Imahe sa pamamagitan ng Stefan Keller

Sabihin mo sa akin, kung ano ang balak mong gawin
sa iyong isang ligaw at mahalagang buhay?
                                             - Mary Oliver

Unang nakilala ko si Lilly bilang isang kliyente sa aking pagsasanay sa psychotherapy. Gusto niyang magtrabaho sa pag-unawa sa kanyang mga panaginip, na inaasahan niyang magbibigay ng ilan sa mga sagot na lubhang hinahanap niya. Nagreklamo siya na ang kanyang buhay ay nadama na malungkot, na "nawala ang kanyang kaluluwa." Ang isang kapansin-pansin na may buhok na brunette sa kanyang unang bahagi ng tatlumpu at tatlong taong gulang na ay diborsiyado, inilarawan niya ang pakiramdam na labis at hindi mapigilan na damdamin, mula sa matinding galit at kapaitan sa kanyang dating asawa, na lumabas sa kanya at sa kanilang dalawang anak na babae, sa kalungkutan at kawalan ng pag-asa tungkol sa mabigat na gawain ng pagpapalaki ng dalawang maliliit na bata bilang nag-iisang ina.

Bukod pa rito, nagtrabaho siya para sa karamihan ng kanyang pang-adultong buhay sa negosyo ng pamilya - na pag-aari at pinamamahalaan ng kanyang ina - bilang tagapangasiwa ng opisina ng isang abalang walang katuturan na karpet at tindahan ng tile. Lilly hindi lamang lubusan kinasusuklaman ang kanyang trabaho, siya nadama matipid na nakulong sa ito sa isang suweldo lamang bahagya sapat na sa itaas average na pakiramdam medyo ligtas. Na walang iba pang mga kasanayan sa trabaho o karanasan, ipinaliwanag niya na upang makakuha ng isang iba't ibang mga trabaho sa isang katulad na posisyon ay kailangan niyang kumuha ng pay cut, isang nakakatakot na panukala para sa kanya sa kanyang kasalukuyang kalagayan.

Gayunpaman, halos hindi na niya matutugunan. Kahit na mas masahol pa, siya at ang kanyang ina ay hindi kailanman nakuha at patuloy na nakipaglaban. Ang pagtratrabaho kasama ang kanyang ina araw-araw at kinakailangang "sundin ang mga order" na nag-iisip kahit na tungkol sa pagpunta sa trabaho gumalaw ng isang nakakagamot na pagkabalisa na tila mas katulad ng isang paulit-ulit na bangungot. Nadama ni Lilly na talagang "nabubuhay ang buhay ng ibang tao."

Ang Pag-unawa sa mga Dreams ay Nagbibigay ng Mga Sagot

Lilly at inilunsad ko ang ating sarili sa kung ano ang naging isang taon-at-isang-kalahati ng dreamwork gamit ang mga diskarte sa Radical na Panaginip. Unti-unti, nagdamdam sa panaginip, nagsimula siyang ihiwalay ang sarili mula sa masalimuot na web ng mga impluwensya sa labas at mga saloobin na hindi bahagi ng kanyang totoong Sarili.

Sa kalaunan, isang malakas na bahagi ng kanyang tunay na pagkatao ang lumitaw mula sa kanyang mga pangarap: tinawag niya itong kanyang "Free Spirit Self." Inilarawan niya ang kanyang Free Spirit Self bilang isang risk-taker, isang rebelde, isang adventurer, at "hindi gustuhin ang mga panuntunan." Siya ay nagkonekta sa mahalagang aspeto ng kanyang Sarili sa kanyang unang pagbisita sa Hawaii maraming taon na ang nakalilipas - isang lugar kung saan siya nadama grabe at ganap sa bahay.

