Ang pagpapalayo sa lipunan ay nagbago sa paraan ng pagsamba sa mga tao. Ang isang pastor sa Simbahang Katoliko ng St. Patrick sa Los Angeles ay may hawak na serbisyo sa pamamagitan ng kanyang iPhone. Larawan ng AP / Damian Dovarganes
Ang mga tawag para sa paglalakbay sa lipunan dahil sa pandemya ng coronavirus ay pinilit ang mga simbahan na kanselahin ang lingguhang pagtitipon, kasama maraming mga pinuno ng simbahan ang gumagalaw sa pagsamba sa online.
Upang makatulong na mapadali ito, mga grupo ng pagkonsulta sa simbahan at mga pinuno ng relihiyon nai-post ng iba't-ibang of gabay upang matugunan ang mga alalahanin ng mga pastor tungkol sa mga isyung teknolohikal at mapagkukunan na kinakailangan upang gawin ang hakbang na ito. Ang isang survey ng 1,500 mga pinuno ng simbahan sa US, na inilabas sa katapusan ng Marso, natagpuan 41% ng mga pastor ay nahihirapan sa teknolohikal na bahagi ng paglipat na ito.
Ang parehong pag-aaral ay iminumungkahi na sa halos kalahati ng mga pinuno ng simbahan ay nagpupumilit na lumikha ng mga pakikipag-ugnayan sa pamamagitan ng mga serbisyo sa online - isang bagay na matagal ko nang nahanap, sa aking pananaliksik sa paggamit ng relihiyon sa internet.
Kung ano ang nais ng mga tao mula sa serbisyo sa online
Dahil sa mga unang araw ng internet, ang mga pagkakataon para sa malalayong komunikasyon at online na pakikipag-ugnayan sa lipunan ay nakatulong sa paglaki ng network. Sa aking 2005 na libro "Paggalugad sa Relasyong Panrelihiyon Online, "Isinulat ko kung paano itinayo ng mga tao ang mga online na komunidad ng relihiyon sa pagitan ng 1996 at 2001 at kung anong mga kadahilanan ang naging dahilan upang masigasig silang makisali sa isang partikular na online na grupo.
Ang aking pananaliksik ay tumingin sa tatlong mga online na komunidad: isang pangkat na pentekostal-pang-ebangheliko na nakatuon sa hula, isang pamayanang Anglikano at isang interdenominational na pangkat na nilikha para sa mga may kapansanan sa paningin na matatagpuan sa US at UK
Kabilang sa mga bagay na pinapahalagahan ng mga tao sa kanilang mga online na komunidad ay ang kakayahang bumuo ng mga relasyon sa mga taong hindi nila makakonekta sa offline. Ang mga online na komunidad ay naging isang lugar ng suporta, kung saan nadama nila ang kanilang pagkakaroon at mga kontribusyon ay pinahahalagahan ng iba. Halimbawa, isang abogado mula sa Michigan na nakapanayam ko mula sa online na komunidad ng propesiya ay nagsabi, "Nagkaroon ako ng komunikasyon sa online kung saan naramdaman kong yakapin ako kapag kailangan ko ito."
Katulad nito, ang isang tao mula sa online na Anglican community, na nakabase sa UK, ay inilarawan ang kanyang karanasan sa pakiramdam na nagmamalasakit sa online: "Sinubukan kong iwanan ang grupo nang tatlong beses dahil sa dami ng oras na ginugol ko sa online, ngunit palagi akong palagi. muling sumaya dahil namimiss ko ang mga tao, na-miss ko ang banter at na-miss ko kung paano nila ako hinihikayat. "
Ang iba pang mga mananaliksik ay natagpuan din na ang mga pakikipag-ugnayan sa lipunan ay mahalaga at lubos na pinahahalagahan ng mga miyembro ng relihiyon sa online. Scholar ng digital na relihiyon Timog Hutchings natagpuan ang mga gumagamit ng internet sa internet na lumikha ng mga grupo ng simbahan sa online na nagbigay ng malapit na ugnayan sa lipunan at espiritwal na isang bagay na natagpuan na nawawala sa kanilang tradisyunal na simbahan.
Katulad na scholar ng komunikasyon Pauline Cheong natagpuan ang mga Intsik na Protestante na imigrante namuhunan sa mga online na grupo ng komunidad upang palakasin ang kanilang mga offline na network sa lipunan at palalimin ang mga koneksyon sa interpersonal sa mga miyembro ng kanilang pamayanang paniniwala.
Ang parehong mga pag-aaral ay natagpuan na ang mga gumagamit ng internet ay lubos na pinahahalagahan ang mga ugnayang panlipunan na kanilang nahanap online, na pinapayagan silang mapalawak din ang kanilang mga pangako sa pananampalataya sa offline.
Paglipat ng simbahan sa online
Gumagamit ang mga pastor ng iba't ibang pamamaraan para sa online streaming. Larawan ng AP / Charlie Neibergall
Sa nakaraang buwan ay napanood ko ang higit sa 60 mga serbisyo sa online na simbahan mula sa iba't ibang mga denominasyong Kristiyano. Mula dito napansin ko ang tatlong karaniwang pamamaraan.
Ang karamihan ng mga simbahan - 41 sa 60 - ay inilipat lamang ang kanilang tradisyonal na serbisyo sa pagsamba sa online, sinusubukan mong kopyahin ang kanilang offline lingguhang pagpupulong nang malapit.
Marami pangunahing mga denominasyon at pinuno ng simbahan kinukunan ang kanilang mga sarili sa mga walang laman na santuwaryo, o may ilang mga katulong, na nag-aalok ng pagtawag ng tawag at pagtugon ng liturikal na pagbabasa o mga malapit na sermon na nai-broadcast sa kanilang mga miyembro.
Labing-apat na simbahan binago ang kanilang mga pagsamba ritwal at puwang upang magkasya sa mga limitasyon ng maaaring makuha ng isang camera. Maraming mga nondenominational at ebanghelikal na simbahan, na madalas na gumagamit ng digital at multimedia sa kanilang mga serbisyo, ay nag-film ng kanilang serbisyo sa isang studio o setting sa bahay. Gamit ang format ng talk show, ang mga pastor ay nagsilbi bilang host na nagpapakilala at nagtrato sa ibang mga kawani bilang mga tagapanayam sa pandemya. Ang kanilang mga banda sa pagsamba ay ipinakita tulad ng mga panauhang musikal.
Ang format ng palabas sa talk na ito ay gumamit ng iba't ibang mga anggulo ng camera, o mga mabilis na pagbawas sa iba't ibang mga elemento ng serbisyo upang mapanatili ang pansin ng mga manonood.
Gayunpaman katulad sa mga simpleng tumutulad ng kanilang mga serbisyo sa online, ang karanasan para sa mga miyembro ay lumilitaw na maging pasibo. Ang serbisyo sa simbahan ay isang simpleng kaganapan sa pag-broadcast; walang pakikipag-ugnayan sa lipunan sa mga pinuno o ibang mga miyembro ng simbahan ang inaalok.
Pagbuo ng mga online na relasyon
Sa loob lamang ng limang pagkakataong nakita ko ang mga simbahan na lubos na sinusubukan na baguhin ang estilo at format ng kanilang mga serbisyo upang lumikha ng mga pagkakataon para sa mga miyembro na makipag-usap o makipag-ugnay sa iba.
Halimbawa, nalaman ko na a nondenominational na simbahan sa Texas binago ang pamantayang pattern nito ng mga masayang awit ng papuri na sinundan ng isang pang-emosyonal na sermon sa isang modelo ng pag-chat ng fireside. Ang mga ministro ay nakaupo sa mga sofa, na tila may personal na pakikipag-usap sa kanilang mga miyembro. Sa nasabing mga simbahan, hinikayat ang mga miyembro na ibahagi ang kanilang mga kahilingan sa panalangin, sa pamamagitan ng social media o teksto.
