Imahe sa pamamagitan ng Arifur Rahman Tushar
Noong sinimulan kong pag-aralan ang Huna sa 1982, ang unang paksa na aming pinagtutuunan ay pagpapatawad, para sa mabuting dahilan: nalilimutan nito ang daan para sa isang mas malaking kasalukuyang enerhiya na dumadaloy sa atin.
Kinakailangan ang pagsisikap na humawak sa lumang pagkakasala, pamimighati, at sakit, tulad ng mga grudge at gripes na nag-aambag sa stress. Para sa pagbibigay ay kung ano ang magdadala sa amin pabalik sa bago ang pagbibigay ng nasaktan. O isaalang-alang ito bilang na kinakailangan bago namin lubos na maibibigay ang ating sarili. Ang pagpapatawad ay naglalabas sa halip na pagtanggap. Nagbibigay ito ng enerhiya na humahawak ng mga stress sa lugar. Kapag tayo ay tunay na nagpapatawad, inilalabas natin ang mga mahigpit na hawak na mga pattern at makakapag-access ng mas maraming enerhiya.
Maraming mga paraan upang lapitan ang pagpapatawad at maraming ritwal upang makamit ito. Ang ritwal ay nagpapatibay sa diwa ng diwa ng isip kung ano ang tunay. Kapag inutusan natin ang pagkilos ng pagpapatawad, ang epekto ay nakikita sa ating mga relasyon sa totoong panahon, hindi alintana kung alam ng ibang tao ang isang malay na antas ng gawa na ating ginawa.
Ang isang napakahalagang susi sa gawaing pagpapagaling ay ang pagkaunawa na tayo ay direktang konektado sa anumang iniisip natin. Kung iniisip natin ang isang walang buhay na bagay, isang malay na kaibigan o kakilala, isang ninuno, o isang taong may malapit at mapagmahal na relasyon, ang aming mga kaisipan ay kumonekta sa amin tulad ng isang kumplikadong paghabi. Kung binabanggit ko ito, iniisip ko ito, o tinitingnan ito, nakakonekta ako dito. Namin hinabi ang tapestry ng aming mga buhay tulad ng mga spider lumikha ng kanilang mga webs. Sa aming mga saloobin, patuloy kaming umiikot sa aming mga koneksyon sa lahat sa paligid namin.
May isang Hawaiian na salita, aka, na kung saan, kahit na marahil ay hindi nauugnay sa salitang Sanskrit akasha, ay may pagkakahawig dito sa tunog at kahulugan. Ito ay tumutukoy sa kakanyahan ng materyal na kung saan ang aming mga saloobin sumakay, ang mga thread na kung saan namin paikutin ang aming mga interconnections. Ang mga maliliit na filament ng aka na magsulid kami sa bawat pag-iisip ay nagiging mas at mas maraming bilang ang aming mga relasyon bumuo, at ang mga thread ay nangangala sa mga tanikala. Ang multidimensional na tela ng ating buhay ay pinagtagpi at binigyan ng texture sa pamamagitan ng mga pinong filament, mga thread, at mga lubid na patuloy nating nanggagaling at natatanggap habang nakikipag-ugnayan tayo sa ating kapaligiran.
Sa aming mapagmahal na mga relasyon ang mga tanikala ay maliwanag at makulay, at ang enerhiya ay gumagalaw nang malaya sa pagitan, na tumutulong sa atin na maging kapwa suporta. Kapag naranasan ang sakit, sakit, o paghihirap sa isang relasyon, kung ano ang nagsimula bilang maliwanag na fibers ay nagiging madilim at siksik, na pinipigilan ang libreng paglilipat ng enerhiya. Ang kapal, pagkakayari, at bigat ng mga lubid, pati na rin ang paggalaw ng liwanag at lakas sa pamamagitan ng mga ito, ay direktang may kaugnayan sa kalidad ng relasyon, o sa ilang mga kaso, ang trauma na nauugnay sa relasyon. Sa halip na maging kapwa suporta, ang isang relasyon ay maaaring maging timbang tulad ng isang puno na may maraming patay na sanga. Dalhin namin ang timbang sa amin at gamitin ang isang mahusay na pakikitungo ng aming lakas upang suportahan ito. Ito ay talagang hindi naiiba sa likas na batas sa mundo ng halaman. Pukawin ang iyong puno ng mansanas, alisin ang patay na kahoy upang gumawa ng espasyo para sa bagong paglago, at ang iyong puno ay tutugon sa nabagong lakas.
Isipin ang Iyong Sarili Bilang Isang Puno
Maaari nating isipin ang ating sarili bilang isang puno. Ang haligi ng gulugod ay tulad ng puno ng puno, at ang mga pangunahing sanga ay umaabot mula sa mga sentro ng chakra. Ang bawat sentro ng chakra ay nauugnay sa isang elemento at partikular na mga isyu na may kaugnayan sa elemental na kahalagahan ng chakra na iyon. Ang cording ay nangyayari alinsunod sa mga isyu sa paligid ng bawat antas. Sa mga komplikadong relasyon, tulad ng mga magulang at mga bata at iba pang mga taong malapit, ang mga lubid ay umiiral sa maraming mga sentro, marahil kahit sa lahat ng mga ito. Ang mga paniningil na kumakatawan sa iba pang partikular na mga relasyon ay matatagpuan sa mga kaugnay na sentro ng chakra. Halimbawa, maaaring maugnay ka ng isang kurdon sa isang guro sa ikalimang sentro dahil ang chakra ng lalamunan ay may kaugnayan sa komunikasyon. Maaaring lumitaw ang iyong superbisor sa trabaho sa root chakra kung saan matatagpuan ang mga isyu sa seguridad at kaligtasan, o sa ikatlong chakra, kung saan lumilitaw ang mga personal na isyu ng kuryente.
Ang puno ng buhay ng bawat tao ay ang pinagmumulan ng personal na tapiserya na hinabi ng mga thread na ito ng iba't ibang mga katangian at kapal, texture, timbang, at mga kulay. Kung minsan ang puno ay nangangailangan ng pruning. Anong mga gunting sa pruning ang maaari nating magamit upang alisin ang ating sarili sa mga lumang, siksik, malutong na lubid, mga paa na hindi na naglilingkod sa atin ngayon? Ang sagot ay pagpapatawad.
Ang pagpapatawad ay isang kamangha-manghang bagay. Sa pamamagitan nito, maaari mong ibalik ang kadiliman sa liwanag. O maaari mo lamang i-release ang kurdon nang buo. Hindi mo kailangang mag-alala tungkol sa pagkawala ng iyong mga koneksyon sa mga tao; kahit na palayain mo ang isang kurdon, maaari mong palaging bumuo ng isang bago, at umaasa na ang mga bago ay magpapanatili ng kanilang liwanag.
Ang pagpapatawad ay napupunta sa dalawang direksyon. Kung minsan ay angkop para sa iyo na patawarin ang iba, at sa ibang mga pagkakataon kailangan mong hilingin ang pagpapatawad ng tao sa kabilang dulo ng kurdon. O maaari mong tanungin ang tao kung ano ang kinakailangan para sa kanya na patawarin ka. Maging handa upang makipag-ayos para sa pagpapatawad na iyon. Kung minsan ay makikita mo ang iyong sarili sa parehong dulo ng kurdon, at dapat mong bigyan ang iyong sarili ng parehong kapatawaran na binibigyan mo ng iba.
Ang mga sentro ng chakra ay masiglang mga portal, mga punto ng kapangyarihan kung saan ikaw, bilang isang indibidwal, ma-access ang mga realms ng kamalayan na may kaugnayan sa mga elemento at mga pangunahing isyu ng buhay. Nakaayos ang mga ito tulad ng isang hagdan ng kamalayan, simula sa tailbone. Karamihan sa mga chakra ay nakahanay sa haligi ng gulugod habang lumalaki ito sa katawan.
