Paano Upang Makaranas ng Meditative Timelessness

Ang pagiging isang master ng oras at espasyo ay nangangailangan ng pagbabago sa personal na pananaw. Upang makaranas ng kawalang-tiyak na oras, kailangan mong magtuon ng pansin sa sandaling ito. Hindi mo maaaring pahintulutan ang iyong isip na malihis sa mga pangyayari sa nakaraan o nakalubog sa malalim na pagmamalasakit sa hinaharap. Dapat kang maging sa kasalukuyan sandali, ganap na alerto, at malinaw na buhok. Sa madaling salita, kailangan mong ganap na kasangkot sa "ngayon".

Ito ang mensahe ng guro at may-akda Alan Watts, na naghahangad sa isang guro sa Eastern upang turuan ang pagninilay sa Zen sa mga taga-Kanluran. Tinataya ni Watts ang kanyang sarili na isang uri ng "advance man," o propeta ng isang guro na darating. Ironically, si Watts mismo ang naging guro.

Itinuro ni Watts ang mga tao sa West kung paano magnilay. Hinihikayat niya ang mga tao na pa rin ang kanilang panloob na pag-uusap at ititigil ang pandinig sa loob ng kanilang mga isipan. Ito ay isang pangunahing problema sa karamihan sa atin. Sinasabi sa amin ng mga pag-uugali ng hayop na nawalan kami ng kakayahang makipag-ugnayan sa iba pang mga species sa aming mundo, dahil ang ibang mga hayop ay nalilito sa pamamagitan ng tila mga kontradiksyon sa pagitan ng kung ano ang aming sinasabi, ang aming wika, at ang aming mga form sa pag-iisip. Sa katunayan, ang karamihan sa atin ay tila sa mga oras na naka-lock sa debate sa ating sarili na may walang katapusang panloob na magdaldalan. Tayo ay abalang-abala sa ating panloob na mga saloobin na hindi tayo lubos na nakatuon sa kasalukuyang sitwasyon na haharap sa atin.

Ang Mind As Gatekeeper

Ang pagpapanatili ng mga panloob na tinig ay maaaring madaling tunog, ngunit para sa marami ito ay hindi. Ang mga Budista ay nagsasabi na ang isip ay dapat na kusang pagsara ng sarili bago ang ating superconsciousness ay maaaring makisali sa sarili nang walang kaguluhan. Sa katunayan, nang walang kaguluhan, ang aming superconsciousness ay hindi maaaring sumali sa sarili sa lahat. Ang mga Budista ay may pagpapahayag na ang isip ay "ang mamamatay-tao ng isip." Bukod dito, ito ay ang bantay-pinto. Maaari kang matukso upang isipin na ang isip ay ang "top cop" na namamahala ng lahat. Ang isa pang paraan upang tingnan ito, gayunpaman, ay ang iyong isip ay ang iyong tagapagbilanggo. Pinapanatili mo itong nakakulong, sa isang uri ng straightjacket. Ito ay isang uri ng maliit na punong malupit, na nag-aangking ang malaking talino - ang isa na namamahala. Nakakalungkot, binibilanggo nito ang mas mataas na sarili, o mas mataas na kamalayan, na lumalampas sa pisikal na sarili.

Ang geyt na ito ay hindi maaaring magpatakbo ng kalahating bukas o kalahati na pagsara. Sa ganitong pang-unawa, ito ay tulad ng isang floodgate. Ang aming pisikal na pag-iisip ay paninibugho na itinuturing kung ano ang itinuturing nito na maging karapat-dapat na teritoryo at papel nito. Nais na maging laging may bayad, dahil naniniwala ito na ito ay pinaka-analytical. Ngunit ang isip ay dapat na ganap at kusang pagsara para sa aming mas mataas na kamalayan upang gumana sa isang mas mataas na eroplano. Ito ang kinakailangan upang magnilay. Tulad ng maraming mga tao, gayunpaman, malamang na nagkaroon ka ng ideya na kailangan mong tumuon sa isang tuldok sa isang pader, o sa isang tiyak na tunog o pag-iisip. Ang mga ito ay mga maliliit na paraan upang linlangin ang isip upang mai-shut down at pahintulutan ang mas mataas na kamalayan upang gumana. Sa totoo lang, ang kailangan mong gawin ay ang isip pa rin.


innerself subscribe graphic


Malinaw, hindi ito madali. Ang mas mababang pag-iisip ay isang nagseselos na diktador at hindi madaling sumuko. Kaya dapat kang mag-apela sa dahilan nito at pahintulutan itong suriin at matukoy. Kapag ang isip ay nasiyahan na ikaw ay ligtas at marahil ay gagantimpalaan pa rin sa ipinanukalang nakatagpo, pagkatapos ay dapat itong isuko ang pansamantalang kontrol.

Pagpapanatili ng External Clatter ng Sound and Distractions

Upang magnilay at magpasok ng isang estado ng mas mataas na kamalayan, gayunpaman, dapat mo pa rin ang clatter ng tunog at iba pang mga distractions sa paligid mo. Ang tahimik na mundo sa paligid mo ay maaaring mukhang mas mahirap kaysa sa pagtahimik ng panloob na pandinig na tumatakbo sa iyong isip. Higit sa lahat, maaari naming pag-asa na magkaroon ng ilang personal na impluwensya sa aming sariling mga katawan, ngunit maliit na impluwensya sa mundo sa labas ng ating sarili. O kaya namin?

Tandaan na ang bagay dito ay upang baguhin ang aming personal na pananaw. Hindi namin kailangang itigil ang isang kampanilya mula sa clanging upang ibagay ito. Kailangan lang nating kontrolin ang ating pang-unawa. Nangangailangan ito ng pagsasanay, pagsasanay, at lalo na, ang kapangyarihan.

Sa madaling salita, kailangan nating itigil ang mundo. Hindi ito sinasabi na maaari nating ihinto ang hangin, ulan, o isang malakas na tren. Maaari naming baguhin ang aming pang-unawa sa lahat ng ito, gayunpaman. Maaari naming tune out ang mga tunog sa labas. Maaari nating sabihin sa ating sarili na huwag magambala ng mga pabango sa paligid natin. Maaari naming kontrolin ang aming madaling makaramdam pang-unawa.

Ginagawa namin ito hindi upang maging patay sa kagandahan at kamahalan ng pisikal na mundo sa paligid sa amin, ngunit mag-focus sa attaining ng isa pang mas mataas na antas ng kamalayan, nang walang mga distractions sa labas. Ang kagandahan at aroma ng isang daffodil ay maaaring mapangibabawan. Ang pag-uusap ng mga bata ay maaaring maging nakakaaliw o nakapipinsala, ngunit palaging mahirap huwag pansinin. Hindi namin ibabaling ang aming mga backs sa mundo sa paligid sa amin, ngunit ang pagtuklas ng mas mataas na kamalayan mula sa oras-oras.

Halos nakakatawa kung minsan kung gaano kahirap ang trabaho ng ilang tao sa pagmumuni-muni - maging sa Silangan. Sinabi ni Krishnamurti ang kwento ng mga lalaking Indian, seryoso sa kanilang mga pagtatangka na magnilay, kung sino ang magiging galit kung ang malakas na pag-play ng mga bata ay makagagambala sa kanila sa kanilang mga tahimik na panahon.

Ang hamon ay upang i-tune ang mundo sa paligid sa amin at sa loob ng sa amin bilang isang pagpapakilala sa pagmumuni-muni. Maaari naming gawin ito napaka pili at malikhaing, alinsunod sa aming mga pangangailangan. Maaari naming malaman upang magnilay habang lamang upo, paglalakad, o kahit na paghuhugas ng mga pinggan na may tamang pagsasanay at disiplina. Sa oras, maaari mong gawin ito nang wala ang iyong mga mata na isinara at mga kamay na nakatiklop sa tahimik, madilim na silid. Sa pagsasanay, magagawa mo ito sa abiso ng isang sandali.

Minsan ito ay lubhang kapaki-pakinabang. Ang mga atleta ng bituin ay maaaring paminsan-minsang mag-tune out distractions at marinig lamang kung ano ang nais nilang marinig. Maaari nilang i-tune ang lahat ng bagay maliban sa kung ano ang nais nilang makita at magtuon nang tumpak sa gayon. Iyan ang magiging sentro ng kanilang pagmumuni-muni.

Kung sa tingin mo tungkol dito, malamang na naka-tuned out ang mga tunog at pinabagal ang mga bagay sa paligid mo minsan din. Halimbawa, nakarating na ba kayo sa isang masikip, maingay na silid na puno ng mga tao at sinubukan na sumigaw sa isang tao sa karamihan? Hindi nila marinig ka nang mabuti. Kaya't nakatuon ka nang husto sa taong iyon at nalaman mo na maaari mong i-filter ang nakakagambalang mga ingay sa paligid mo upang marinig kung ano ang sinasabi ng taong iyon. Ang mga taong nakapaligid sa iyo ay tila lumipat sa mabagal na kilos, habang nakatuon ka sa iyong kaibigan. Iyon ay dahil ikaw ay meditating lamang sa paksa na iyon, at tanging nakikita ang lengguwahe ng tao at naririnig ang tinig ng taong iyon. Ito ay pumipili ng pang-unawa.

Hindi ko kailanman malimutan ang oras na naranasan ko ito sa isang masikip na kuwartong piging sa isang lokal na silid ng pakikipagpulong sa komersiyo. Ito ay isang bukas na pagtanggap sa maliit na bayan sa Oregon kung saan ako ay publisher ng pahayagan ng komunidad. Ang silid ay puno ng mga tao na nagpapaikut-ikot, siko sa siko, at labis na maingay. Ang narinig ko sa paglalakad sa silid ay isang daang tinig nang sabay-sabay nang hindi nakatuon sa kahit sino, at nakagagalit! Nagkaroon din ng rattling ng mga pinggan at pilak na itinakda para sa isang hapunan na sundan, habang ang mga tauhan ng restawran ng restaurant ay mabilis na nag-set up. Sa tuktok ng ito, ang musika ay na-filter sa kuwarto mula sa stereo speaker sa ibabaw. Ito ay isang madhouse.

Ako ay nagsisimula pa lamang na magtaka kung paano maaaring dalhin ng sinuman sa isang pakikipag-usap sa sinumang iba pa sa silid na iyon, nang may hindi kapani-paniwalang nangyari sa akin. Nakita ko ang isang tao na naisip ko na alam ko sa kabaligtaran ng kwarto. Biglang, pinalitan ko ang taong ito. Ito ay tulad ng radar tracking. Ang kanyang likod ay nakabukas sa akin. Iniharap ko ang isang nakatutok na pag-iisip sa kanya. Lumingon siya sa akin, na parang narinig niya ako.

Habang naglalakad ako papunta sa kanya, nagsimula kaming makipag-usap. Maaari naming marinig ang bawat isa ganap na ganap. Sa paanuman sinala namin ang iba pang mga tunog sa kuwarto. Kapag nakaharap kami, narinig namin ang bawat isa. Ang ingay sa paligid ng silid ay ganap na nawala! Ito ay mahiwagang, at nadama namin ito. Ito ay isa sa mga malaking "Aha!" mga sandali sa buhay, kung saan tumitig ang tainga sa tainga, ang iyong mga mata ay kumislap, at ang buhok sa likod ng iyong ulo ay nakatayo sa dulo.

Nang maglaon, nang makatapos kami ng pakikipag-usap, lumakad ako pabalik sa silid. Nagtaka ako kung maaari kong gawin ang lahat ng mga tinig sa silid na umalis muli, lahat sa aking sarili. Nakatuon ako sa pag-tune sa kanila. Ang nangyari ay halos kamangha-manghang bilang tahimik na pakikipag-usap sa aking kaibigan. Naglaho ang mga tinig, at narinig ko lamang ang musika mula sa mga nagsasalita ng stereo!

Nagtaka ako pagkatapos kong makontrol ang lakas ng tunog sa loob ng aking ulo. Ganiyan ang ginugol ko ang natitirang oras sa silid na iyon - na pinalitan ang volume ng stereo at pagkatapos ay pababa sa aking ulo. Nakagugulat ako kung gaano kalaki ang kontrol ko, kapag sinubukan ko talaga. Maaari kong gawin ang musika napaka tahimik, at pagkatapos ay masyadong malakas, at pagkatapos ay napaka tahimik muli.

Habang nakaupo kami upang kumain, kaagad na inilipat ko ang aking pansin sa mga kapwa diners. Nakatuon ako sa kanilang mga kamay na nagtatrabaho ng mga kutsilyo at mga tinidor sa kanilang mga plato. Biglang biglang naging malakas ang tunog ng mga piraso ng pilak laban sa mga plato. Wala akong narinig kundi ang tunog ng pilak na nag-scrape laban sa mga plato. Hindi ko narinig ang kanilang mga tinig. Pagkatapos ay inilipat ko ang aking pansin pabalik sa musika, at walang narinig kundi ang musika. Tila nag-iisa ako sa tahimik na silid, maliban sa stereo.

Kakaiba ito! Tinitingnan ko ang kanilang mga bibig na gumagalaw at narinig walang mga tunog na lumalabas sa kanila. Kahit na ang mga tao na nakaupo sa tabi ko ay walang tunog na naririnig ko. Ako ay halos natakot na hindi ko na marinig ang parehong muli, kaya inilipat ang aking pansin pabalik sa isang mode ng pagdinig, at narinig ang lahat ganap na ganap. Nang maglaon, ang tunog ay lumaki nang nakabihag, kaya't tinutuluyan ko ito nang kaunti.

Natanto ko sa dulo ng hapunan na maaari kong pahinain kung gaano ako narinig. Maaari kong ibagay sa mas maraming dami o mas mababa ang lakas ng tunog. Kinuha ito ng isang tiyak na halaga ng nakatutok na layunin na gawin ito. Kung hayaan ko ang aking nakatutok na baluktot kahit kaunti, nawalan ako ng kontrol sa narinig ko.

Ito ay nadama ng kaunti tulad ng konsentrasyon o pagkaasikaso, ngunit ito ay higit pa sa isang bagay sa paglilipat sa aking kamalayan. Napansin ko ang isang bagay na humihina sa aking gulugod, simula sa base ng aking leeg at naka-angkop sa base ng aking gulugod. Ginamit ni Castaneda upang sumangguni sa paglilipat na ito sa kamalayan na kamalayan bilang isang paglilipat sa mga lugar ng pagtitipon ng panggulugod na rehiyon. Ang lahat ng alam ko ay tila ako ay may mahusay na kontrol sa aking pagdinig.

Walang sinuman sa kuwarto ang naapektuhan ng ginagawa ko. Ito ay lamang ng aking sariling kamalayan na ako ay modulating. Ngunit naging napakalinaw sa akin sa pagkakataong iyon na huminto ako sa mundo.

Pagtigil sa Mundo

Si Castaneda ay nagsulat ng walang hanggan tungkol sa pagpapahinto sa mundo, isang termino na maaaring makuha niya mula kay Maurice Merleau-Ponty, ang unang bahagi ng ikadalawampu siglo na may-akda ng Phenomenology of Perception. Ang mistiko ay tumigil sa mundo sa pamamagitan ng pinipili ang kamalayan ng kamalayan ng agarang, pisikal na mundo sa paligid niya. Ginagawa niya ito upang iwanan ang karaniwang mundong nakapaligid sa kanya (gamitin ang terminong Castaneda) at magpasok ng di-pangkaraniwang katotohanan. Ang utak ay hindi na nagpaproseso ng pisikal na sensations ng amoy, touch, pandinig, o nakikita sa mga karaniwang paraan. Ito ay halos katulad ng pagiging tulog at hindi nakakamalay ng mga tunog at amoy sa paligid mo.

Hindi ito sinasabi na ang pagiging nasa loob ng iyong katawan at lubos na nakaaalam sa kagandahan at kamahalan ng kalikasan ay isang masamang bagay. Bagkos; ang pag-aaral upang makinig at matuto mula sa mga tanawin at tunog ng kalikasan sa paligid sa amin ay napakahalaga at advanced na pagsasanay para sa salamangkero upang maging.

Ang aming agarang ehersisyo dito ay upang malaman upang pumasok sa isang meditative estado at ilipat ang iyong kamalayan ng perceptive ang layo mula sa ordinaryong mundo at ordinaryong katotohanan. Kakailanganin mong itigil ang mundo. Ang ordinaryong mundo ay tulad ng isang paghahalo ng mangkok na nakakakuha sa iyo ang lahat ng nahuli up sa loob nito. Ito ay gumuguhit sa iyo at nililipol ka sa imahe nito. Dapat mong matutuhan na kontrolin ang iyong kamalayan ng perceptive kung gusto mong sakupin ang sandali at maging isang master ng oras at espasyo.

Sa sandaling natutunan mo na pumasok sa ganitong kalagayan ng mataas na kamalayan, makakapasok ka sa isang estado ng kawalang-tiyak na oras, kung saan halos anumang bagay na maaari mong maisip ay posible. Dapat mo munang ilagay ang iyong sarili upang pumasok sa ganitong kalagayan ng pinataas na kamalayan, gayunpaman.

Maliban kung matututunan mong itutok ang iyong kamalayan sa pag-unawa at ipasok ang estado na ito ng napataas na kamalayan sa abiso ng isang sandali sa kalooban, hindi mo magagawang makuha ang sandali at oras ng pag-abot. Ginagawa ng mga tagapangasiwa ng Zen at mga mandirigma ng mandirigma ito sa lahat ng oras, habang ang mga pagkakataon ay lumitaw. Kinakailangan ang pagsasanay.

Pagtatanggal ng Mga Tunog

Nagsimula akong magsanay pagkatapos na umalis ako sa silid ng kombento sa komersiyo, kung saan unang natutunan kong kontrolin ang mga tunog sa paligid ko at itigil ang mundo sa isang degree. Naalis mula sa aking tagumpay, lumakad ako nang maglaon sa dapit-hapon sa kakahuyan sa kahabaan ng ilog kung saan ako nakatira. Sa una, pinapayagan ko ang aking sarili na matamasa ang tunog ng hangin sa pamamagitan ng mga punungkahoy, ang pag-agos ng ilog, at ang huni ng mga ibon. Pagkatapos ay sinimulang i-shut down ang lahat ng mga tunog sa paligid sa akin, muting ang mga panlabas na tunog ng kalikasan pati na rin ang panloob na dialogue sa loob ng aking sariling ulo.

Kapag ako ay sobrang tahimik sa loob ng aking ulo, iniwan ko ang aking sarili sa anumang maaaring pumasok sa walang bisa. Para sa isang sandali, wala akong narinig kahit anuman at nakaranas ng lubos na tahimik at kalmado. Ang tahimik ay maaaring maging maganda. Ngunit ang susunod kong narinig ay napakaganda at hindi inaasahan.

Sinimulan ko na marinig kung ano ang maaari kong ilarawan bilang "pan pipes." Narinig ko lamang ang isang bagay na tulad nito minsan, sa isang rekord ng mahusay na flutist na si Jean-Paul Rampal. Ang mga piping pan na ito sa tabing-ilog ay mas maganda at wala sa mundong ito. Tunay na ito ay ang hindi pangkaraniwang mundo; marahil talaga sila ay mga tubo ng Pan. Ang lahat ng alam ko para sa tiyak ay ang maaari kong lumakad sa pamamagitan ng mga gubat at pag-iba-ibahin ang dami ng mga pan tubo sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin ang aking pansin sa mga ito o nagpapahintulot sa aking focus sa pagtaas.

Lumakad ako sa kakahuyan para sa kung ano ang tila mga oras, nakikinig sa mga tubo ng kawali at wala pang nakikinig. Marahil ito ay mas gusto ng ilang minuto sa pinakamahusay na, dahil ito ay mabilis na nagiging madilim sa labas. Nang ang mga kagubatan ay naging madilim na, naglakad ako para sa bahay, dumbstruck sa pamamagitan ng kamangha-manghang karanasan sa labas ng mundo na ito.

I-clear ang Iyong Pag-iisip at Itigil ang Mundo!

Ang magagandang bagay ay maaaring mangyari sa iyo kapag nililimas mo ang iyong isip, itigil ang mundo, at pahintulutan ang iyong sarili na pumasok sa "ngayon". Ang kasalukuyang sandali ay buntis na may potensyal, kung bubuksan mo ang iyong sarili sa ganap na ito.

