MGA YUGTO SA PAG-UNLAD NG TAO
Imahe sa pamamagitan ng Edukasyon sa Mote Oo. Background ni ZhSol mula pixabay.

Maraming mga organismo, kabilang ang mga tao, ang sumasailalim sa mga pagbabago sa pag-unlad bago umabot sa pagtanda, at ang mga ito ay lumilitaw na nagaganap sa magkakahiwalay na mga yugto sa pisikal, emosyonal, at mental na mga dimensyon. Ang mga taong nagtatrabaho sa mga bata ay karaniwang nag-aayos ng mga panahong ito ayon sa edad o sa pamamagitan lamang ng paglalarawan ng mga milestone na makakamit sa isang partikular na edad.

Ang isang karaniwang pamamaraan ay may mga sumusunod na label: kamusmusan o sanggol (hanggang dalawang taong gulang), paslit (isa at kalahati hanggang tatlong taong gulang), preschooler (tatlo hanggang anim na taon), kalagitnaan ng pagkabata (anim hanggang labindalawa) at pagbibinata (labing-isa hanggang labing-walo). Ang mas tiyak na mga yugto, o mga pagkakasunud-sunod, sa pag-unlad ng tao ay pinangalanan ng ilang mga teorista sa pag-unlad, at ang pagrepaso sa panitikang ito ay tumuturo sa isang pinagkasunduan ng halos apat na pangunahing yugto. Sa bawat isa sa mga yugtong ito, kung ano ang maaaring maging entrainment attractor ay bumuo ng mga template na ginagamit upang pamahalaan ang sarili at mag-navigate sa panlipunang kapaligiran.

Sa kabila ng katotohanan na ang bawat teorista ay nakatuon sa isang tiyak na aspeto ng pag-unlad, tulad ng psycho-sexual, cognitive, at mga katulad nito, isang paghahambing ng mga pangunahing paaralan ng pag-iisip sa paksang ito, kabilang ang kay Freud, Erikson, Piaget, Steiner, Wilbur, Leary/Wilson, at iba pa, ay nagpapakita ng mas marami o mas kaunting karaniwang pattern ng mga yugto na maaaring ibuod tulad ng sumusunod:

APAT NA YUGTO SA PAG-UNLAD NG TAO

APAT NA YUGTO SA PAG-UNLAD NG TAO

Ang apat na natatanging yugto, o mga pagkakasunud-sunod, na ibinigay dito na may tinatayang edad, ay batay sa mga pangkalahatang obserbasyon ng ilang mga psychologist na karapat-dapat na tandaan. Mayroong parehong sumusuporta at hindi sumusuporta na katibayan para sa pagkakaroon ng mga yugtong ito, kaya dapat itong kunin bilang mga hypotheses, hindi katotohanan.


innerself subscribe graphic


Sa kaibahan sa maliwanag na tigas ng mga teoryang ito sa yugto, ang ugali ngayon sa mga nagtatrabaho sa mga bata ay payagan ang mga indibidwal na pagkakaiba-iba; ang mga yugto ay nakikita bilang lubos na nababaluktot at magkakapatong. Ito ay isang mapagparaya at praktikal na diskarte at maaaring may mga benepisyo sa pagpapatahimik ng mga inaasahan ng mga magulang. Ngunit iniiwan ang kontemporaryong pananaw na ito, nakipagtalo ako sa ilang mga publikasyon na ang mga yugto ng pag-unlad na ito ay tumutugma sa isang kapansin-pansing paraan sa simbolismo ng mga panloob na planeta sa astrolohiya, ang mga planeta na tradisyonal na nauugnay sa mga pinaka-personal na katangian at katangian ng tao. (Scofield 1987; 2000).

Kaugnayan sa Mga Yugto ng Pag-unlad at Mga Siklo ng Planeta 

Mayroon ding mga ugnayan sa pagitan ng mga yugtong ito at mga planetary cycle. Gamit ang mga posisyon ng mga planeta sa pagsilang bilang mga panimulang punto, ang pagkumpleto ng mga cycle ng mga planeta na ito kapag sila ay nagtutugma sa pagbabalik ng araw o sa kabaligtaran nito ay mahusay na tumutugma sa mga edad ng apat na yugto ng pag-unlad na ito.

