Ang bawat isa sa atin ay nagtataglay ng apat na sentro ng malikhaing kapasidad na makukuha natin, sa maraming mga kumbinasyon, upang mapahusay ang kalidad ng buhay ng tao-pati na rin upang palakasin ang buong web ng buhay.

Ang apat na sentro-isip, puso, katawan, espiritu-fuel aming mga karanasan at palitan. Nakakalungkot, ang halaga ng ating pang-ekonomiyang sistema lamang ang nagpapahalaga at nagpapalaki ng pagiging produktibo na nagmumula sa dalawa sa apat na sentro na ito: kung ano ang ginagawa natin sa pamamagitan ng ating pisikal na paggawa, at kung ano ang ginagawa natin sa pamamagitan ng ating mga pagsisikap sa intelektwal. Habang paminsan-minsan ay sinasadya natin ang mga lakas ng ating emosyonal at espirituwal na mga sentro upang tulungan tayo sa ating mga transaksyon sa pamamahayag, dahil sa karamihan ay pinagdiborsyo natin ang ating mga emosyon at espiritu mula sa ating ekonomiya.

Kung natutunan natin ang anumang bagay, hindi na tayo gumagawa ng mas mababa sa anumang nabigo sa gantimpala at higit pa sa kung ano ang ginagantimpalaan natin. Kaya't hindi dapat sorpresa na ang malikhaing output at kapasidad ng aming dalawang pinaka napapabayaan sentro-puso at espiritu-ay marginalized sa lipunan ngayon. Sapagkat napakahalaga sa amin-at kahit na labis na ibinaba ang halaga-ang kanilang mga kapasidad na may kaugnayan sa mga isip at katawan, sila ay nagdadalamhati sa mga sidelines ng pagkakaroon ng tao.

Ipinaliliwanag nito kung bakit napakarami sa ating mga sistema ang hindi natin masama. Ang pagkakaroon lamang ng maiugnay sa pang-ekonomiya o halaga ng pera sa mga bunga ng aming intelektwal at pisikal na produktibo-at hindi naging pinahahalagahan o sapat na pinahahalagahan ang aming mga emosyonal at espirituwal na mga sentro at ang kanilang mga output-na sinubukan namin ang isang lipunan na walang kagandahan, kasiningan, habag, kabaitan, kabutihang-loob, pagpapalagayang-loob, biyaya, at pagpapanatili.

Isang Nabawasang Lipunan: Lohika kumpara sa Puso

Nagtayo kami ng isang sistema na hindi pinasasalamatan ang pag-ibig o buhay ng karangalan, kaya nabigo itong suportahan o palitan ang sarili nito sa mga makabuluhang paraan.

Dahil tayo ay ipinanganak sa tulad ng isang lipunan na nahahati, tayo ay binibigyan ng dalawa sa pamamagitan nito habang tayo ay nasa gulang na. Alam namin na kailangan naming gumawa ng isang pagpipilian sa pagitan ng kung ano ang gumagawa ng lohikal na kahulugan, kumpara sa kung ano ang nararamdaman totoo. (Dapat ba tayong magsikap na makakuha ng isang mahusay na trabaho, o dapat nating sikaping ipahayag ang pagnanais ng ating puso?) Sinabi sa atin na dapat nating piliin kung ano ang sumusuporta sa ating mga katawan, kumpara sa kung ano ang nagtataguyod sa ating mga kaluluwa. (Nagtatago ba tayo upang maprotektahan ang ating sarili mula sa hindi kilalang hinaharap, o nagbabahagi tayo nang walang reservation at pagtitiwala sa buhay?)

Inaasahan naming gawin ang tamang bagay, sa kabila ng katotohanang mayroong maliit na porsyento dito. Inaasahan naming alagaan ang mundo, sa kabila ng katotohanan na ang paggamit ng iba o pagsira sa kalikasan ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa pag-aasikaso nito. Ang mga pare-pareho na huwad, mataas na masakit na mga pasiya na inaasahang gagawin natin sa pagitan ng makatuwiran at layunin kumpara sa intuitive at subjective na kawalan ng gana sa amin ang buong buong pagpapahayag ng sangkatauhan.