Ang mga sakripisyo ay maliit. Dapat kang maging handa na ipagbawal ang listahan ng shopping ng mga alaala na nakapipigil sa iyong nakaraan, at ang iyong mga alalahanin na sinisikap mong bitagin ka sa hinaharap. Dapat kang maging bukas sa sandaling nasa kamay at lahat ng ito ay nag-aalok sa iyo. Dapat mong sakupin ang sandali.

Sa ganitong espesyal na estado ng pagtaas ng kamalayan, maaari kang makaranas ng pananaw mula sa iyong sariling mas mataas na kamalayan, tumanggap ng mas mataas na karunungan mula sa pangkalahatang katalinuhan sa paligid mo, o kahit na hakbang sa labas ng iyong sarili at tuklasin ang isang di pangkaraniwang mundo ng walang limitasyong mga posibilidad.

Sa ganitong kalagayan ng pagtaas ng kamalayan, makakaranas ka ng isang personal na pakiramdam ng walang tiyak na oras. Ang mga mystics at mga atleta ng mandirigma ay ginagawa na ito sa loob ng maraming taon. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng disiplina at pagsasanay.

Baka gusto mong subukan ang iba't ibang mga pagsasanay sa pagninilay upang simulan ka sa iyong paraan. Upang gawing simple ang mga bagay nang kaunti, iminumungkahi ko ang ilang mga diskarte sa pagninilay na palaging nagtrabaho nang mahusay para sa akin.

"Fade to Black" Meditation Exercise

Kakailanganin mo ang:

* Isang tuwid na likod na upuan

* Isang tahimik at dimly lit room

* Pag-iisa

Isara ang pinto sa silid, kaya maaari mong tahimik na mag-isa. Alisin ang iyong mga sapatos at umupo sa eroplano na may mahusay na patayong posture at mga kamay bukas (palms patayo) sa iyong mga binti. Kumuha ng komportable. Relaks sa isang meditative estado ng isip sa pamamagitan ng pag-clear ng iyong isip ng panloob na pag-iisip at magdaldalan. Isara ang iyong mga mata. Gawin ang anumang mga panlabas na noises o distractions. Magsimulang kumuha ng malalim, regular na mga paghinga. Hayaan ang iyong katawan na maging manhid. Hayaan ang iyong isip blangko.

Habang ang iyong isip ay napupunta blangko, larawan ng isang malinis slate sa iyong isip ng mata. Tumutok sa pagtingin sa isang itim na slate. Lahat ay lumalabas mula sa kadiliman. Magsimula sa kadiliman at maghintay upang makita kung ano ang susunod. Huwag maghintay ng anumang bagay. Tumitig lang sa itim na screen. Ito ay hindi kinakailangang pop up agad, ngunit maaaring tumagal ng ilang sandali upang lumitaw sa iyo. Bahala ka. Sa sandaling makita mo ang itim na slate, bukas sa susunod na susunod. Ito ay isang pagkakataon para sa mahusay na pananaw at personal na pagtuklas.

Nakikita mo ba ang itim na slate sa mata ng iyong isip? Maaaring hindi ito lumitaw sa iyo sa unang pagkakataon na sinubukan mo. Kung nahihirapan ka sa diskarte na ito, maaari mong subukan ang picturing isang puting board sa halip, ang uri ng puting board na ginagamit para sa pagsusulat na may kulay lapis ng lapis. Kapag nakita mo ang slate, maaari mong simulan upang makita ang mga bagay na nakasulat sa talaan ng mga kandidato, mga bagay na mahalaga sa iyo. Ang iyong mas mataas na kamalayan o kaluluwa ay maaaring makipag-usap sa iyo. O marahil ikaw ay tumatanggap ng impormasyon sa labas ng iyong sarili.

Nakakita ka ba ng kahit ano sa iyong slate? Manatiling sinusubukan. Hindi ito ang tanging paraan upang magnilay, ngunit isang magandang paraan upang magsimula.

"Pagtigil sa Mundo" Exercise

Kakailanganin mo ang:

* Maraming tao ang nagtipon

* Maraming mga pag-uusap o mga aktibidad na nangyayari nang sabay-sabay sa isang nakakulong na lugar

Hakbang One

Ang pagsasanay na ito ay ginagawa sa dalawang hakbang. Sa unang hakbang, dapat mong obserbahan ang mga pag-uusap at gawain ng mga tao sa abot ng iyong makakaya sa karaniwang paraan, sa pamamagitan lamang ng pakikinig at pagmamasid hangga't maaari upang makita kung ano ang maunawaan mo. (Mahalaga ito, alang-alang sa eksperimentong ito, na maraming mga tao ang nagsasalita nang sabay-sabay sa isang nalilito, maingay na kapaligiran, katulad ng kung ano ang maaari mong makita sa isang partido o panlipunan pagtitipon.) Tumayo nang higit pa sa gitna ng grupo at tumingin sa paligid, sinusubukan hangga't maaari upang maunawaan kung ano ang sinasabi at ginagawa ng mga tao.

Pangalawang Hakbang

Sa ikalawang hakbang, manatili sa gitna ng grupo na may ingay at pagkalito katulad ng dati. Para sa kapakanan ng karanasan, sa katunayan, magiging perpekto kung ikaw ay nanatili lamang sa parehong lokasyon at ginawa ang ikalawang hakbang ng eksperimentong ito kaagad pagkatapos gumawa ng isang hakbang. Sa maikli, ito ay isang pagpapatuloy ng parehong nalilito tanawin. Sa hakbang na ito, gayunpaman, dapat mong sikaping i-focus ang iyong pansin sa isang tao lamang na nagsasalita sa isang pagkakataon. Subukan upang ibahin ang lahat ng iba pa. Kakailanganin mong ilipat ang iyong kamalayan at magpasok ng isang mataas na kalagayan ng kamalayan. Tahimik ang iyong sarili. Tumutok nang husto sa isa sa mga taong nagsasalita. Proyekto ang iyong personal na enerhiya sa taong iyon, na tila ikaw ay nakikipag-ugnayan sa kanila tulad ng magnet. Proyekto ang iyong lakas mula sa iyong kalooban. Ihula ito sa iyong katawan mula sa rehiyon ng iyong tiyan. Makinig sa iyong ulo, hindi ang iyong mga tainga. Pag-isipin ang taong pinapanood mo. Tingnan at pakinggan ang iba pa. Tune out lahat ng iba pa.

Ikaw ba ay matagumpay sa "pagtigil sa mundo" sa paligid mo at piliing tumututok sa iyong madaling makaramdam na pang-unawa? Ito ay nangangailangan ng mahusay na disiplina at pagsasanay, ngunit isang bagay na maaari mong malaman upang gawin sa iyong mahusay na personal na kalamangan.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Llewellyn Worldwide Ltd. © 2002.
www.llewellyn.com.

Artikulo Source

Perpektong Timing: Pag-areglo ng Pagdama ng Oras para sa Personal na Kahusayan
ni Von Braschler.

Perpektong Timing ni Von Braschler.Ang aklat na ito ay magpapakita sa iyo ng mga lihim ng mga atleta na "mag-freeze" oras upang makamit ang mga kamangha-manghang mga Pakikipagsapalaran, at ng mga mamumuhunan na sakupin ang mga pagkakataon sa perpektong sandali. Masaksihan mo ang mga ordinaryong tao na pumasok sa mga estado ng kamalayan na nagligtas sa kanilang buhay. At matututunan mo na baguhin at hugis ng oras.

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Mga Aklat ng May-akda na ito

Tungkol sa Author

Von BraschlerSi Von Braschler (Minnesota) ay dating editor at publisher ng mga pahayagan at magasin sa komunidad. Isang lifelong Theosophist, humantong siya sa mga workshop sa energetic healing, meditation, at Kirlian photography. Siya ay isang certified massage therapist na dalubhasa sa pet massage. Nagbibigay siya ng kalahati ng lahat ng personal na kita mula sa pagbebenta ng aklat na ito sa mga kawanggawa ng hayop.

Video / Pakikipanayam kay Von Braschler:
{vembed Y = IchvK_i8BfE}