meron ba tayong free will 1010
 George Sheldon/Shutterstock

Malaya ba tayo o ang ating mga aksyon ay tinutukoy ng mga batas ng pisika? At gaano karaming libreng kalooban ang gusto natin? Ang mga tanong na ito ay may problema pilosopo para sa millennia – at wala pa ring perpektong sagot.

Pero nakakapagbigay pala ng clue ang isang character mula sa isang TV series na pambata. Thomas the Tank Engine, sa kabila ng pagiging isang lokomotibo, kumikilos na parang tao. Gumagawa siya ng mga desisyon at pagpili. At siya ay may pananagutan sa moral: kapag siya ay gumawa ng mali, siya ay mapaparusahan.

Ngunit tumingin ng mas malalim at ang mga bagay ay nagiging kumplikado. Siya ay isang makina. Ang kanyang mga paggalaw ay tinutukoy ng hugis ng mga riles, ang paggana ng kanyang makina at ang mga empleyado ng riles. So ilusyon lang ba ang free will niya?

Ipinapaliwanag ng mga batas ng pisika kung paano nagreresulta ang isang nakaraang kaganapan sa isang hinaharap. Halimbawa, kung maglalagay ako ng kettle sa hob, tinutukoy ng mga batas ng thermodynamics na kukulo ito sa malapit na punto sa hinaharap. Kung hindi ako makagambala sa takure o sa hob, isa lamang ang posibleng resulta: ang tubig ay magsisimulang kumulo.

A makapangyarihang pilosopikal na argumento laban sa malayang kalooban ay nagsasaad na dahil hindi natin mababago ang nakaraan at dahil hindi natin mababago ang mga batas ng pisika, hindi rin natin mababago ang hinaharap. Ito ay dahil ang hinaharap ay bunga lamang ng nakaraan, at ang mga batas ng pisika ay nagdidikta na ang nakaraan ay magreresulta sa hinaharap. Ang hinaharap ay hindi bukas sa mga alternatibo.


innerself subscribe graphic


Nalalapat din ito sa atin: ang ating mga katawan ay mga pisikal na bagay na gawa sa mga atomo at molekula na pinamamahalaan ng mga batas ng pisika. Ngunit ang bawat desisyon at aksyon na gagawin natin ay maaaring masubaybayan pabalik sa ilang mga paunang kondisyon sa simula ng uniberso.

Maaaring pakiramdam natin ay mayroon tayong malayang kalooban, ngunit iyon nga ilusyon lang. At ganoon din ang kaso para kay Thomas: maaaring mukhang malaya siya, ngunit ang kanyang mga aksyon ay napagpasyahan ng layout ng mga riles at ang timetable ng riles. Ang ginagawa niya ay hindi bukas sa mga alternatibo. Siya ay, pagkatapos ng lahat, isang steam engine na pinamamahalaan ng mga batas ng thermodynamics.

Moral na pananagutan

Ngunit kung ang mga aksyon ni Thomas ay hindi bukas sa mga alternatibo, bakit siya sinasabihan kapag siya ay nagkakamali? Kung siya ay hindi hihigit sa isang makina, makatuwiran bang isipin na siya ay may pananagutan sa moral? Pagkatapos ng lahat, ito ay magiging kakaiba upang sabihin na ang aking takure ay karapat-dapat papuri para sa pagpapakulo ng tubig, kung ito ay talagang hindi maaaring gawin kung hindi man.

Ang Estados Unidos pilosopo na si Harry Frankfurt ay nakabuo ng isang mapanlikhang pag-iisip na eksperimento upang ipakita na ang hinaharap ay hindi kailangang maging bukas sa mga alternatibo para tayo ay maging responsable sa moral. Isipin ang dalawang ahente, tawagin natin silang Killer at Controller. Ang controller ay may mga electrodes na konektado sa utak ng Killer. Kung hindi gagawin ni Killer ang gusto ng Controller, binubuksan niya ang mga electrodes – pinipilit si Killer na sumunod.

Ngayon, gusto talaga ng Controller ng isang tao, tawagin natin silang Biktima, na mamatay. Kaya naisipan niyang idirekta si Killer na patayin ang Biktima. Ngunit lumalabas na gusto talaga ni Killer na mamatay din ang Biktima, kaya pinapatay niya ang Biktima nang hindi na kailangang mamagitan ng Controller. Ang mga electrodes ay nananatiling naka-off.