Bilang dis-integrated na bilang namin, ang mga araw na ito namin ang pinakamahusay na isang maluwag na kaakibat na tribo ng mga indibidwal na kakulangan ng anumang nakabahaging pakiramdam ng layunin. Sa pinakamalala, sadyang kami-kung minsan ay marahas na nagtatagumpay laban sa isa't isa sa mga labanan ng kamatayan at pagkawasak. Ang mga salungat na ito ay nagpapakita ng aming pag-disconnect mula sa aming emosyonal at espirituwal na mga sentro.

Karamihan sa mga tao ay nananatiling bulag sa mas mataas na kapasidad ng mga uri ng tao. Nabubuhay tayo sa mga komunidad na hindi nagpapakita ng paningin para sa isang mas mahusay na pangkaraniwang hinaharap. Sa ngayon, ang bawat pangitain na aming nakuha para sa ating sarili ay sa huli ay nabigo sa amin sa paglipas ng panahon, dahil sila ay tumaas lamang mula sa aming pisikal at sa aming mga sentro ng intelektwal.

Isang Nakabahaging Pangitain para sa Buong ng Sangkatauhan

Ang anumang pangitain na may sapat na lakas upang maisaaktibo at mapapanatili ang buong sangkatauhan ay dapat munang lumabas sa ating emosyonal na sentro. Iyon ay sapagkat ang Espiritu ay nagpapalakas at nagbibigay inspirasyon sa mga pangitain. Sapagkat sila ang mga likha ng Espiritu, maaari lamang silang bigyang-kahulugan sa pamamagitan ng wika ng puso, dahil ang ating puso ay ang ating espiritu na naging laman. Pagkatapos lamang mabuksan ng sapat ang aming mga puso upang isalin ang mga pangitain ng Espiritu maaari kaming magtipon ng sapat na enerhiya upang mahayag at suportahan ang panaginip na iyon sa pamamagitan ng paggamit ng matalinong pagsunod sa larangan ng pisikal na mundo.

Maliban kung ang kapanganakan ng tao ay nagbabahagi ng isang pangitain sa pamamagitan ng Espiritu at nurtures ito sa enerhiya ng aming mga magkakaugnay na mga puso, masusumpungan namin ito lalong mahirap upang mabuhay. Naghahangad kami na madama ang aming ibinahaging koneksyon sa aming sariling planeta; upang igalang ang mga pulsing expression ng aming walang hanggang cosmic rhythms; at upang tanggapin ang responsibilidad para sa pagpapanatili ng daloy at pagkakaiba-iba ng buhay.

Gayunpaman hanggang sa mapili nating isama ang mga mahahalagang pangangailangan sa ating pang-araw-araw na buhay, patuloy tayong magdadalamhati para sa kulang sa atin. Tayo ay mananatiling tulad ng mga moles na nagkukutya sa kadiliman sa isang bagay-anuman-na maaaring magbigay sa atin ng dahilan upang mabuhay. Sa paningin, gayunpaman, maaari naming burst libre mula sa bilangguan ng kadiliman at bask sa liwanag at kalawakan ng walang hanggan paglikha mismo.

Hanggang sa inaanyayahan natin ang parehong Espiritu at puso sa ating nakabahaging komunidad ng tao-hanggang iginagalang natin at gumawa ng sapat na espasyo para sa kung ano ang napakahabang napapabayaan natin-patuloy tayong magdaranas at maramdaman ang kakulangan ng kakulangan. Hindi namin maramdaman ang buo, at hindi rin kami makapagdudulot ng sapat na pagkamalikhain upang suportahan at isulong ang aming mga species, kung kami ay kumakain ng kalahati ng aming sariling mga kakayahan.

Paggalang sa Pagkamahabagin, Kabaitan, Pagmamalasakit, at Pagkabata

Upang maitaguyod ang aming emosyonal at espirituwal na mga sentro sa isang pantay na katayuan sa mga isip at katawan, kakailanganin naming simulan ang pagpapahalaga sa sarili para sa pagpapahayag ng kahabagan, kabaitan, pag-aalaga at kabutihang-loob. Kailangan nating magsindi ng maliwanag na pampublikong spotlight sa mga panahong iyon kapag iginagalang natin ang isa't isa, pinag-aaralan ang isa't isa, pagalingin ang paghihirap ng isa't isa, itaas ang pagtingin sa isa't isa, at magbigay ng pampatibay-loob para sa isa't isa. Ang ganitong emosyonal na pagbubuhos ay kumonekta sa amin. Sinusuportahan nila ang paglitaw ng aming mga ganap na ekspresyon ng tao, na nangangahulugang nakikinabang sila sa lahat ng buhay.

