Imahe sa pamamagitan ng John Hain 

Naniniwala si Confucius na dapat tayong patuloy na magtrabaho sa pagpapabuti ng ating sariling buhay. Nadama niya na ang pagsusuri sa mga kahinaan ng iba bago isaalang-alang ang ating sariling mga kahinaan ay tanda ng pagmamataas at hindi katumbas ng ating oras o pagsisikap.

Sumang-ayon si Seneca kay Confucius. Nadama niya na dapat nating bigyang-diin ang panloob na kaluluwa ng mga tao, hindi damit, trabaho, kayamanan, o katayuan sa lipunan. Ang paghusga sa mga tao sa mga panlabas na kadahilanan ay tulad ng pagbili ng isang kabayo pagkatapos suriin lamang ang saddle at bridle, hindi ang hayop mismo.

Ang Agham sa Paghusga

Ang mga dekada ng pananaliksik sa sikolohiya ay nagpakita na mayroon tayong makabuluhang mga limitasyon sa kung paano natin nakikita ang mundo sa paligid natin. Bilang halimbawa, isipin na ang ating mundo ay isang napakalaking katedral na pinalamutian ng mga estatwa, mga pintura, mga stained glass na bintana, at maraming mga kayamanan; gayunpaman, hindi kami pinapayagang pumasok sa gusali. Sa halip, makikita lang namin ang loob sa pamamagitan ng keyhole sa harap ng pinto. Maaari naming ilipat ang aming ulo sa paligid upang makakuha ng iba't ibang mga anggulo ng pangunahing silid, ngunit hindi namin makikita ang lahat. Gayunpaman, naniniwala kami na nakita namin ang katedral.

Ang pang-unawa ng tao ay gumagana sa halos parehong paraan. Ang aming mga utak ay magdurusa ng malubhang labis na karga kung sinubukan naming iproseso ang lahat ng mga stimuli na nakikipagkumpitensya para sa aming pansin. Iminumungkahi ng pananaliksik na ang ating utak ay may kakayahang magproseso ng labing-isang milyong bits ng data bawat segundo, ngunit ang ating may malay na pag-iisip ay kakayanin lamang ng apatnapu hanggang limampung bits bawat segundo. Dahil dito, natututo tayong i-screen ang ilang bagay at iba pang bagay. Ito ay kung paano tayo nabubuhay at nagkakaroon ng kahulugan sa mundo. Gayunpaman, naniniwala kami na ang aming hindi kumpletong mga pananaw ay katotohanan.

Ang prosesong ito ng perceptual ay napakaaktibo sa kung paano natin nakikita at sinusuri ang ibang tao. Bilang mga tao, masyado tayong kumplikado upang maunawaan ang lahat tungkol sa isa't isa, kaya gumagawa tayo ng mga kategorya ng mga tao upang ayusin ang ating magulo at magulong mundo. Ang mga kategoryang ito ay nagsisilbing mga shortcut upang pasimplehin ang aming mga pakikipag-ugnayan, relasyon, at paggawa ng desisyon.

Narito ang ilan sa mga naglilimita sa mga prosesong nagbibigay-malay na gumagana kapag nakakatugon at nagsusuri tayo ng mga bagong tao.

Emosyonal na Estado: Ang mga taong masaya, mabait, at emosyonal na matatag ay may posibilidad na suriin ang ibang tao nang mas positibo. Ang mga taong hindi masaya, narcissistic, at antisocial ay mas kritikal sa iba at negatibong nire-rate ang mga ito.

Unang impresyon: Ang aming mga unang impression sa iba, lalo na sa kanilang mukha at pisikal na anyo, ay nakakaapekto sa kung paano namin sinusuri at nakikipag-ugnayan sa kanila. Ang mga unang impression na ito ay nananatiling medyo matibay sa paglipas ng panahon at pinapadali o hinahadlangan ang aming pagsisikap na bumuo ng mga relasyon sa mga tao.

Mga Nawawalang Piraso: Kapag mayroon na kaming mga paunang impression sa mga tao, malamang na punan namin ang iba pang mga katangian na sa tingin namin ay naaayon sa aming limitadong impormasyon. Halimbawa, kung nakikita natin na kaakit-akit ang mga tao, iniuugnay natin ang iba pang positibong katangian sa kanilang pagkatao. Kung nakikita natin na hindi kaakit-akit ang mga tao, itinatalaga natin ang iba pang hindi kanais-nais na mga katangian sa kanila.

Pangkatang Pangkaisipan: Bilang karagdagan sa pagpuno sa mga nawawalang piraso, umaasa kami sa mga pagtatasa ng mga pangkat na kinabibilangan namin kapag sinusuri ang ibang tao. Halimbawa, kung kabilang tayo sa isang partidong pampulitika na talagang ayaw sa mga miyembro ng ibang partido, tatanggapin natin ang mga konklusyon ng ating grupo tungkol sa mga miyembro ng kabilang partido nang hindi gumagawa ng maraming pagsisiyasat sa ating sarili.

Perceptual Consistency: Kapag mayroon na tayong medyo matatag na pananaw sa ibang tao at grupo, malamang na tumuon tayo sa mga pag-uugali sa hinaharap na nagpapatibay sa sarili nating mga konklusyon. Halimbawa, kung naniniwala kami na ang isang tao ay may intelektwal na hamon, malalaman namin ang mga aksyon sa hinaharap na magpapatibay sa konklusyon na ito at makaligtaan ang ebidensya na nagmumungkahi na ang tao ay may natatanging kaalaman o kasanayan.

Self-Projection: Madalas nating isipin na ang mga tao sa ating iba't ibang grupo ng lipunan ay nag-iisip, naniniwala, at kumikilos sa parehong paraan na ginagawa natin. Kaya naman, pinaplano namin ang aming mga proseso ng pag-iisip at mga pattern ng pag-uugali sa kanila at tinatanaw ang iba pang natatanging aspeto ng kanilang mga personalidad.

Overconfidence: Sa sandaling maayos na ang ating mundo at mababaw na itinalaga ang mga tao sa mga kategorya, malamang na maniwala tayo na tumpak ang ating pananaw sa mundo. Sa madaling salita, labis tayong nagtitiwala na mayroon tayong mga tao at ang mundo ay naisip.

Mga Hindi Tumpak na Paghuhusga, Stereotyping, at Implicit Biases

'Ang mga prosesong nagbibigay-malay na ito ay humahantong sa mga hindi tumpak na paghuhusga, stereotyping, at mga implicit na bias. Ang nangyayari ay naobserbahan natin ang isa o higit pang nangingibabaw na katangian ng mga tao—lahi, relihiyon, pananalita, pagiging kaakit-akit, pagiging miyembro ng grupo, at iba pa—at pagkatapos ay magtatalaga ng maraming karagdagang katangian at ilagay ang mga ito sa isa sa ating mga kategorya. Maraming pag-aaral ang nagpapakita kung paano malaki ang epekto ng walang malay na prosesong ito sa kung paano natin tinatrato at nakikipag-ugnayan ang mga tao sa iba't ibang setting.

Narito ang ilang mga natuklasan mula sa malawak na pananaliksik sa mga implicit na bias.

Edukasyon: Nakikita ng mga guro ang kaakit-akit na mga mag-aaral na mas matalino kaysa sa ibang mga mag-aaral. Kaya naman, gumugugol sila ng mas maraming oras sa kanila, tinutulungan silang magtagumpay, at binibigyan sila ng mas matataas na marka. Ang mga guro ay may posibilidad na maliitin ang mga kakayahan ng mga batang babae at mga minoryang lahi. Ang mga mag-aaral na ito ay mas malamang na masuri para sa mga likas na programa at mas malamang na madisiplina at mapatalsik sa paaralan.

Pangangalaga sa kalusugan: Ang mga lahi at etnikong minorya ay hindi nakakatanggap ng atensyon mula sa mga doktor, binibigyan ng mas kaunting diagnostic na pagsusuri, at nakakaranas ng mas mababang kalidad ng pangangalaga kaysa sa mga puting pasyente. Bilang karagdagan, ang mga doktor ay mas malamang na magreseta ng gamot sa pananakit para sa mga pasyenteng Black kaysa sa mga pasyenteng puti.

Legal na Sistema: Ang mga bias ng mga opisyal ng pulisya ay humahantong sa mas maraming pag-aresto at mas malupit na pagtrato sa mga lahi at etnikong minorya. Bilang karagdagan, ang mga desisyong ginagawa ng mga hurado at hukom ay maaaring maimpluwensyahan ng lahi, kasarian, etnisidad, at relihiyon ng nagtatanggol. Ang mga itim na indibidwal at etnikong minorya ay tumatanggap ng mas maraming pagkakasala at mas mahabang sentensiya kaysa sa mga puting nasasakdal.

Industriya ng Pananalapi: Mayroon kaming mas kaunting mga bangko at institusyong pampinansyal sa mga hindi puting kapitbahayan. Dahil dito, ang mga minoryang lahi ay walang access sa mga savings at checking account at mas malamang na gumamit ng mas mataas na presyo ng mga serbisyo sa pag-cash ng tseke at mga payday loan. Ang mga lahi na minorya ay mas malamang na makatanggap ng mga pautang sa bahay kahit na naabot nila ang mga pamantayan para sa pagiging karapat-dapat sa kredito.

The Lugar ng trabaho: Ang mga aplikante sa trabaho na itinuturing na kaakit-akit at gumagawa ng positibong unang impresyon ay kadalasang nakakakuha ng trabaho, habang maraming mataas na kwalipikadong kandidato ang na-screen out para sa mababaw na dahilan.

Bilang karagdagan, ang mga lalaki ay madalas na itinuturing na mas mahusay kaysa sa mga babae, kaya ang mga kababaihan ay mas malamang na makakuha ng maihahambing na sahod, ma-promote, at makatanggap ng mga tungkulin sa pamumuno.

Pag-uugnay ng mga Aksyon sa Sitwasyon o sa Personalidad

Bilang karagdagan sa mga pagkiling na ito sa mga setting ng institusyon, malamang na husgahan natin ang mga aksyon ng mga tao bilang alinman sa sitwasyon o permanenteng bahagi ng kanilang personalidad. Sa madaling salita, ang mga tao ay maaaring gumawa ng mga bagay batay sa isang natatanging sitwasyon na kanilang kinalalagyan, ngunit ang kanilang pag-uugali ay hindi tipikal ng kanilang pagkatao. Ito ay maaaring mangyari kapag ang mga tao ay nakakaramdam ng abnormal na stress, napipilitan sa trabaho, o nahaharap sa isang hindi pamilyar na karanasan.

Kung iuugnay natin ang kanilang mga aksyon sa sitwasyon, mas malamang na magkaroon tayo ng mga pagkiling sa kanila. Kung iuugnay natin ang kanilang pag-uugali sa kanilang personalidad, magiging mas malakas ang ating mga bias. Ipinakikita ng pananaliksik na may posibilidad nating iugnay ang mga aksyon ng mga taong kilala at gusto natin sa sitwasyon ngunit iniuugnay ang pag-uugali ng mga estranghero sa kanilang personalidad. Sa madaling salita, hinuhusgahan natin ang mga taong hindi natin kilala nang mas malupit.

Ako ay isang malakas na tagapagtaguyod ng prinsipyong ito: kapag ang isang tao ay gumawa ng isang bagay na katangahan, sa tingin ko ito ay isang beses sa isang buhay na pangyayari. Palagi kong sinisikap na ipatungkol ang pag-uugali ng mga tao sa sitwasyong kinalalagyan nila, hindi sa kanilang personalidad. Sa palagay ko ay matutuwa si Buddha dito dahil naniniwala siyang wala tayong permanenteng nakapirming sarili, at tayo ay magiging magkaibang tao bukas, at sa susunod na araw, at sa susunod na araw. Kaya bakit husgahan ang mga tao sa lahat?

ang Aplikasyon

1. Unawain ang Ating Mga Pagkiling

Lahat tayo ay nagkakaroon ng mga saloobin sa buhay sa mga tao, grupo, bagay, at karanasan. Nagiging bias ang mga saloobing ito kapag nagpapakita tayo ng pagkiling sa mga partikular na indibidwal o grupo batay sa hindi kumpleto o hindi tumpak na impormasyon. Minsan naiintindihan natin ang ating mga bias, at minsan hindi natin alam na mayroon sila. Sa alinmang paraan, maaari silang makaapekto sa ating pag-uugali, relasyon, at pangkalahatang kaligayahan.

Ang aming mga bias ay karaniwang batay sa mga bagay tulad ng kasarian, oryentasyong sekswal, lahi, etnisidad, kulay ng balat, edad, timbang, kagustuhan sa relihiyon, o kaugnayan sa pulitika. Ang unang hakbang sa pagtagumpayan ng mga hindi malusog na bias ay suriin kung ano ang mga ito at kung saan sila nanggaling.

Mag-isip tungkol sa masamang mga saloobin na maaaring mayroon ka sa mga grupo ng mga tao at itanong sa iyong sarili ang mga tanong na ito:

Anong impormasyon o karanasan ang humantong sa bias na ito?
Gaano katumpak ang aking impormasyon tungkol sa pangkat na ito?
Paano nakakaapekto ang saloobing ito sa aking pag-uugali?

Ang pagtukoy sa ating mga bias ay isang magandang simula, ngunit ipinapakita lamang nito ang mga alam natin. Ang pangalawang kapaki-pakinabang na diskarte ay ang umupo kasama ang isang mabuting kaibigan o kapareha at itanong ang mga tanong na ito: "Mayroon bang mga tao o grupo na sa tingin mo ay may kinikilingan ako? Kung gayon, maaari mo ba akong bigyan ng mga halimbawa mula sa aking pananalita o pag-uugali? Sa palagay mo, paano ako makikinabang sa pagbabago ng saloobing ito?” Maging bukas, hindi nagtatanggol, at handang tapat na pag-isipan ang iyong natutunan.

Ang ikatlong paraan upang maunawaan ang ating mga bias ay ang pagkumpleto ng isang pormal na pagtatasa. Isa sa mga mas sikat ay ang Pagsubok sa Harvard Implicit Association, na available online nang libre. Tinatasa ng pagsusuring ito ang ating mga saloobin sa iba't ibang grupo ng mga tao. Kumpletuhin ang ilan sa mga pagsubok, tingnan kung saan ka nakatayo, at suriin ang iyong mga resulta kasama ang iyong kaibigan o kasosyo.

Kapag natukoy na natin ang ating mga bias, kailangan nating magpasya kung gusto nating baguhin ang mga ito. Ang pagbabago ng ating mga saloobin ay nangangailangan ng pagganyak at pagsisikap. Kung talagang gusto nating umunlad bilang mga indibidwal, pagbutihin ang ating mga relasyon, at dagdagan ang ating kaligayahan, maaari tayong umunlad. Ang pagsasanay sa mga sumusunod na hakbang ay makatutulong sa atin na magkaroon ng mas malusog na saloobin sa ibang tao.

2. Tingnan ang Mundo nang Pahalang

Isa sa mga bagay na ginagawa ng ating mga egos ay ilagay tayo sa isang patayong sukat sa mga tao. Dahil dito, malamang na tingnan natin ang ating sarili bilang nasa itaas o mas mababa sa ibang mga indibidwal at grupo. Kung ganito ang pananaw natin sa mundo, palagi tayong magkakaroon ng negatibong saloobin sa ibang tao at grupo.

Ang isang mas malusog na paraan upang tingnan ang mundo ay ang makita ang mga tao sa isang pahalang na eroplano. Ipinapalagay ng diskarteng ito na lahat tayo ay pantay-pantay, lahat tayo ay may halaga, at lahat tayo ay may maiaambag. Hindi nito inilalagay ang sinuman sa atin na mas mataas o mas mababa sa sinuman.

Ang pahalang na pananaw na ito ay idealistic ngunit makakamit sa pagsasanay. Nangangailangan ito sa atin na palampasin ang mga panlabas na katangian, iwasang manghusga, at taimtim na hangarin na matuto tungkol sa ibang tao. Sa paglipas ng panahon, humahantong ito sa mas maraming pagkakaibigan, mas malusog na relasyon, mas mahusay na solusyon, at mas maraming sibil na komunidad.

3.0Pagbutihin ang Ating Kasanayan sa Pakikinig

Nalaman namin ang tungkol sa isa't isa sa pamamagitan ng aming komunikasyon. Sa kasamaang palad, karamihan sa atin ay mahihirap na tagapakinig—at lumalala tayo sa edad. Ang isang kawili-wiling pag-aaral ay nagpapakita na 90 porsiyento ng una at ikalawang baitang ay naaalala ang sinabi ng isang guro. Bumaba ang rate ng tagumpay sa 44 porsiyento para sa mga junior high na estudyante at 25 porsiyento para sa mga estudyante sa high school. Ang mga matatanda ay hindi gumagawa ng mas mahusay. Kasunod ng isang sampung minutong pagtatanghal, 50 porsiyento ng mga nasa hustong gulang ay hindi maaaring ilarawan kung ano ang sinabi, at pagkaraan ng dalawang araw, 75 porsiyento ay hindi na matandaan ang paksa.

Bahagi ng problema ay ang ating kakayahang magproseso ng impormasyon. Ang karaniwang nagsasalita ay nagsasalita ng humigit-kumulang 125 salita kada minuto, ngunit ang utak ay maaaring magproseso ng 400 salita kada minuto. Nag-iiwan ito ng maraming labis na kapasidad para sa paninirahan sa iba pang mga bagay sa panahon ng aming mga pag-uusap. Kung sa tingin namin ay maaari kaming mag-multitask upang punan ang puwang, kami ay mali. Kapag tayo ay nag-multitask, ang ating utak ay nagpapalipat-lipat sa pagitan ng mga aktibidad, at tayo ay ganap na lumalabas sa isang gawain habang nakatutok sa isa pa. Iminumungkahi din ng pananaliksik na tumatagal ng hanggang 40 porsiyentong mas mahaba ang multitask kaysa sa paggawa ng mga gawain nang hiwalay.

Ang pagsalakay ng teknolohiya ay isa pang salarin na humahadlang sa ating mga kasanayan sa pakikinig. Sa susunod na ikaw ay nasa isang pulong o talakayan ng grupo, pansinin kung gaano karaming tao ang tumitingin sa kanilang mga telepono, tablet, o computer. Napakaraming impormasyon ang nawawala kapag tumuon tayo sa ating mga smart device kaysa sa pagbibigay pansin.

Ang paraan ng pakikinig natin sa ibang tao ay nagiging isang ugali na paulit-ulit. Ang pagbabago ng ating mga gawi ay nangangailangan ng pagnanais, pagsasanay, at oras. Ang pag-aaral na tunay na makinig ay makakatulong sa atin na alisin ang mga hindi tumpak na paghatol at pagkiling na maaaring mayroon tayo sa mga indibidwal at grupo. Narito ang ilang kapaki-pakinabang na bagay na maaari nating gawin upang mapabuti ang ating mga kasanayan sa pakikinig:

• Alisin ang aming teknolohiya sa panahon ng aming mga pag-uusap.

• Direktang tumingin sa nagsasalita at panatilihin ang eye contact.

• Panoorin ang mga di-berbal na pahiwatig na naghahatid ng impormasyon.

• Huwag husgahan o bigyang-kahulugan habang nagsasalita ang nagsasalita.

• Magtanong ng mga tanong upang mas maunawaan kung ano ang sinasabi.

4. Patigilin ang Negatibong Komunikasyon

Iminumungkahi ng pananaliksik na lumikha tayo ng isang panlipunang katotohanan para sa ating sarili sa pamamagitan ng ating pakikipag-usap sa mga tao. Habang pinag-uusapan natin ang isang bagay, mas nagiging totoo at kongkreto ito para sa atin.

Ang prosesong ito ay hindi lamang gumagana para sa mga bagay; gumagana rin ito para sa mga tao. Kung nagsasalita tayo ng negatibo tungkol sa mga indibidwal o iba't ibang grupo, kahit na wala tayong anumang pakikipag-ugnayan sa kanila, ang ating mga negatibong saloobin ay nagiging mas malakas at mas konkreto. Ang mga saloobing ito ay kadalasang hindi tumpak o ganap na mga ilusyon. Dahil dito, ang isa sa mga pinakamahusay na paraan upang maiwasan at maalis ang mga hindi malusog na pagkiling ay ang pag-iwas sa mga negatibong pag-uusap tungkol sa ibang tao.

Ang payo na nakuha ni Thumper mula sa kanyang mga magulang sa pelikula Bambi ay insightful: "Kung wala kang masabi na maganda, wag ka ng magsabi ng kahit ano." Kaya subukang pumunta ng tatlumpung araw nang hindi nagsasabi ng anumang negatibo tungkol sa sinumang indibidwal o grupo at tingnan kung ano ang mangyayari.

5. Makipag-ugnayan sa Mga Taong Iba-iba

Habang lumalaki, tinuruan ako ng isang kahanga-hangang ina na mahal ng Diyos ang lahat, na lahat tayo ay pantay-pantay, at walang tao o grupo na mas mataas o mas mababa sa iba. Naniwala ako sa mga bagay na ito ngunit kakaunti ang mga karanasan ko sa sinuman mula sa ibang lahi, relihiyon, o antas ng kita.

Madaling sabihin na nagmamalasakit tayo sa mga taong naiiba kapag hindi tayo nakikipag-ugnayan sa kanila; ibang kakaibang karanasan ang mamuhay sa iisang kapitbahayan, madalas na makita ang isa't isa, at harapin ang mga hamon nang magkasama. Ang natutuhan ko ay mas magkatulad tayo kaysa magkaiba tayo, at lahat tayo ay nais ng parehong mga bagay sa buhay: kalusugan, mga kaibigan, kaligayahan, mapagmahal na pamilya, at mga komunidad ng sibil.

Sa tingin ko, mahirap iwaksi ang ating mga mababaw na paghatol nang hindi kasama ang mga tao mula sa iba't ibang kultura, pinagmulan, at paniniwala. Ang pagsusuri sa ating mga pagkiling ay maaaring magbago ng ating isip, ngunit ang pakikipagkaibigan sa mga taong naiiba ay nagpapabago sa ating puso.

Ang pag-aaral tungkol sa mga karanasan, hamon, pangarap, at pagmamahal ng ibang tao para sa kanilang mga pamilya ay nagbubunga ng pinakamalaking pag-unawa. Narito ang ilang bagay na maaari nating gawin upang madaig ang ating mga bias at bumuo ng mas kasiya-siyang relasyon:

• Alamin ang tungkol sa iba't ibang pananampalataya at bisitahin ang kanilang mga lugar ng pagsamba.

• Magboluntaryo sa isang lokal na bangko ng pagkain, kusina, o tirahan para sa mga walang tirahan.

• Kaibiganin ang mga tao mula sa iba't ibang kultura at gawin ang mga bagay nang magkasama.

• Matuto ng banyagang wika at pag-aralan ang mga bansa kung saan ito sinasalita.

• Maghanap ng isang komunidad ng imigrante at sanayin ang iyong mga kasanayan sa wika.

• Bisitahin ang iba't ibang bansa at mamuhay tulad ng mga lokal, hindi ang mga turista.

Sa kabuuan, ang paghusga sa ibang tao ay bahagi ng pagiging tao. Ito ay hindi isang depekto ng karakter ng galit, malungkot, o walang pinag-aralan na mga tao—ito ay isang bagay na ginagawa nating lahat. Ang ating mga pagkiling ay nabubuo sa parehong paraan na bumubuo tayo ng ating sariling pagkakakilanlan—sa pamamagitan ng mga unang mensahe na natatanggap natin mula sa mga magulang, guro, kaibigan, media, at ating kultura. Ang mabuting balita ay, maaari nating kilalanin at baguhin ang ating mga pagkiling sa parehong paraan na maaari nating baguhin ang ating limitadong pananaw sa sarili.

Sa pag-iwas natin sa paghusga sa ibang tao, magaganap ang magagandang pagbabago sa ating buhay. Kami ay mas handang makipag-ugnayan sa mga taong naiiba, nagkakaroon kami ng mas kasiya-siyang relasyon, binibigyan namin ang mga tao ng benepisyo ng pagdududa, pinalalakas namin ang aming mga komunidad, at mas hilig naming gumawa ng mabubuting gawa para sa iba.

Copyright 2022. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Naka-print nang may pahintulot.

Artikulo Source

AKLAT: One People One Planet

One People One Planet: 6 Universal Truths for Being Happy Together
ni Michael Glauser

Ang buhay sa Mundo ay maaaring maging isang magandang karanasan, ngunit kaakibat din nito ang dalamhati, kalungkutan, at panghihina ng loob. Ang mga paulit-ulit na problema ay umiikot sa bawat henerasyon: diskriminasyon, kaguluhang sibil, pagkamuhi sa pulitika, at mga alitan sa pagitan ng mga bansa.
 
Naglalatag ang One People One Planet ng isang malinaw na landas upang matulungan tayong lahat na madagdagan ang ating kaligayahan at mamuhay nang payapa sa planetang ito. Ang anim na unibersal na katotohanan na ipinakita-na nakuha mula sa mga tagapagtatag ng mga dakilang relihiyon sa daigdig, kilalang-kilalang mga pilosopo, at makabagong pananaliksik sa larangan ng positibong sikolohiya-ay maaaring makatulong sa atin.

Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang Audiobook at isang edisyon ng papagsiklabin.

Tungkol sa Author

Si Michael Glauser ay isang negosyante, consultant ng negosyo, at propesor sa unibersidad. Nakagawa siya ng mga matagumpay na kumpanya sa retail, wholesale, at pang-edukasyon na industriya at nagtrabaho kasama ang daan-daang negosyo-mula sa mga startup hanggang sa multinational na negosyo-sa leadership development, communication, team building, at organizational strategy.

Ngayon, si Mike ay nagsisilbing Executive Director ng Center for Entrepreneurship sa Jon M. Huntsman School of Business sa Utah State University. Siya rin ang Direktor ng SEED self-sufficiency program, na tumutulong sa mga tao sa buong mundo na mapabuti ang kanilang antas ng pamumuhay at makinabang ang kanilang mga komunidad sa pamamagitan ng entrepreneurship.

Dagdagan ang nalalaman sa OnePeopleOnePlanet.com.

Higit pang mga aklat ng May-akda na ito.