Ano ang moral ng kuwento? Bagama't ang mga aksyon ni Killer ay hindi bukas sa mga alternatibo (kung nagpasya siyang huwag pumatay, mapipilitan pa rin sana siya ng Controller na gawin iyon), responsable pa rin siya at pinarusahan bilang isang mamamatay-tao.

Mukhang si Thomas ay nasa parehong sitwasyon: kapag ginawa niya ang mga bagay sa loob ng mga patakaran ng riles, siya ay naiwan na gawin ang mga ito sa kanyang sariling kusa. Kapag hindi niya ginawa, may nakikialam: ang driver, ang konduktor o ang nagbabala sa Fat Controller. Pero napapagalitan pa rin siya kapag nagkakamali. Ang katotohanan na ang kanyang mga aksyon ay hindi bukas sa mga alternatibo ay hindi nagbabago ng anuman tungkol doon.

Gaano karaming malayang kalooban ang kanais-nais?

Kaya paano ang isang uniberso kung saan ang hinaharap ni Thomas ay hindi natukoy? Malaya ba siya doon?

Bagama't hindi kami komportable sa katotohanang maaaring matukoy ang aming mga aksyon, ang alternatibo ay hindi mas mahusay. Isang uniberso kung saan ang hinaharap ay ganap hindi natukoy, kung saan ito ay masyadong bukas sa mga alternatibo, ay masyadong magulo. Kailangan kong malaman na kapag inilagay ko ang takure sa hob, ito ay kumukulo. Ang isang uniberso kung saan ang tubig ay kusang nagiging frozen na orange juice ay hindi isa kung saan karamihan sa atin ay gustong manirahan.

At ganoon din kay Thomas. Kung pinahintulutan si Thomas na umalis sa mga riles, lumipad sa himpapawid, o kung ang kanyang makina ng singaw ay hindi sumunod sa mga batas ng thermodynamics, hindi gagana ang kanyang uniberso.

Nakukuha ng kanyang karakter ang ating mga intuwisyon tungkol sa malayang kalooban. Kailangan natin ng pagpili at moral na responsibilidad, ngunit hindi natin nais na ang ating mga aksyon ay ganap na hindi natukoy. Nais naming ang aming malayang kalooban ay nasa pagitan ng buong determinismo at kumpletong randomness.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Matyáš Moravec, Gifford Postdoctoral Fellow sa Pilosopiya, University of St Andrews

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

masira

Mga Kaugnay na Libro:

Mga Gawi sa Atom: Isang Madali at Napatunayan na Paraan upang Bumuo ng Mabuting Gawi at Masira ang Mga Masasama

ni James Clear

Ang Atomic Habits ay nagbibigay ng praktikal na payo para sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi, batay sa siyentipikong pananaliksik sa pagbabago ng pag-uugali.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Apat na Pagkahilig: Ang Hindi Kailangangangang Mga Profile sa Pag-personalidad na Nagpapakita Kung Paano Gawing Mas Mabuti ang Iyong Buhay (at Mas Mabuti din ang Buhay ng Ibang Tao)

ni Gretchen Rubin

Tinutukoy ng Apat na Tendencies ang apat na uri ng personalidad at ipinapaliwanag kung paano makakatulong sa iyo ang pag-unawa sa sarili mong mga ugali na mapabuti ang iyong mga relasyon, gawi sa trabaho, at pangkalahatang kaligayahan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Pag-isipang Muli: Ang Lakas ng Pag-alam sa Hindi mo Alam

ni Adam Grant

Sinasaliksik ng Think Again kung paano mababago ng mga tao ang kanilang isip at saloobin, at nag-aalok ng mga estratehiya para sa pagpapabuti ng kritikal na pag-iisip at paggawa ng desisyon.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Pinapanatili ng Katawan ang Iskor: Utak, Isip, at Katawan sa Pagpapagaling ng Trauma

ni Bessel van der Kolk

Tinatalakay ng The Body Keeps the Score ang koneksyon sa pagitan ng trauma at pisikal na kalusugan, at nag-aalok ng mga insight sa kung paano magagamot at mapapagaling ang trauma.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Sikolohiya ng Pera: Napapanahong mga aralin sa kayamanan, kasakiman, at kaligayahan

ni Morgan Housel

Sinusuri ng Psychology of Money ang mga paraan kung saan ang ating mga saloobin at pag-uugali sa paligid ng pera ay maaaring humubog sa ating tagumpay sa pananalapi at pangkalahatang kagalingan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order