Ang developmental psychology (at ethology) ay nagpakita na may mga panahon ng imprint vulnerability kapag ang mga panlabas na karanasan ay may dagdag na kapangyarihan upang hubugin ang lumalaking sarili. Ito ang mga kritikal o sensitibong panahon na nagaganap sa mga naaangkop na yugto ng pag-unlad, mga panahon kung kailan nagaganap ang paggalugad ng bagong teritoryo (naaayon sa mga kakayahan sa pag-mature ng sunud-sunod).

Kung babalikan ang listahan sa itaas at ihambing ito sa mga tradisyonal na paglalarawan ng mga planeta, malinaw sa sinumang may kaalaman sa astrolohiya na ang apat na yugto ng pag-unlad na ito ay napakalapit na tumutugma sa simbolismo ng Buwan, Mars, Mercury, at Venus, sa bagay na iyon. utos. Batay sa obserbasyon na ito, iminungkahi ko ang isang modelo na tinatawag na developmental planetary imprint hypothesis (DPI), na nag-uugnay sa mga yugto sa mga planeta.

Ang Developmental Planetary Imprint Hypothesis (DPI)

Ang hypothesis ng DPI ay hindi gaanong naging interes sa mga astrologo na, sa karamihan, ay itinuturing itong hindi sapat na paliwanag kapag isinasaalang-alang ang buong saklaw ng astrolohiya. Dahil sa limang puntos lamang sa astrological palette ang ginagamit sa modelong ito, tulad ng ipinakita dito, hindi maipaliwanag ang mga tungkulin ng iba pang mga planeta at mga puntong karaniwang ginagamit (Natugunan ko ang isyung ito sa aking pagsulat (Scofield 2001)) . Sa palagay ko ang hypothesis ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang, na ang pagpapaliwanag ng lahat ng astrolohiya sa isang stroke ay nagtatanong ng maraming, at maaaring ito ay mas produktibo, sa simula iyon ay, upang harapin ito sa mga bahagi.

Sinisimulan ng kapanganakan ang Buwan (lunar) na yugto ng attachment, na umaabot sa humigit-kumulang edad dalawa. Sa panahong ito, nahuhubog ang mga likas na tugon, mga katangiang nagbibigay-malay na mabilis at emosyonal na gumagana (System 1 sa modelo ni Daniel Kahneman tulad ng inilarawan sa kanyang aklat Pag-iisip, Mabilis at Mabagal) (Kahneman 2011).

Lumalabas na sa ikalawang solar return ang Buwan ay matatagpuan humigit-kumulang 90 degrees mula sa posisyon ng kapanganakan nito. Gayundin, sa ikalawang kaarawan, ang Mars ay magiging napakalapit sa posisyon ng kapanganakan nito, na nakumpleto ang humigit-kumulang isang cycle mula noong kapanganakan. Ang dalawang kaganapang ito, na posibleng natanggap ng endocrine system bilang mga senyales na naka-embed sa geomagnetic field, ay maaaring kung ano ang nagsasara, o hindi bababa sa pag-mute, ang bio-survival sensitive na panahon ng Buwan at nagbubukas ng autonomous ranking-territorial window ng Mars.

Sa ikaapat na kaarawan, malapit na muli ang Mars sa posisyon ng kapanganakan nito at ang Buwan ay matatagpuan halos 180 degrees mula sa posisyon ng kapanganakan nito. Maaaring markahan nito ang pagtatapos ng yugto ng Mars, ngunit iminumungkahi din nito na ang mga yugto ay maaaring mag-overlap sa ilang lawak at ang ilang pag-imprenta ng yugto ng Buwan ay nagpatuloy.

