Hinahangad kong Maunawaan: Ang Kapangyarihan ng Tunay na Pakikinig
Imahe sa pamamagitan ng Gerd Altmann

Hindi mo talaga naiintindihan ang isang tao
hanggang sa isasaalang-alang mo ang mga bagay mula sa kanyang pananaw.

                              - Atticus Finch (upang Patayin ang isang Mockingbird)

Ang paghahanap na tunay na maunawaan ay isang matapang na gawain. Hindi mo maiintindihan ang ibang tao kung hindi ka makinig.

Nakinig na ba kayo? Ibig kong sabihin ay tunay na nakinig? Napatahimik ang iyong isipan at isinuko ang lahat ng pag-aalala sa sarili at ibinigay nang buo ang iyong sarili sa ibang tao upang siya ay lubos na marinig? Kung talagang tapat ka, ang sagot ay malamang na hindi.

Ang Malalim na Pakikinig ay Hindi Likas

Ipinapahiwatig ng karanasan na ang totoo, malalim na pakikinig ay hindi natural. At gayon pa man, karamihan sa atin ay hindi talaga pagsasanay na mas mahusay ito. Naniniwala ako na maaari mong sinasadya na pumili upang maging isang mas mahusay na tagapakinig at ang kakayahang makinig nang mabisa ay maaaring maging isa sa mga pinaka-reward na kasanayan na maaari mong mapaunlad.

Magsimula tayo sa kung bakit totoo, malalim na pakikinig ay nagkakahalaga ng pagtuon. Mayroong dalawang pangunahing benepisyo. Ang una ay may kinalaman sa regalong ibinibigay mo sa nagsasalita kapag nakikinig ka nang lubusan.


innerself subscribe graphic


Tanungin ang iyong sarili kung gaano kadalas kang nakikinig sa isang paraan na nawalan ka ng kumpleto. Ang hula ko ay bihira ang karanasan para sa iyo. Kapag naririnig ka sa ganoong paraan, ang karanasan ay mahiwagang.

Ang pangalawang benepisyo ay mas may kakayahang magamit sa likas na katangian. Ang mas epektibo at kumpleto ang iyong pakikinig, mas maraming data ang mayroon ka. Ang mas maraming data na mayroon ka, mas tumpak ang iyong mga desisyon. Kung mas tumpak ang iyong mga desisyon, mas epektibo ka. Maglagay ng simple, mas mabisang resulta ng pakikinig sa mas malalim na mga ugnayan at mas mabisang pagkilos. Bilangin ako sa para sa pagtatrabaho sa pagiging isang mas mahusay na tagapakinig.

Ang Pakikinig Ay Mahirap na Gawain

Gayunpaman, ang pakikinig ay masipag. Nangangailangan ito ng isang buong pagsuko ng iyong buong pagkatao. Ang pilosopo ng Tsino na si Chuang Tzu ay nakuha kung gaano kahirap ito:

Ang pandinig na nasa tainga lamang ay isang bagay. Ang pandinig ng pag-unawa ay iba pa. Ngunit ang pandinig ng espiritu ay hindi limitado sa anumang isang guro, sa tainga, o sa isip. Samakatuwid hinihingi nito ang kawalan ng laman ng lahat ng mga faculties. At kapag ang mga faculties ay walang laman, pagkatapos ang buong pagkatao ay nakikinig. Mayroong pagkatapos ay isang direktang pag-unawa ng kung ano ang tama doon bago ka na hindi maririnig ng tainga o maunawaan ng isip. [Pinagmulan: Thomas Merton, Ang Daan ng Chuang Tzu]

05 10 simbolo ng tsino makinigAng simbolo ng Tsino para sa "makinig" ay naglalaman ng isang bilang ng mga elemento, kabilang ang tainga, mata, at puso.

Ang pamamaraan ng pagtuon sa mga nararamdaman at pangangailangan ng tagapagsalita ay marahil ang pinaka-epektibong paraan upang maibigay ang iyong sarili nang lubusan sa ibang tao. Sa halip na makita ang wika ng isang nagsasalita bilang pagkakaroon ng anuman sa iyo, ang susi ay upang isantabi ang iyong mga pangangailangan sa sandali at hanapin ang unibersal na pakiramdam ng tao na naranasan at ang hindi matatag na pangangailangan ng taong nagsasalita.