Habang nagpapatuloy ka sa iyong buhay ikaw ay patuloy na naghabi ng isang maraming sangkap na lattice ng aka. Ang mga thread nagmula sa bawat isa sa iyong mga sentro ng chakra ayon sa elemento at mga isyu na nauugnay sa chakra na iyon. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa modelong ito, maaari mong makita kung paano ang iba't ibang mga isyu - pisikal, emosyonal, espirituwal, at kaisipan (kasama ang kanilang kaukulang elemento) - ay nakaugnay sa iyong pisikal na katawan at maaaring makilala, mapangalagaan, at gumaling nang naaayon.
Mga Attachment na Iugnay sa Tiyak na Chakras
Ang mga paglalarawan ay nagbibigay ng isang paraan ng pagtingin sa mga relasyon sa pagitan ng mga chakras at mga isyu na nagbibigay ng kontribusyon sa iyong parehong sakit at iyong pagiging mahusay. Iminumungkahi nila kung saan maghanap ng mga lubid na nauugnay sa mga partikular na sitwasyon at mga tao kapag isinagawa mo ang sumusunod na ritwal ng pagpapatawad. Dahil napakarami sa ating kultura ay naging depende sa droga, kasama ko ang ilan sa mga sangkap na laganap sa ating lipunan na nakakaapekto sa mga chakra. Ang pang-aabuso ng substansiya ay halos palaging nagreresulta sa mga cording na nangangailangan ng kapatawaran. Kahit na ang isang solong pangyayari na may kaugnayan sa sangkap ay maaaring harangan ang libreng daloy ng enerhiya. Halimbawa, ang isang nakakahiya na sandali na nangyari kapag ikaw ay lasing ay maaaring magpahid ng enerhiya kung ito ay hindi pa nalutas.
1. Ang root chakra ay matatagpuan sa base ng gulugod. Ito ay nauugnay sa elemento ng Daigdig, at nauugnay sa lahat ng mga bagay na pisikal, kabilang ang pisikal na kagalingan. Ang mga isyu na iyong nakatagpo dito ay madalas na nauugnay sa kaligtasan ng buhay, seguridad, labanan o tugon ng flight, tiwala, at materyal na suporta. Ang mga miyembro ng pamilya tulad ng mga magulang ay maaaring maging malakas sa unang sentro ng chakra, hindi lamang dahil dinala ka nila sa buhay na ito, ngunit dahil sila ay mahalaga sa iyong seguridad bilang isang kabataan at umaasa na tao. Ang pagpapahayag, kabilang ang kasaganaan at kakulangan, ay nauugnay din sa unang chakra. Ang mga sangkap na pinaka-nakakaapekto sa root chakra sa ating lipunan ay mga opiates, depressants, at hypnotics. Kapag sobra ang ginagamit, ang mga gamot na ito ay nakompromiso ang aming pangunahing mga tugon sa paglaban-o-paglipad at ang aming mga nalalabing buhay.
2. Ang pangalawang chakra ay matatagpuan sa lugar ng mga maselang bahagi ng katawan / sinapupunan. Ito ay nauugnay sa sangkap na Tubig. Ang mga emosyonal na isyu ay matatagpuan dito, tulad ng mga isyu tungkol sa pagpaparami, pangangalaga, sekswalidad at sekswal na mga relasyon, mga bata, pagiging sensitibo, at panlipunan pecking order. Ang pagsasalaysay tungkol sa mga relasyon, paninibugho, at ang aming kalikasan sa teritoryo ay kasama din dito. Ang umiiral na sangkap sa ating lipunan na nakakaimpluwensya sa sentro na ito ay alkohol.
3. Ang ikatlong chakra ay matatagpuan sa solar plexus. Ang chakra na ito ay nauugnay sa elemento ng Apoy, at nababahala sa personal na kalooban at kapangyarihan ng isa. Kabilang dito ang mga isyu sa paligid ng pagkakakilanlan, pagganyak, sigla, at pagkilos. Ang ilan sa mas madidilim na mga isyu na konektado sa chakra na ito ay may kapangyarihan sa iba, mapanirang pag-uugali, galit, at karahasan. Ang nikotina, cocaine, amphetamine, at caffeine ay nasa lahat ng dako sa ating lipunan. Sila ay madalas na inabuso at, dahil dito, maaaring makaapekto sa kalooban ng isang tao, kaya nakakaapekto sa ikatlong sentro ng chakra.
