[Paalala ng editor: Habang ang artikulong ito ay isinulat para sa gay lalaki, ang mga prinsipyo at pananaw nito ay nalalapat sa lahat, lalaki at babae, homosexual o hindi.]

"Ang mahalagang bagay ay upang panatilihing bukas ang iyong isip, kaluluwa, at imahinasyon."

 Maraming mga gay na lalaki ang nararamdaman na ang kanilang buhay ay mga hindi napagtanto na intensyon. Nais nilang magkaroon ng isang kasintahan, ngunit hindi kailanman ginawa. Tiyak na ang tamang tao ("Isang araw ay darating siya, ang lalaking iniibig ko!") Ay hindi kailanman darating, o ang sinumang tao na nagawa ay hindi kailanman darating sa kanilang mga pantasya kung ano ang isang kasintahan (". at siya ay magiging malaki at malakas, ang taong mahal ko! ") ay dapat na. Gusto nila ng mas malalim na pagkakaibigan, ngunit hindi nila ito gagawin. Gusto nilang maging mas bukas sa kanilang mga pamilya, ngunit hindi nila maisip kung paano ito gawin - kung paano magsimulang magsalita tungkol sa kanilang sarili. Nais nila na magkaroon ng mas kapana-panabik na sekswal, tuparin ang buhay, ngunit pinutol sila ng kanilang kahihiyan at panunupil, din, mula rito.

Ang tanging bagay na maaari nilang isipin ay ang mga malupit na kahihinatnan ng pagiging bukas. Ang mga kahihinatnan na ito ay hugis para sa karamihan sa pamamagitan ng internalized homophobic damdamin ng pagkakasala, takot, nasaktan, at panunupil. Ang pagkakaroon ng buhay ng mga unrealized na intensyon ay naging para sa marami sa atin na bahagi ng gay na landscape - at sa kabila ng ilang dekada ng "gay liberation", kadalasan ang tanging tanawin na nakikita natin para sa ating sarili. Ang isang tanawin na nakakakuha ng mas maliit at mas nakakahiyang pagkatapos ng isang paunang, kung minsan ay nakakatakot na "paglabas" na panahon.

Kaya lumabas kami. Pagkatapos ay pindutin namin ang isang matatag na "blangko pader" ng mga unrealized intensyon.


innerself subscribe graphic


Ang blankong ito ay sanhi ng isang simpleng katotohanan: ang pagkakaroon ng ating mga kagustuhan at intensyon ay isang bagay na hindi natin maisip. Ang aming imahinasyon ay tumigil sa pamamagitan ng isang kapaligiran ng jaded pangungutya (Ilang sa atin ang nais na maging ang susunod na Oscar Wilde?), O sa pamamagitan ng commercialized sekswal na mga imahe na nagsasabi, "Hindi ka na magiging tao na ito, kaya bakit abala?" o, "Hindi na siya magiging lalaki ng iyong mga pangarap, kaya bakit nakakaabala sa kanya?"

Ito ay nagdudulot sa akin sa isang maagang aralin sa aking buhay.

Nakalipas ang ilang taon, nang una akong pumupunta sa New York, tulad ng maraming mga kabataang lalaki ay kinuha ko ang mga aralin sa pagkilos. Ako ay isang napaka nahihiya, pinigil na bata mula sa Savannah, Georgia, at isa sa aking mga kaibigan, isang artista, ay nagsabi na sa pinakababa ng mga aralin sa pagkilos ay bababa ang aking pagkamahiyain. Sa aking unang aralin, ang aking coach, na nasa paaralan ng "Paraan", ay nagsabing: "Ang unang gawain ng isang aktor ay upang maunawaan ang kanyang mga intensyon sa entablado." Tiningnan ko siya nang buong kababaang-loob, kaya ipinaliwanag niya: "Matutunan mo lang na magawa mo kung ano ang gusto mong gawin! Kung kailangan mong kunin ang isang tasa ng kape sa dulo ng entablado, tiyaking gawin mo iyon. sa isang pader at dalawang tonelada ng tanawin upang makapunta sa tasa na iyon! "

Nang tanungin ko ang aking coach paano ko magagawa iyan - tumalon sa lahat ng tanawin na iyan, ibig sabihin ko - sumagot siya: "Una kailangan mong isipin - sa iyong isip - kung ano ang ibig sabihin ng saro sa iyo Kung gaano kahalaga sa iyo - at ang pag-play. At, siyempre, na dapat mong makuha ito. Pagkatapos nito, mas madali ang lahat! "

Hindi ako naging aktor. Ngunit naging mas nahihiya ako, at ang mga salita ng aking coach ay nanatili sa akin para sa halos tatlumpung taon, lalo na sa tinatawag naming "gay" na mga setting. Masyadong madalas gay lalaki, upang magsimula sa, ay takot sa kanilang sariling mga intensyon. Pinutol namin ang mga ito mula sa kanila nang mabilis at maayos hangga't maaari. Nahihiya kami sa kanila. Ginawa naming pakiramdam na hindi sila "lehitimo". Ang pagkilala sa kanila ay hindi "gumagana" ngunit nakakakuha ng isang bagay na, sa pinakamahusay, "hindi likas" at sa pinakamasama, kriminal.

Ang aming mga intensyon ay madalas na ilagay bilang "kasarian", at mula sa pagkabata namin ginawa upang maunawaan kung gaano kalubot erotiko / emosyonal / sekswal na intensyon ay lapirat. Kami ay ginawa sa pakiramdam - sa pinakadulo hindi bababa sa - na sila ay hindi kinakailangan, na ang mga ito ay mga pagpipilian maaari naming mabuhay nang wala. O, higit sa lahat, ginawa naming naramdaman na ang aming mga intensyon ay napakasama na kami ay gagawin upang bayaran ang mga ito para sa natitirang bahagi ng aming mga buhay. Ang pagbagsak na ito ay higit na pinalalakas sa amin ng krisis sa AIDS. Ngayon ang sex ay hindi lamang sa labas, ngunit lubos na "panganib-kargado". Kaya ang mga lalaking gay ay nakaharap sa isa't isa nang may higit na takot, at itinutulak ang kanilang mga intensyon pabalik. At tuwid na lipunan, kahit na matapos ang higit sa isang dekada ng pag-aaral ng AIDS, maaari pa ring pumukaw ng sapat na anti-gay na poot upang ilagay ang init at pagkakakonekta ng kasarian sa pagitan ng mga lalaki, tuwing nararamdaman itong nanganganib.

Ano ang hindi naiintindihan ng maraming mga gay na lalaki ay na binabayaran namin ang aming mga intensyon sa pamamagitan ng hindi pag-unawa sa kanila. Kami ay nagbabayad para sa kanila sa aming sariling kalungkutan, paghihiwalay, at nasaktan. Ang aming mga intensyon ay totoo, at napakahalaga. Sa katunayan, maaaring kabilang sila sa aming mga tunay na bahagi.

Kabilang sa aming mga pangunahing layunin:

  1. Ang intensyon na magkaroon ng tunay na emosyonal na pagsasama.

  2. Ang intensyon na magkaroon ng mas malalim na koneksyon sa buhay.

  3. Ang intensyon na payagan ang pagiging bukas, kabaitan, at init sa ating buhay.

  4. At ang balak na magpakita ng mga damdamin na hindi laging tanggapin - sa ibang salita ang balak na huwag ipakita na nakangiting maliit na mukha sa lahat ng oras. Ang intensiyon na ito ay madalas na itinutulak ng mga tao na nararamdaman na kailangan nilang "bumili" ng kanilang mga gay na panlipunan sa pamamagitan ng laging "perpektong" maganda, mura, o kaaya-aya. (Marahil alam mo ang ilan sa mga lalaking ito.)

Kaya paano natin mababago ito?

Narito ang ilang mga paraan upang harapin ang pagbubukas ng iyong mga intensyon (sa halip na i-clamping down ang mga ito) - at pagkatapos ay napagtatanto sila.

  1. Maaari naming buksan ang aming mga intensyon sa pamamagitan ng pag-iisip sa mga ito sa isang mas malalim, mas personal at kasiya-siyang paraan. Ang ibig sabihin nito ay nakaharap sa bahaging iyon ng gay na sarili na tinatanggihan natin at nagiging mas malapit dito.

  2. Maaari rin nating ihinto ang panlabas (at commercializing) ang aming sekswalidad. Ito ay hindi na isang bagay na mayroon kami upang panatilihin ang pagbili mula sa isang hanay ng mga larawan karton.

Nakakalungkot, tulad ng mga homoerotic na mga larawan - mula sa mga ad ng pantalon na Calvin Klein papunta sa malalapit na mga kumot sa mga sitcom - ay naging mas maliwanag, may hitsura, at bukas na ibinebenta, ang aming mga tugon sa aming sariling sekswalidad ay naging mas sarado. (Ang isang perpektong halimbawa ng mga ito: pagpunta sa isang gay bookstore at nakikita ang labing-apat na lalaki na nakadikit sa gay porno magazine, habang binabalewala ang bawat isa.)