Tulad ng paliwanag ni Marshall Rosenberg, "Nagsisimula kaming makaramdam ng kaligayahang ito kapag ang mga mensahe na dating naranasan bilang kritikal o pagsisisi ay nagsisimulang makita para sa mga regalong ito: mga pagkakataong ibigay sa mga taong may sakit." [Pinagmulan: Marshall Rosenberg, Nonviolent Communication]

Pagsasanay sa Art ng Pakikinig

Kung ang buo at kumpletong pakikinig ay napakalakas at gayon pa man mahirap na master, paano mo simulan ang pagsasanay sa sining na ito? Ang anumang bagong kasanayang pag-uugali na halos palaging nagsisimula sa kamalayan ng iyong programa. Kaya sa pakikinig.

Sa aking trabaho sa mga pinuno ng negosyo, nag-aalok ako ng sumusunod na malakas na pagkakaiba upang lumikha ng isang pambungad para sa kamalayan at para sa mas mabisang pakikinig: Sa tuwing mayroon kang isang pag-uusap, dinadala mo sa iyong pakikinig ang mga paniniwala, halaga, at alituntunin ng iyong programa. Pinipigilan at binabaluktot ng mga patakarang ito ang iyong naririnig upang ang tunay na nagrerehistro para sa iyo ay naiiba sa kabuuan ng sinabi. Tinatawag ko itong "default na pakikinig."

Sa bawat sitwasyon sa bawat tao, mayroon kang isang default na pakikinig para sa sitwasyong iyon at tao. Naka-embed ito sa iyong programa. At maliban kung may kamalayan ka sa default na pakikinig na iyon, ang mga patakarang dalhin mo sa isang sitwasyon ang huhubog at maghimok sa iyong pakikinig sa sitwasyong iyon.

Pagtatanong sa Iyong Default na Pakikinig ng Mode

Isaalang-alang ang sumusunod na halimbawa: Ang iyong default na pakikinig para sa isang tagapagsalita sa isang kumperensya ay maaaring "Alam ko na." Susundan na makikinig ka lamang para sa data na nagkukumpirma sa iyong pakikinig na "alam ko na", at maiiwasan o mai-distort mo ang impormasyong hindi mo alam at dapat mong malaman.

Ang kababalaghan na ito ay bahagi ng isang mas malaking truism — ibig sabihin, na malamang mong mapansin at piliin ang data na nagpapatunay sa iyong mga paniniwala. Kaya kung alam mo na mayroon kang isang default na pakikinig sa "Alam ko na" para sa isang partikular na tagapagsalita o paksa, maaari kang pumili upang subukan sa ibang default na pakikinig.

Maaari mong piliin ang sumusunod: "Palaging may bagong natututunan ako sa sinuman tungkol sa anumang paksa." Ang sinasadyang pagpili ng paglilipat mula sa isang hindi malay, hindi nasuri na paniniwala sa isang bago, mas malawakan na paniniwala ay may potensyal na palawakin ang iyong pakikinig sa isang paraan na mas makabuluhang mas epektibo.

Nais mo bang magkaroon ng paniniwala na hahantong sa limitadong pakikinig at pakikipag-ugnayan? O nais mong pumili ng sinasadya na pumili ng isang mindset na nagbibigay-daan sa posibilidad ng paglaki at pag-aaral? Muli, hindi kung ang paniniwala na iyong pinili ay totoo o hindi, ito ay naghahatid sa iyo. Ang pagtatanong sa iyong default na pakikinig ay tungkol sa pagkaalam sa mga paniniwala na iyong dinidinig at pagkatapos ay pumili ng isang paniniwala na pinakamahusay na naglilingkod sa sitwasyong iyon.

Exercise:

Subukan ang ehersisyo na ito ngayon. Tukuyin ang isang sitwasyon kung saan sa palagay mo maaari kang makinabang mula sa mas mabisang pakikinig. Marahil ay kasama ito ng iyong asawa, anak, o kasamahan sa trabaho.