Ang kalahati (demi-) solar return sa 3.5, ang solar return sa alinman sa ikaanim o ikapitong kaarawan (iba-iba ang mga ito, ngunit kung alin ang maaaring magsabi ng tungkol sa pag-unlad ng pag-aaral), at ang solar return sa ikalabintatlong kaarawan (sa lahat ng pagkakataon) ay nagaganap. kapag ang Mercury ay naka-lock sa phase sa kanyang posisyon ng kapanganakan, ang mga oras na ito kung saan ang pag-aaral ay bumibilis at ang mga panghabambuhay na interes ay maaaring itatak. (Ang uri ng cognition ni Mercury ay maaaring maiugnay sa Kahneman's System 2 na pag-iisip.)

Sa ikawalong kaarawan, tiyak na bumalik si Venus sa posisyon ng kapanganakan nito, at ang sensitibong panahon para sa mga bagay na sosyo-sekswal ay maaaring i-on. Ang parehong dobleng pagbabalik (Sun to Sun, Venus to Venus) ay nangyayari sa ikalabing-anim na kaarawan, na maaaring magmarka ng pagbaba ng socio-sexual imprinting; ang panahon sa pagitan ng edad na walo at labing-anim ay ang panahon kung kailan ang mga pattern ng pag-aasawa ay nabuo.

Sa ikalabing-walong kaarawan, parehong bumalik ang Araw at Buwan sa kanilang mga posisyon ng kapanganakan sa loob ng ilang oras, ito ang kilalang Metonic cycle, at maaaring ito ay isang senyales para sa pagkumpleto ng proseso ng pag-unlad para sa mga tao (sa yugtong ito ng ebolusyon). Sa panahong ito, ang pag-unlad ng cognitive at ang personal at panlipunang pagkakakilanlan ay (sa karamihan ng mga kaso) ay magiging matatag, at ang indibidwal ay handa nang mag-navigate sa mundo, kahit na ito ay mag-iiba sa bawat kultura.

Ang mga planetary signal ba ay nagpapalitaw ng mga proseso ng hormonal?

Ang iminumungkahi ko sa hypothetical model na ito ay na sa mga panahong ito ng planetary resonance sa Araw, na nakasentro sa mga partikular na kaarawan (photoperiod bilang impormasyon na kinikilala at ginagamit ng maraming organismo), posible na ang nagkataon na pagtanggap ng isang planetary signal nagpapalitaw ng mga prosesong hormonal na nagpapasimula ng mga panahon ng pagbabago, paglaki, at kahinaan. Ang mga senyas na ito ay maaaring kasangkot din sa mga pisikal na pag-unlad, ngunit narito ako ay tumutuon sa personal at panlipunang pag-unlad.

Sa sandaling mabuksan ang isang yugto ng pag-unlad, ang pagiging sensitibo sa ilang uri ng mga imprint ay maaaring tumaas nang malaki at, sa pamamagitan ng isang uri ng pag-iingat, magagamit ang mga ito upang buuin ang mga istruktura o balangkas ng psyche kung saan itinayo ang umuusbong na personalidad. Ang astro-developmental model na ito, kung ito ay talagang gumagana, ay tulad ng apat na developmental stages na iminungkahi ng mga psychologist, isang generalization o ideal pattern na hindi susundin ng lahat ng indibidwal. Kung ito ay gumagana, at mayroon lamang anecdotal na katibayan para dito, maaaring ito ay isang artifact mula pa noong unang panahon, posibleng bago ang sibilisasyon, kung kailan mas maliit ang mga populasyon at ang mga tao ay mas direktang nalantad sa kosmikong kapaligiran.

