Tinutulungan tayo ng mga masuwerteng anting-anting na maging mas ligtas sa isang hindi tiyak na mundo. Pinagmulan ng Larawan sa pamamagitan ng Getty Images

Lumaki sa Greece, ginugol ko ang aking mga tag-araw sa bahay ng aking mga lolo't lola sa isang maliit na nayon sa baybayin sa rehiyon ng Chalkidiki. Mainit at maaraw noon, at halos lahat ng oras ko ay naglalaro sa mga lansangan kasama ng aking mga pinsan. Ngunit paminsan-minsan, ang mga bagyo sa tag-araw ay nagdadala ng malakas na ulan. Maaari mong makita ang mga ito na nagmumula sa malayo, na may mga itim na ulap na nagbabadya sa abot-tanaw, na naiilawan ng kidlat.

Habang nagmamadali akong umuwi, naintriga akong makita ang aking mga lolo't lola na naghahanda para sa bagyo. Tinatakpan ni Lola ng maitim na tela ang isang malaking salamin sa dingding ng sala at ibinabato ng kumot ang TV. Samantala, aakyat si Lolo sa hagdan para tanggalin ang bumbilya sa pintuan ng patio. Pagkatapos ay pinatay nila ang lahat ng ilaw sa bahay at hinintay na mamatay ang bagyo.

Hindi ko maintindihan kung bakit nila ginawa ang lahat ng ito. Nang tanungin ko, ang sabi nila ang liwanag ay umaakit ng kidlat. Hindi bababa sa iyon ang sinabi ng mga tao, kaya mas mahusay na maging ligtas.

Saan nagmula ang mga ganitong uri ng paniniwala?

Ang aking pagkahumaling sa tila kakaibang paniniwala at gawi sa kultura kalaunan ay humantong ako upang maging isang antropologo. Nakatagpo ako ng mga katulad na pamahiin sa buong mundo, at kahit na ang isa ay maaaring humanga sa kanilang pagkakaiba-iba, sila ay may ilang karaniwang mga tampok.

Ang mga prinsipyo ng mahiwagang pag-iisip

Sa ubod ng karamihan sa mga pamahiin ay ang ilang mga intuitive na ideya tungkol sa kung paano gumagana ang mundo. Inilarawan ng mga naunang antropologo ang mga intuwisyon na ito sa mga tuntunin ng mga prinsipyo tulad ng "pagkakatulad” at “contagion. "

Ayon sa prinsipyo ng pagkakatulad, ang mga bagay na magkamukha ay maaaring may mas malalim na koneksyon, kung paanong ang mga miyembro ng isang pamilya ay may posibilidad na magkatulad sa hitsura at sa iba pang mga katangian. Siyempre, hindi ito palaging nangyayari. Ngunit ang hinuha na ito ay parang natural, kaya madalas natin itong inaabuso.

Halimbawa: Ang liwanag na nasasalamin sa ibabaw ng salamin ay hindi nauugnay sa liwanag na nagreresulta mula sa mga paglabas ng kuryente. sa panahon ng bagyo. Ngunit dahil pareho silang tila nagbibigay ng liwanag, isang koneksyon sa pagitan ng dalawa ay sapat na kapani-paniwala upang maging katutubong karunungan sa maraming bahagi ng mundo. Gayundin, dahil ang ating repleksyon sa salamin ay halos kahawig ng ating sariling imahe, maraming kultura ang naniniwala na ang pagbasag ng salamin ay nagdudulot ng malas, na para bang ang pinsala sa repleksyon na iyon ay nangangahulugan din. pinsala sa ating sarili.

Ang prinsipyo ng contagion ay batay sa ideya na ang mga bagay ay may mga panloob na katangian na maaaring ipinadala sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay. Ang init ng apoy ay inililipat sa anumang mahawakan nito, at ang ilang sakit ay maaaring kumalat mula sa isang organismo patungo sa isa pa. Sinasadya man o hindi, ang mga tao sa lahat ng kultura ay madalas na umaasa na ang iba pang mga uri ng esensya ay maaari ding ilipat sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay.

Halimbawa, madalas na naniniwala ang mga tao na ang ilang partikular na essence ay maaaring "magpahid" sa isang tao, kaya naman kung minsan ay hinahawakan ng mga manlalaro ng casino ang isang taong nasa winning streak. Ito rin ang dahilan kung bakit, noong 2014, isang estatwa ni Juliet, ang karakter ni Shakespeare na nahulog sa pag-ibig kay Romeo, kinailangang palitan dahil sa sobrang suot na dulot ng mga bisitang hinahawakan ito para makahanap ng pag-ibig.

Isang paghahanap para sa mga pattern

Ang mga ganitong uri ng mga pamahiin ay nagtataksil ng isang bagay na mas pangkalahatan tungkol sa paraan ng pag-iisip ng mga tao. Upang magkaroon ng kahulugan sa ating mundo, naghahanap tayo ng mga pattern sa kalikasan. Kapag ang dalawang bagay ay nangyari sa halos parehong oras, maaaring magkaugnay ang mga ito. Halimbawa, ang mga itim na ulap ay nauugnay sa ulan.

Ngunit ang mundo ay masyadong kumplikado. Kadalasan, ang ugnayan ay hindi nangangahulugan ng sanhi, bagama't maaaring nararamdaman ito.

Kung magsuot ka ng bagong kamiseta sa stadium at manalo ang iyong koponan, maaari mo itong isuot muli. Kung dumating ang isa pang tagumpay, magsisimula kang makakita ng isang pattern. Ito na ngayon ang nagiging masuwerteng shirt mo. Sa katotohanan, napakaraming iba pang mga bagay ang nagbago mula noong huling laro, ngunit wala kang access sa lahat ng mga bagay na iyon. Ang siguradong alam mo ay sinuot mo ang masuwerteng kamiseta, at ang resulta ay pabor.

Nakakaaliw ang mga pamahiin

Gusto talaga ng mga tao na gumana ang kanilang lucky charms. Kaya kapag wala sila, hindi tayo nauudyukan na alalahanin sila, o maaari nating iugnay ang ating suwerte sa ibang salik. Kung matalo ang team nila, baka sisihin nila ang referee. Pero kapag nanalo ang team nila, sila na mas malamang na mapansin ang masuwerteng kamiseta, at mas malamang na ipahayag sa iba na gumana ito, na tumutulong sa pagpapalaganap ng ideya.

Bilang isang uri ng lipunan, napakarami ng nalalaman natin tungkol sa mundo ay nagmumula sa karaniwang karunungan. Kaya't mukhang ligtas na ipagpalagay na kung ang ibang mga tao ay naniniwala sa silbi ng isang partikular na aksyon, maaaring mayroong bagay dito. Kung sasabihin ng mga tao sa paligid mo na hindi mo dapat kainin ang mga mushroom na iyon, malamang na isang magandang ideya na iwasan ang mga ito.

Ang diskarteng ito na "better safe than sorry" ay isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit laganap ang mga pamahiin. Ang isa pang dahilan ay ang pakiramdam nila ay mabuti.

Ipinakikita ng pananaliksik na ang mga ritwal at pamahiin spike sa panahon ng kawalan ng katiyakan, at magagawa ang mga ito makatulong na mabawasan ang pagkabalisa at palakasin ang pagganap. Kapag ang mga tao ay nakakaramdam ng kawalan ng kapangyarihan, ang pagbaling sa pamilyar na mga aksyon ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng kontrol, na, kahit na ilusyon, ay maaari pa ring maging aliw.

Salamat sa mga sikolohikal na epektong ito, ang mga pamahiin ay matagal nang umiral, at malamang na mananatili sa mga susunod na panahon.

Tungkol sa Ang May-akda

Dimitris Xygalatas, Associate Professor ng Anthropology at Psychological Sciences, University of Connecticut

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

mga librong_alam