Ang mga tao ay kikilos sa salpok upang protektahan ang iba, anuman ang panganib. Pixel-Shot / Shutterstock
Ang pag-atake ng terorista sa Manchester noong Mayo 2017 ay isang napakasakit na paalala ng kapasidad ng sangkatauhan para sa pagkawasak. Gayunpaman, may isa pang panig sa insidente na nagpapatotoo sa pinakamagandang bahagi ng kalikasan ng tao.
Noong Mayo 22, 2017, pinasabog ng isang extremist suicide bomber ang isang gawang bahay na bomba sa konsiyerto ng pop singer na si Ariana Grande sa Manchester Arena, na ikinamatay ng 23 katao at ikinasugat ng mahigit 1,000 – marami sa kanila ay mga bata. Sa isang kamakailang nai-publish na ulat sa pagtugon ng mga serbisyong pang-emergency sa pag-atake, sinabi ng mga may-akda na "kapansin-pansin ang kabayanihang ipinakita ng napakaraming tao noong gabing iyon". Isang naunang ulat na inatasan ng alkalde ng Manchester ay binanggit ang "daan-daang kung hindi libu-libong mga gawa ng indibidwal na kagitingan at pagiging hindi makasarili".
Madalas ipininta ng pananaliksik ang mga tao bilang makasarili. Ang mga teorya ng neo-Darwinism at evolutionary psychology, halimbawa, ilarawan ang mga tao bilang malupit na genetic machine, na nag-aalala lamang sa kaligtasan at pagpaparami. Mula sa pananaw na ito, ang altruismo ay may katuturan lamang kung may kaunting pakinabang sa atin.
Halimbawa, ang teorya ng pagpili ng kamag-anak argues handa kaming isakripisyo ang aming sariling buhay para sa mga taong may kaugnayan sa amin upang ma-secure ang aming genetic legacy. Ngunit hindi nito ipinapaliwanag kung bakit tinutulungan ng mga tao ang mga estranghero (o hayop). Ang teorya ng reciprocal altruism Iminumungkahi na tulungan natin ang iba sa pag-asa ng isang pabor bilang kapalit, ngunit hindi nito ipinapaliwanag kung bakit tinutulungan natin ang mga estranghero na hindi na natin makikita. Isa pang teorya, mahal ang pagbibigay ng senyas, ay nagmumungkahi na ang altruismo ay isang paraan ng pagpapakitang gilas. Ngunit ang mga tao ay walang oras upang isipin kung ano ang hitsura ng kanilang mga aksyon sa isang emergency.
Maaari mong asahan na ang ganitong mga gawa ng kabaitan ay magiging mas madalas habang tumataas ang personal na panganib, ngunit hindi ito ang kaso. Sa mga pag-atake ng terorista, madalas may mga ulat ng kahanga-hangang pagiging hindi makasarili, sa kabila ng panganib na nagbabanta sa buhay.
Emergency altruism
Noong 2019, isang diumano'y nabagong terorista ang dumalo sa isang offender rehabilitation conference sa London nang mag-amok siya gamit ang dalawang kutsilyo, na ikinamatay ng dalawa pang kalahok sa kumperensya. Tapos tumakbo siya palabas. Mabilis siyang pinalibutan ng mga miyembro ng publiko sa London Bridge, na may hawak na mga improvised na armas tulad ng fire extinguisher at isang narwhal tusk (kinuha mula sa dingding ng conference hall).
Ibinagsak ng grupo ang terorista sa lupa, at pinigilan siya hanggang sa dumating ang mga pulis. Ito ay sa kabila ng katotohanan na siya ay tila nakasuot ng suicide vest (na kalaunan ay nalaman na peke). Inilarawan ng isang iniulat na saksi kung paano ang isang pedestrian ay "tumatakbo sa trapiko at tumalon sa gitnang partisyon ng [kalsada] upang harapin ang umaatake kasama ang ilang iba pa ... kamangha-manghang katapangan".
Ang mga pag-atake sa Paris noong Nobyembre 2015 ay nagtampok din ng maraming insidente ng altruismo. Isang lalaking pinangalanan Ludovico Boumbas ay kumakain sa Belle Equippe bar nang magsimulang barilin ang mga terorista sa terrace nito. Sa halip na sumisid para magtago nang makita niyang tinutukan ng gunman ang isang babae sa malapit, tumalon umano ito sa harap nito, at nag-alay ng buhay para sa kanya.
Sa teatro ng Bataclan sa parehong araw – kung saan 89 katao ang napatay – isang security guard na nagngangalang Didi ang nagbuwis ng kanyang sariling buhay upang tulungan ang tinatayang 400-500 katao na maabot ang kaligtasan, na ginagabayan sila pabalik-balik sa mga emergency exit patungo sa kalapit na bulwagan ng mga mag-aaral. tirahan. Isang babaeng buntis noong panahong iyon ay nagsabi:
Hindi na magtatagal ang buhay ko para pasalamatan siya sa ginawa niya. At salamat sa kanya, may nanay ang baby ko. Nakita namin ang pinakamasamang bagay noong gabing iyon, ang pinakamasamang tao kailanman. At pagkatapos ay nakita namin ang pinakamagandang bagay.
High-stakes altruism
Gaya ng tala ng ekonomista na si Hannes Rusch sa isang kamakailang papel, karamihan sa mga pag-aaral na naglalayong ipaliwanag ang altruismo sa mga terminong neo-Darwinist ay nakabatay lamang sa low-stakes altruism. Pagkatapos ng lahat, mahirap makakuha ng etikal na pag-apruba para sa mga pag-aaral ng altruismo kung saan itinaya ng mga tao ang kanilang buhay.
Ang mga ulat ng altruismo ay halos palaging nagmumula sa mga sitwasyong pang-emergency. Nalalapat ito sa mga maliliit na insidente (tulad ng pagtatangkang iligtas ang isang tao mula sa pagkalunod) pati na rin ang mga malalaking sakuna.
Ito ay tila nangyayari sa salpok, nang walang anumang sinasadyang pag-iisip, na maaaring magmungkahi na ang altruismo ay likas sa mga tao. Sa isang serye ng mga pag-aaral sa pangunguna ng psychologist na si David Rand (mula 2012 at 2014), napag-alaman na mas kaunting oras ang mga tao upang mag-isip, mas malamang na sila ay maging altruistic. A 2020 papelumabot sa parehong konklusyon: ang heroic altruism ay intuitive kaysa sa resulta ng pagmuni-muni.
Sa terror attack sa Manchester, ito ay ipinakita ng isang lalaking pinangalanan Stephen Jones na mahimbing na natutulog malapit sa venue ng Manchester at nagmamadaling pumasok para tumulong nang makarinig siya ng mga hiyawan. Ang mga bagong ulat ay nagsabi na siya at ang isang kaibigan ay bumunot ng mga kuko mula sa mga bisig ng mga bata, at sa isang kaso, mula sa mukha ng isang bata. Tinulungan nila ang isang babaeng duguan nang husto sa pamamagitan ng paghawak sa kanyang mga binti sa hangin. Inilarawan ni Jones kung paano: "Instinct ko lang na pumunta at tumulong sa mga tao."
Altruism at empatiya
Habang tinatalakay ko sa aking bagong libro, Hindi Nakakonekta, mayroong argumento na ang kakayahan ng tao para sa matinding empatiya ay nangangahulugan na hindi tayo magkahiwalay na entity. Maaari tayong pumasok sa mental space ng isa't isa sa pamamagitan ng pagdama at pagbabahagi ng mga emosyon at karanasan ng isa't isa. Ang ating kakayahang madama ang pagdurusa ng iba ay nagbubunga ng isang salpok upang maibsan ang pagdurusa na iyon.
Bilang empathy-altruism hypothesis na binuo ng psychologist na si Daniel Batson ay nagmumungkahi, bagaman ang altruismo ay maaaring minsan ay may makasariling motibo, mayroong isang "dalisay" na altruismo na nagmumula sa empathic na pag-aalala. Sa isang pag-aaral noong 2019, Ang Paggawa ng isang Bayani, binanggit ng mga may-akda na ang isa sa mga pangunahing katangian ng mga bayani ay "isang malawak na pakiramdam ng empatiya, hindi lamang sa mga maaaring ituring na katulad nila kundi pati na rin sa mga maaaring ituring na iba".
Bilang isang paramedic na nagngangalang Dan Smith na noon sa pinangyarihan ng pambobomba sa Manchester ay sinabi: "Nakita ko ang mga tao na nagsasama-sama sa paraang hindi ko pa nakikita." Ang mga miyembro ng publiko ay nakipagtulungan sa mga opisyal ng pulisya upang dalhin ang mga nasugatan na tao sa mga rehas na bakal. Ang mga tagapangasiwa ay bumuo ng isang pader ng tao upang pigilan ang mga tao na pumunta sa usok. Pinatay ng mga taxi driver sa buong lungsod ang kanilang metro at pinauwi ang mga concertgoers at iba pang miyembro ng pampublikong bahay.
Ang kalupitan ng terorismo ay nagmumula sa disconnection - mula sa ideolohiya na bumubuo ng isang "kami at sila" na kaisipan. Ang heroic altruism ay nagmumula sa koneksyon sa pagitan ng mga tao. Ang empatiya ay nagpapalitaw ng isang salpok na iligtas ang buhay ng iba.
Tungkol sa Author
Steve Taylor, Senior Lecturer sa Psychology, Leeds Beckett University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Ang Apat na Kasunduan: Isang Praktikal na Gabay sa Personal na Kalayaan (Isang Toltec Wisdom Book)
sa pamamagitan ng Don Miguel Ruiz
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng gabay sa personal na kalayaan at kaligayahan, na kumukuha sa sinaunang karunungan at espirituwal na mga prinsipyo ng Toltec.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself
ni Michael A. Singer
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa espirituwal na paglago at kaligayahan, na kumukuha ng mga kasanayan sa pag-iisip at mga pananaw mula sa mga tradisyong espirituwal na Silangan at Kanluran.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Regalo ng Pagkahingdal: Bitiwan Kung Sino Sa Palagay Mo Kumbaga Kayo at Yakapin Kung Sino Ka
ni Brené Brown
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa pagtanggap sa sarili at kaligayahan, pagguhit sa mga personal na karanasan, pananaliksik, at mga insight mula sa panlipunang sikolohiya at espirituwalidad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mahiwagang Sining ng Hindi Pagbibigay ng isang F * ck: Isang Patotoo na Paraan sa Pamumuhay ng Isang Mabubuting Buhay
ni Mark Manson
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng nakakapreskong at nakakatawang diskarte sa kaligayahan, na nagbibigay-diin sa kahalagahan ng pagtanggap at pagtanggap sa hindi maiiwasang mga hamon at kawalan ng katiyakan sa buhay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Kaligayahan sa Kaligayahan: Paano isang Positive na Brain Fuel Tagumpay sa Trabaho at Buhay
ni Shawn Achor
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa kaligayahan at tagumpay, pagguhit sa siyentipikong pananaliksik at mga praktikal na estratehiya para sa paglinang ng positibong pag-iisip at pag-uugali.
