Iba ba ang tingin ng mga ateista? patrice6000 / Shutterstock
Ang nagbibigay-malay na pag-aaral ng relihiyon ay umabot kamakailan sa isang bago, hindi kilalang lupa: ang isip ng mga hindi naniniwala. Naiiba ba ang pag-iisip ng mga ateista mula sa mga taong relihiyoso? Mayroon bang isang bagay na espesyal tungkol sa kung paano gumagana ang kanilang utak? Upang ilarawan kung ano ang kanilang natagpuan, tututok ako sa tatlong pangunahing mga snapshot.
Ang una, mula noong 2003, marahil ang pinaka-photogenik na sandali ng "neuro-atheism". Ang biologist at atheist na si Richard Dawkins ay naglakbay sa lab ng Canadian neuroscientist michael persinger sa pag-asang magkaroon ng isang relihiyosong karanasan. Sa pelikulang ito ng BBC Horizon, Diyos sa Utak, isang retro science-fiction helmet ang inilagay sa ulo ni Dawkins. Ang "god helmet" na ito ay bumuo ng mahina na mga magnetic field, na inilapat sa mga temporal na lobe.
Richard Dawkins. CC BY-SA
Nagkaroon si Persinger naunang ipinakita na ang ganitong uri ng pagpapasigla ay nagpalitaw ng isang malawak na hanay ng mga phenomena sa relihiyon - mula sa pakiramdam ng pagkakaroon ng isang taong hindi nakikita hanggang sa pagdikta ng mga karanasan sa labas ng katawan. Gayunpaman, kasama si Dawkins, nabigo ang eksperimento. Tulad ng nangyari, ipinaliwanag ni Persinger, ang pagiging sensitibo sa temporal na lobe ng Dawkins ay "mas malaki, mas mababa" kaysa sa karaniwan sa karamihan sa mga tao.
Ang ideya na ang mga temporal na lobe ay maaaring ang upuan ng karanasan sa relihiyon ay nasa paligid mula pa noong 1960. Ngunit ito ang kauna-unahang pagkakataon na pinalawig ang teorya upang ipaliwanag ang kakulangan ng karanasan sa relihiyon batay sa mas mababang pagiging sensitibo ng isang rehiyon ng utak. Sa kabila ng kapanapanabik na posibilidad ng pagsubok sa teorya na ito na may mas malaking sample ng mga atheist, nananatili itong gawin.
Dadalhin tayo ng pangalawang snapshot hanggang 2012. Tatlong artikulo na na-publish ng mga lab sa USA at Canada ang nagpakita ng unang katibayan na nag-uugnay sa isang analitiko, lohikal na istilo ng pag-iisip sa kawalan ng pananampalataya. Ang mga psychologist ay naging teorya tungkol sa iba't ibang mga paraan na ang utak ay nagpoproseso ng impormasyon sa loob ng mahabang panahon: may malay kumpara sa walang malay, sumasalamin kumpara sa karanasan, masuri kumpara sa intuitive. Ang mga ito ay naka-link sa aktibidad sa ilang mga lugar sa utak, at maaaring ma-trigger ng mga stimuli kabilang ang sining. Hiniling ng mga mananaliksik sa mga kalahok na pagnilayan Sikat na iskultura ni Rodin, Ang Thinker, at pagkatapos ay tasahin ang kanilang analitikal na pag-iisip at hindi paniniwala sa diyos. Nalaman nila na ang mga tumitingin sa iskultura ay gumanap nang mas mahusay sa gawaing pansamantalang pag-iisip at naiulat na mas kaunting paniniwala sa diyos kaysa sa mga taong hindi pa nakikita ang imahe.
Sa parehong taon, isang lab ng Finnish ang naglathala ng mga resulta ng isang pag-aaral kung saan sinubukan ng kanilang mga siyentista na pukawin ang mga ateista sa pag-iisip na supernaturally sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanila ng isang serye ng mga maikling kwento at pagtatanong kung ang punchline ay isang "tanda ng uniberso" (pagbibigay kahulugan ng isang bagay bilang ang isang "sign" ay higit na higit sa karaniwan kaysa sa pagbibigay kahulugan sa isang bagay tulad ng, halimbawa, isang pagkakataon). Ginawa nila ito habang ini-scan ang kanilang talino gamit ang functional magnetic resonance imaging (fMRI). Mas pinipigilan ng mga kalahok ang supernatural na pag-iisip, mas malakas ang activation ng tamang inferior frontal gyrus ay. Alam namin na ang lugar na ito ay kasangkot sa nagbibigay-malay na pagsugpo, isang kakayahang pigilin ang ilang mga saloobin at pag-uugali.