Sa puntong ito gusto kong magmungkahi ng ehersisyo. Itigil ang pagtingin sa mga tao sa paligid mo - kung sa isang bar, sa mga grupo ng panlipunan, kahit na mga kalalakihan na nakikita mo na kawili-wili sa pinaka-kaswal na paraan - bilang "mga uri" o magtatakda ng mga larawan. Huwag mong pakinggan ang mga salita sa loob mo na tumatanggi sa posibilidad mo sa kanila - tulad ng, "Hindi ko alam ang mga ito Hindi nila maaaring maging interesado sa akin Hindi nila (hindi ito). (na). "

Ngayon, simulan ang pagtingin sa mga ito bilang mga bahagi ng isang kuwento (na maaaring maging isang simple, "araw-araw" na kuwento, o isang romantikong o sekswal na may espesyal na interes sa iyo) na sinasabi mo. Ilagay ang iyong sarili sa kuwentong iyon. Sa mata ng iyong isip, nakikipag-usap ka sa isang partikular na lalaki, nakikipag-ugnayan, at nakangiti sa kanya. Hindi mo kailangang kumilos sa pisikal na ito, ngunit huwag kang matakot na pumasok sa imaginatively. Habang naranasan mo ang kuwentong ito sa isang mas malalim, mas mapanlikhang antas, makikita mo kung magkano ang magiging mas malapit sa iba pang mga tao sa iyo. Ang mga ito ngayon ay bahagi ng isang mapanlikhang katotohanan na pinahihintulutan mo ang iyong sarili na makilahok. Sa halip na gumutom ang iyong sarili - at ang pakiramdam na hindi mo maisip ang mga ito na malapit sa iyo, pinapayagan mo silang maging bahagi ng "iyong kuwento".

Sila ngayon ay isang bahagi ng iyong sariling init at damdamin, at hindi ganap na hiwalay mula sa iyo. Tulad ng sinabi ko, huwag matakot na gawin ang kuwento (pagkatapos, hindi mo alam ang mga tao), ngunit huwag ipaalam sa ibang tao ang kuwento para sa iyo ("Lahat sila'y napopoot sa iyo. ikaw ay kawili-wili o kanais-nais? ").

Isang halimbawa: "Gusto kong isipin na ang tao (ang isa doon, alam mo, na nakita ko sa aking kalye o sa gym) nakikipag-usap sa akin Sa aking isipan, ako ay nakangiting sa kanya. Gusto kong sabihin sa kanya ang tungkol sa aking araw at maaari niyang sabihin sa akin ang tungkol sa kanya May problema ba o sitwasyon na katulad ko .. Nakikita ko siya na nakangiting, kung magkano ang mayroon kami sa karaniwan.Kung ako ay nagtatrabaho ng mas malalim sa ito, makikita ko sa kanya na nais na gumugol ng oras sa akin Kahit na mas malalim, nakikita ko siya na nais na i-hold sa akin, tulad ng gusto kong i-hold sa kanya Sa mas malalim na antas, Nakikita ko ang dalawa sa amin na masaya sa isa't isa - kahit na nakikita ko lang ito ngayon.

Kahit na sa katotohanan, wala sa mga ito ang maaaring mangyari - hindi siya maaaring dumating sa iyo at maaaring hindi mo, kahit pa, pumunta sa kanya - ikaw ay binubuksan ang iyong sarili hanggang sa ang posibilidad ng ito nangyayari sa isang tunay, mapanlikha antas.

Alam ko na ang mga tunog na ito ay tulad ng kontradiksyon: tunay at mapanlikha. Paano tayo magkakaroon ng pareho? Ngunit maraming tao ang hindi maisip na nagkakaroon ng mga bagay na ito. Sila ay may gutom sa kanilang sarili na posibleng mapagtanto nila ang kanilang sariling mga intensyon. Ang kanilang mga intensyon ay, sa bawat sandali, mula sa kanilang mapanlikhang mga mapa, mga mapa na ngayon ay matao sa mga "porno" na mga imahe, ngunit hindi sa mga tunay na lalaki.

Kaya sa sandaling maaari mong isipin ang mga bagay na ito na nangyayari, nakaharap sa isang tao, nakangiting sa kanya, at pagsisimula ng contact ay nagiging mas madali - sa katunayan, ito ay nagiging posible. Nangangahulugan din ito na ang real payback para sa iyong mga aksyon ay napagtatanto ang iyong mga intensyon. Huwag ipaalam sa iyo ng sinuman na ito: na natanto mo ang iyong mga hangarin. Inilagay mo ang iyong sarili sa gitna ng pagkilos, at iyon ay napakagastos sa sarili nito. Alam ko na para sa marami, tila ito ay tulad ng paglalagay ng iyong sarili sa linya para sa pagtanggi. Ngunit ang pagtanggi, habang ikaw ay naging higit pa sa panginoon ng iyong mga intensyon, ay nagiging mas mababa ang pagbabanta at masakit kaysa sa estado na sinimulan mo sa: hindi kailanman nagsimulang harapin - o mapagtanto - isang intensyon.

