Imahe sa pamamagitan ng Stefan Keller
Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pangarap, pangitain at ganap na lumipad na Mga Eksperyensya sa labas ng Katawan? Maaari ba nating i-tisa ang lahat hanggang sa imahinasyon? Mayroon bang data na empirikal na nagmumungkahi na maaari nating "ilipat" sa labas ng ating mga katawan habang ganap na may malay? Kung gayon, ano talaga ang "gumagalaw?"
Kung ito is posible na lumipat sa labas ng materyal na katotohanan, ano ang makikita natin? Totoo ba ang mga sinaunang kwento at alamat tungkol sa mga gabay sa espiritu o mga katulong na nakatira sa hindi nakikitang mga tunay? Mayroon bang ganitong mga nilalang? At ano pa ang maaasahan nating makahanap ng "doon?" Ito ang mga tanong na kung saan tayo ay lumiliko.
Dream: Isang serye ng mga saloobin, imahe, o emosyon na nagaganap sa panahon ng pagtulog.
Lucid Dream: Isang panaginip kung saan natutulog ang natutulog na nangangarap siya at kung minsan ay nakakontrol o maiimpluwensyahan ang kurso ng panaginip.
Vision: Isang bagay na nakikita sa isang panaginip, ulirat, o kaligayahan; lalo na ang isang supernatural na hitsura na nagdadala ng isang paghahayag.
- Diksiyonaryo ng Merriam-Webster
Ang World of Dreams
Saan nagsisimula ang imahinasyon at ang katotohanan ay magsisimula? Paano mo masasabi ang pagkakaiba sa pagitan ng isang bagay na nangyayari sa iyong karanasan at isang bagay na nangyayari sa iyong isip, na nabigyan ng katotohanan na ang anumang bagay na nangyayari sa "labas" ay sa huli ay isasalin sa pamamagitan ng aming talino, na kung saan ay talagang "nasa loob?"
Ito ang mga matigas na katanungan. Si Joseph Campbell, ang propesor sa kolehiyo na, higit sa sinuman, ay nagdala ng pag-aaral ng mitolohiya sa kamalayan ng publiko pagkatapos ng kanyang pag-uusap kay Bill Moyers ay nai-broadcast sa espesyal na PBS, Ang Kapangyarihan ng Pabula, isang beses sinabi na ang mga pangarap ay isang mahusay na mapagkukunan ng espiritu.
Mayroong mga kultura na mas matindi ang pangarap kaysa sa mga kontemporaryong tagapakinig sa kanluran. Ang mga Aborigine ng Australia ay regular na "nangangarap ng apoy" at isaalang-alang ang tinatawag nilang Dream World na maging mas totoo kaysa sa panlabas na mundo ng ilusyon na tinatawag nating normal na buhay. Ang tradisyunal na pagsasara ng mga salita tuwing gabi na sinasalita ng mga tagapangasiwa ng bahay na tinawag na "Mga Tagabantay ng Shrine" sa mga alamat ng Celtic, ay palaging pareho: "Ipagpadala sa iyo ng mga Diyos ang isang panaginip."
Ngunit ano ang mga pangarap? Ang totoo, walang nakakaalam. Maraming mga ideya, siyempre. Minsan tinawag ni Henry David Thoreau ang mga pangarap na "mga touchstones ng aming mga character." Si Robert Moss, sa kanyang libro, Panaginip, Isinulat:
"Ang aming pisikal na katotohanan ay napapalibutan at napapaligiran ng masigla, nakakagulat na buhay ng mga larangan ng espiritu at imahinasyon kung saan tayo bumalik, gabi-gabi, sa panaginip. Walang distansya sa pagitan ng Otherworld at ang mga naninirahan dito at ang aming pamilyar, pandama na katotohanan; may pagkakaiba lamang sa dalas. ”
Sa panahong ito ng kamangha-manghang at nakakamanghang paghahayag ng siyentipiko tungkol sa kung paano gumagana ang katawan, sa panahong ito ng pagtuklas tungkol sa mitochondrial DNA at pagpaparami ng cell, sa panahong ito ng mga flight ng Technicolor NASA at Mars Rovers, isang kamangha-manghang katotohanan ang nakatayo sa itaas ng lahat. At least parang kamangha-mangha sa akin. Kami ay natutulog at nangangarap nang milyun-milyong taon, at walang nakakaalam kung bakit.
Tama iyan. Walang sinuman. Sa kabila ng komprehensibong pananaliksik na lumalabas sa libu-libong mga klinika ng pagtulog na itinatag baybayin sa baybayin at sa buong mundo, ang una at pinakadakilang utos ng pananaliksik sa pagtulog ay ito: Walang nakakaalam kung bakit kami natutulog. At ang pangalawa ay katulad nito: Walang nakakaalam kung bakit nangangarap din tayo.
Ang Pag-aaral ng mga Pangarap
Si Sigmund Freud ay ang unang modernong psychiatrist na nagdala ng pag-aaral ng mga pangarap sa pansin ng pangkalahatang publiko. Ang kanyang teorya ng mga pangarap ay ang mga ito ay isang representasyon ng mga walang malay na pagnanasa, motivations, at mga saloobin. Naniniwala siya na hinihimok tayo ng mga sekswal at agresibo na likas na, dahil sa mga panggigipit sa lipunan, pinipigilan natin mula sa aming kamalayan sa kamalayan. Dahil ang mga kaisipang ito ay hindi sinasadya na kinikilala, nakita nila ang kanilang paraan sa ating kamalayan sa pamamagitan ng mga pangarap. Sa kanyang libro, Ang Interpretasyon ng Dreams, Isinulat ni Freud na ang mga panaginip ay "hindi nakikilala na mga katuparan ng mga nais na hadlang."
Iminumungkahi nina Allan Hobson at Robert McCarley na ang mga panaginip ay isang simbolikong interpretasyon ng mga signal na nabuo ng utak sa panahon ng pagtulog. Ang mga simbolo, kung binibigyang wasto ng isang sanay na analyst, ay maaaring magbunyag ng mga pahiwatig na makakatulong sa amin na maunawaan kung ano ang nangyayari sa aming hindi malay na subjective.
Ang isang mas kontemporaryong ideya ay lumitaw bilang mga computer na nahuli sa. Kapag ang iyong computer sa bahay ay "natutulog" sa gabi-sa madaling salita, kung hindi mo ginagamit ito - ang ilang mga programa ay awtomatikong sipa. Gumugol sila ng oras sa paglilinis at pag-aayos ng "kalat," defragmenting at systematizing mga bagay upang ang computer ay gagana nang mas mahusay . Ang modelong pangarap na ito ay nag-isip na ang iyong utak ay nagpapatakbo sa parehong paraan. Kapag "isinara mo" sa pagtulog, ang iyong utak ay nagtatrabaho sa pag-aayos ng lahat ng mga saloobin at panlabas na pampasigla na iyong nakatagpo sa araw.
Ngunit ang isa pang teorya ay nagmumungkahi na ang mga pangarap ay gumana bilang isang uri ng session ng therapeutic psychotherapy. Sinusubukan ng iyong utak na magkaroon ng kahulugan sa mga bagay habang natutulog ka sa ligtas na kapaligiran ng iyong kama, na medyo nauugnay sa sopa ng isang therapist. Ang mga bagay na nangyayari sa iyo ay sinuri para sa kahulugan at inaasahang sa pader ng iyong kamalayan ng isip kapag nagising ka at tandaan. Ang iyong damdamin ay nakakatulong sa kahulugan ng mga simbolo.
Napakahusay naming matuklasan na ang isa o higit pa sa mga modelong ito ay tama. Marahil ang katotohanan ay namamalagi sa pagsasama-sama ng mga bahagi ng kanilang lahat. Ngunit sa libu-libong taon na mga shamans at mystics ang nagturo na sa mga panaginip ang aming normal na nakakagising na kamalayan ay maiwasang maglaro. Naghiwalay ito mula sa mga pagkakakulong nito sa loob ng materyal na katawan at utak at bumalik sa mystic union sa Isa. Iyon ang layunin ng pagtulog, ipaalala nila sa amin. Kung wala itong pang-araw-araw na pag-update, ang buhay sa materyal na mundo ay magiging napakahirap na magtiis.
Ang mga modernong pag-aaral sa pagtulog at pag-agaw ng pangarap na pag-agaw ay tila nagpapahiwatig na ito ay, sa katunayan, ang kaso. Kapag kami ay pagod at binawasan ng pagtulog, ang aming pagkamalikhain ay nauna. Pagkatapos ay nagsisimula kaming kalimutan ang mga bagay. Sa wakas kami ay lubos na nagagalit at namatay.
