Imahe sa pamamagitan ng Christina
Ang pagbibigay pansin sa mga pagkakataon ay nagsasanay sa isip. Ang pag-eehersisyo ay nakikinabang sa isip kung paanong nakikinabang ito sa katawan.
Paano ginagamit ng mga pagkakataon ang isip?
Ang pag-iisip tungkol sa isang pagkakataon ay parang pagsilip sa hindi alam o sinusubukang lutasin ang isang bugtong. "Nagtataka ako kung ano ang ibig sabihin nito." Ang kababalaghan ay humahantong sa pagkamausisa, na nagtutulak sa paghahanap ng solusyon. Ang mga pagkakataon ay parang mga palaisipan na nagtutulak sa mga tao na isipin ang kanilang sariling pagkakakilanlan at kung paano gumagana ang mga relasyon. At hinahamon nila ang aming karaniwang pananaw tungkol sa kung paano gumagana ang katotohanan.
Mula sa araw na tayo ay isinilang, ang pagkamausisa ay nagiging puwersang nagtutulak upang tuklasin ang mga hindi kilalang teritoryo sa paghahanap ng mga sagot at pagpapasigla. Inaalerto tayo ng mga pagkakataon sa ilan sa mga misteryong iyon. Ang mga solusyong naiisip natin ay nagdudulot ng kasiyahan. Ang dopamine ay pumulandit sa utak at nagpapalakas ng higit pang mga pakikipagsapalaran sa pagkamausisa.
Ang pagkamausisa ay tumutulong sa mga tao na mabuhay. Ang pagnanais na galugarin at maghanap ng bagong bagay ay nagpapataas ng pagbabantay at nagdaragdag sa kaalaman tungkol sa ating patuloy na nagbabagong kapaligiran.
Ang mga taong mausisa ay mas masaya. Ang pananaliksik ay nagpakita ng pagkamausisa na nauugnay sa mas mataas na antas ng positibong emosyon, mas mababang antas ng pagkabalisa, higit na kasiyahan sa buhay, at higit na sikolohikal na kagalingan. Maaaring mas mausisa ang mga taong mas masaya na.
Ang pag-usisa ay nagpapalakas ng tagumpay at empatiya
Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang pagkamausisa ay humahantong sa higit na kasiyahan at pakikilahok sa paaralan at mas mataas na tagumpay sa akademiko, pati na rin ang higit na pagkatuto, pakikipag-ugnayan, at pagganap sa trabaho.
Ang pagkamausisa ay nagpapalawak ng empatiya sa pamamagitan ng pagtutok ng pansin sa isipan ng iba. Sa pamamagitan ng paglilimita sa mga personal na pagpapakita at pagpapanatili ng neutralidad, ang isa ay maaaring maglakbay sa isip ng ibang tao, na sumakay sa sinag ng kuryusidad ng masiglang atensyon.
Ngunit ang kuryusidad ay mayroon ding mga kahinaan. Ang kasabihang "curiosity killed the cat" ay nagbabala laban sa hindi kinakailangang imbestigasyon at eksperimento. Nagpunta ang pusa sa isang lugar na hindi niya dapat pinuntahan. Ang pagpunta sa isang madilim na eskinita para lang makita kung ano ang maaaring mapanganib. Ang pagsilip ng masyadong malalim sa pribadong buhay ng iba ay maaaring magbunyag ng mga katotohanan na maaaring mas mabuting iwanang nakatago. Ang pag-uusyoso ay maaaring dala ng isang malalim na kakulangan sa ginhawa na may kawalang-katiyakan at ang pangangailangang makabuo ng anumang solusyon na magpapatahimik sa kakulangang ito.
Ang sobrang pag-uusisa tungkol sa mga pagkakataon ay maaaring maging obsession at makabawas sa pamumuhay. Ang mga pagkakataon ay maaaring maging tulad ng clickbait, na hinihimok ang mga tao sa mga butas ng kuneho ng kalituhan at kawalan ng kaugnayan.
Ang mga pagkakataon ay nagpapatibay sa self-observer
Karamihan sa mga tao ay may kakayahang obserbahan ang kanilang sariling pag-iisip at damdamin. Maaari nilang isipin ang mga pangyayari sa kanilang isipan. Ang tagamasid sa sarili ay ang organ ng isip ng kamalayan sa sarili. Maaari nitong i-scan ang personal na nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap.
Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email
Maaaring ikonekta ng self-observer ang mga emosyon, intuwisyon, kaisipan, at mga imahe sa mga kaganapan sa kapaligiran, kabilang ang mga ideya tungkol sa mga kaganapan sa isipan ng ibang tao. Kasama sa pagmamasid sa sarili ang meta-cognition, na pangunahing nakatuon sa mga kaisipan.
Ang self-observer ay maaaring palakasin sa maraming paraan. Ang pag-iingat ng isang talaarawan ay nagbibigay sa isip na malayo sa sarili nitong mga gawain. Ang pagsusulat ng mga iniisip at damdamin ng isang tao ay nagbibigay-daan sa tao na tingnan ang kanyang sarili nang mas obhetibo.
Ang pagmumuni-muni ay isa pang tool na maaaring magbigay ng "distansya" sa pagitan ng mga gawain ng isip at ang kakayahang obserbahan ang mga ito. Ang mindfulness meditation ay nagpapayo sa mga meditator na hayaan ang mga saloobin nang walang paghuhusga at ibalik ang atensyon sa paghinga. Ang kasanayang ito ay humihila ng kamalayan na mas malayo sa mga kaisipan at damdamin mismo. At sa ilalim ng tamang mga kondisyon, ang mga bagay na nagpapalawak ng isip tulad ng psychedelics ay maaaring magbigay ng mas mataas na pananaw sa isip ng isang tao pati na rin sa katotohanan mismo.
Minsan kailangan ang tulong sa labas upang hikayatin ang paggamit ng self-observer. Sinusubukan ng psychotherapisst na i-scan ang mga aktibidad ng isip ng pasyente sa pamamagitan ng portal ng mga ulat ng self-observer ng pasyente.
Habang nagiging mas pamilyar ang mga tao sa kanilang sariling mga tagamasid, maaari nilang makita ang kanilang sarili na gumagana sa pangalawang tagamasid sa sarili. Ang pangalawang tagamasid sa sarili ay nagmamasid sa hanay at mga detalye ng mga aktibidad ng unang tagamasid sa sarili.
Inilarawan ng isang kakilala ko sa aming ecstatic dance gathering kung paanong ang kanyang basic thought programming ay humadlang sa kanya na kumilos ayon sa kanyang intuwisyon. Sa pag-iisip kung dapat ba siyang lumapit sa akin at makipag-usap, narinig niya ang kanyang unang tagamasid sa sarili na nag-activate ng karaniwang utos, na nagsasabing, "Huwag gawin, ito ay magiging masama." Nang mapansin ang tugon na ito, ang kanyang pangalawang tagamasid sa sarili ay nag-activate ng isang salungat na utos: "Sundin ang salpok na ito at tingnan kung ano ang mangyayari." Nagkaroon kami ng magandang pag-uusap.
Ang mga pagkakataon ay nagpapalawak ng intuwisyon
Ang madalas na hindi malinaw na mga kahulugan ng mga pagkakataon ay maaaring itulak ang makatwirang pagsusuri sa mga limitasyon nito at samakatuwid ay nangangailangan ng isa pang mapagkukunan ng impormasyon. Ang intuwisyon ay ang pag-alam na alam mo nang hindi alam kung paano, iyon ay walang direktang ebidensya o makatuwirang pagsusuri.
Para sa mga taong higit na umaasa sa katwiran, ang impormasyon na nanggagaling sa kamalayan nang walang malinaw na pinagmulan ay maaaring nakakabahala. Gayunpaman, ang mga tao ay kadalasang nakakaalam ng maraming bagay nang hindi nila alam kung paano nila ito nalalaman.
Sa pamamagitan ng pagsasanay, ang pagpapaalam sa "hindi makatwiran" na impormasyong ito ay maaaring umakma at mapapalitan ang makatwirang impormasyong ginawa. Ang isang bituka o isang emosyonal na pagnanasa o isang mahinang boses ay maaaring magpakita ng mga kapaki-pakinabang na interpretasyon ng isang pagkakataon. Ang proseso ng pagkatutong magtiwala sa mga intuitive na mensahe ay nangangailangan ng makatwirang pagsubok sa mga katangian ng iba't ibang intuitive input upang matukoy ang mga channel na patuloy na nakakatulong.
Ang paggamit ng isang pagkakataon ay maaaring mangahulugan ng pagkilos sa isang intuitive na mensahe. Kung walang mabilis na pagkilos, ang pagpapares ng mga katulad na kaganapan ay maaaring hindi mahinog sa isang kapaki-pakinabang na makabuluhang pagkakataon. Nang marinig ni Jung ang pagtapik sa bintana ng kanyang consulting room, sinundan niya ang kanyang intuwisyon. Bumangon siya, binuksan ang bintana, at dinala sa silid ang isang mala-skarab na salagubang, pagkatapos na sabihin sa kanya ng kanyang napakapangangatwiran na pasyente ng kanyang panaginip tungkol sa isang scarab. Ang synchronicity ay ang kaganapan na nagulat sa kanya sa therapeutic change.
Sa pamamagitan ng maling pagsakay sa elevator isang journalism student ang aksidenteng napadpad sa sala ng employer na kanyang hinahanap. Nagulat sa sitwasyong nilikha ng hindi sinasadyang pagpasok na ito, tumakas siya, sa halip na sakupin ang sandali.
Ang buhay ay nagpapakita ng mga posibilidad. Ang mabilis na pagkilos ay ginagawang totoo ang ilan sa mga ito. Ang lakas ng loob na kumilos ay lumalago mula sa isang lalong pinong intuwisyon. Ang pagpipino ay kasama ng pagsasanay, na may mga pagkakamali. Ang mag-aaral sa journalism ay hindi nakabuo ng sapat na tiwala sa kanyang intuwisyon upang kumilos sa kung ano ang kailangan niya.
Para sa mga taong pangunahing umaasa sa intuwisyon, ang pagkamakatuwiran ay maaaring mukhang mahirap at hindi kailangan. Ang mga sagot ay dumarating nang walang kahirap-hirap. Hindi na kailangang mag-aral nang husto. Gayunpaman, nang walang epektibong patnubay ng mabuting pangangatwiran tungkol sa mga limitasyon ng intuwisyon at ang mga hadlang ng katotohanan, ang intuwisyon ay maaaring humantong sa mga problemang interpretasyon ng mga pagkakataon.
Ang mga pagkakataon ay nagpapatalas ng katwiran
Ang katwiran ay tumutulong sa pagtatantya ng probabilidad at pinatitibay ang katotohanan na ang nagkataon ay isa sa maraming tao na may katulad na mga karanasan at ang personal na pagiging kapaki-pakinabang nito ay maaaring may ilang mga posibilidad. Ang pagnanais na pag-iisip na nagmumula sa intuwisyon ay maaaring kontra-balanse sa pamamagitan ng pag-alam kung ano ang pinaka-malamang kaysa sa kung ano ang pinaka ninanais.
Ang pakikipagkita sa isang estranghero na hindi inaasahang konektado sa isang nais na trabaho ay maaaring mag-trigger ng pakiramdam na ang trabaho ay sinadya upang maging. Ang pakiramdam ay maaaring mangailangan ng isang makatwirang pagtatasa ng mga limitasyon at potensyal sa totoong mundo. Ang mga pagtatangkang unawain ang mga coincidence ay nagpapatalas sa parehong intuwisyon at rasyonalidad at perpektong humahantong sa isang praktikal na balanse sa pagitan ng dalawa.
Ang mga pagkakataon ay makakatulong sa mga tao na pigilan ang kanilang napaaga na pag-label ng mga damdamin at paghuhusga. Ang ilang mga pagkakataon ay nararapat sa pasensya na maunawaan. Sa pagnanais na maunawaan ang kahulugan nito, ang nagkataon ay maaaring magpahayag ng pagkakataong ito upang magpahiwatig ng isang bagay na kahanga-hanga (tulad ng isang bagong pag-iibigan, pagkakaibigan, pagtuklas, imbensyon, trabaho, isang hakbang sa espirituwal na pag-unlad, o katibayan ng isang pambihirang kakayahan). Ang pag-label dito bilang kahanga-hanga (o kakila-kilabot) ay maaaring paghigpitan ang paglalahad nito.
Ang pagkakataon ay maaaring humantong sa isang napaka-maikling panahon na positibo na nagiging isang bagay na kakila-kilabot. Kasunod ang kabiguan at galit. Ang mga kahulugan ay maaaring maging mas malinaw pagkatapos ng isang magandang pagtulog sa gabi, isang talakayan sa isang tao, at oras.
Gawing positibo ang mga neutral na karanasan
Isipin na nag-i-install sa isip o utak ng isang maliit na app na ginagawang positibong mga kaganapan ang pananaw ng neutral o bahagyang negatibong mga kaganapan. Maraming mga pangyayari sa buhay ang maaaring magpadama sa isang tao ng pagkabalisa, galit, pagkabigo, panghihinayang, o kalungkutan. Ngunit ang pagpapalagay ng positibo o negatibong damdamin sa isang kaganapan ay kadalasang isang bagay na pinili.
Halimbawa, ang mga romantikong pagkakataon, na kung minsan ay tila mga pangako tungkol sa hinaharap. Ang pakiramdam ng a sa isang tao ay maaaring humantong sa taong iyon na pakiramdam na ang kinabukasan ng mag-asawa ay mala-rosas para sa kawalang-hanggan. At pagkatapos, pagkatapos ng maikli o mahabang panahon, kagat ng katotohanan; matatapos ang relasyon.
Positibo ba o negatibo ang relasyon? Ang mga indibidwal ay maaaring mabigo nang husto sa kung paano nilaro ng tadhana ang kanilang kinabukasan o magpasalamat sa magagandang damdamin na kanilang naranasan at kung ano ang natutunan mula sa kanilang panahon na magkasama.
Narito ang sorpresa! Ang app ay na-install na sa bawat isip-utak. Ang mga resulta ng hindi sinasadya ay maaaring hulmahin sa pinakaangkop, hindi kinakailangang tumutugma sa unang paglalahad. Itinutulak ng mga pariralang ito ang haka-haka na app: "Gawing stepping stone ang mga katitisuran." "Ang tanging kabiguan ay ang mabigong matuto mula sa kabiguan." "Hanapin kung ano ang matututunan mo rito." Sa pagsasanay, ang "app" para sa pagbaling ng isip patungo sa positibo ay maaaring maging mas maliksi at epektibo.
Ang praktikal na aspeto ng mga pagkakataon
Ang mga pagkakataon ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang sa mga indibidwal, grupo, organisasyon, at sangkatauhan. Hindi lamang nila ginagamit ang mga indibidwal na isipan, ngunit tinutulungan din tayong mag-navigate at matuto tungkol sa katotohanan.
Upang mabuo ang aming natutunan, pinamumunuan ko ang paglikha at pag-unlad ng Ang Coincidence Project. Sana ay samahan mo kami sa pagbabahagi ng iyong mga kwento ng makabuluhang mga pagkakataon, serendipity, at synchronicity. Para sa karagdagang impormasyon, maaari mo ring tingnan ang aking podcast sa Spreaker, mga video sa YouTube, o sa aking website.
Habang kumokonekta tayo at natututo tungkol sa ebolusyon ng kamalayan sa sarili ng tao, kapwa sa indibidwal at sama-sama, umaasa akong mas mauunawaan natin ang ating mundo at gumamit ng mga pagkakataon upang makatulong na pagalingin ang ating mga sarili.
Copyright 2022. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Naka-print na may pahintulot ng Park Street Press,
isang imprint ng Mga Panloob na Tradisyon Intl.
Artikulo Source:
AKLAT: Makabuluhang Pagkakataon
Mga Makabuluhang Pagkakataon: Paano at Bakit Nangyayari ang Pagkakasabay at Pagkaserendipity
ni Bernard Beitman, MD
Ang bawat isa sa atin ay may higit na kinalaman sa paglikha ng mga coincidence kaysa sa iniisip natin. Sa malawak na paggalugad na ito ng potensyal ng mga coincidence na palawakin ang ating pang-unawa sa realidad, ang psychiatrist na si Bernard Beitman, MD, ay nag-explore kung bakit at paano nangyayari ang mga coincidence, synchronicity, at serendipity at kung paano gamitin ang mga karaniwang pangyayaring ito para magbigay ng inspirasyon sa sikolohikal, interpersonal, at espirituwal na paglago.
Sa paggalugad sa mahalagang papel ng personal na ahensya--indibidwal na pag-iisip at pagkilos--sa mga synchronicity at serendipities, ipinakita ni Dr. Beitman na may higit pa sa likod ng mga pangyayaring ito kaysa sa "kapalaran" o "randomness."
Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Tungkol sa Author
Si Bernard Beitman, MD, aka Dr. Coincidence, ay ang unang psychiatrist mula noong Carl Jung na nag-systematize ng pag-aaral ng mga coincidences. Nagtapos sa Yale Medical School, ginawa niya ang kanyang psychiatric residency sa Stanford University. Siya ang tagapangulo ng psychiatry ng University of Missouri-Columbia na medikal na paaralan sa loob ng 17 taon,
Nagsusulat siya ng isang blog para sa Psychology Today nang nagkataon at siya ang coauthor ng award-winning na libro Pag-aaral ng Psychotherapy. Ang tagapagtatag ng The Coincidence Project, nakatira siya sa Charlottesville, Virginia.
Bisitahin ang kanyang website sa: https://coincider.com/