4. Ang puso ay ang sentro ng pagkatao natin. Ang puso chakra ay nakatayo sa pagitan ng tatlong ibabang chakras (bawat isa ay pinagbabatayan sa mga terestrial na batas ng pisika) at ang tatlong mga chakra sa itaas (sa pamamagitan ng kung saan kumunekta tayo sa unibersal o kolektibong pag-iisip). Ang puso ay ang plataporma mula sa kung saan lumilipat tayo mula sa isang dualistic approach sa buhay sa isang pagtingin sa maraming iba't ibang mga posibilidad. Ang katalinuhan ng puso, na kinikilala sa sinaunang Ehipto at maraming kultura ng mystical, ay napatunayan na ngayon ng agham. Sa sentro ng puso nakita namin ang mga isyu na may kaugnayan sa pag-ibig, ang aming pinaka-intimate relasyon, isinangkot para sa buhay at mga supling, at ang mga domestic isyu sa paligid ng bahay at pamilya. Ang pinakamaliwanag na gabay ay nakasentro sa puso. Ang tsokolate at MDMA ay mga gamot na nauugnay sa puso.
5. Ang ikalimang, o lalamunan, ang chakra ay nauugnay sa elementong Air. Ang lahat ng mga komunikasyon, tunog, sining, katatawanan, at 'istetika ay na-access sa pamamagitan ng sentro na ito. Maaaring naroroon ang mga guro sa ikalimang sentro dahil may kaugnayan ito sa komunikasyon at pag-aaral. Ang ikalimang chakra ay ang shamanic doorway, ang makitid na daanan kung saan ang bawat tao ay dapat maglakbay nang nag-iisa. Ito ay nagkokonekta sa aming dual, alinman / o katotohanan na may mas malaking kolektibong katotohanan kung saan mayroong mga walang katapusang posibilidad. Sa aming kultura ang pinaka malawak na ginagamit na substansiya na nakakaapekto sa sentro na ito ay marihuwana. Ang mga yoga, martial arts, musika, at mga kasanayan sa pagpapaunlad ay nakakaapekto sa lahat ng mga sentro ngunit may partikular na malakas na epekto sa ikalimang pataas.
6. Ang ikatlong mata, o ika-anim na sentro ng chakra, ay kung saan ang lahat ng mga elemento ay nagtagpo upang suportahan ang panloob na paningin ng katotohanan ng bawat tao. Dahil ang lahat ng ating mga pandama ay nakakatugon dito, ito ay isang pangunahing punto ng kapangyarihan na maaari nating maunlad sa pamamagitan ng yogic disciplines o militar sining, at iba pang mga advanced na kasanayan na natagpuan sa iba't ibang mga tradisyon. Ang sentro na ito ay apektado din ng psychedelic substances, kabilang ang sagradong mga gamot ng halaman tulad ng peyote, mushroom, San Pedro, ibogane, ayahuasca, at iba pa. Dapat pansinin na maaari nating maapektuhan ang lahat ng mga sentro sa pamamagitan ng malay-tao na layunin at pagtuon, paghinga, at kapwa pisikal at espirituwal na ehersisyo. Narito ang mga lubid na may kaugnayan sa aming mga saykiko na pananaw sa mga espiritu, at marahil sa pagkagambala ng saykiko.
7. Ang ikapitong center, ang crown chakra, ay matatagpuan sa tuktok ng ulo at maaaring maabot sa pamamagitan ng fontanel, isang punto sa kilay sa pagitan ng ikatlong mata at ang korona. Ito ay nauugnay sa elementong Akasha at kapag binuksan ito maaari tayong magkaroon ng tuwirang pag-access sa superconscious mind, na kilala rin bilang ang itaas na mundo o Mataas na Sarili. Ang mga isyu sa chakra na ito ay sa pangkalahatan ay nauugnay sa espirituwal o relihiyon na mga sistema ng paniniwala at may access sa mas mataas na realms ng kamalayan, kabilang ang extraterrestrial at iba pang mga cosmic katalinuhan. Ang parehong mas mababa o panloob na mundo ng kolektibong kawalan ng malay-tao at ang mas mataas na mundo ng superconscious isip ay naa-access sa pamamagitan ng panloob na paglalakbay - kailangan mong pumunta sa upang makakuha ng out. Karaniwan ang ilang mga lubid dito, at ang mga madilim lamang ang malamang na iniuugnay sa mga pagtataksil ng pananampalataya o pagbasag ng mga pangunahing paniniwala.
Nililinis ang Iyong Sarili ng Mga Hindi Kinakailangan na Lakip
Ang sumusunod ay isang ehersisyo na makatutulong sa iyo na putulin at mapanatili ang iyong sariling sagradong puno ng buhay. Kapag inalis o binago mo ang patay na timbang ng siksik at maitim na lubid, magkakaroon ka ng mas maraming enerhiya upang maipakita ang higit na constructively sa iyong buhay. Kapag na-clear mo ang iyong sarili ng lahat ng mga hindi nais na mga attachment, madali itong mapanatili ang estado sa pamamagitan ng pagiging malay at mapagpatawad sa sandaling ito, sa halip na nagpapahintulot sa madilim at mabibigat na tanikala upang makamit ang tuwing may anumang mga isyu na muling magbubuhat.
Kapag ginawa mo ang ehersisyo, makikita mo ang mga tali na umiiral sa pagitan mo at ng iba pa. Magagawa mong sundin ang mga lubid na ito sa kanilang pinagmulan, kung saan makikita mo ang mga tao at mga sitwasyon kung kanino mayroon kang mga isyu na kailangan mo upang malutas sa pamamagitan ng pagpapatawad. Pagkatapos ay magkakaroon ka ng pagkakataon na pungusan ang iyong banal na puno sa pamamagitan ng direktang pag-aalok ng kapatawaran sa o humihiling ng kapatawaran mula sa Mataas na Sarili ng tao kung kanino ka nakakonekta.
Mahalagang tandaan na ang ilan sa mga lubid ay malamang na humantong sa iyo. Madalas nating nahihirapan sa ating sarili, at nangangailangan tayo ng parehong kapatawaran para sa ating sarili tulad ng sa iba. Payagan ang ilang oras para sa pagmumuni-muni bago simulan ang pag-eehersisyo, at maging handa upang gawin itong muli at muli hanggang sa makita mo ang iyong sarili ng mga blockages sa iyong sistema ng enerhiya batay sa modelong ito. Kapag naalis mo na ang iyong mga siksikan na lubid at may mga makinang na koneksyon, kakailanganin mong muling bisitahin ang prosesong ito paminsan-minsan upang mapanatili ang isang libreng pag-agos na palitan sa pagitan mo at ng mga kasama mong patuloy na nauugnay.
Exercise: Pagpapatawad ng Pagmumuni-muni
Isara ang iyong mga mata at lupa at sentro.
Tingnan ang iyong sarili bilang isang malinaw na pagkatao. Tumutok sa iyong pansin sa vertical align sa central core ng iyong pagiging, na maaaring lumitaw bilang puno ng iyong banal na puno. Hanapin ang mga sensasyon na nakilala ang mga sentro ng chakra. Maaari mong makita ang mga ito bilang maliwanag na mga gulong ng liwanag. Dalhin ang oras na kailangan mo upang pahintulutan ang mga imaheng ito na maging malakas at malinaw, sa kahit anong paraan na bubuo. Iyon ay maaaring sa pamamagitan ng mga damdamin, mga saloobin, alam, o mga larawan, o ang iyong sariling personal at natatanging pananaw ...
Magsimula sa pamamagitan ng pagtuon sa unang gulong ng liwanag sa unang sentro ng chakra sa base ng iyong gulugod. Tumingin doon para sa mga thread at gapos na nagmumula tulad ng mga sanga o mga sanga. Makakakita ka ng maraming mga koneksyon, marami sa mga ito ay maliwanag at ang ilan sa mga ito ay madilim at siksik o malutong. Maabot sa iyong panloob na kamay upang alisin ang madilim na mga lubid na madaling lumayo.
Pumili ng isa sa mga siksik na tanikala na nananatili, at sundin ito sa pinagmulan nito. Doon ay makakakuha ka ng isang larawan o pag-iisip ng tao sa kabilang dulo ng kurdon. Kapag nakikita mo ang pagiging sa kabilang dulo, malalaman mo kung dapat kang mag-alok ng kapatawaran o hilingin ito.
Buksan ang iyong puso hangga't maaari. . . . Mag-alok ng kapatawaran sa pamamagitan ng pagsasabi sa iyong isipan sa tao, "pinatawad na kita." Kung sa tingin mo kailangan mo ng kapatawaran mula sa tao sa kabilang dulo ng kurdon, magtanong kung ano ang maaari mong gawin upang mapatawad, at maging handa upang makipag-ayos ...
Pansinin na ang madilim at siksik na kurdon na nag-uugnay sa iyo ay alinman sa vanishes o lumiliko at maliwanag ...
Gumawa ng iyong paraan sa pamamagitan ng sistema ng chakra mula sa una hanggang sa ikapitong chakra, pakikitungo sa maraming mga lubid na makatwiran at komportable.
Kapag nakipagtulungan ka na ng marami sa mga lubid gaya ng kakayanin mo sa sandaling ito, pakawalan ang imahen na iyong nilikha at pasukin ang iyong sarili. Pansinin kung magkano ang mas magaan mo pakiramdam.
Maaari kang bumalik upang makumpleto ang trabaho sa loob ng isang panahon, pagkatapos na ang pagpapanatili ng mga malinaw na chakras ay madaling magawa sa pamamagitan ng pag-check in at paggawa ng ehersisyo pana-panahon.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Bear & Co. (Inner Traditions). © 2003.
http://www.innertraditions.com
Artikulo Source
Alkoholikong Pagpapagaling: Isang Gabay sa Espirituwal, Physical, at Transformational Medicine
ni Nicki Scully.
Alkoholikong Pagpapagaling pinagsasama ang mga makabagong pamamaraan ng shamanism at masigasig na pagpapagaling sa mga prinsipyo ng alchemy, paglikha ng isang praktikal na paraan ng pisikal na pagpapagaling, therapeutic counseling, at espirituwal na paglago. Nagbibigay ang may-akda ng mga paraan upang maisama ang espiritu at bagay, upang bumuo ng komunikasyon sa pagitan ng kabanalan at sangkatauhan, upang makuha ang kaalaman, at upang maimpluwensyahan ang pisikal na katotohanan upang makamit ang pagpapagaling at pagbabagong-anyo. Sa simpleng direksyon, ang mga mambabasa ay ginagabayan sa pamamagitan ng attunements at empowerments na ma-access ang Universal Life Force enerhiya at isang limang-elemento sistema para sa paglunas ng kanilang sarili at iba pa. Matuto sila ng mga makapangyarihang pamamaraan, tulad ng saykiko surgery, malayong pagpapagaling, at kung paano magtrabaho sa mga hayop na kapangyarihan at halaman, mineral, at mga gabay sa espiritu. Alkoholikong Pagpapagaling Nagtatanghal ng isang banal na paglalakbay sa mga pinaka malalim na mga prinsipyo at misteryo ng paglikha. Nag-aalok ito ng parehong anyo ng sining at espirituwal na landas na nagpapaunlad ng kakayahan ng isang tao na lumikha ng hinaharap sa karunungan ng mundo ng espiritu.
Impormasyon sa / Order aklat na ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Higit pang mga libro sa pamamagitan ng may-akdang ito.
Tungkol sa Author
NICKI SCULLY ay isang tagapag-alaga at guro ng metapisika, shamanism, at Egyptian Mysteries since 1982. Nagbibigay siya ng mga lektura at seminar sa buong mundo at nagbibigay gabay sa espirituwal na paglilibot sa Ehipto, Peru, at iba pang mga sagradong lugar. Ang may-akda ng Power Animal Meditations at maraming audiocassette, naninirahan siya sa Eugene, Oregon, kung saan siya ay nagpapanatili ng isang healing center.