Pangarap: Isang Karanasan sa Loob ng Katawan?
Sa araw na ito at edad ay maaaring hindi natin lubos na maunawaan kung ano ang tungkol sa pagtulog at pangangarap, ngunit alam natin na ang materyal na katawan ay tumigil na gumana nang wala sila. Ang kamatayan ay ang resulta. Iyon ay tila isang napakagandang pahiwatig na alam ng mga tao noong una ang tungkol sa kahalagahan ng pangangarap.
Ang ibig sabihin nito ay ang mga pangarap ay maaaring isaalang-alang ng isa pang pangalan para sa Mga Eksperyensya sa labas ng Katawan, kung wala ito ay madali tayong magalit at mamamatay.
Ang mga tradisyonal na shamans ay pumunta pa. Sinasabi nila na kapag pinakawalan mula sa normal na mga hangganan ng pagpigil ng nakakagising, analytical hemisphere sa ating utak, ating tunay na kalikasan, ating kamalayan, ay bumalik sa Pinagmulan. Naniniwala sila na sa pagsasanay maaari naming talagang sundin habang ganap na may malay. Sa mga panaginip ay nakikita natin ang magkatulad na mga sukat kung saan natututo tayo ng mga katotohanan na gumagabay sa aming mga nakakagising na gawain. Ang trick ay upang sinasadyang ilapat ang mga katotohanang iyon sa ating nakakagising na karanasan.
Ang Mundo ng mga Bisyon
Sa maraming mga tribo ng India, ang isang kabataan ng Katutubong Amerikano ay hindi itinuturing na may sapat na gulang maliban kung nakaranas siya ng isang pangitain. Matapos ang isang nag-iisang panahon ng paghahanda ay hihingi siya ng gabay mula sa isang katulong sa espiritu, karaniwang isang enkoy ng hayop. Sa pagtanggap ng kanyang pangitain ay dadalhin niya, para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, isang simbolo ng bagong hayop na totem na ito. Maaaring ito ay isang balahibo o kaunting balahibo, depende sa hayop na lumitaw sa kanya. Inilalagay niya ito nang mabuti sa isang bag ng gamot o pouch at hindi nito iiwan ang kanyang tagiliran.
Ako ay may talino at ng pang-agham na baluktot, hindi ibinigay sa mga karanasan sa kaligayahan. Ngunit ako rin ay hindi magagawang romantiko. Sa loob ng apatnapung taon ako ay isang pastor na Protestante na nanirahan sa halos lahat ng mga nakakagising na oras niya sa kaliwang bahagi ng kanyang utak, na nangangahulugang ako ay karaniwang nasasakop sa isang kasalanan. Kadalasan, para sa akin, ang relihiyon ay isang bagay na "alam tungkol" sa halip na "nakakaranas."
Ngunit sa halos limang dekada ako ay isang propesyonal na musikero din. Nagsimula akong maglaro sa mga banda ng sayaw noong 1960. Mahilig akong manood ng mga tao na sumayaw, ngunit hindi ko maayaw ang aking sarili. Hindi ito ako ay walang ritmo o hindi matuto ng mga simpleng galaw. Ito lamang na sa tuwing sinubukan kong maglakad papunta sa isang palapag ng sayaw ng isang palpable, halos pisikal, lakas ay sasabihin, "Tumigil ka!"
Iniistorbo ako nito ng maraming taon. Nakikipag-usap pa ako sa isang kaibigan ng sikologo tungkol dito, na iniisip na kung maaari kong malaman na sumayaw maaari kong buksan ang mga lihim na pintuan sa aking psyche na hindi ko alam kahit nandoon.
Ang payo niya? "Lumuwag!"
Hindi gumana.
Pagdinig ng Mga Tunog sa loob
Nang matapos ang ikadalawampu siglo ay gumugol ako ng oras sa isang tag-araw sa isang cabin na itinayo ko sa kakahuyan ng kanlurang New England, nakikipag-usap sa kalikasan habang nakikipag-ugnay sa ilang mga isyu na nasa isip ko. Limang talampakan sa harap ng beranda ng cabin ay isang bato, mga apat na talampakan ang haba, na nakahiga sa tagiliran nito. Malinaw na ang mga puwersa bukod sa mga natagpuan sa likas na katangian ay nagtatrabaho upang gumana ang tuktok na makinis, at madalas kong iniisip kung bakit ito tila halos tulad ng mukha.
Ginugol ko ang mga hapon sa loob ng apat na araw sa setting na ito, nagmumuni-muni sa anuman ang nasa isip ko, sinusubukan kong mas malalim sa aking sarili kaysa sa karaniwang ginagawa ko. Sa ikalawang araw ay may kamalayan ako ng mga tunog na una kong naisip ay sanhi ng mga kotse sa highway, halos isang milya ang layo. Hindi hanggang sa ika-apat na hapon na natanto kong naririnig ko ang mga tunog sa aking kanang tainga, na ganap na bingi.
Maya-maya, dumating sa akin na ang naririnig ko ay hindi ingay sa highway, ngunit mga tambol. Bigla kong nalaman na naikot ko ang aking mga mata nang malapad at nararanasan ang isang ganap na nabuo na pangungusap na nagri-ring sa aking ulo. Kahit na ang aking puso ay karera, hindi ako nakarinig ng isang tinig at wala akong nakita. Hindi ko iniisip ang tungkol sa sayawan, ngunit ang pangungusap na tila lilitaw, halos lumulutang sa harap ng aking mga mata, ay, "Hindi ito hindi ka maaaring sumayaw. Hindi ka na sasayaw. "
Sa sandaling nakita ko, narinig, o kung paano nakaranas ng mensaheng naramdaman ko, sa halip na nalaman, na ang dahilan na hindi ako makasayaw ay dahil, sa isang pagkakataon, ang sayaw ay sagrado, maging sa akin o sa mga taong nagsayaw dito lugar ng lupa, na hindi ko ito maagaw sa pamamagitan ng pagbabawas nito sa libangan.
Surrendering sa Daloy ng Espiritu
Ilang taon na ang nakalilipas, kasama ang aming bagong bahay at ang mga scars ng konstruksiyon ay lumilipas nang mabilis mula sa nakuhang muli na tanawin, nagninilay ako ng isang hapon at naramdaman kong madaling dumulas ang aking Kamalayan mula sa aking katawan. Para sa isang beses nagawa kong maging halip na subukang pilitin ang isang "nangyayari."
Ang isa sa mga pinakamalaking traps habang nagsasanay ng pagmumuni-muni ay upang subukang ulitin ang isang nakaraang karanasan. Kaya't sumuko lamang ako sa kung ano ang mangyayari at sumama sa daloy ng espiritu.
Natagpuan ko ang aking sarili na lumipat sa pintuan at nakatayo sa aming gazebo, na tinatanaw ang Medicine Wheel. Tumayo ako na nakataas ang aking mga braso, na parang nananalangin. Pagkatapos ako ay nasa Medicine Wheel mismo, nakatayo pa rin kasama ang aking mga braso na nakataas sa Cosmos. Sa buong gitnang bato ay tumayo ng isang ninuno. Isa ba siyang gabay sa espiritu? Hindi ko lang alam sigurado. Ngunit tinanong ko ang ninuno na sumayaw sa akin at inilabas ang aking mga kamay.
Nag-ikot kami sa paligid ng bilog, ngunit may sinabi sa akin na hindi ito kung paano mo ito ginawa. Kaya hiniling ko sa kanya na magturo sa akin. Sa pamamagitan ng hakbang, sakong at paa, nalaman ko ang tila isang sinaunang sayaw. Ito ay parang dinala ako pabalik sa isang panahon kung kailan ang mga tribo ng mga ninong Amerikano ay nagsayaw sa paligid ng apoy, marahil sa mismong lugar na ito.
Ngunit pagkatapos ay nagsimulang magbago ang mga bagay. Ang tanging paraan upang masubukan kong ilarawan ito ay na nagsimula akong lumaki sa loob. Ang Wheel Wheel ay nasa loob ko, at pagkatapos ang buong pag-aari na kung saan kami ay nagsasayaw, at pagkatapos ay ang buong mundo, at pagkatapos ay ang buong sansinukob. Nasa loob ako lahat. Nilagyan ko ang buong kalawakan ng materyal. (Ang mga salita dito ay hindi sapat.) Kahit papaano nakikita ko ang sayaw ng oras, ng Cosmos mismo, na nagpapahayag ng sarili sa paggalaw.
Upang maging matapat, hindi ko nais na magtapos ito. Ngunit sa huli ay nabuksan ko ang aking mga mata at nahanap ko ang aking sarili sa mga pamilyar na paligid. Nagpunta ako upang sabihin sa aking asawa, si Barb, tungkol dito, naramdaman pa rin na lumawak at libre. Pagkatapos, naalala ang aking pinakaunang pangitain sa tabi ng unang nakatayo na batong daan hanggang sa New England, isang libong milya ang layo, sinasalita niya nang malakas ang mga salitang binitay na suspendido sa harap ng aking mga mata noong araw na iyon. Hanggang sa sandaling iyon, nakalimutan ko sila:
"Hindi ito hindi ka maaaring sumayaw. Hindi ka na sasayaw. "
At ngayon nagsasayaw na ako! Ako ay dumating buong bilog.
Natapos ko bang sumayaw sa musika ng mga spheres? Sinimulan na ba ang mga ritmo ng enerhiya sa lupa na magsimula sa pinakadulo ng aking pagkatao — ang parehong ritmo na narinig ng ating mga ninuno sa libu-libong taon na ang nakararaan?
Hindi ko malalaman, syempre. Hindi bababa sa hindi ko kailanman mapapatunayan ito sa kasiyahan ng isang may pag-aalinlangan. Ang alam ko lang ay mayroon akong mga panaginip habang natutulog, at mga pangitain habang ganap na gising. Magkaiba sila, sigurado. Ngunit ang parehong tila katangi-tangi at matingkad.
Mga Glimpses Sa pamamagitan ng Veil
Maaari bang mangyari ang ganitong mga bagay? Minsan ba natin nakikita ang belo upang makita ang mga snapshot ng mga nakatagong katotohanan?
Laging posible, siyempre, upang hilahin ang lana sa aming sariling mga mata. Minsan naniniwala lamang tayo kung ano ang nais nating paniwalaan. Ngunit ang pagkakaisa ay napupunta lamang sa ngayon. Sa palagay ko ay kung minsan ay ginagamit natin ang salita upang bigyan kami ng isang dahilan na hindi naniniwala sa kung ano ang sinabi sa amin ng mga pandama ay banyaga sa aming normal na karanasan. Ito ay isang kaginhawaan na sabihin, "O, ito ay nagkataon lamang."
Ngunit hindi kinakailangan ng isang pagbabago upang isaalang-alang ang mga malinaw na katotohanan na, tulad ng hindi paniwalaan na sa tingin nila, ay maaaring tumuturo patungo sa hindi nakikitang mga katotohanan.
© 2019 ni Jim Willis. Nakalaan ang Lahat ng Karapatan
Kinuha mula sa aklat: Ang Quantum Akashic Field.
Publisher: Findhorn Press, isang divn. ng Inner Traditions Intl.
Artikulo Source
Ang Quantum Akashic Field: Isang Gabay sa Mga Eksperyensya sa labas ng Katawan para sa Paglalakbay ng Astral
ni Jim Willis
Ang detalyadong proseso ng hakbang-hakbang na nakasentro sa ligtas, simpleng pamamaraan ng pagmumuni-muni, ipinapakita ni Willis kung paano malalampasan ang mga filter ng iyong limang pandama habang ganap na gising at nalalaman at nakikisali sa extrasensory, paglalakbay sa labas ng katawan. Ang pagbabahagi ng kanyang paglalakbay upang kumonekta sa unibersal na kamalayan at mag-navigate sa kabuuan ng landscape ng Akashic Field, inihayag niya kung paano pinahihintulutan ka ng mga may malay-tao na mga OBE na tumagos sa kabila ng normal na nakakaganyak na pang-unawa sa larangan ng pang-isip na dami.
Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. (Magagamit din bilang isang Audiobook at isang edisyon ng magiliw.)
Higit pang mga Aklat sa pamamagitan ng Author na ito
Tungkol sa Author
Si Jim Willis ay may-akda ng higit sa 10 mga libro tungkol sa relihiyon at ispiritwalidad sa ika-21 siglo, kasama na Mga Supernatural na Diyos, kasama ang maraming mga artikulo sa magasin sa mga paksa na nagmula sa lakas ng lupa hanggang sa mga sinaunang sibilisasyon. Siya ay isang inorden na ministro nang higit sa apatnapung taon habang nagtatrabaho ng part-time bilang isang karpintero, musikero, host ng radyo, direktor ng konseho ng sining, at propesor sa kolehiyo sa larangan ng mga relihiyon sa mundo at nakatulong musika. Bisitahin ang kanyang website sa JimWillis.net/