Sama-sama, iminumungkahi ng mga pag-aaral na ang mga atheist ay may hilig na makisali sa higit sa pag-iisip ng mapanuri o mapanasalamin. Kung ang paniniwala sa mga diyos ay madaling maunawaan, kung gayon ang intuwisyon na ito ay maaaring mapalampas ng mas maingat na pag-iisip. Ang paghanap na ito ay tiyak na nagtataas ng posibilidad na ang isip ng mga ateyista ay naiiba lamang sa mga sa mga mananampalataya.
Kritika sa pagkopya
Kaya't gaano katatag ang mga natuklasan? Noong 2015, isang “krisis sa pagtitiklop”Tumama sa larangan ng sikolohiya. Ito ay naka-out na ang mga resulta ng maraming mga klasikong pag-aaral ay hindi maaaring makamit kapag pinatakbo ang mga ito muli. Ang sikolohiya ng relihiyon at ateismo ay walang kataliwasan.
Ang eksperimento sa Thinker ni Rodin ang unang naimbestigahan. Tatlong bagong pag-aaral ang isinasagawa na may mas malaking mga sample kaysa sa orihinal - at lahat sila ay nabigo na makaya ang orihinal na mga resulta. Sa isang sample, natagpuan nila ang kabaligtaran: pagmumuni-muni sa Thinker nadagdagan ang paniniwala sa relihiyon.
Ang isang posibleng limitasyon sa mga orihinal na pag-aaral ay ang lahat na isinagawa sa USA. Maari bang kumilos ang kultura sa isang mapagpasyang paraan na ang istilo ng analytical na nagbibigay-malay na nauugnay sa atheism sa isang bansa ay maaaring wala sa ibang lugar? Sinubukan ng may-akda ng orihinal na pag-aaral ng Rodin na sagutin ito sa isang bagong pag-aaral na kasama ang mga indibidwal mula sa 13 mga bansa. Ang kinumpirma ang mga resulta na ang isang nagbibigay-malay na analitikong istilo ay naiugnay lamang sa atheism sa tatlong mga bansa: Australia, Singapore at USA.
Noong 2017, isang pag-aaral ng dobleng bulag ay natupad upang subukan sa isang mas matatag na paraan ng ugnayan sa pagitan ng kawalan ng pananampalataya at pag-uugali ng kognitibo. Sa halip na gamitin ang imaging sa utak upang makita kung aling lugar ang naiilawan, gumamit sila ng diskarte sa pagpapasigla ng utak upang direktang pasiglahin ang lugar na responsable para sa nagbibigay-malay na pagsugpo: ang tamang mababa na frontal gyrus. Kalahati ng mga kalahok, subalit binigyan ng pekeng pampasigla. Ipinakita ng mga resulta na gumana ang pagpapasigla ng utak: ang mga kalahok na nakamit nito nang mas mahusay sa isang gawaing nagbibigay-malay sa pagbabawal. Gayunpaman, ito walang epekto sa pagbawas ng supernatural na paniniwala.
Ang pagiging kumplikado ng ateismo
Ang pangatlong snapshot ay ang isang ito: ang isang tao ay nakatayo laban sa isang background na mukhang isang simbahan. Lumilitaw na ginagawa niya ang palatandaan ng krus gamit ang kanyang kanang kamay habang ang kanyang kaliwang kamay ay nakasalalay sa kanyang puso. Siya ay isang pari - ngunit hindi sa anumang iglesya na naniniwala sa mga diyos: namumuno siya sa Positivist Temple of Humanity, isang simbahan para sa mga ateista at agnostiko nilikha ni August Comte noong ika-19 na siglo. Ang pari na ito ay hindi gumagawa ng palatandaan ng krus ngunit ang basbas ng Positivist.
Kasama ang litratista na si Aubrey Wade, nadapa ko ang aktibong templo na ito sa timog ng Brazil, habang nangongolekta ng data para sa isang malaking nagpapatuloy na proyekto na kinasasangkutan ng higit sa 20 labs sa buong mundo: Pag-unawa sa Hindi Paniniwala.
Positivist na pagpapala. Aubrey Wade, Author ibinigay
Ang paghanap ng isang aktibong simbahan ng mga hindi naniniwala na nakatuon sa pag-ibig ng sangkatauhan - ang ginintuang prinsipyo nito na "mabuhay para sa iba" - nasira kung paano ko naisip ang mga ateista at ang hangganan na pinaghihiwalay sila mula sa relihiyon. At may mga implikasyon ito para sa kung paano kami nagkakaroon ng mga pag-aaral sa lugar na ito. Kapag gumagawa ng mga eksperimento sa mga mananampalataya maaari kaming gumamit ng maraming stimuli, mula sa mga relihiyosong imahe hanggang sa musika, upang makapagsimula ng isang relihiyosong epekto o katalusan sa lab. Ngunit ang paghahanap ng katumbas para sa mga hindi naniniwala ay pinatunayan na mahirap.
Ang isang pag-aaral sa imaging utak na isinagawa sa Oxford University ay inihambing ang isang imahe ng Birheng Maria sa isang regular na babae, kapwa ipininta sa parehong panahon. Mga mananaliksik natagpuan na nang ang mga Romano Katoliko ay nakatuon sa Birheng Maria habang isinailalim sa mga pagkabigla sa kuryente, pinagaan nito ang kanilang pang-unawa sa sakit kumpara sa pagtingin sa ibang babae. Ang pagbaba ng sakit na ito ay nauugnay sa isang pakikipag-ugnayan ng tamang ventro-lateral prefrontal cortex, isang rehiyon na kilalang nagtutulak ng mga sakit na pumipigil sa mga circuit.
Walang natagpuang katulad na epekto para sa mga hindi naniniwala, bagaman na-rate nila ang sekular na imahe na mas kaaya-aya kaysa sa relihiyoso. Ngunit paano kung ang mga hindi naniniwala na sinubukan ay miyembro ng Positivist Temple at sa halip ay ipinakita ang isang imahe ng kanilang diyosa ng sangkatauhan - makakapagpahina ba ito ng sakit sa katulad na paraan sa naranasan ng mga relihiyosong indibidwal?
Ang hinaharap na nagbibigay-malay na agham ng atheism ay kailangang mag-isip nang husto tungkol sa kung paano sumulong. Kailangan nitong bumuo ng mga modelo na tumutukoy sa mga pagkakaiba-iba sa kultura pati na rin isaalang-alang ang mga implikasyon ng mga atheist na nakikipag-ugnay sa mga ritwal na ipinagdiriwang ang sangkatauhan.
Tungkol sa Ang May-akda
Miguel Farias, Associate Professor sa Experimental Psychology, Coventry University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Prayer Journal para sa Kababaihan: 52 Linggo ng Banal na Kasulatan, Debosyonal at Pinatnubayang Prayer Journal
ni Shannon Roberts at Paige Tate & Co.
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng guided prayer journal para sa kababaihan, na may lingguhang pagbabasa ng mga banal na kasulatan, devotional prompt, at prayer prompt.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Umalis sa Iyong Ulo: Itigil ang Spiral ng Mga Nakakalason na Kaisipan
ni Jennie Allen
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga insight at estratehiya para madaig ang mga negatibo at nakakalason na kaisipan, na kumukuha sa mga prinsipyo ng Bibliya at mga personal na karanasan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Bibliya sa 52 Linggo: Isang Taon na Pag-aaral sa Bibliya para sa Kababaihan
ni Dr. Kimberly D. Moore
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng isang taon na programa ng pag-aaral ng Bibliya para sa mga kababaihan, na may lingguhang pagbabasa at pagmumuni-muni, mga tanong sa pag-aaral, at mga senyas ng panalangin.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Walang-awang Pag-aalis ng Pagmamadali: Paano Manatiling Malusog sa Emosyonal at Espirituwal na Buhay sa Kaguluhan ng Makabagong Mundo
ni John Mark Comer
Nag-aalok ang aklat na ito ng mga insight at estratehiya para sa paghahanap ng kapayapaan at layunin sa isang abala at magulong mundo, na kumukuha sa mga prinsipyo at gawi ng Kristiyano.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Aklat ni Enoc
isinalin ni RH Charles
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pagsasalin ng isang sinaunang relihiyosong teksto na hindi kasama sa Bibliya, na nag-aalok ng mga pananaw sa mga paniniwala at gawain ng mga sinaunang komunidad ng mga Judio at Kristiyano.