Ang mga pagbabalik ng planeta na kasabay ng solar return sa kaarawan ay nag-iiba sa distansya (sinusukat sa mga degree ng celestial longitude) mula sa Araw sa pamamagitan ng isang maliit na halaga. Kung gaano katumpak ang mga phase correlations na ito para sa isang partikular na indibidwal ay maaaring may sabihin tungkol sa kanilang pag-unlad at account para sa mga pagkakaiba-iba sa mga indibidwal. Halimbawa, kung sa ikalawang solar return ang Buwan ay malawak na parisukat ang posisyon ng kapanganakan nito, off ng 15 degrees, ngunit sa ikaapat na solar return ito ay bumubuo ng isang napakalapit na pagsalungat sa posisyon ng kapanganakan nito, sabihin sa loob ng 2 degrees, ito ay maaaring magmungkahi ng mas mahabang panahon. panahon ng pag-unlad patungkol sa pagtatatag ng mga attachment at mga pangangailangan sa seguridad, ngunit din ng isang mas mabilis na pagtatapos. Ang isang mas mahabang panahon ng attachment ay maaaring isang magandang bagay, o hindi, depende sa mga pangyayari sa buhay sa panahong ito.

Kapag ang pangunahing sarili at pagkakakilanlan ay naitatag at nahubog sa pamamagitan ng mga imprint, marahil sa ikalabing walong kaarawan kapag ang Araw at Buwan ay bumalik sa parehong oras, ang mga posisyon ng planeta sa hinaharap na dumadaan sa mga partikular na posisyon ng planeta sa pagsilang (tinatawag na mga transit) ay maaaring hindi na umalis. mga imprint. Ngunit, ang mga imprint na kinuha sa panahon ng pag-unlad ay maaaring gumana bilang organisadong mga template ng nervous system. Kapag ang mga template na ito ay na-activate sa pamamagitan ng paglipat ng mga planeta, ang isang tao ay maaaring maakit ang kanilang sarili sa mga sitwasyon na ginagaya sa ilang mga paraan ang mga kaganapang naganap sa mga panahon ng imprint vulnerability.

Mula sa pananaw na ito, ang mga layer ng mga naipon na karanasan na na-time ng mga planetary recurrences ay naging pangunahing balangkas ng psychic self na binuo ng adulthood. Ang mga kaganapan sa buhay ng may sapat na gulang ay patuloy na hinahamon ang lakas at halaga ng mga pangunahing imprint na ito. Maaaring ito ang batayan ng hindi bababa sa ilang interpretasyon at hula na ginawa para sa mga indibidwal sa pamamagitan ng pagsasanay ng mga astrologo.

Mga Pangunahing Kahinaan sa Imprint

Ang ilan sa mga ideya sa itaas ay dapat na madaling palawakin dito. Ang mga imprint ay tinukoy bilang kapag ang impormasyong pandama na nakuha mula sa isang panlabas na kaganapan/stimulus ay naka-embed o na-internalize kahit papaano sa pagbuo ng nervous system ng organismo bilang isang memorya. Eksakto kung paano inilatag ang mga neural network na ito sa mga oras na ito at kung saan mismo matatagpuan ang mga memorya ng utak o katawan ay hindi lubos na nauunawaan.

Sa modelo ng DPI, malamang na ma-activate ang mga partikular na kahinaan sa imprint (mga kritikal o sensitibong panahon) sa mga solar return (mga kaarawan) na nangyayari nang sabay-sabay sa mga pagbabalik ng planeta. Ang impormasyong ito ng photoperiod (liwanag) at ang aspeto (phase) sa pagitan ng Araw at isang planeta ay maaaring mag-activate ng mga bahagi ng utak upang tumanggap ng mga imprint.

Sa isang kahulugan, ito ay maaaring aksyon sa malayo sa pamamagitan ng ilang hindi pa kilalang media, katulad ng mga ideya ni Kepler sa resonance at kung paano "naririnig" ng isang organismo ang mga planeta. O maaaring ang sensory system ng organismo ay nakakakuha ng mga pagbabago sa magnetic field na nabuo ng mga planetary gravitational field, o nagrerehistro ng solar activity na binago din ng gravity ng mga planeta.

