ito, ay Perpektong Practice. Ang pagsasanay na ito ay humahantong sa isang bagong mundo kung saan ang pagkakataon ay pinipigilan ang hamon, at ang pag-ibig ay umaaliw sa natatakot na isip.

© 2019 ni Mary S. Corning. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Publisher: Circle Around Publishing.

Artikulo Source

Perpektong Practice: Isang Pilosopiya para sa Buhay na Tunay at Transparent na Buhay
ni Mary S. Corning

Perpektong Practice: Isang Pilosopiya para sa Buhay ng Tunay at Transparanang Buhay ni Mary S. CorningAng aklat na ito ay sinadya bilang isang binhi. Ang mensahe nito ay nag-aalok ng inspirasyon para sa pamumuhay ng isang tunay at malinaw na buhay. Bilang mapagkukunan para sa buhay, pinagsasama nito ang nakikita bilang hiwalay at nagpapagaling sa nasugatan. Malaman ng mga mambabasa kung paano magbago: * Pain sa layunin * Salungat sa tiwala * Takot sa pag-usisa. Ito ang mga pagbabago na maaari naming gawin upang bumuo ng isang mas mahusay na buhay at isang mas mahusay na mundo kung saan upang mabuhay.

(Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.)

i-click upang mag-order sa birago

 

 

Tungkol sa Author

Mary S. CorningMary S. Corning nagbabago ang buhay sa pamamagitan ng pagtukoy sa transformative power of pain. Bilang isang tagapagturo, tagapagsalita, tagapayo, at manunulat, siya ay malinaw at mahabagin na mga modelo sa prosesong ito sa pamamagitan ng kanyang mga mensahe at mga kuwento. Pinalalawak ni Maria ang kanyang pilosopiya sa mundo ng mga kabayo, kung saan ang mga tao at mga kabayo ay nakikinabang mula sa pag-unawa sa ibang paraan upang mabigyang-kahulugan ang hamon. www.maryscorning.com

Mga Kaugnay Books