Ano ang iyong default na pakikinig para sa taong iyon? Maging tapat.

Maaaring ito ay isang bagay tulad ng "Nais kong makarating siya sa puntong iyon." Isipin kung paano maaaring maapektuhan ka ng default na pakikinig. Sa halimbawang ito, maaari kang madaling makagambala at mabigo sa tao, na magdudulot sa kalidad ng iyong pakikinig at sa iyong relasyon na naghihirap.

Ngayon, pumili at mag-eksperimento sa isang bagong default na pakikinig. Maaaring ito ay "Pinahahalagahan ko ang taong ito at nais kong bigyan siya ng regalo ng aking buong pansin." Pagkatapos mapansin kung ano ang mangyayari kapag isinama mo ang pakikinig sa iyong pag-uusap.

Baka magulat ka. Tunay na nakikinig sa taong ito ay maaaring pahintulutan siyang makarating sa puntong mas mabilis pagkatapos ng lahat.

Pag-iisip, Kamalayan, at Pagkatalinong Pang-unawa

Ito ay sa pangkat ng pag-uusap kung saan ang mga kahihinatnan ng kakulangan ng totoong pakikinig ay marahil ay maramdaman ng karamihan. Kung nabigo ka sa isang pulong ng koponan o ibang talakayan ng pangkat, malamang na naranasan mo ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Wala nang nagawa pa upang tuklasin ang dynamics ng dayalogo sa pangkat kaysa sa pisisista na si David Bohm. Napaka-impluwensyang Bohm sa mundo ng teoretikal na pisika na tinuring siya ni Einstein na kanyang "kahalili sa intelektwal." Ngunit ito ay nasa domain ng pag-iisip at kamalayan, at partikular kung paano ang mga pangkat sa isang mas malalim na kolektibong intelihensiya, na si Bohm ay gumawa ng ilan sa kanyang pinakamahalagang mga kontribusyon. [Pinagmulan: David Bohm, Sa Dialogue]

Ang pagpapalawak sa prinsipyo sa dami ng pisika na ang sansinukob ay isang hindi mabubukod na buo, ang Bohm ay nakakita ng pag-iisip at katalinuhan bilang mga kolektibong kababalaghan. Kaya, siya ay nagtalo, upang mag-tap sa aming pinaka-malikhaing pag-iisip, dapat nating gawin ito sa pamamagitan ng isang tiyak na uri ng kolektibong diskurso.

Talakayan o Dialogue?

Tinuro ni Bohm ang dalawang punong porma ng kolektibong diskurso — talakayan at diyalogo. Ang salitang "talakayan," nabanggit ni Bohm, ay nagbabahagi ng mga ugat nito sa "percussion" at "concussion," kung saan ang pangunahing ideya ay masira ang mga bagay. Sa isang talakayan, ang argumento ni Bohm, ang pangunahing punto ay upang manalo-para ang iyong ideya ay mangibabaw sa mga ideya ng iba.

Ang Dialogue, tulad ng nakikita ito ng Bohm, ay may iba't ibang layunin. Ito ay nagmula sa dalawang salitang Latin araw, na nangangahulugang "sa pamamagitan ng," at Logo, na nangangahulugang "ang salita." Ang "Dialog" ay nagmumungkahi ng isang stream ng kahulugan na dumadaloy sa at sa pagitan ng mga kalahok.

Ito ay lamang kapag ang mga kondisyon para sa ganitong uri ng diyalogo ng Bohmian ay naroroon na maaari nating ganap na kumonekta sa sama-samang katalinuhan ng pangkat. Ang totoong pag-uusap ay nagbibigay-daan sa mga kalahok na ma-access ang isang mas malalim na katalinuhan, isa na unibersal at pinalawak ang kaalaman ng mga indibidwal na kalahok.

Ang Sining at Agham ng Dialogue

Joseph Jaworski, may-akda ng kahanga-hangang libro Synchronicity at isang mag-aaral ng Bohm's, ay ginugol ang halos lahat ng kanyang buhay sa pagtuturo ng sining at agham ng dayalogo. Nasiyahan ako na makilala nang personal si Joseph. Siya ay isang kayamanan.