Sa wakas, isa pang tanong: paano mo makuha ang mga ito (o kanya) na makinig sa iyong "kuwento"?

Maaari kang magtaka upang malaman kung gaano nalulugod at nalulugod ang mga lalaki na alam mo na iniisip mo ang tungkol sa mga ito, na naisip nila sa iyong mapanlikhang buhay. Ang mga tao ay, sa karamihan, ay hindi binabalewala sa ating lipunan. Sa pagsasabing, "Hello, naisip ko ang tungkol sa iyo. Maganda ka na," ay nagbibigay ng isang bagay sa karamihan sa mga lalaki - ang iyong oras, paglahok, at interes - na hindi nila normal na makuha. Nagbibigay ito sa kanila ng isang bihirang regalo sa aming stressed out, oras-pagbabadyet mundo.

Ngunit gusto mo ba silang makinig sa iyong kuwento sa pamamagitan ng pang-aakit, pagpapa-pighati - o simpleng katapatan?

Ang isang paraan, matapat, ay ang iyong sarili. Ito ay hindi isang bagay na madalas na sinubukan; ngunit - madalas sapat - ito ay gumagana.

Ngunit ano ang tungkol sa kanilang kuwento? Kahit na binubuo namin ang kuwentong imahinasyon - maaari mong makita na ang kanilang mga kuwento at ang iyong ay katulad. Napakarami sa atin ay nakaranas ng katulad na mga karanasan - nag-iiwan sa bahay, nagsisikap na magtatag ng mga buhay sa ating sarili - na ang gayong mga kwento ay may kahanga-hangang pagiging pandaigdigan sa kanila. Kaya posible na walang kamalayan, sa katulad na paraan, kung sinubukan niya ang ehersisyo na ito, masusumpungan niya na madali mong angkop sa sarili niyang mapanlikhang kuwento.

Nangangahulugan ito na sa kanyang sariling paraan - kung matapat niyang mapagtanto ang kanyang mga hangarin - sasabihin niya sa iyo ang tungkol sa kanyang araw, pagmamalasakit, problema, at pagnanasa. At, upang maging tapat, ang kanyang mga takot. At lagi, sa kuwento, makikita natin ang ilan sa mga parehong tema: sinusubukan na mahalin ang ating sarili, at iba pa. Sinusubukang makilala ang ibang tao, tulad ng mahirap. Sinusubukan na makuha ang aming mga takot sa mga estranghero, pagtanggi, sakit, karahasan, at panlilibak.

Ang bagay ng pagsasanay na ito ay simple: ang isang bagay na nagdadala ng iba pang mga tao sa iyong kuwento ay, ay upang makuha ka mula sa iyong sariling mga takot.


Paano upang mabuhay ang iyong sariling gay na buhayAng artikulong ito ay excerpted mula sa:

Paano upang mabuhay ang iyong sariling gay na buhay
ni Perry Brass.

Na-print na may pahintulot ng publisher, Belhue Press, 2501 Palisade Ave., #A1, Bronx, NY 10463.

Impormasyon sa / Order aklat na ito


Perry BrassTungkol sa Ang May-akda

Na-edit ni Perry Brass Labas!, ang unang pahayagan ng gay liberasyon sa mundo, na inilathala ng Gay Liberation Front ng New York, at may dalawang kaibigan ang nagtatag ng unang klinika sa kalusugan para sa mga gay na lalaki sa East Coast. Ang kanyang 1985 play, Night Chills, ay nanalo sa Jane Chambers International Gay Playwriting Contest. Siya ay nagsulat ng dalawang aklat ng tula: Sex-charge at Ang Lover ng Aking Kaluluwa, isang gay na hula sa science fiction, Malikmata, na sinusundan ng dalawang sequels, Bilog at Albert o The Book of Man. Gumawa din siya ng nobela, ang Harvest, isang gay na "science / politico" na thriller. Siya ay isang mahusay na pampublikong mambabasa at tagasulong ng mga paksa ng kasarian at gay na may kaugnayan, at magagamit para sa mga pampublikong pagpapakita. Maaaring maabot ang may-akda sa Ang e-mail address ay protektado mula sa spambots. Kailangan mo enable ang JavaScript upang tingnan ito..