Sinimulan ni Lilly na palayain ang kanyang buhay na walang buhay mula sa bato ng kanyang mga panlabas na kalagayan. At ang kanyang mga panaginip ay nagsimulang tumuon sa mga hadlang na naghihigpit sa kanyang Libreng Espiritu. Sinimulan niya ang pagtuklas ng iba't ibang mga opsyon sa trabaho at nagsimulang pagbuo ng mga kaibigan at koneksyon sa Hawaii.

Sa bawat hakbang, sinimulan niyang baguhin ang kanyang buhay at ang kanyang kalagayan. Ang kanyang Free Spirit Self napalaya sa kanya mula sa kung ano ang bago ay tila isang hindi malulutas na suliranin; pinalaya ito sa kanya upang mag-isip tungkol sa mga bagong posibilidad. Si Lilly ay nabubuhay ngayon sa Hawaii kung saan siya ay nagpapatakbo ng kanyang sariling yumayabong negosyo sa pagtutustos ng pagkain sa pagkain, ganap na nakatira sa kanyang panghabambuhay na pag-iibigan at talento para sa paghahanda ng mahusay na pagkain. At siya ay may asawa na isang "ibang-iba, kamangha-manghang tao" na lubos niyang minamahal. Ang ganito ang kahanga-hangang kapangyarihan ng mga panaginip na baguhin at baguhin ang ating buhay.

Sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa kanyang mga pangarap at paglalapat ng natutunan niya mula sa kanila, binago ni Lilly ang kalikasan ng kanyang relasyon sa kanyang nakapaligid na mundo. Ang kanyang personal na pagbabago ay isang inspirasyon sa kanyang mga anak at sa maraming iba pang mga tao.

Ang kanyang buhay ngayon ay nakakaapekto sa lipunan sa isang positibo, malikhaing paraan. Ngunit kailangan muna niyang buwagin ang mahigpit na stereotyping panlipunan at negatibong saloobin na nauugnay sa pagiging isang nag-iisang magulang. Ang mga panaginip ni Lilly ay tumulong sa kanya na paghiwalayin ang sarili mula sa mga limitasyon sa labas ng mga impluwensya at makipagkonek muli sa pagbibigay kapangyarihan sa mga aspeto ng kanyang tunay na kalikasan.

Pamumuhay ng isang "Radical" na Buhay at Gumagawa ng Pagkakaiba

Ito ay hindi lipunan na gabay at i-save ang creative bayani,
ngunit tiyak ang kabaligtaran.
                                                                     - Joseph Campbell

Pinili ko ang "Radical Dreaming" bilang pamagat para sa aklat na ito dahil sa salita radikal ay pinakamalapit sa pagpapakita ng panloob at panlabas na rebolusyon na nagaganap kapag may lakas ng loob na mabuhay nang wasto, upang sundin ang ating mga panaginip. Ang "radikal" ay literal na nangangahulugang "pagpunta sa isang ugat o pinagmulan, aalis na kapansin-pansin mula sa karaniwan o kaugalian, "at nangangahulugan ito "pagpoproseso ng mga pangunahing o rebolusyonaryong pagbabago sa kasalukuyang mga kasanayan, kundisyon, o mga institusyon," at saka, "isang taong naghahangad na ibagsak ang kaayusang panlipunan."

Ang Latin root ng radical, radix, ay nangangahulugang "root." Upang mabuhay ng isang natatanging, orihinal na buhay, kailangan naming pumunta sa pinagmulan, sa aming mga pinagmulan, ang aming orihinal kalikasan. Kailangan nating "ibagsak ang kaayusang panlipunan," na kung saan ay itinatanim ng malalim sa loob ng pag-iisip ng tao kasama ang lahat ng mga alituntunin at inaasahan sa mga indibidwal. Ang Radical Dreaming ay nagpapahiwatig na umaalis sa pagwawalang-kilos at pagkaalipin ng isang "inayos," pangkaraniwang buhay, isang nakamamatay, kaluluwa-numbing status quo; ito ang pangwakas na paghihimagsik!