Sa isa pang halimbawa, isang pari sa isang Anglican church sa England lumikha ng isang karanasan sa multimedia na na-stream sa kanyang kapisanan. Kasama dito ang pakikipag-usap sa mga miyembro ng hindi pormal sa harap ng isang altar sa bahay, nag-aalok ng virtual na prusisyon sa Palad ng Linggo gamit ang view ng kalye ng Google Map at isinasama ang mga video clip ng mga miyembro ng kongregasyon na sumasalamin sa mga aktibidad ng pagsamba.
Natagpuan din niya ang isang serbisyo ng telepono ng dial-a-sermon na nagpapahintulot sa kanya na lumikha ng isang pagpipilian para sa mga taong nagsasamahan na walang internet o hindi nagtrabaho sa teknolohiya.
Nakita ko ang ilang iba pang mga halimbawa ng mga simbahan na nag-eksperimento sa pagpayag ng mga miyembro na magpose ng mga katanungan o magbahagi ng mga saloobin sa pamamagitan ng text message o Twitter sa panahon ng livestreamed na mga serbisyo sa Facebook.
Ang mga halimbawang ito ang pinakamalapit sa pinag-uusapan ng aking pananaliksik halos 20 taon na ang nakalilipas, tungkol sa mga taong nagnanais ng mga pagkakataon na makagawa ng mga koneksyon sa lipunan sa online. Tulad ng pag-obserba ng mga iskolar ng mga pag-unlad ng online na simbahan sa nakaraang dekada - gusto ng mga tao ng mga interactive na espirituwal na pagtatagpo sa bawat isa sa online.
Ang paghahabol na ito ay binigkas din ng isang pag-aaral noong 2017 sa livestreaming ng mga kaganapan sa pagsamba. Natagpuan ng mga mananaliksik na kapag ang mga pamayanang pangrelihiyon ay lumikha ng mga pagkakataon para sa matalik at personal na pakikipag-ugnay sa online, lalo na sa kabila ng online event, ang mga kalahok ay naging mas namuhunan sa grupo.
Ang tanong na tatanungin sa oras na ito ay kung ang mga simbahan ay maaaring at handang subukan at lumikha ng mga ganitong uri ng koneksyon at mga bagong pagkakataon para sa malapit na komunikasyon sa pamamagitan ng teknolohiya. Ito ang mga ugali na nais ng kanilang mga miyembro, lalo na sa panahong ito ng kawalan ng katiyakan.
Tungkol sa Ang May-akda
Heidi A. Campbell, Propesor, Texas A & M University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Prayer Journal para sa Kababaihan: 52 Linggo ng Banal na Kasulatan, Debosyonal at Pinatnubayang Prayer Journal
ni Shannon Roberts at Paige Tate & Co.
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng guided prayer journal para sa kababaihan, na may lingguhang pagbabasa ng mga banal na kasulatan, devotional prompt, at prayer prompt.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Umalis sa Iyong Ulo: Itigil ang Spiral ng Mga Nakakalason na Kaisipan
ni Jennie Allen
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga insight at estratehiya para madaig ang mga negatibo at nakakalason na kaisipan, na kumukuha sa mga prinsipyo ng Bibliya at mga personal na karanasan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Bibliya sa 52 Linggo: Isang Taon na Pag-aaral sa Bibliya para sa Kababaihan
ni Dr. Kimberly D. Moore
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng isang taon na programa ng pag-aaral ng Bibliya para sa mga kababaihan, na may lingguhang pagbabasa at pagmumuni-muni, mga tanong sa pag-aaral, at mga senyas ng panalangin.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Walang-awang Pag-aalis ng Pagmamadali: Paano Manatiling Malusog sa Emosyonal at Espirituwal na Buhay sa Kaguluhan ng Makabagong Mundo
ni John Mark Comer
Nag-aalok ang aklat na ito ng mga insight at estratehiya para sa paghahanap ng kapayapaan at layunin sa isang abala at magulong mundo, na kumukuha sa mga prinsipyo at gawi ng Kristiyano.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Aklat ni Enoc
isinalin ni RH Charles
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pagsasalin ng isang sinaunang relihiyosong teksto na hindi kasama sa Bibliya, na nag-aalok ng mga pananaw sa mga paniniwala at gawain ng mga sinaunang komunidad ng mga Judio at Kristiyano.
