01 07 kung bakit lumilipad ang oras habang tumatanda tayoAng pagkakaiba sa pagitan ng "real" na oras, na sinusukat ng mga orasan, at ang ating sariling pag-iisip ng oras ay maaaring tila napakalaking. Seán Ó Domhnaill / Flickr, CC BY

Paano napuntahan ito sa lalong madaling panahon?
Ito ay gabi bago ito hapon.
Disyembre ay narito bago ito Hunyo.
Ang aking kabutihan kung gaano ang oras ay nakuha.
Paano napuntahan ito sa lalong madaling panahon?
                                     --Dr Seuss

Ang pagpasa ng oras ay isang puzzling bagay. Habang kakaunti ang pagtatalo na ang isang minuto ay binubuo ng mga segundo ng 60, ang pang-unawa ng oras ay maaaring mag-iba ng kapansin-pansing mula sa tao patungo sa tao at mula sa isang sitwasyon hanggang sa susunod. Ang oras ay maaaring lahi, o maaari itong i-drag interminably. Sa mga bihirang okasyon, nararamdaman na parang nakatayo pa rin.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng "real" na oras, na sinusukat ng mga orasan at mga kalendaryo, at ang ating sariling indibidwal na pakiramdam ng oras ay maaaring tila napakalaking. Ito ay dahil, sa maraming mga paraan, kami ang mga arkitekto ng aming pakiramdam ng oras.

Pagsukat ng oras

Ang mga tao ay lumikha ng mga maaasahang instrumento upang sukatin ang oras sa pamamagitan ng paggamit ng mga predictable na paulit-ulit na mga kaganapan na nangyari nang natural, tulad ng araw na nagiging gabi o taglamig pagiging tagsibol. Iniisip namin ang mga pangyayaring ito sa mga araw, linggo at taon, at ginagamit namin ang mga orasan at mga kalendaryo upang markahan ang kanilang sipi.

Ngunit lumilitaw din tayong magkaroon ng panloob na relo, na nag-uugnay sa ating circadian (araw / gabi) na rhythms at nagpapahintulot sa amin na irehistro ang tagal ng partikular na mga kaganapan. Ginagamit namin ang "pacemaker" upang ihambing ang haba ng bawat bagong kaganapan sa mga representasyon na nakaimbak sa memorya. Nang epektibo, nagtatayo tayo ng isang kaalaman sa bangko kung ano ang isang minuto, isang oras o isang araw na nararamdaman.


innerself subscribe graphic


Karaniwang nagsisimula ang kakayahan ng ating utak na magparehistro ng maikling tagal - mula sa mga minuto hanggang segundo - ay nabago sa isang pag-unawa sa daloy ng oras sa kabuuan ng habang-buhay. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang aming panloob na pacemaker ay hindi laging nagtatagal ng tumpak na oras gaya ng aming mga panlabas na gadget.

Palaging lumilitaw ang oras kapag nagkakaroon kami ng kasiyahan (kung bakit ang oras ay lumilipad habang nakakakuha tayo ng mas matanda)Palaging lumilitaw ang oras kapag lumalakas tayo. orasan at mga lobo mula sa shutterstock.com

Ang mga indibidwal na pananaw ng oras ay malakas na naimpluwensyahan ng aming antas ng pagtuon, pisikal na kalagayan at mood. Tulad ng "isang watawat na pinapanood ay hindi kailanman umuusbong", kapag nakatuon tayo sa isang pangyayari, ang oras ay paminsan-minsan ay lumilitaw na mas mabagal kaysa sa karaniwan. Ito rin ang kaso kapag kami ay nababato; ang oras ay maaaring mukhang walang katapusan.

Sa ibang pagkakataon, maaaring lumitaw ang oras upang mapabilis. Halimbawa, kung ang aming pansin ay nahahati, at abala kami sa ilang mga bagay-bagay nang sabay-sabay, ang oras ay tila lumilipas nang mas mabilis. Ito ay maaaring dahil kami magbayad ng mas pansin sa daloy ng oras kapag kami ay multi-tasking.

Ang emosyonal na kalidad ng isang pangyayari ay nakakaimpluwensya rin sa ating pang-unawa ng oras. Ang mga negatibong emosyonal na kalagayan, tulad ng pakiramdam na malungkot o nalulumbay, ay may epekto sa pakiramdam ng oras na parang ito ay lumilipas nang mas mabagal. Ang takot ay may napakalakas na epekto sa oras, pagbagal ng aming panloob na orasan upang ang natatakot na kaganapan ay itinuturing na tumatagal nang mas matagal. Sa kaibahan, ang masaya at masayang mga oras ay tila na sa isang blink ng isang mata.