Personal na Pagbabago at Pagbabago sa lipunan

Habang lumalalim tayo sa ika-21 siglo, nakikita natin ang ating sarili sa gitna ng napakalaking at napakahirap na paglipat mula sa isang pira-piraso ng mundo sa madalas na mga pangkat ng kaaway at ideolohiya sa isang mundo kung saan ang mga tao ay nagkakaisa sa kanilang pangkaraniwang sangkatauhan, hindi hinati sa mga hangganan ng lahi, relihiyon, pagkakakilanlan, o heograpiya. Ang aming mga panaginip ay nagtataglay ng potensyal na ibahin ang kaibahan, medyebal na pag-iisip ng masa na nag-etiketa at hinuhusgahan ang iba na hindi natatanging mga indibidwal kundi bilang mga miyembro ng isang partikular na grupo o paniniwala na sistema.

Totoong maraming grupo ang sinusuportahan ng indibidwal at nakakatulong, nakakatulong na pwersa sa lipunan. Ang mga grupong suportado, relihiyoso at espirituwal na grupo, karaniwang grupo ng interes, at mga grupong pangkomunidad ay maaaring maging napakahalaga, sa kondisyon na mapanatili nila ang malusog na balanse ng kapangyarihan sa pagitan ng indibidwal, pagpapahayag ng creative, at mga ideya at impluwensiya ng grupo.

Ang balanse ng kapangyarihan sa ating kasalukuyang edad ay mabigat na timbang sa pabor ng panlabas na mundo, ang kolektibong arena kung saan ang mga popular na impluwensya ay mas malamang na matukoy ang kurso ng isang indibidwal na buhay. Maaari naming paniwalaan na nabubuhay kami sa "aming" buhay, ngunit malakas, madalas na hindi natutugunan ang mga sosyal na pwersa na itulak at hinila, hugis kung ano ang ginagawa natin at kung paano tayo nabubuhay.

Nasusumpungan namin ang mga sumusunod sa isang hanay ng mga nakatanim na "dapat": ang pagkuha ng karera na aprubahan ng aming pamilya at lipunan, pagkuha ng bahay sa mga suburb, pagkakaroon ng mga bata, pag-save para sa pagreretiro - pagtatapos ng aming buhay sa edad na animnapu't limang dahil iyan ang inaasahan ng lahat gagawin.

Kaya ang mga tao ay may mga panaginip tungkol sa kamatayan, tungkol sa mga tao sa dulo ng buhay, walang humpay, sa mga upuan ng gulong, mga pangarap tungkol sa pagbalik sa mataas na paaralan o nasa ilang mga setting sa silid-aralan na naghahanda o kumuha ng isang pagsubok. Nagsisimula kaming maramdaman ang hindi gaanong mahalaga, na ang aming buhay ay maaaring hindi mahalaga o gumawa ng isang pagkakaiba. Sumuko kami bago pa man sinusubukan.

Ang Pagsusulit: Ano ang Gumagawa Ako Sa Mundo na Ito?

Nagkaroon ng krisis si Ted sa kanyang buhay. "Ano ang ginagawa ko sa mundong ito?" Tinanong niya sa aming unang pagpupulong, pagdulas pasulong, ang kanyang mga mata nakatakda sa sahig. Dapat bang magpatuloy siya sa isang karera sa medikal na larangan na nangangako sa kanya ng seguridad sa pananalapi at komportableng estilo ng buhay, o dapat niyang sundin ang kanyang pasyon, lumakad sa hindi kilalang teritoryo, biguin ang kanyang pamilya at mga kaibigan? Dinala niya ang pangarap na ito sa aming susunod na sesyon:

Nasa isang malaking silid-aralan ako sa ibang mga mag-aaral. Ipinaaalala nito sa akin ang aking kolehiyo. Namangha kami lahat kapag may nag-aanunsyo na magkakaroon ng pagsusulit. Pakiramdam ko ay panicked at hindi handa na kumuha ng pagsubok na ito.

Ang panaginip ni Ted ay tumutugma sa kanyang seryosong pagsasaalang-alang ng isang bagong landas sa karera, isang landas na nangangahulugang siya ay lalakad sa labas ng "plano" para sa kanyang buhay. Sa teorya, ang isang mahusay na edukasyon ay naghahanda sa atin na mabuhay ng isang produktibo at responsableng buhay. Gayunpaman, ang pag-aaral ay maaari ring limitahan at paminsan-minsan ay mapapawi ang ating tunay na katangian.

Ang "mga panaginip sa eksaminasyon" at mga tema ng back-to-school sa mga pangarap ay kadalasang nagbababala sa amin na ang ilang aspeto ng aming mga potensyal na umuusbong ay nagbabanggaan ng kolektibong conditioning upang sundin ang mga panuntunan, upang i-play ang laro, sundin ang tradisyon, "magkasya sa" "normal," at upang sumunod.

Napagtanto ni Ted na ang kanyang pangarap na pagsusulit ay kumakatawan sa isang hamon, isang "pagsusulit" mula sa pagtatatag, mula sa makapangyarihang, nakatanim na mga impluwensya na makapagpapanatili sa kanyang tunay na buhay na nalulumbay at namamalimos. Ang mga conformist pressures na ito mula sa kanyang karanasan sa kolehiyo ay nagbanggaan sa kanyang pagpili upang sundin ang kanyang pasyon.

Kapag nakatagpo tayo ng isa sa mga pangarap na pagsusuri, kailangan nating tanungin ang ating sarili:

• Paano hindi ako sumusukat sa ilang pamantayan ng societal o pangkultura?

• Paano ako maaaring humusga, sinusuri ang aking sarili bilang tagumpay o kabiguan batay sa mga inaasahan sa labas?

• Ano ang aking sinanay upang maging at gawin sa aking buhay na nakadarama ng dayuhan sa kung sino talaga ako?

• Ano ang sinasabi ko sa aking sarili na kumakatawan sa labas ng mga ideya at saloobin? At anong partikular na mga ideya ang nakadarama ng pagkatalo ng sarili?

Ang pananagutan sa lipunan ay nakasalalay sa pagiging tapat sa ating sarili, hindi pagiging isang clone at pamumuhay ng ibang tao.

Sino ako? Ano ang Aking Destiny, Aking Vocation?

Talagang kailangan namin ng isang bagong paraan ng pagtingin sa ating sarili, sa iba, at sa ating kapaligiran, isang paraan ng walang kamatayan, mga dehuman na paghahatol na madalas na nakasalalay sa pananaw na nakatuon sa grupo sa buhay. Nakikita sa pamamagitan ng isang kolektibong isip set, pagiging itim, kayumanggi, o puti ay nagiging isang label na overshadows indibidwal na karakter at pagkakakilanlan. Nakikita natin ang grupo, hindi ang indibidwal at may posibilidad naming hatulan o ipalagay ang mga bagay tungkol sa mga indibidwal batay sa kung ano ang sinabi sa atin o kundisyon na paniwalaan.

Kapag ang kolektibong view dominates, halos imposible upang makita ang isang pantao pagiging. Sa halip nakikita natin ang isang "Hudyo," isang "Republican," isang "Arab," isang "Protestante," isang "Liberal," at iba pa. Ang aming mga panaginip ay bihira na tumutugon sa pag-label ng mga tao ngunit tumutuon sila sa mga larawan ng containment at entrapment sa loob ng mga impluwensya ng pagpatay ng kaluluwa mula sa lahat ng uri ng "group-think."

Kailangan nating maging higit pa may malay-tao, mas alam kung sino tayo at ang ating partikular na tadhana, ang ating tunay na bokasyon. Ang problema na ito ay nangangailangan ng isang espirituwal, sikolohikal, at sociological reorientation, isang bagong paraan ng pagtingin sa ating sarili at sa iba, isang paraan ng pamumuhay at karanasan ng buhay na pinagsasama ang panloob at panlabas na kamalayan - isang paraan ng pamumuhay na kinabibilangan ng dreamwork hindi lamang bilang isang social responsibilidad kundi pati na rin ng malalim na patawag sa aming tunay na buhay - isang hindi mabibili na mapagkukunan na lahat tayo ay may access. Sa katunayan, ang aming mga pangarap ay magaralgal ng mga solusyon para sa kawalan ng katarungan, kawalang-katarungan, at kaguluhan sa lipunan na kumalat sa ating kasalukuyang panahon, ngunit halos walang nakikinig.

Pagkatapos ng mga taon ng pananaliksik sa panaginip, ang Montague Ullman, propesor emeritus ng klinikal na saykayatrya sa Albert Einstein College of Medicine sa New York, at ang nagtatag ng Dream Laboratory sa Maimonides Medical Center sa Brooklyn, New York,Ang mga pangarap ay paraan ng pagsisikap ng kalikasan upang maitutol ang ating tila walang hangang pagpipilit sa pira-piraso sa mundo. Maliban kung matutunan natin kung paano mapagtagumpayan ang lahat ng mga paraan na nakahanay sa lahi ng tao, sa buong bansa, relihiyon, matipid, o ano pa man, makikita natin ang ating sarili sa isang posisyon kung saan maaari nating aksidenteng sirain ang buong larawan."

Bakit Mahalaga ang Iyong Paggawa ng Damdamin

Bakit subukan upang maunawaan ang aming mga pangarap? Dahil ang aming kontemporaryong mundo ay mapilit na nangangailangan ng interbensyon ng isang pananaw na nagdudulot ng higit na kaligayahan at pakikiramay sa aming karanasan at pagkilos; mga katangian na tinutulungan ng ating mga panaginip na umunlad at umunlad. At dahil may malalim na layunin ang aming mga pangarap: ang paglikha ng magkakaibang, pinagsanib na mga indibidwal na magdaragdag ng mga kinakailangang katangian sa aming kolektibong buhay at hinihikayat ang pag-unlad ng paggalang sa isa't isa, pagkakabitin, at empatiya sa isa't isa at para sa ating likas na kapaligiran.

Ang pag-unawa sa mga pangarap at pagsasama ng kanilang kahulugan sa aming nakakagising na buhay ay gumagawa ng mga indibidwal na mapagkukunan ng pagkamalikhain, isang bukal ng pananaw, pagkatao, at integridad, na nagpapanibago ng lipunan at nakapagpapalakas ng kultura.

© 2003. Muling na-print na may pahintulot ng publisher,
Citadel Press Books. www.kensingtonbooks.com

Artikulo Source

Radikal na Panaginip: Gamitin ang Iyong mga Dreams upang Baguhin ang Iyong Buhay
ni John D. Goldhammer, Ph.D.

Sa isang kamangha-manghang pag-alis mula sa cookie-cutter dream dictionaries, ang psychotherapist na si Dr. John D. Goldhammer ay nagpapakilala sa kanyang makapangyarihang bagong diskarte sa pag-unlock sa mga nakatagong kahulugan ng iyong mga pangarap.

Impormasyon sa / Order ang aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Author

Si JOHN GOLDHAMMER, Ph.D., ay isang may-akda ng dalawang beses na nai-publish, psychotherapist, at adjunct propesor ng sikolohiya. Siya ay may higit sa 25 taon ng karanasan sa dreamwork, sikolohiya, comparative relihiyon, sosyolohiya, at pilosopiya. Siya ay lumitaw sa maraming programa sa telebisyon at radyo sa buong bansa. Bisitahin ang kanyang website sa www.radicaldreaming.com.

Mga Kaugnay Books

Higit pang mga aklat sa paksang ito

at InnerSelf Market at Amazon