Ang aking paboritong kwento sa kanya ay isang formative event sa kanyang panahon bilang isang mag-aaral sa Baylor University sa Waco, Texas. Isang hapon noong 1953, isang makasaysayang buhawi ang sumalampak sa bayan ng kolehiyo, na ginawang isang disyerto. Para sa susunod na dalawampu't apat na oras, si Jaworski at ang isang dakot ng mga estranghero ay nagtatrabaho nang magkakasundo sa isa't isa, alam nang eksakto kung ano ang kinakailangan nang hindi kinakailangang sabihin ang marami.

Ang karanasang ito, na tinawag ni Jaworski na "pagkakaalam sa pagkakaisa," ay isang pagtukoy ng sandali sa kanyang buhay at inilagay siya sa isang paghahanap upang matuklasan ang mga kondisyon na nagpapahintulot sa mga grupo na ma-access ang isang mas malalim na katalinuhan. Ang paghahanap na iyon ay humantong sa kanya kay David Bohm at sa pagsasagawa ng diyalogo.

Kaya paano makakalikha ng mga kundisyon para lumitaw ang dayalogo? Ang pinakamahalagang kinakailangan ay makinig tayo. At upang makinig, dapat magkaroon ng kamalayan ang mga kalahok sa kanilang mga programa. Upang maganap ang diyalogo, dapat na maipakita sa mga kalahok ang hindi malay at hindi nasuri na mga palagay. Kapag nangyari iyon, dapat nilang masuspinde ang mga pagpapalagay na iyon.

Iminungkahi ni Bohm na ang mga kalahok ay "ni magdala [ng kanilang mga pagpapalagay] o pigilan sila." Sa halip, ipinaliwanag niya, "Hindi ka naniniwala sa kanila, o hindi mo maniniwala sa kanila; hindi mo sila hinuhusgahan na mabuti o masama. Makikita mo lang kung ano ang ibig sabihin ng mga ito - hindi lamang ang iyo, ngunit pati na rin ang ibang tao. Hindi namin sinusubukan na baguhin ang opinyon ng sinuman. "

Sa esensya, binibigyang diin ni Bohm ang kahalagahan ng kamalayan ng aming default na pakikinig at pagpayag na suspindihin ang aming mga paniniwala at palagay.

Ang bagay na karamihan ay nakagagambala sa isang dayalogo ay humahawak sa mga palagay o opinyon, at pagtatanggol sa kanila. Kung personal kang nakilala na may isang opinyon, makagambala iyon. At kung makilala ka nang sama-sama sa isang opinyon, makagambala rin iyon. Ang pangunahing hirap ay hindi tayo makikinig nang maayos sa opinyon ng iba dahil nilalabanan natin ito — hindi talaga natin ito naririnig.

Sa panahon ng isang pag-uusap, ang isang pangkat ay maaaring ma-access ang mas maraming kolektibong kahulugan dahil, sa pagkakaroon ng pangangailangan na ipagtanggol ang kanilang mga programa, ang mga kalahok ay nakikibahagi sa totoong pakikinig.

Pakikinig ay Koneksyon

Sa ngayon, ang aming talakayan sa pakikinig ay tinatanggap na medyo mekanismo, na nagpapahiwatig ng pagpapalitan ng data at nag-aalok ng mga diskarte para sa pag-aalis ng mga hadlang sa mabisa at mabisang koleksyon ng naturang data. Ang pag-unawang ito ay nakakaligtaan ng isang kritikal na aspeto ng pakikinig— samakatuwid nga, na ang pakikinig ay isang likas na intersubjective, relational act. Walang sinuman ang gumagawa ng mas mahusay na trabaho na naglalarawan dito kaysa sa may-akdang Amerikano na si Ursula K. Le Guin.

Sa kanyang sanaysay "Ang Pakikinig ay Nakikinig, "Inilarawan ni Le Guin nang may magandang-maganda ang intersubjective na likas na katangian ng komunikasyon, kapwa sa pagsasalita at pakikinig:

Anumang dalawang bagay na nagpapasaya sa halos parehong agwat, kung pisikal silang malapit sa isa't isa, ay unti-unting magkakandado at mag-pulso nang eksakto sa parehong agwat. Tamad ang mga bagay. Ito ay tumatagal ng mas kaunting enerhiya upang pulso kooperatiba kaysa sa pulso sa oposisyon. Tinawag ng mga pisiko ang maganda, matipid na katamaran na magkakasama sa pagsasara ng phase, o entrainment. . . Kapag nagsasalita ka ng isang salita sa isang tagapakinig, ang pagsasalita ay isang kilos. At ito ay isang kilos sa kapwa: ang pakikinig ng nakikinig ay nagbibigay-daan sa pagsasalita ng nagsasalita. Ito ay isang nakabahaging kaganapan, intersubjective: ang nakikinig at tagapagsalita ay nakakaakit sa bawat isa. Ang parehong mga amoebas ay pantay na responsable, pantay na pisikal, na agad na kasangkot sa pagbabahagi ng mga piraso ng kanilang sarili. [Pinagmulan: Ursula K. Le Guin, Ang Pakikinig ay Nakikinig]

Ang totoong pakikinig ay hindi lamang isang kilos na nagbibigay-malay, kung saan may kamalayan ka sa iyong mga pagpapalagay at suspindihin ang mga pagpapalagay na iyon upang makinig nang mas epektibo. Sa halip, ito ay isang masiglang estado, isa na nangangailangan ng iyong malalim na presensya at attunement sa ibang tao.

Tulad ng ipinaliwanag ni Le Guin, "Ang pakikinig ay hindi isang reaksyon, ito ay isang koneksyon. Ang pakikinig sa isang pag-uusap o isang kuwento, hindi kami gaanong tumugon habang sumali sa - naging bahagi ng pagkilos. "

Ngayon ay maaaring maging isang magandang oras upang ilagay ang iyong pagbabasa nang isang minuto at maghanap ng isang mahal sa buhay. Maaari mong baguhin ang mundo kung binago mo ang paraan ng pakikinig mo.

© 2019 ni Darren J. Gold. Nakalaan ang Lahat ng Karapatan.
Excerpted with permission from Master ang Iyong Code.
Publisher: Mga Tonic Book. www.tonicbooks.online.

Artikulo Source

Master ang Iyong Code: Ang Sining, Karunungan, at Agham ng Nangungunang isang Pambihirang Buhay
ni Darren J Gold

Master ang Iyong Code: Ang Sining, Karunungan, at Agham ng Nangunguna ng isang Hindi pangkaraniwang Buhay ni Darren J GoldPaano nakakakuha ang isang tao sa isang punto sa buhay kung saan masasabi nilang hindi patas na sinasabi na naramdaman nilang natutupad at ganap na buhay? Bakit ang ilan sa atin ay masaya at ang iba ay hindi nasisiyahan sa kabila ng halos magkaparehong mga pangyayari? Ito ang iyong programa. Ang isang hindi malay na hanay ng mga patakaran na nagtutulak sa mga aksyon na iyong ginagawa at limitahan ang mga resulta na iyong makukuha. Upang maging katangi-tangi sa anumang lugar ng iyong buhay, dapat kang sumulat at makabisado ng iyong sariling code. Ito ang iyong gabay sa paggawa para sa ngayon. (Magagamit din bilang isang edisyon ng papagsiklabin, isang Audiobook, at isang hardcover.)

Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. 

Tungkol sa Author

Darren GoldAng Darren Gold ay isang namamahala sa Partner sa The Trium Group kung saan siya ang isa sa nangungunang executive coach at tagapayo sa mga CEO at mga pangkat ng pamumuno ng maraming kilalang mga organisasyon. Si Darren ay nagsanay bilang isang abogado, nagtrabaho sa McKinsey & Co, ay isang kasosyo sa dalawang kumpanya ng pamumuhunan sa San Francisco, at nagsilbing CEO ng dalawang kumpanya. Bisitahin ang kanyang website sa DarrenJGold.com

Video / TEDx Makipag-usap sa Darren Gold: Ang Lihim sa isang Hindi pangkaraniwang Buhay
{vembed Y = mj7Hpvh3T1U}