Ang nangyayari sa isang organismo sa antas ng quantum ay isang larangan ng pag-aaral mismo, na tinatawag na quantum biology, na kinabibilangan ng magnetoreception sa sensory system. Anuman ang tiyak na kilalang ahente ng sanhi, kapag na-trigger ang isang yugto ng pag-unlad, ang aktwal na mga kaganapan at pangyayari na nararanasan sa panlabas na mundo sa panahon ng imprint na kahinaan ay humuhubog sa balangkas ng isang bagong tatag na neural/memory network at nagsisilbing isang istraktura para sa pagkakakilanlan.

Earth Triggers (Planetary Transit)

Ipagpalagay natin na ang mga kaganapan na nauugnay sa mga maagang pag-trigger (hal., mga transit) sa natal astrological chart ay nag-iiwan ng mga imprint sa pagbuo ng mga neurological circuit. Ito ay maaaring ipaliwanag kung paano gumagana ang isang transit sa susunod na buhay: Ang transit ay nag-a-activate sa mga naka-print na alaala na pagkatapos ay ginagamit upang pumili ng impormasyon mula sa kasalukuyan (kabilang ang mga kahalili na aktor na nagpapaalala sa mga nakaraang makabuluhang iba, pati na rin ang iba pang mga pangyayari) at tipunin ang impormasyong iyon sa isang pattern na kayang intindihin at gawin. Sa paglalagom na ito ay makikita ang isang mekanismo ng mga uri: isang tugon sa pagpoposisyon ng planeta na nagpapagana ng mga imprint na alaala na pagkatapos ay bumubuo ng mga kaisipan at naglalabas ng mga partikular na hormone. Ang ganitong proseso ay magiging isang mabilis na paraan upang malutas ang mga problema, at kung ito ay may magandang halaga ng kaligtasan sa malayong nakaraan, ito ay mananatili. Ang pag-activate ng isang imprint circuit pagkatapos ay humahantong sa mga pagpipilian, karamihan ay ginawa nang hindi sinasadya, at sa isang tagamasid ay maaaring mukhang tadhana sa trabaho. Ang lahat ng ito ay mukhang fatalistic, at maaaring ito ay nangyari sa malayong nakaraan, ngunit ngayon ang proseso ay maaaring hindi gaanong tumpak at nagbibigay-daan para sa maraming wiggle room.

Kapag ang sistema ng pagkakakilanlan sa sarili ng isang tao ay tumatakbo na (sa pagbabalik ng Metonic sa edad na labing-walo), at ang personal at panlipunang kapaligiran ay matagumpay na na-navigate, kung gayon ang sistema (tao) ay maaaring maging mulat sa sarili at sa gayon ay magsisimula ng mahabang panahon. , pagsusumikap sa pagpapalago at paglinang ng personal na kamalayan at paggamit ng tunay na malayang kalooban. Ang self-knowledge at consciousness-raising ay maaaring makita bilang isang uri ng unraveling ng mga nakaraang imprints sa subconscious na inililipat sa conscious mind para muling matunaw. Ngunit para maging ganap na malinaw, isa lamang itong haka-haka na hypothesis na may lamang obserbasyonal na anecdotal na ebidensya na nagmula sa limitadong bilang ng mga kaso.

Ang Astrolohiya ba ay May Biyolohikal na Batayan?

Sa buod, iminumungkahi ko na kahit isang bahagi ng astrolohiya ay maaaring may biyolohikal na batayan, ang isa ay ibinabahagi sa iba pang mga anyo ng buhay. Ang buhay ay umunlad sa isang kapaligiran ng mga photo, tidal, at magnetic signal, at ginamit ng buhay ang mga ito bilang mga istruktura at grids upang patakbuhin ang mga biological na proseso at upang bumuo ng sarili. Ang sarili ay isang pinagsama-samang mga pag-uugali na gumagana tulad ng isang sistema at, tulad ng lahat ng self-organizing system na tumatakbo malayo sa equilibrium, ito ay sensitibo sa napaka banayad na mga impluwensya.