Hindi na natin kayang itatapon ang mga output na ito ng ating mga espirituwal at emosyonal na sentro sa kung ano ang ginagawa natin kapag mayroon tayong karagdagang labis na oras, sa sandaling natitiyak natin ang ating pang-ekonomiyang ginhawa. Hindi rin namin kayang ipagwalang-bahala ang paraan ng pagpapalaki ng mga output na ito sa aming mga personal na pag-iisip, na iniiwasan ang mga ito bilang isang bagay na maaari naming mag-imbestiga, at marahil ay makapagbigay, pagkatapos na maipon namin ang mas maraming pera o pisikal na seguridad.

Ang subjective kalahati ng kung ano ang gumagawa sa amin ng tao-aming emosyonal at espirituwal na mga sentro-ay nananatiling mahalaga sa buhay ng tao at ang expression nito. Ang katotohanan ay, hindi tayo mabubuhay kung wala ang subjective half ng ating sarili. Natuklasan natin na ang pag-iisip at katawan lamang ay hindi makapagpapalakas sa atin sa mundong ito; kailangan natin ang ating mga puso at espiritu sa pantay na sukat.

Pagiging tapat sa aming buong selves

Habang nagbabago tayo sa napakahalagang punto na ito sa pagsasakatuparan ng tao, natututuhan natin na kailangan nating maging tapat sa ating buong sarili kung nais nating maging tapat sa mundong ito. Dahil ang ating buong kosmos ay nakipagsabwatan upang lumikha tayo, at ipinagkaloob sa atin ang apat na kahanga-hangang mga kaloob-isip, katawan, puso at espiritu-dapat itong makita para sa atin ang ilang layunin na hindi pa natin makikita.

Pinaghihinalaan ko ito ay sabik na naghihintay sa maligaya, kamalayan ng kamalayan ng ating layunin at pansarili. Habang ang mga twin strands of consciousness ay nag-iisa sa isang sayaw ng paglikha, bubabago nila ang ating psyches sa paraan na ang DNA ay nagbabago ng ating mga katawan. Ang kanilang banal na kosmiko unyon ay spark ang kapanganakan ng isang buhay, pakiramdam, pag-iisip, at inspirasyon sangkatauhan; isang bagay na hindi pa nakikita ng ating cosmos, ngunit nagdamdam ng mas mahaba kaysa sa maaari nating malaman.

© Copyright ni Eileen Workman.
Nai-print na may pahintulot mula sa blog ng may-akda.

Book ng May-akda na ito

Mga Ulan ng Pag-ibig para sa Isang Umauhaw na Daigdig
ni Eileen Workman

Ang isang napapanahong espirituwal na gabay upang makaligtas at umuunlad sa napakalawak, madilim na kapaligiran ng pagkakalayo at takot, Raindrops of Love For a Thirsty World, nagtatakda ng landas patungo sa mahabang buhay na aktwalisasyon, at pag-reconnection sa pamamagitan ng isang nakabahaging kamalayan.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Si Eileen Workman ay nagtapos mula sa Whittier College na may bachelor's degree sa Political Science at mga menor de edad sa ekonomiya, kasaysayan, at biology. Siya ay nagsimulang magtrabaho para sa Xerox Corporation, pagkatapos ay gumugol ng 16 na taon sa mga serbisyo sa pananalapi para kay Smith Barney. Matapos makaranas ng isang espirituwal na paggising sa 2007, si Ms. Workman na nakatuon sa sarili sa pagsulat ng "Sagradong Economics: Ang Pera ng Buhay"Bilang isang paraan para sa pag-imbita sa amin upang tanungin ang aming matagal na pagpapalagay tungkol sa likas na katangian, benepisyo, at tunay na gastos ng kapitalismo. Ang kanyang aklat ay nakatutok sa kung paano matagumpay na lumipat ang lipunan ng tao sa pamamagitan ng mas mapanirang aspeto ng korporatismo ng late-stage. Bisitahin ang kanyang website sa www.eileenworkman.com

Mga Aklat ng May-akda na ito

at InnerSelf Market at Amazon