Paano Manatiling Kalmado Sa Isang Emergency o Sa ilalim ng Stress: Isang Pangunahing
Imahe sa pamamagitan ng Gerd Altmann 

Sa pagitan ng pampasigla at tugon ay mayroong puwang. Sa puwang na iyon ang aming kapangyarihang pumili ng aming tugon. Sa aming tugon nakasalalay ang aming paglago at ating kalayaan.  - ROLLO MAY

Ang isahan at pinakamahalagang ideya na makakatulong sa amin na manatiling kalmado sa isang emerhensiya - o sa anumang ibang oras - ay mayroon tayong pagpipilian.

Madalas ay hindi ito pakiramdam na mayroon kaming pagpipilian. May nangyayari, napaatras kami sa highway, at mabilis kaming magalit. Sa palagay namin ang tao na tumama sa amin ay nagalit sa amin! Napakabilis mangyari iyon sa aming mga isipan na maiugnay namin ang kaganapan (na-hit) sa kinahinatnan (aming galit).

Sa madaling salita, sa palagay namin ang hit ay sanhi ng aming galit.

Ito ay isang nakakagambalang pahayag, sapagkat ipinapahiwatig nito na wala kaming pagpipilian sa bagay na iyon. May nangyayari, at tumutugon ako sa isang paraan; may nangyari ulit, at dapat akong tumugon nang paulit-ulit sa parehong paraan.

Ang palagay ng sanhi at bunga na ito ay binuo sa aming wika:


innerself subscribe graphic


  • Ginagalit ako ng aking mga anak.
  • Binabaliw ako ng aking kasintahan (o kasintahan).
  • Nakakainip ako sa trapiko.

Kapag ginamit at pinaniniwalaan namin ang wikang ito, itinatakda namin ang aming mga sarili upang maging mga ping-pong ball sa buhay, na tumutugon sa isang sunud-sunod na kaganapan. Kami ay naging tulad ng mga aso ni Pavlov, naglalaway sa tuwing tatunog ang kampanilya at sinasabi sa ating sarili, "Ito ang kampanilya na hindi maganda!"

Intuitively, alam natin na hindi iyon totoo. Intuitively, alam natin na maiimpluwensyahan natin ang ating pag-iisip at pumili kung paano kumilos. Halimbawa, kung ang isang motorista ay tumama sa aming sasakyan, ang aming agarang reaksyon ay maaaring takot at pagkabigla. Isang bagay na hindi inaasahan at mapanganib ang nangyari.

Kung hindi tayo nasaktan sa pisikal, ano ang susunod na mangyayari? Nagagalit ba tayo, sinisisi ang ibang drayber sa paggawa ng mali? Tumalon ba kami upang makita kung okay ang ibang driver, dahil baka masaktan sila? Naibalik ba natin ang ating sariling pakiramdam ng kalmado at pasasalamatan lamang natin na hindi ito mas seryoso? May pagpipilian tayo.

Ano ang nasa likod ng mga pagpipilian na ginagawa natin? Isang mabilis na paglalarawan mula sa mundo ng bumbero:

Tatlong bumbero ang tumugon sa isang pag-aresto sa puso at magsagawa ng CPR. Bagaman ginagawa nila ang code sa pamamagitan ng libro, ang pasyente ay hindi nakakagaling. Ang aming unang bumbero, isang bihasang paramedic, ay nagbibigay aliw sa pamilya sa pagsasabing (at paniniwala), "Ginawa namin ang lahat na magagawa namin."

Ang pangalawang bumbero, isang bagong-EMT, ay nababagabag sa pagkawala ng kanilang unang pasyente sa pag-aresto sa puso. Sinisisi ng tao ang kanilang sarili at ang kanilang pagsasanay, pag-iisip, Hindi ito ang paraan ng paggana nito sa klase! Ang pangatlong bumbero, ang beteranong pinuno, ay lumayo na nalulumbay at nasiraan ng loob, iniisip, Hindi ako makadalo ng isa pang kamatayan, hindi gagana ang CPR…

Ang pag-aresto sa puso ay pareho; ang mga diskarte at resulta ng CPR ay pareho. Kaya't ano ang naging sanhi ng tatlong magkakaibang reaksyon? Ang magkakaibang paniniwala at pag-iisip ng bawat tao.

Upang maging nerdy para sa isang sandali, narito ang isang diagram na "ABC" ng nangyari:

Diagram na "ABC" (panatiling kalmado isang panimulang aklat)

Ang aktibong kaganapan ay A; ito ang anumang nangyayari na nakukuha ng ating pansin. Sinala ito ng aming mga paniniwala (o B), na kasama ang aming kasaysayan, karanasan, at pananaw sa mundo. Panghuli, ang kinahinatnan (o C) ay kung paano kami tumugon bilang isang resulta: kung ano ang pipiliin nating pakiramdam at gawin.

Malinaw na, hindi namin kontrolado ang "A," ang mga aktibong kaganapan. Bagay na nangyayari. Ang pager ay nagpapatuloy sa kalagitnaan ng gabi. Gayunpaman maaari nating makontrol ang ating mga paniniwala at pag-uugali, ang pananaw sa mundo.

Makikilala rin natin ang mga mahirap na damdamin at pumili kung paano pamahalaan ang mga ito. Ang takot ay hindi dapat maging galit at sisihin. Ang kabiguan ay hindi kailangang humantong sa pag-aalinlangan sa sarili at panghihina ng loob. Maaari nating isipin: Nagkamali lang ang driver sa likuran ko. Nagawa ko na ito bago ang sarili ko. Hindi maginhawa ito, ngunit hindi ito isang trahedya. O: Gumagawa ang CPR ng 10 porsyento ng oras sa larangan. Ito ay 'hindi perpekto, ngunit ito' ang pinakamahusay na mayroon tayo.

Naiimpluwensyahan ng aming mga paniniwala kung paano namin naiintindihan at tumutugon sa mga kaganapan. Kaya't kung ang aming mga tugon ay hindi nakakatulong, kung mawala ang ating cool, kung ang mga paghihirap ay palaging sanhi ng pagsabog ng galit, maaari nating ayusin ang ating pag-iisip at paniniwala at baguhin kung paano tayo tumugon upang maging mas epektibo, matulungan, at mas masaya.

Ihinto, Hamunin, at Piliin

Una, dapat nating kilalanin na ang ating isipan ay hindi paghahanap ng katotohanan, mga nagsasabi ng katotohanan na mga computer. Sa halip, sila ay puno ng mga paniniwala, palagay, prejudices, kwento, at mga paraan upang matagumpay na mag-navigate sa ating mga mundo. Sa isang parirala, lahat tayo ay nagtapos mula sa University of Making Stuff Up. Nakukuha namin ang isang pares ng mga puntos ng data, at ginagawa nating pangkalahatan: Hah! Ito ang paraan ng mga bagay!

Marami sa mga paniniwala na iyon, gaano man sila ka “off”, hindi na hinamon sa buong buhay natin.

Kung gayon, upang mas epektibo ang pagtugon, ang ating hangarin ay dapat na patuloy na suriin ang ating mga paniniwala, subukin ang mga ito laban sa katotohanan, at tiyakin na tumpak ang mga ito. Sa madaling salita, upang tumigil sa paggawa ng mga bagay-bagay!

Iyon ang teorya, at narito ang isang tool para sa paggawa nito na tinatawag na "Itigil, Hamunin, at Piliin."

STOP: Sa tuwing ang isang "aktibong kaganapan" ay magdulot sa iyo upang makaramdam ng pagkabalisa, pagkabalisa, o anumang negatibong damdamin, huminto. Alinman sa pisikal na ihinto o bumaba sa roller coaster ng mga saloobin at damdamin sa iyong isipan. Susunod, huminga at huminahon. Subukan ang "parisukat na paghinga":

  1. Dalawang segundo: lumanghap
  2. Dalawang segundo: pigilan ang iyong hininga
  3. Dalawang segundo: huminga nang palabas
  4. Dalawang segundo: hawakan
  5. Ulitin para sa apat hanggang anim na paghinga

HAMON: Tanungin ang sarili, Ano ang binubuo ko? Anong paniniwala ang sanhi upang ako ay maging mapataob o ma-stress? Maaari itong maging masipag, ngunit mahalaga na maunawaan kung ano ang paniniwala na sanhi ng iyong stress at pagkabalisa.

