Ang mga monghe ng Buddhist sa Kolkata, India, ay naghahanda ng estatwa ng Buddha sa panahon ng pagdiriwang ng Buddha Pūrṇimā. Avishek Das / SOPA Mga Larawan / LightRocket sa pamamagitan ng Getty Images
Nang ipanganak si Siddhartha Gautama, malinaw na hindi siya ordinaryong sanggol. Ayon sa mga tekstong Buddhist, itinaas niya ang kanyang kamay sa langit at ipinahayag, “Sa langit sa itaas at sa ibaba ng langit, ako ang pinakaparangalan sa mundo. Palalayain Ko ang lahat ng nilalang mula sa pagsilang, pagtanda, sakit, at kamatayan."
Pagkatapos ang kahanga-hangang sanggol ay pinaniniwalaang nakatanggap ng unang paliguan: agos ng tubig ibinuhos ng mga diyos na sina Brahma at Indra – o umaagos mula sa bibig ng dalawang haring dragon, depende sa alamat. Ang paglilinis na ito ay nagtalaga sa Buddha-to-be bilang banal, na nagpapahiwatig na kahit ang mga diyos ay kinikilala siya bilang karapat-dapat sa pagsamba.
Naniniwala ang mga Budista na maraming “buddha,” o mga gurong napaliwanagan, ang isinilang sa buong kasaysayan. Ngunit ang pamagat na "ang Buddha" karaniwang tumutukoy sa makasaysayang pigurang ito, Siddhartha Gautama, na nagpatuloy sa pagtatatag ng Budismo. Bawat taon sa kaarawan ng Buddha, nililikha muli ng mga Budista ng Silangang Asya ang kanyang unang paliguan sa pamamagitan ng pagbuhos ng tubig o pinatamis na tsaa sa ibabaw ng isang rebulto ng sanggol.
Ang holiday ay na-obserbahan sa iba't ibang bahagi ng Asia para sa daan-daang taon, ngunit ang kahalagahan nito ay iba-iba ayon sa rehiyon. Sa Sri Lanka, halimbawa, ito ay isang araw ng relihiyon na ipinagdiriwang lamang sa mga templo, hindi isang pampublikong pagdiriwang. Sa Korea naman, ang kaarawan ng Buddha naging mas commercial festival sa ilalim ng dinastiyang Choson, na ikinakunot ng noo sa mga gawaing relihiyon ng Budista at natapos noong 1910.
Mga repormang Budista noong ika-19 at ika-20 siglo, gayunpaman, sadyang binigyang-diin ang kaarawan ng Buddha sa kanilang pagsisikap na pag-isahin ang mga populasyon ng Budista sa iba't ibang bansa at protektahan ang mga tradisyon mula sa mga Kristiyanong misyonero. Noong huling bahagi ng 1800s, matagumpay na nagpetisyon ang mga Sri Lankan sa kolonyal na pamahalaan ng Britanya na payagan ang mga pagdiriwang para sa kaarawan ng Buddha, na sadyang ginawa nilang modelo noong Pasko – isang modelo na nakuha sa buong Asya.
Ang mga pagsisikap na ito ay nakatulong sa kaarawan ng Buddha na maging isang pangunahing pandaigdigang holiday, ngunit ang mga pagdiriwang ay nagaganap pa rin sa iba't ibang petsa at may iba't ibang tradisyon. Bilang isang iskolar ng Budismo na nag-aaral ng transmisyon ng relihiyon mula India hanggang China, lubos kong nalalaman kung paano iniangkop ng mga tao ang mga kasanayan at ideya sa kanilang sariling mga kultura.
Isang Buddha, maraming petsa
Sa Timog Asya at Timog Silangang Asya, ang kaarawan ng Buddha ay ipinagdiriwang sa buong buwan ng ikalawang buwan ng buwan, na kilala bilang Vesākha o Vaiśākha. Sa Sanskrit, ang buong buwan ay “Pūrṇimā,” kaya naman ang holiday ay madalas na tinatawag na Buddha Pūrṇimā, Vesak o Wesak.
Ang Vaiśākha ay tumutugma sa Abril at Mayo ng kalendaryong Gregorian, kaya sa 2023, ang mga tao sa mga bansang tulad ng Sri Lanka, Cambodia, Laos at Burma ipinagdiwang ang kaarawan ng Buddha sa kabilugan ng buwan ng Mayo 5.
Ang mga Budista sa Silangang Asya, gayunpaman, ay minarkahan ang kaarawan ng Buddha sa ikawalong araw ng ikaapat na buwang lunar – at sumusunod din sa ibang kalendaryong lunisolar. Sa China, Vietnam at Korea, ipagdiriwang ang kaarawan ni Buddha sa 2023 sa Mayo 26.
Ngunit mayroong higit pang mga pagkakaiba-iba. Ang gobyerno ng Taiwan ay nagpasya noong 1999 na ipagdiwang ang kaarawan ng Buddha kasabay ng Mother's Day, sa ikalawang Linggo ng Mayo. Sa Japan, samantala, ang kaarawan ng Buddha ay tinatawag na “Flower Festival” – Hana Matsuri sa Japanese – at ipinagdiriwang noong Abril 8, kasunod ng desisyon ng gobyerno na gamitin ang Gregorian calendar sa 1873.
Ang isa pang petsa para sa kaarawan ng Buddha sa 2023 ay Hunyo 4: ang kabilugan ng buwan ng ikaapat na buwang lunar sa kalendaryong lunisolar ng Tibet. Ang buong buwan, na tinatawag na Saga Dawa, ay itinuturing na banal dahil kasama dito ang pagsilang, paggising at kamatayan ng Buddha. Pinaniniwalaan iyan ng mga Tibetan Buddhists ang mabubuting gawa ay nagdudulot ng mas positibong karma sa panahon ng Saga Dawa kaysa sa iba pang oras ng taon.
Ang petsa ng kaarawan ng Buddha ay hindi lamang ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kultura. Sa Timog Asya at Timog-silangang Asya, kabilang ang mga rehiyon ng Tibet, ang Vesak ay hindi lamang ginugunita ang kapanganakan ng Buddha, kundi pati na rin ang kanyang pagkamit ng nirvāṇa, o kaliwanagan, at ang kanyang kamatayan, na kilala bilang parinirvana. Sa Silangang Asya, gayunpaman, ang kaliwanagan at pagpasa ng Buddha ay pinarangalan sa magkakahiwalay na araw, kaya ang holiday sa tagsibol ay nakatuon lamang sa kapanganakan ng Buddha.
Tsina: Pangangalaga sa mga nilalang
Sa buong Silangang Asya, maliligo ng mga Budista ang mga estatwa ng magiging sanggol na si Buddha, magbigkas ng mga kasulatang Budista at magbibigay ng mga donasyon sa mga templong Budista - ngunit magkakaroon pa rin ng maraming pagkakaiba-iba sa mga pagdiriwang na ito.
Sa China, ang pagsasanay ng "fangsheng," pagpapalaya ng mga hayop, naging bahagi ng pagdiriwang ng kaarawan ng Buddha mula noong ika-11 siglo. Ang mga debotong Budista ay bumibili ng mga hayop na nakalaan para sa pagpatay at inilabas ang mga ito sa ligaw. Kamakailan, hinikayat ng ilang lungsod sa China ang higit na pagsasaalang-alang sa mga lokal na ecosystem pigilan ang mga invasive species na inilalabas ng mga sumasamba sa pagsiksik sa mga katutubong hayop.
Ang isa pang paraan ng pagpapahayag ng pakikiramay ng mga Chinese na Buddhist sa lahat ng nabubuhay na nilalang ay sa pamamagitan ng pag-iwas sa karne sa loob ng tatlong araw sa paligid ng kaarawan ng Buddha - katulad ng kaugalian ng Tibet na sumunod sa isang vegetarian diet sa buwan ng Saga Dawa.
Korea: Pagliliwanag sa langit
Korea ay nasa ilalim ng pamamahala ng imperyal ng Hapon mula 1910 hanggang 1945. Sa panahong iyon, itinaguyod ng gobyerno ng Japan ang magkasanib na pagdiriwang ng Japanese-Korean ng kaarawan ni Buddha na muling nagbigay-buhay sa kahalagahan ng relihiyon ng holiday. Bagama't maraming Koreano ang sumalungat sa pananakop ng mga Hapones, pinahahalagahan ng ilang mga Koreanong Budista ang pagkakataong ipagdiwang ang kaarawan ng Buddha bilang isang bagong pan-Buddhist holiday.
Ang mga pagdiriwang ng Korean sa kaarawan ng Buddha ay natatangi sa kanilang paggamit ng mga parol, na kumakatawan sa liwanag ng paggising at maaari ding gamitin bilang mga sasakyan para sa mga panalangin at panata na ipinadala sa langit. Ngayon sa South Korea, ang mga makukulay na lantern display at lantern parade ay nagmamarka ng pambansang holiday.
Ang kaarawan ng Buddha ay naging naobserbahan sa Hilagang Korea mula noong 1988, sa kabila ng bansa pangkalahatang pagsupil sa aktibidad ng relihiyon. Noong 2018, ang holiday ay nagsilbing isang okasyon para sa pagkakaisa ng mga Koreano, kasama ang mga Budista sa Hilaga at Timog Korea na magkasamang bumubuo at nagbibigkas ng panalangin para sa okasyon.
Vietnam: Mga panibagong tradisyon
Sa Vietnam, ang pagdiriwang ng kaarawan ng Buddha – na kilala bilang Phật Đản – ay naobserbahan sa panahon ng medyebal, madalas kasabay ng mga panalangin para sa ulan. Gayunpaman, ang mga pagdiriwang ay tila kumupas sa paglipas ng panahon hanggang sa ang pagdiriwang muling ipinakilala noong unang bahagi ng ika-20 siglo, nang ang holiday ay nakakakuha ng katanyagan sa buong rehiyon.
Ang holiday ay nananatiling medyo malabo sa hilagang Vietnamese na mga nayon, ngunit nakakuha ng katanyagan sa ibang lugar sa bansa. Ngayon, ang mga pagdiriwang ng kaarawan ng Buddha sa Vietnam ay kinabibilangan ng pag-iilaw ng mga parol na papel, pag-aalay sa Buddha at pagdarasal para sa kalusugan at kagalingan. Ang mga parol na hugis lotus ay lalong popular dahil sila ay sumisimbolo ang kakayahang manatiling dalisay sa isang maruming mundo, tulad ng magagandang lotus na tumutubo mula sa madilim na latian.
Ang mga pagdiriwang ng kaarawan ng Buddha na mas maaga sa tagsibol ay kadalasang pinagtutuunan ng pansin ng mga internasyonal na grupo. Noong 1950, ang World Fellowship ng mga Budista nagpasya na gawing pang-internasyonal na pista ng Budista ang Vesak, na ginugunita sa unang kabilugan ng buwan ng Mayo. Makalipas ang halos 50 taon, ang United Nations nagpasa ng isang resolusyon upang kilalanin ang Vesak sa parehong araw, alinsunod sa mga pagdiriwang ng Timog Asya at Timog Silangang Asya.
Ang mga opisyal na pagkilos ng pagkilala na ito ay nagmamarka ng kahalagahan ng holiday na ito para sa mga Budista sa buong mundo, ngunit dapat din nating alalahanin ang mga katulad na makabuluhang pagdiriwang na darating pagkalipas ng ilang linggo.
Tungkol sa Ang May-akda
Megan Bryson, Associate Professor ng Religious Studies, University of Tennessee
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Prayer Journal para sa Kababaihan: 52 Linggo ng Banal na Kasulatan, Debosyonal at Pinatnubayang Prayer Journal
ni Shannon Roberts at Paige Tate & Co.
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng guided prayer journal para sa kababaihan, na may lingguhang pagbabasa ng mga banal na kasulatan, devotional prompt, at prayer prompt.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Umalis sa Iyong Ulo: Itigil ang Spiral ng Mga Nakakalason na Kaisipan
ni Jennie Allen
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga insight at estratehiya para madaig ang mga negatibo at nakakalason na kaisipan, na kumukuha sa mga prinsipyo ng Bibliya at mga personal na karanasan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Bibliya sa 52 Linggo: Isang Taon na Pag-aaral sa Bibliya para sa Kababaihan
ni Dr. Kimberly D. Moore
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng isang taon na programa ng pag-aaral ng Bibliya para sa mga kababaihan, na may lingguhang pagbabasa at pagmumuni-muni, mga tanong sa pag-aaral, at mga senyas ng panalangin.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Walang-awang Pag-aalis ng Pagmamadali: Paano Manatiling Malusog sa Emosyonal at Espirituwal na Buhay sa Kaguluhan ng Makabagong Mundo
ni John Mark Comer
Nag-aalok ang aklat na ito ng mga insight at estratehiya para sa paghahanap ng kapayapaan at layunin sa isang abala at magulong mundo, na kumukuha sa mga prinsipyo at gawi ng Kristiyano.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Aklat ni Enoc
isinalin ni RH Charles
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pagsasalin ng isang sinaunang relihiyosong teksto na hindi kasama sa Bibliya, na nag-aalok ng mga pananaw sa mga paniniwala at gawain ng mga sinaunang komunidad ng mga Judio at Kristiyano.