Ang pagbuo ng indibidwal na pagkakakilanlan sa mga tao ay maaaring maging isang byproduct ng mga kaganapan at pakikipag-ugnayan sa lipunan sa panahon ng pagkabata, na na-internalize sa mga panahon ng imprint na kahinaan sa isang iskedyul na na-clocked ng photoperiod at phase na impormasyon na ipinadala sa pamamagitan ng mga electromagnetic signal na na-modulate ng Araw, Buwan, at mga planeta. Ang mga resulta ng multi-link na causal chain na ito ay nagiging posible para sa iba't ibang indibidwal na uri na hinubog ng astronomical at social environment, at sa konteksto ng ebolusyon sa pamamagitan ng natural selection, nagsisilbi itong mas mahusay na iakma ang mga species sa kapaligiran nito sa paglipas ng panahon.

Bagama't ang lahat ng ito ay maaaring tunog mekanikal, ito ay tiyak na hindi isang pagkakaiba-iba ng behaviorist blangko slate view, na. Ito ay isang hypothetical organicist na modelo ng internalization ng mga periodicities ng temporal na kapaligiran at ang paggamit nito ng organismo upang gumana sa mundo sa sarili nitong natatanging paraan.

Ang modelong ito ay malamang na hindi limitado sa mga tao. Posible na ang ibang primates (at iba pang mga organismo) na may iba't ibang yugto ng pag-unlad ay maaaring gumamit ng mga ugnayan sa pagitan ng mga siklo ng planeta at photoperiod sa magkatulad na paraan, at habang ang ebolusyon ay nagdudulot ng mga pagbabago sa mahabang panahon, ang mga timing na ito ay magbabago o gagamitin sa ibang paraan. Ang modelo ng DPI ay isang pananaw sa pagbuo ng personal na pagkakakilanlan na naglalarawan sa mga modernong termino ng posibleng pagkakaugnay sa pagitan ng macrocosm at microcosm. Ang agham ay, siyempre, sa mga detalye, ngunit kung ito ay lumabas na mayroong isang bagay sa modelong ito, dapat itong magdagdag sa kaalaman na ang buhay ay nagpapaloob sa kalangitan.

©2023 Bruce Scofield - nakalaan ang lahat ng karapatan.
Iniangkop nang may pahintulot ng publisher,
InnerTraditions Intl www.innertraditions.com

 Artikulo Source:

Ang Kalikasan ng Astrolohiya: Kasaysayan, Pilosopiya, at Agham ng Self-Organizing System
ni Bruce Scofield.

pabalat ng libro: The Nature of Astrology ni Bruce Scofield.Bagama't ang astrolohiya ngayon ay halos tinitingnan bilang subjective fortune-telling, naninindigan si Bruce Scofield na ang astrolohiya ay hindi lamang isang kasanayan kundi isang agham din, partikular na isang anyo ng mga system science--isang set ng mga diskarte para sa pagmamapa at pagsusuri ng mga self-organizing system.

Naglalahad ng malawak na pagtingin sa kung paano hinuhubog ng kosmikong kapaligiran ang kalikasan, ipinakita ng may-akda kung paano mapalawak ng kasanayan at natural na agham ng astrolohiya ang mga aplikasyon nito sa modernong lipunan sa iba't ibang larangan gaya ng medisina, kasaysayan, at sosyolohiya.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Ang May-akda

larawan ni Bruce ScofieldSi Bruce Scofield ay mayroong doctorate sa geosciences mula sa University of Massachusetts, master's degree sa social sciences mula sa Montclair University, at isang degree sa history mula sa Rutgers University. Kasalukuyang isang instruktor para sa Kepler College at presidente ng Professional Astrologers Alliance, siya ang may-akda ng 14 na libro. Si Bruce (b. 7/21/1948) ay nagsimulang mag-aral ng astrolohiya noong 1967 at kumita bilang isang astrological consultant mula noong 1980.

Maaari kang makipag-ugnayan sa kanya sa pamamagitan ng kanyang web site: NaturalAstrology.com/

Higit pang mga aklat ng May-akda na ito