Si Dr. Maxie Maultsby, ang yumaong Amerikanong psychiatrist, ay nagmungkahi ng mga sumusunod na pamantayan para sa pagsusuri ng aming mga paniniwala (o kung ano ang maaaring binubuo namin):

  1. Nakahanay ba ang aking paniniwala sa mga katotohanan?
  2. Ito ba ay sa aking pinakamagaling na panandaliang at pangmatagalang interes?
  3. Naiiwasan ba nito ang hindi kinakailangang kontrahan sa iba?
  4. Matutulungan ba ako ng aking tugon na madama ang gusto kong pakiramdam?

PILIPINO: Pumili ng isang paniniwala na batay sa mga katotohanan, iyon ay sa iyong pinakamainam na interes, na maiiwasan ang hindi kinakailangang salungatan, at pinapahiwatig mo ang paraang nais mong madama.

Kapag nagsanay ka na Ihinto, Hamunin, at Piliin ilang beses, nagiging isang awtomatikong paraan upang mag-isip, at maaaring tumagal ng dalawang minuto upang mag-apply.

Bilang isang bumbero, ginagamit ko ito sa halos bawat tawag na pinapatuloy ko. Kapag napapaligiran ako ng mga nagagalit na tao, at naramdaman ko ang tug ng adrenaline, huminto ako, kontrolin ang aking paghinga, at hamunin ang pag-iisip, Lahat ay nag-panic; samakatuwid, dapat din akong gulat! Upang kalmado ang aking sarili, madalas akong pumili ng isang mantra - tulad ng "Hindi ito ang aking emerhensiya" o "Maging mabagal upang mabilis."

Kapag sinasadya kong gamitin ang kasanayang ito, maaari kong ipakita ang paraan na nais kong ipakita. Ito ang kinalabasan na hinahanap namin: upang tumugma sa aming mga aksyon sa kung ano ang kinakailangan sa bawat sandali o sa taong nais nating maging.

© 2020 ni Hersch Wilson. Nakareserba ang Lahat ng Karapatan.
Sinipi na may pahintulot ng publisher.
Publisher: New World Library.

Artikulo Source

Firefighter Zen: Isang Patnubay sa Patlang tungo sa Masusulong sa Tough Times
ni Hersch Wilson

Ang Firefighter Zen: Isang Patnubay sa Patlang sa Pag-unlad sa Tough Times ni Hersch Wilson"Maging matapang ka. Maging mabait. Lumaban sa sunog. " Iyon ang moto ng mga bumbero, tulad ni Hersch Wilson, na gumugol ng kanilang buhay sa paglalakad patungo, kaysa sa malayo, panganib at pagdurusa. Tulad ng kasanayan sa Zen, ang mga bumbero ay sinanay na maging ganap sa sandali at ipakita sa bawat tibok ng puso, bawat buhay na nasa kamay. Sa natatanging koleksyon ng mga totoong kwento at praktikal na karunungan, ibinahagi ni Hersch Wilson ang mga katulad na pamamaraan ng Zen na nagpapahintulot sa mga taong tulad niya na manatiling saligan habang nag-navigate sa panganib, nagbibigay-aliw sa iba, at makaya sa kanilang personal na tugon sa bawat krisis. Bumbero Zen ay isang napakahalagang gabay sa pagpupulong araw-araw sa iyong pinakamahusay na kalmado, nababanat, at maasahin sa sarili.

Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. (Magagamit din bilang isang edisyon ng papagsiklabin at bilang isang Audiobook.)

Tungkol sa Author

Hersch Wilson, may-akda ng Firefighter ZenSi Hersch Wilson ay isang tatlumpung taong beterano ng boluntaryo na firefighter-EMT kasama ang Hondo Fire Department sa Santa Fe County, New Mexico. Nagsusulat din siya ng isang buwanang haligi sa mga aso para sa Santa Fe Bagong Mexican.

Video / Pagtatanghal kay Hersch Wilson, may-akda ng Firefighter Zen: Malalaman natin ito (Hunyo 1, 2020)
{vembed Y = _iaVpo-V9Os}