Sa paglipas ng mga taon nag-ensayo ako ng maraming mga diskarte sa meditasyon ng Budismo, kabilang ang Mindfulness of Breathing, Loving Kindness, at Anapanasati araw-araw. Habang natututo ang tungkol sa mga turo ni Eckhart Tolle, nakagawa ako ng isang meditation technique upang direktang linangin ang Presensya.

Ang pagiging nasa anumang yugto ng Presensya Meditasyon ay kapaki-pakinabang at maaari naming ilipat mula sa isang yugto sa susunod sa aming paglilibang. Dapat tayong maging mabait sa ating sarili habang nagsasagawa tayo at lumipat ng natural sa pamamagitan ng mga yugto sa sarili nating bilis.

Pagmumuni-muni ng Pagmumuni-muni - Pangyayari Isa - Pag-iisip

Tumayo sa iyong posture at malumanay isara ang iyong mga mata upang simulan ang unang yugto. Ang unang yugto ay nagsasangkot ng pagdadala ng kamalayan sa iyong mga iniisip. Ang dahilan kung bakit nagsisimula tayo dito ay ang aming mga saloobin ay karaniwang aktibo bago ang pagmumuni-muni at kumilos bilang pangunahing blocker sa pag-access ng konsentrasyon.

Simula sa kamalayan ng mga pag-iisip ay nagbibigay-daan sa amin upang tanggapin ang mga ito at may isang natural na pag-aayos ng epekto bago tumutok sa isa pang meditasyon bagay tulad ng paghinga. Kaya matugunan ang iyong mga saloobin kung saan sila ay may kamalayan at isang uri ng pagtanggap at sumulong mula doon.

Kung ang iyong isip ay ganap na pa rin upang magsimula sa pagkatapos ay maaari mong ilipat direkta sa Stage Dalawang. Kung hindi man, tumagal ng ilang oras upang obserbahan ang iyong mga saloobin. Ano ang ginagawa ng iyong isip? Nagsasabi ba ito ng mga kuwento, nagpapakita ng mga larawan o naglalaro ng mga pelikula? Ang pagmamasid sa isipan sa ganitong paraan ay natural na nagpapahirap dito. Maaari kang manatili sa yugtong ito, pagmamasid sa isip hangga't kinakailangan upang paliitin ito. 

Mahalaga na huwag itaboy upang paliitin ang isip, dahil ito ay lilikha ng higit pang pag-iisip. Pagmasdan lamang kung ano ang ginagawa ng isip at payagan ito upang maging tahimik sa natural. Sa paggawa nito ikaw ay ang kamalayan na nagmamasid sa mga kaisipan sa halip na mawala sa kanila o pagdaragdag sa mga ito. Nakikita mo na ang iyong kamalayan, na kung sino talaga kayo, ay hiwalay sa iyong mga kaisipan, na nagpapagana ng pananaw at kalayaan. 

Habang ang isip ay nagpapahinga at lumilikha ng mas malaking puwang sa pagitan ng pag-iisip, ikaw ay natural na makakaalam ng iba pang mga bagay, kabilang ang iyong mga damdamin, katawan at hininga. Kapag nangyari ito at maaari kang magkaroon ng kamalayan ng tatlong buong paghinga nang hindi nawawala sa pag-iisip, ikaw ay handa na upang lumipat sa susunod na yugto. Mabuti kung mananatili ka sa unang yugto, na nagdadala ng kamalayan at pagtanggap ng iyong mga saloobin sa buong panahon. Ang pagsisimula ng pagmumuni-muni at pagpapanatili nito para sa oras na iyong pinlano ay pangunahing at lumilipat sa mga yugto ay pangalawang. 

Habang sinusunod ang iyong mga iniisip, maaari mong mapansin ang iyong kaakuhan sa trabaho. Ang isang pangkaraniwang pamamaraan na ginagamit ng ego upang mapalakas ang sarili nito ay ang lumikha ng mga paulit-ulit na mga pattern ng pag-iisip na may kaugnayan sa mga bagay na natutukoy natin. Kung susundin mo ang iyong mga saloobin at damdamin, makikita mo ang karaniwang mga tema na paulit-ulit na regular. Ito ang mga bahagi ng iyong kaakuhan. Ang pagdadala ng kamalayan sa kanila sa loob at labas ng pagninilay ay nakakatulong upang makakuha ng pananaw. Lumabas at bumalik sa kasalukuyang sandali. Ang anumang mga saloobin na nagmumula sa kasalukuyang sandali ay magiging malikhain at makatutulong.

Kapag nakuha mo ang pagpapatakbo ng pagkamakaako, nangangahulugan ito na nabawi mo ang isang koneksyon sa iyong tunay na kakanyahan at maituturing ng itak na "mayroong ego". Iyon lang ang kailangan. Ang kaakuhan ay hindi mabuti o masama kaya ang mga hatol ay hindi kailangan at hindi makatutulong. Lamang, lagyan ng label ang pagkamakaako, tanggapin ito ay ang paglikha ng mga saloobin at pagkatapos ay payagan ang mga pattern ng pag-iisip upang pumasa, bumalik sa pamamaraan ng pagmumuni-muni.

Presensya Meditation - Stage Two - Hininga

Kapag alam mo na ang tatlong buong paghinga, maaari kang pumasok sa ikalawang yugto. Sa yugtong ito, idirekta mo ang lahat ng iyong pansin sa paghinga. Suriin ang iba't ibang mga katangian nito, kabilang ang haba, dalas, texture at tunog habang patuloy itong nagbabago. Mayroon ka ng buong hininga upang gumana mula sa punto kung saan ang hangin ay pumapasok sa iyong mga butas ng ilong o bibig pababa sa kalaliman ng iyong mga baga. Hindi mo sinusubukan na kontrolin ang paghinga sa anumang paraan. Pahintulutan lamang itong dumaloy nang natural at magpatakbo sa pamamagitan ng katalinuhan ng katawan nang walang sinasadya na interbensyon mula sa isip. Ang iyong trabaho ay upang bigyan ang hininga ng iyong buong pansin, pagtanggap ng anumang mga form na kinakailangan. 

Sa sandaling angkla ka sa hininga sa ganitong paraan, hindi maiiwasan na ang iyong kamalayan ay magiging tune sa iba pang mga bagay na ipinakita sa iyo, kabilang ang iba pang sensasyon ng katawan, mga tunog, damdamin at mga kaisipan. Maaari mo ring malaman ang mga banayad na ilaw at kulay kahit na sarado ang iyong mga mata. Ang isip ay maaaring lumikha ng mga larawan, pelikula, tunog at mga talakayan. Ang pagkakaroon ng kamalayan sa iba pang mga bagay sa halip ng pagkuha ng nawala sa kanila ay nangangahulugan na ikaw ay Kasalukuyan. Tanggapin ang karanasan nang hindi hinuhusgahan ito at pagkatapos ay ibalik ang iyong pansin sa hininga. 

Ang kalikasan ng tao ay mawawala sa pag-iisip sa panahon ng pagmumuni-muni. Maaari kang makaranas ng isang damdamin na nag-trigger ng isang pag-iisip, na humahantong sa isang kuwento, at bago mo malalaman ito ay nawala ka ng ugnayan sa kasalukuyang sandali. Ito ay nangyayari sa mga tao (kabilang ang mga nakaranas ng meditators) maraming beses sa panahon ng pagmumuni-muni. Kapag napagtanto mo na ikaw ay nawala sa pag-iisip, na maaaring ilang segundo o minuto sa pag-iisip stream, maaari mong batiin ang iyong sarili dahil sa puntong iyon na iyong na-regain ang iyong kamalayan. 

Kung ito ay patuloy na mangyayari, dapat kang bumalik sa Stage One, pagmamasid sa mga kaisipan bago bumalik sa Stage Two matapos na hawakan ang iyong pansin para sa tatlong buong paghinga. Huwag kailanman bigyan ang iyong sarili ng isang hard oras tungkol sa nawala sa pag-iisip sa loob o sa labas ng pagmumuni-muni. Ang pagkakaroon ng isang patuloy na mapayapa at puro isip ay ang pangitain, na maaaring tumagal ng taon o kahit lifetimes upang makamit.

Dapat kang maghanap ng pag-unlad, hindi kasakdalan. Magkakaroon ng mga tagumpay at kabiguan sa iyong pagsasanay sa loob at labas ng pagmumuni-muni. Kung nakita mo ang pangkalahatang pag-unlad sa iyong antas ng Presensya sa nakaraang ilang buwan o taon, ikaw ay papunta sa tamang direksyon. Ang pinakamahalagang bagay ay ang pagsasanay mismo. Manatiling nakatuon sa pagsasanay at ang mga resulta ay aalagaan ang kanilang sarili.

© 2018 ni Darren Cockburn. Lahat ng Mga Karapatan.
Publisher: Findhorn Press, isang imprint of
Inner Traditions Intl. www.innertraditions.com

Artikulo Source

Pagiging Kasalukuyan: Linangin ang Isang Mapayapang Pag-iisip sa Pamamagitan ng Espirituwal na Praktika
ni Darren Cockburn

Nag-aalok ng isang synthesis ng espirituwal na mga aral na tiningnan sa pamamagitan ng lente ng mga modernong personal na mga karanasan, Darren Cockburn ay nagbibigay ng praktikal na pananaw sa kung paano magsaka ng isang mapayapang isip, mabuhay skillfully, at pag-aalaga ng isang espirituwal na koneksyon sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kasalukuyang sandali. Nagbabahagi ang may-akda ng mga praktikal na pagsasanay, meditasyon, at mga pagmumuni-muni, na nagbubunyag kung paano palayain ang iyong sarili mula sa pagiging nawala sa mga di-makaakit na mga kaisipan at damdamin, habang nagdadala sa pagtanggap sa kung anong buhay ang nagtatanghal sa iyo. Sinasaliksik niya kung paano magtrabaho sa mga pangyayari tulad ng pagod, sakit, at sakit bilang espirituwal na mga guro para sa pagpapahusay ng iyong presensya ng isip at pagkatao.

Mag-click dito para sa higit pang impormasyon at / o mag-order ng aklat ng paperback na ito at / o i-download ang pormal na edisyon.

Tungkol sa Author

Si Darren Cockburn ay nagsasanay ng pagmumuni-muni at pag-iisip para sa paglipas ng mga taon ng 20, pag-aaral sa isang hanay ng mga guro mula sa iba't ibang relihiyon. Bilang isang tagasanay at guro, sinuportahan niya ang daan-daang tao sa pagmumuni-muni, pag-iisip, at paghahanap ng kaugnayan sa espirituwalidad, na nakatutok sa paggamit ng mga espirituwal na aral sa pang-araw-araw na buhay upang linangin ang mapayapang isip. Nagtatrabaho rin si Darren bilang isang consultant ng negosyo na sumusuporta sa mga organisasyon na may pormula sa pagpaplano, mga interim na tungkulin sa pamumuno, at mga programa sa pagbabagong-anyo. Bisitahin ang kanyang website sa www.darrencockburn.com

Mga Kaugnay Books

at

Lahat ay Nakakonekta at Bumubuo ng "Ang Proseso"

Darren Cockburn

Ang lahat ay konektado upang mabuo ang Proseso. Maaari mong patunayan ito para sa iyong sarili sa ilang mga simpleng halimbawa. Sa palagay ko ay tama ang suot mo...

Ang Pitong Prinsipyo ng Paggamit ng Paggamit ng Digital na Pag-unawa

Darren Cockburn

Ang bilis ng pagkalat ng paggamit ng digital device ay kahanga-hanga. Marami sa atin ang gumugugol ng oras ng ating oras araw-araw gamit ang mga device na ito –…

Gumawa ng Kabaitan, Isasaalang-alang ang Lahat at Lahat

Darren Cockburn

Ang kabaitan sa mga tao ay nangangahulugan ng pagiging maalalahanin, palakaibigan at mapagbigay. Ang kabaligtaran ng kabaitan ay sadyang nagdudulot ng pinsala. Ang proseso…

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.