mga babaeng nakatayo sa isang patlang ng mga bulaklak, nakangiti na nakabukas ang mga kamay sa langit
Imahe mula sa pixabay

Ang tinatawag nating pagmumuni-muni o pagmumuni-muni - para sa nais ng isang mas mahusay na salita - ay talagang dapat maging masaya. Mayroon akong ilang kahirapan sa paghahatid ng ideyang ito sapagkat ang mga tao ay may seryosong kinalaman sa relihiyon - at dapat mong maunawaan na hindi ako isang seryosong tao. Maaari akong maging taos-puso, ngunit hindi seryoso, dahil sa tingin ko ay hindi seryoso ang sansinukob.

At ang kaguluhan ay nagmumula sa mundo sa kalakhan dahil ang iba't ibang mga nilalang ay seryoso, sa halip na playfully. Pagkatapos ng lahat, dapat kang maging malubhang kung sa tingin mo ay may isang bagay na lubhang mahalaga, ngunit sa tingin mo lamang na may isang bagay na lubhang mahalaga kung ikaw ay natatakot na mawala ito. Gayunpaman, sa isang paraan kung natatakot kang mawalan ng isang bagay, hindi ito nagkakahalaga ng pagkakaroon. May mga tao na namumuhay sa pangamba, at pagkatapos ay i-drag sa buhay dahil natatakot silang mamatay. Malamang na turuan nila ang kanilang mga anak na gawin din ang gayon, at ang kanilang mga anak ay magtuturo sa kanilang sariling mga anak upang mabuhay nang gayon. At kaya nagpapatuloy ito.

Ngunit hayaan mo akong tanungin, kung ikaw ay Diyos, magiging seryoso ka ba? Nais mo bang tratuhin ka ng mga tao na parang seryoso ka? Gusto mo bang manalangin? Isipin ang lahat ng mga kakila-kilabot na bagay na sinasabi ng mga tao sa kanilang mga panalangin. Gusto mo bang makinig sa lahat ng oras? Gusto mo bang hikayatin ito? Hindi, hindi kung ikaw ay Diyos.

Sa parehong paraan, ang pagmumuni-muni ay naiiba sa uri ng mga bagay na dapat seryoso ng mga tao. Wala itong layunin, at kapag pinag-uusapan mo ang pagsasanay sa pagninilay, hindi tulad ng pagsasanay ng tennis o paglalaro ng piano, na ginagawa ng isa upang makamit ang isang tiyak na pagiging perpekto. Nagsasagawa ka ng musika upang maging mas mahusay sa ito, marahil kahit na sa ideya na maaari mong balang araw magpunta sa entablado at gumanap. Ngunit hindi mo ginagawa ang pagmumuni-muni sa ganoong paraan, dahil kung gagawin mo ito, hindi ka meditating.

ANG PRACTICE OF MEDITATION

Ang tanging paraan na maaari mong pag-usapan ang tungkol sa pagsasanay sa konteksto ng pagmumuni-muni ay ang paggamit ng salitang pagsasanay sa parehong paraan tulad ng kapag sinasabi ng isang tao na nagsasagawa sila ng gamot. Iyan ang kanilang paraan ng pamumuhay, ang kanilang bokasyon, at ginagawa nila ito halos araw-araw. Marahil ginagawa nila ito sa parehong paraan, araw-araw - at ito ay masarap para sa pagmumuni-muni, dahil sa pagmumuni-muni walang tamang paraan at walang ideya ng oras.


innerself subscribe graphic


Sa pagsasanay at pag-aaral ng mga bagay, oras ay karaniwang ng kakanyahan. Sinisikap naming gawin ito nang mabilis hangga't maaari, at kahit na makahanap ng mas mabilis na paraan ng pag-aaral kung paano gawin ang mga bagay. Sa pagmumuni-muni ang isang mas mabilis na paraan ng pag-aaral ay walang kahalagahan kung ano pa man, dahil ang focus ng isa ay palaging sa kasalukuyan. At bagaman ang paglago ay maaaring mangyari sa proseso, ito ay lumalaki sa parehong paraan na lumalaki ang isang halaman.

ANG MAAARING PROSESO

Ito ang simula ng pagmumuni-muni. Hindi mo alam kung ano ang dapat mong gawin, kaya ano ang maaari mong gawin? Well, kung hindi mo alam kung ano ang dapat mong gawin, panoorin mo. Napanood mo lang kung ano ang nangyayari.

Kapag ang isang tao ay gumaganap ng musika, makinig ka. Sinusundan mo lamang ang mga tunog na iyon, at sa huli ay nauunawaan mo ang musika. Ang punto ay hindi maaaring ipaliwanag sa mga salita dahil ang musika ay hindi mga salita, ngunit pagkatapos ng pakikinig para sa isang sandali, nauunawaan mo ang punto nito, at ang puntong iyon ay ang musika mismo.

Sa parehong paraan, maaari kang makinig sa lahat ng mga karanasan, dahil ang lahat ng mga karanasan ng anumang uri ay mga vibrations pagdating sa iyo. Sa katunayan, ikaw ang mga vibrations na ito, at kung talagang nararamdaman mo ang nangyayari, ang kamalayan na mayroon ka sa iyo at sa lahat ng iba pa ay magkapareho. Ito ay isang tunog, isang panginginig ng boses, ang lahat ng mga uri ng mga vibrations sa iba't ibang mga banda ng spectrum. Magtanaw ng mga vibrations, mga vibrations ng damdamin, pindutin ang mga vibrations, tunog vibrations - lahat ng mga bagay na ito ay sama-sama at ay pinagtagpi, ang lahat ng mga pandama ay habi, at ikaw ay isang pattern sa paghabi, at ang pattern na iyon ay ang larawan ng kung ano ang nararamdaman mo ngayon. Ito ay palaging nangyayari, kung binabayaran mo ito o hindi.

Ngayon sa halip na magtanong kung ano ang dapat mong gawin tungkol dito, maranasan mo ito, dahil alam ng dapat gawin tungkol dito? Upang malaman kung ano ang gagawin tungkol dito kailangan mong malaman ang lahat, at kung wala ka, ang tanging paraan upang magsimula ay ang panoorin.

Panoorin kung ano ang nangyayari. Panoorin hindi lamang kung ano ang nangyayari sa labas, ngunit kung ano ang nangyayari sa loob. Tratuhin ang iyong sariling mga saloobin, ang iyong sariling mga reaksyon, ang iyong sariling mga damdamin tungkol sa kung ano ang nangyayari sa labas na kung ang mga nasa loob ng mga reaksyon ay din sa labas ng mga bagay. Ngunit nakikita mo lang. Sumunod ka lamang, at i-obserba lang kung paano sila pumupunta.

Ngayon, maaari mong sabihin na ito ay mahirap, at ikaw ay naiinip sa pamamagitan ng pagtingin sa kung ano ang nangyayari. Ngunit kung umupo ka pa rin, tinitingnan mo lamang kung ano ang nangyayari: ang lahat ng mga tunog sa labas, ang lahat ng iba't ibang mga hugis at mga ilaw sa harap ng iyong mga mata, ang lahat ng mga damdamin sa iyong balat, sa loob ng iyong balat, ang mga tiyan ng rumbles, mga pag-iisip na nangyayari sa loob ang iyong ulo - magdaldalan, magdaldalan, magdaldalan. "Dapat kong magsulat ng isang liham sa kaya-at-kaya .... Dapat kong gawin ito" - lahat ng ito ay nangyayari, ngunit panoorin mo lang ito.

Sinasabi mo sa iyong sarili, "Ngunit ito ay mayamot". Panoorin din iyan. Anong uri ng isang nakakatawa pakiramdam na ito na gumagawa ng sinasabi mo ito ay mayamot? Saan iyon? Saan mo ito nararamdaman? "Sa halip ay dapat na ako ay gumawa ng isang bagay." Ano ang pakiramdam nito? Ano ang bahagi ng iyong katawan? Nasa iyong ulo ba, nasa tiyan ba ito, sa mga talampakan ng iyong mga paa? Saan iyon? Ang pakiramdam ng boredom ay maaaring maging lubhang kawili-wili kung titingnan mo ito.

Panoorin lang ang lahat ng nangyayari nang hindi sinusubukan na baguhin ito sa anumang paraan, nang walang paghatol nito, nang hindi tinawag itong mabuti o masama. Panoorin lang ito. Iyan ang mahahalagang proseso ng pagmumuni-muni.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New World Library, Novato, CA 98989. © 2000.
www.newworldlibrary.com.

Artikulo Source

Still The Mind: Isang Panimula sa Meditasyon
ni Alan Watts.

takip ng libro: Still The Mind: Isang Panimula sa Pagninilay ni Alan Watts.Pinagsama ni Mark Watts ang aklat na ito mula sa malawak na mga journal at audiotape ng kanyang ama ng mga tanyag na panayam na naihatid niya sa kanyang mga huling taon sa buong bansa. Ako

Sa tatlong bahagi, ipinaliwanag ni Alan Watts ang pangunahing pilosopiya ng pagmumuni-muni, kung paano maaaring magsanay ang mga indibidwal ng iba't ibang mga pagninilay, at kung paano natural na lumalaki ang karunungan sa panloob.

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Magagamit din bilang isang Audiobook at bilang isang Kindle edition.

Tungkol sa Author

larawan: Alan WattsSi Alan Watts ay isa sa pinakatanyag at kaibig-ibig na manunulat at tagapagsalita ng ikadalawampu siglo sa mga paksa ng pag-iisip ng Silangan at pagninilay. Ipinanganak siya sa England noong 1915 at namatay sa kanyang tahanan sa hilagang California noong 1973.

Sa kabuuan, nagsulat si Watts ng higit sa dalawampu't limang mga libro at naitala ang daan-daang mga lektura at seminar. Siya ay naging malawak na kinilala para sa kanyang Zen pagsusulat at para sa Ang Aklat sa Bawal na Balo Laban sa Pag-alam Kung Sino Ka.

Para sa higit pang impormasyon, bisitahin ang www.alanwatts.com.