Tulad ng oras ay maaaring mabagal o mabuhay depende sa aming kasalukuyang emosyonal na estado, ang aming pang-unawa ng oras ay maaari ding maging pangit habang kami ay edad. Ang mga tao sa paglipas ng panahon ng 60 madalas ulat ng oras na nagiging mas variable. Mukhang dumating ang Pasko sa lalong madaling panahon bawat taon, at gayunpaman ang mga araw ay nadarama at inilabas.

Mga pangunahing dahilan

Ang mga anomalya sa oras ng pang-unawa sa edad na namin ay maaaring may kaugnayan sa isang bilang ng mga kinakailangang proseso ng pag-iisip, kabilang ang kung magkano ang atensyon na maaari nating italaga sa isang partikular na gawain at kung gaano natin epektibong hatiin ang ating pansin sa pagitan ng ilang patuloy na mga gawain nang sabay-sabay. Ang aming kahusayan sa mga domain ay dahan-dahan namamasa habang kami ay edad at maaaring maka-impluwensya sa subjective na pang-unawa ng oras.

Marahil na mas mahalaga, ang aming balangkas ng sanggunian para sa tagal ng mga kaganapan ay nagbabago rin habang kami ay edad. Ang mga alaala na itinago namin sa buong buhay ay nagpapahintulot sa amin na lumikha ng isang personal na timeline. May isang mungkahi na ang aming pang-unawa ng oras ay maaaring ayon sa haba ng aming lifespan. Kilala bilang "proporsyonal na teorya", ang ideya na ito ay nagmumula na habang tayo ay edad, ang ating pakiramdam ng "kasalukuyan" ay nagsisimula sa pakiramdam na medyo maikli kung ihahambing sa ating buong buhay.

dalhin ang ilog ng oras sa isang mabagal na sagabal (kung bakit ang oras ay lumilipad habang nakakakuha tayo ng mas matanda)Ang pagpapabuti ng pansin at memorya ay maaaring makatulong sa fine-tune ang aming panloob na pacemaker at dalhin ang ilog ng oras sa isang mabagal na sagabal. isado / Flickr, CC BY-ND

Ang proporsyonal na teorya ay gumagawa ng intuitive na pakiramdam kung isinasaalang-alang natin kung paano ang isang taon sa habang-buhay ng isang taong 75 taong gulang ay maaaring makaramdam ng mas mabilis, halimbawa, kumpara sa isang taon sa buhay ng isang sampung taong gulang. Ngunit hindi ito ganap na maipaliwanag ang aming karanasan sa kasalukuyang panahon na maaari naming ilipat mula sa oras hanggang oras at araw-araw nang nakapag-iisa sa nakaraan.

Maaaring hawakan ng memorya ang susi sa pansamantalang pang-unawa, dahil ang kalinawan ng ating mga alaala ay pinaniniwalaan na humuhubog sa ating karanasan sa panahon. Isip isip namin ang aming nakaraan at gumamit ng makasaysayang mga kaganapan upang makamit ang isang kahulugan ng aming sarili na umiiral sa buong oras.

Bilang ang pinaka-malinaw na remembered karanasan ay madalas na mangyari sa aming mga taon ng mapaghugis, iyon ay, sa pagitan ng mga edad ng 15 at 25, ang dekada na ito ay nauugnay sa isang pagtaas sa mga self-tukuyin ang mga alaala, na kilala bilang ang "pagaalaala paga". Ang memory cluster na ito ay maaaring makatulong sa ipaliwanag kung bakit ang oras ay nagpapabilis sa edad, habang ang mga nakatatandang tao ay lalong nalalayo mula sa kritikal na panahon sa kanilang buhay.

Ang katumpakan ng pang-unawa ng panahon ay nasisira rin sa iba't ibang kundisyong klinikal. Developmental disorders, tulad ng autism at atensyon-kakulangan ng hyperactivity disorder, halimbawa, ay madalas na nauugnay sa mga kahirapan sa tumpak na pagtantya ng agwat ng oras. Sa kabilang dulo ng spectrum sa buhay, ang mga kondisyon tulad ng Alzheimer's o Parkinson's disease ay nauugnay din sa kawalan ng katumpakan sa pag-time ng maikling panahon, pati na rin sa nahihirapan sa paglalakbay pabalik sa subjective time upang matandaan ang nakaraan.

Maaari ba nating bagalan ang tuluy-tuloy na bilis ng buhay? Marahil. Ang pagpapaunlad ng mga kakayahan sa kognitibo, lalo na ang pansin at memorya, ay makakatulong sa amin na maayos ang aming mga panloob na pacemaker. At pagmumuni-muni at pag-iisip ay maaaring makatulong sa anchor aming kamalayan sa dito at ngayon. Sa katunayan, unti-unting matutulungan tayo ng mga ito upang dalhin ang mabilis na ilog ng oras sa isang mabagal na sagabal.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Muireann Irish, Senior Research Officer, Neuroscience Research Australia at Claire O'Callaghan, Klinikal na pananaliksik kapwa, Behavioural at Clinical Neuroscience Institute, University of Cambridge

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon