Inalis ng mga hukbo ang lahat ng mga hinto para sa over-the-top holiday feasts. + Simple sa Unsplash, CC BY

Ang tanging pag-iisip ng mga tradisyon sa pagdiriwang ay nagdudulot ng mga ngiti sa karamihan ng mga tao at nakikita ang mga damdamin ng matamis na pag-asa at nostalgia. Maaari naming halos amoy ang mga kandila, tikman ang mga espesyal na pagkain, marinig ang mga pamilyar na mga kanta sa aming mga isip.

Ang mga ritwal ay nagmamarka ng ilan sa mga pinakamahalagang sandali sa ating buhay, mula sa personal na mga pangyayari tulad ng mga kaarawan at kasal sa pana-panahong mga pagdiriwang tulad ng Thanksgiving at relihiyosong mga pista opisyal tulad ng Pasko o Hanukkah. At ang mas mahalaga sa sandaling ito, ang may interes sa ritwal.

Ang mga ritwal ng bakasyon ay puno ng madaling makaramdam na pageantry. Ang mga ito (kadalasan ay literal) ang mga kampanilya at mga whistle ay nagpapahiwatig sa lahat ng aming mga pandama na ito ay hindi pangkaraniwang okasyon - ito ay isang puno ng kahalagahan at kahulugan. Ang gayong madaling makaramdam ng sobrang saya ay nakakatulong na lumikha ng mga pangmatagalang alaala ng mga okasyong iyon at minamarkahan ang mga ito sa aming memorya bilang mga espesyal na pangyayari na nagkakahalaga ng pagmamahal.

Sa katunayan, maraming mga dahilan upang mapahalagahan ang mga ritwal ng pamilya. Ipinakikita ng pananaliksik na maaari silang magkaloob ng iba't ibang mga benepisyong sikolohikal, pagtulong sa amin na tamasahin ang ating sarili, kumonekta sa mga mahal sa buhay at kumuha ng pahinga mula sa araw-araw na paggiling.

Isang buffer ng pagkabalisa

Ang araw-araw na buhay ay nakababahalang at puno ng kawalan ng katiyakan. Ang pagkakaroon ng isang espesyal na oras ng taon kapag alam namin nang eksakto kung ano ang gagawin, ang paraan na laging ginagawa namin ito, ay nagbibigay ng isang komportableng kahulugan ng istraktura, kontrol at katatagan.

Mula sa pagbabasbas ng mga pagpapala sa pagpapalaki ng isang baso upang gumawa ng toast, ang mga tradisyon ng bakasyon ay puno ng mga ritwal. Mga eksperimento sa laboratoryo at pag-aaral sa larangan ipakita na ang mga nakabalangkas at paulit-ulit na mga pagkilos na kasangkot sa gayong mga ritwal ay maaaring kumilos bilang isang buffer laban sa pagkabalisa sa pamamagitan ng paggawa ng ating mundo sa isang mas maraming predictable lugar.

Marami sa mga ritwal na iyon ay maaaring maganap din sa ibang mga panahon sa buong taon. Ngunit sa panahon ng kapaskuhan, nagiging mas makabuluhan ang mga ito. Ang mga ito ay gaganapin sa isang espesyal na lugar (ang bahay ng pamilya) at may isang espesyal na grupo ng mga tao (ang aming pinakamalapit na kamag-anak at mga kaibigan). Dahil dito, mas maraming tao maglakbay sa mga pista opisyal ng taon kaysa sa iba pang oras ng taon. Ang pagtipon ng magkasama mula sa mga kalapit na lokasyon ay tumutulong sa mga tao na iwan ang kanilang mga alalahanin sa likod, at sa parehong panahon ay nagbibigay-daan sa kanila na makipagkonek muli sa mga pinarangalan ng tradisyonal na pamilya.

Masayang pagkain

Walang tradisyon sa bakasyon ang magiging kumpleto nang walang maligaya na pagkain. Dahil ang mga unang tao ay nagtipon sa paligid ng apoy upang ihaw ang kanilang pamamaril, Ang pagluluto ay isa sa mga katangian ng pagtukoy ng aming mga species.

Ang matagal na oras na ginugol sa kusina at ang dining room sa panahon ng paghahanda at pagkonsumo ng mga pagkain sa bakasyon ay naglilingkod sa ilan sa parehong mga pag-andar ng lipunan bilang ang mga tahanan ng ating mga unang ninuno. Ang pagbabahagi ng seremonyal na pagkain ay simbolo ng komunidad, pinagsasama ang buong pamilya sa paligid ng talahanayan at pinapalakas ang daan para sa pag-uusap at koneksyon.

Ang lahat ng kultura ay may mga ritwal na umiikot sa paghahanda ng pagkain at pagkain. Ayon sa tradisyon ng Hudyo na ang lahat ng pagkain ay dapat piliin at ihanda ayon sa mga partikular na alituntunin (Kosher). Sa mga bahagi ng Gitnang Silangan at Indya, tanging ang kanang kamay ay dapat gamitin para sa pagkain. At sa maraming mga bansa sa Europa, mahalagang i-lock ang mga mata habang gumagawa ng isang toast upang maiwasan ang pitong taon ng masamang kasarian.

Siyempre, ang mga espesyal na okasyon ay nangangailangan ng mga espesyal na pagkain. Kaya ang karamihan sa kultura ay nagreserba ng kanilang pinakamahusay at pinaka-masalimuot na pagkain para sa pinakamahalagang pista opisyal. Halimbawa, sa Mauritius, ang mga Tamil Hindus ay naglilingkod sa makulay "Pitong kari" sa pagtatapos ng pagdiriwang ng Thaipussam kavadi, at sa mga pamilyang Gresya ay magkakasamang dumudulas ang isang buong tupa sa Araw ng Pasko ng Pagkabuhay. At ang mga recipe na ito ay madalas na kasama ang ilang mga lihim na sangkap - hindi lamang sa pagluluto, ngunit din sikolohikal.

Ipinapakita ng pananaliksik na ang pagsasagawa ng ritwal bago kumain nagpapabuti sa karanasan sa pagkain at ginagawang pagkain (kahit na simpleng plain carrots!) tila tastier. Natuklasan ng iba pang mga pag-aaral na kapag ang mga bata ay nakikibahagi sa paghahanda ng pagkain mas kasiya-siya ang kanilang pagkain, at ang mas matagal naming ginugol na naghahanda ng pagkain, lalo na kami mapahalagahan ito. Sa ganitong paraan, ang labour at fanfare na nauugnay sa mga pagkain sa bakasyon ay halos garantiya ng pinahusay na gastronomical na karanasan.

Ang pag bigay AY PAG ALAGA

Karaniwang magpapalit ng mga regalo sa panahon ng bakasyon. Mula sa isang makatuwiran na pananaw, maaaring tila walang kabuluhan, sa pinakamagaling na mapagkukunan ng recycling o, sa pinakamasama, pag-aaksaya sa kanila. Ngunit huwag maliitin ang kahalagahan ng mga palitan. Sinabi ng mga antropologist na sa maraming mga lipunan ritualized gift-giving gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagpapanatili ng mga panlipunan relasyon sa pamamagitan ng paglikha ng mga network ng tugunan relasyon.

Ang mga regalo sa ilalim ng puno ay maaaring maging isang mahalagang bahagi ng pagdiriwang ng Pasko. Andrew Neel sa Unsplash, CC BY

Sa ngayon, maraming mga pamilya ang nagbigay ng bawat listahan ng mga nais na regalo para sa mga pista opisyal. Ang katalinuhan ng sistemang ito ay nakasalalay sa katunayan na ang karamihan sa mga tao ay nagtatapos sa pagkuha ng kung ano ang kanilang bibili pa rin - ang pera ay makakakuha ng recycled ngunit ang lahat ay tinatamasa pa rin ang kasiyahan ng pagbibigay at pagtanggap ng mga regalo.

At dahil ito ay isang espesyal na oras ng taon, maaari naming kahit na payagan ang ating sarili ng ilang mga pagkakasala-free indulgence. Noong nakaraang taon, nakita namin ng mag-asawa ang isang magarbong coffee machine na talagang nagustuhan namin, ngunit napagpasyahan naming masyadong mahal ito. Ngunit noong Disyembre, nagpunta kami pabalik at binili ito bilang isang mutual na kasalukuyan, na sumasang-ayon na ito ay OK upang magmayabang ng kaunti para sa mga pista opisyal.

Ang pamilya ng bagay ay gawa sa

Ang pinakamahalagang pag-andar ng mga ritwal sa bakasyon ay ang kanilang papel sa pagpapanatili at pagpapalakas ng mga ugnayan sa pamilya. Sa katunayan, para sa mga kamag-anak na nabubuhay nang malayo, ang mga ritwal ng bakasyon ay maaaring maging pangkola na nagtataglay ng mag-anak.

Ang ritwal ay isang makapangyarihang marker ng pagkakakilanlan at pagiging kasapi ng grupo. Natuklasan ng ilan sa aking sariling pag-aaral sa larangan na lumilikha ng mga gawaing kolektibong ritwal damdamin ng pagmamay-ari at nadagdagan ang pagkabukas-palad patungo sa iba pang mga miyembro ng grupo. Gayunpaman, hindi sorpresa na ang paggastos ng mga bakasyon sa mga in-law sa unang pagkakataon ay kadalasang itinuturing bilang isang seremonya ng pagpasa - isang tanda ng tunay na pagiging miyembro ng pamilya.

Ang mga tradisyon ng bakasyon ay mahalaga sa mga bata. Ipinakikita ng pananaliksik na iyon mga bata na lumahok sa mga ritwal ng grupo maging mas malakas na kaakibat sa kanilang mga kapantay. Bilang karagdagan, ang pagkakaroon ng mas maraming mga positibong alaala ng mga ritwal ng pamilya ay tila nauugnay sa higit pa positibong pakikipag-ugnayan sa sariling mga anak.

Ang mga ritwal ng bakasyon ay ang perpektong recipe para sa pagkakaisa ng pamilya. Oo naman, maaaring kailangan mong kumuha ng tatlong flight upang makarating doon, at tiyak na maantala ang mga ito. At ang iyong tiyuhin ay nakasalalay sa lasing at magsimula ng isang pulitikal na argumento sa kanyang manugang na lalaki muli. Ngunit ayon sa Nobel Laureate na si Daniel Kahneman, ito ay malamang na hindi masira ang pangkalahatang karanasan.

Ang pananaliksik ni Kahneman ay nagpapakita na kapag sinusuri natin ang mga nakaraang karanasan, malamang na matandaan natin ang pinakamagandang sandali at ang mga huling sandali, na hindi nagbigay ng pansin sa lahat ng iba pa. Ito ay kilala bilang ang "tuntunin ng peak-end. "

Sa ibang salita, ang aming memorya ng family holiday ay kadalasang binubuo ng lahat ng mga ritwal (parehong nagagalak at nakakatawa), ang mabuting pagkain, ang mga regalo at pagkatapos ay hugging lahat ng paalam sa pagtatapos ng gabi (matapos ang iyong tiyuhin ay binubuo ng kanyang anak na lalaki -in-batas). At sa oras na bumalik ka sa bahay, magkakaroon ka ng isang bagay na inaasahan sa susunod na taon.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Dimitris Xygalatas, Assistant Professor sa Anthropology, University of Connecticut

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon