Imahe sa pamamagitan ng Gerd Altmann at sa pamamagitan ng Reimund Bertrams
Bakit namin inuukol ang aming mga pinindot na bahagi? Bakit hindi o hindi ba ang mga bahaging iyon ay nananatiling tahimik na inilibing - o natutulog sa basement - at tayo ay hindi nagagambala sa ating "normal" na buhay? Ang isang posibilidad ay ang proyektong ito ay nagdaragdag ng sikolohikal na distansya sa pagitan ng ating sarili at ng inaasahang mga katangian, sa gayon nagtatanggol sa ating sarili mula sa posibilidad na taglay natin ang mga katangiang iyon.
Ngunit may isa pang posibilidad. Tulad ng mga mythologies sa lahat ng oras - at ang lalim psychologists ng ikadalawampu siglo - ay nagsasabi sa amin, mayroong ito irrepressible gumiit sa loob ng bawat isa sa amin patungo sa pagkabuo. Ang ilan ay nagsasabi na ito ang dahilan kung bakit tayo nagkatawang-tao, upang maging mas ganap kung sino tayo sa ating pinakamalalim na kakanyahan. Ang mahabang itim na bag na aming hinihimok sa likod namin ay isang all-inclusive, custom-made na kamalig ng lahat ng kailangan namin sa aming pakikipagsapalaran upang maging buo.
Ang kaluluwa ay hindi magiging masaya kung susubukan nating matulog ang ating buhay, bagaman maaari tayong magtagumpay dito. Ang kaluluwa ay hindi maaaring magising sa amin, ngunit maaari at makita ito na ipinapaliwanag namin. Sa ganitong paraan kami ay malamang na magpatakbo ng smack sa pader ng aming sariling mga potensyal na walang buhay. Kung makilala natin ang ating mga pagpapakitang ito, maaari nating yakapin ang masakit na pagkakataon na magaling at buuin ang ating sarili.
Kaya ipinapaliwanag namin. Tila walang paraan upang maiwasan ito kahit na may mga walang limitasyong mga paraan upang huwag pansinin o tanggihan ito.
Tinutulungan Kami ng Ating Mga Proyekto na Makita ang Ating Nakatagong mga Aspeto
Sumasang-ayon si Robert Bly na ang projection ay isang mapalad na bagay talaga. Kung wala ito, binanggit niya, baka wala tayong pagkakataon na mag-aari ng mga nakatagong, hindi pa nakikilalang bahagi. Salamat sa diyos, kung gayon, para sa mga screen na kung saan ipinapalagay namin ang: ang aming mga kaibigan, pamilya, ang sikat, ang mga kasumpa-sumpa, dayuhan, infidels, at ang mga form at pwersa ng kalikasan. Kung wala ang mga screen na iyon, ang aming mga projection ay maglayag lamang sa kalawakan tulad ng mga errant na radio waves, at hindi namin makikita ang aming mga nakatagong aspeto.
Tunay na may dalawang paraan kung saan kami nagpaplano sa iba. Ang una ay kapag ipinakikita namin ang aming sariling mga hindi nakikilalang mga personal na katangian. Ang ikalawa ay kapag ipinahahayag natin ang mga katangian ng isang tao mula sa ating nakaraan sa mga tao sa ating kasalukuyan.
Ang mga psychologist ay sumangguni sa huli bilang paglipat - ang hindi natapos na emosyonal na negosyo mula sa ating nakaraan ay inilipat sa ating mga kasalukuyang relasyon. Karamihan sa karaniwang kung ano ang hindi natapos ay ang aming relasyon sa aming mga magulang (o iba pang tagapag-alaga sa pagkabata).
Revisiting sa Central, Madalas Traumatic, Relationships ng aming Past
Nais ng aming kaluluwa na muling bisitahin ang mga gitnang, madalas na traumatiko, at hindi kumpleto na mga relasyon upang maaari naming pagalingin at matuto. Ang kaluluwa ay ginagawa ito sa pamamagitan ng pag-aayos para sa atin na makaranas ng mga tao mula sa ating kasalukuyang buhay - ang ating mga mahilig, kaibigan, kaibigan, kasamahan, bosses, guro, psychotherapist, gurus - na parang sila ay parehong uri ng mga tao bilang mga pangunahing manlalaro mula sa aming pagkabata. Sa ganoong paraan maaari naming mahanap ang ating sarili na bumubuo ng kasalukuyang mga relasyon na katulad ng mga mula sa aming nakaraan.
Sinasadya, hindi natin nais iyan. Ngunit nakikilala ng aming mga kaluluwa ang isang pagkakataon. Kung maaari naming muling likhain ang parehong mga uri ng mga problema sa relasyon na hindi namin nalutas sa pagkabata, mayroon kaming isa pang pagkakataon upang makakuha ng tama, upang kumilos at may kaugnayan sa mga paraan na hindi naglilimita sa amin.
Ang Pagkuha ng Transference ay nagbibigay sa amin ng pagkakataong matuklasan kung paano namin nilalang na ginawa ang marami sa mga dysfunctional na katangian ng aming mga relasyon (parehong luma at bagong) sa aming mga pagtatangka na protektahan ang ating sarili mula sa pag-abanduna o emosyonal na paglipol bilang mga bata. Ngayon, sa katamtaman, mayroon tayong pagkakataon na alisin ang mga hadlang sa pagpapahayag ng sarili at pagkakakilanlan at pagalingin ang mga sugat na nalantad kapag ginagawa natin. Ngunit malamang na hindi namin gagawin ang gawaing iyon hanggang sa makita natin ang mga hadlang na iyon. Paano natin makikita ang mga ito? Sa pamamagitan ng paglipat ng mga lumang damdamin sa mga kasalukuyang relasyon.
Ang Limang Yugto ng Proyekto: Pag-aari ng Ating Inabandunang Sarili
Ang Jungian analyst na si James Hollis ay nagbubuod ng limang yugto sa pag-project at pag-aari ng mga inabandunang bahagi ng ating sarili.
Sa unang yugto, kami ay kumbinsido na kung ano ang hindi namin namamalayan sa pagbibigay-kahulugan ay totoo sa iba. Kapag nahulog kami sa pag-ibig, halimbawa, kami ay tiyak na ang iba pang (tungkol sa kung kanino halos hindi namin alam ang anumang bagay) ay ang pinaka-kahanga-hanga sa mukha ng planeta. Pinaplano natin ang kanais-nais at nais na katangian ng panloob na Iba (ang kaluluwa) at / o ang mga kanais-nais na katangian ng isang tao mula sa ating nakaraan.
Sa entablado ng dalawang, kami ay lumalaki at kamangha-manghang kamalayan sa pagkakaiba sa pagitan ng naisip namin na ang isa ay (at dapat na maging) at kung sino sila ay magiging gayon. Natitiyak namin na dapat may mali sa iba at sinisikap naming kontrolin ang mga ito, baguhin ang mga ito, ayusin ang mga ito. Ngayon kami ay nagpaplano sa iba pang mga negatibong katangian ng panloob Iba pa at / o ang tao mula sa aming nakaraan.
Hinihiling sa atin ng ikatlong yugto, sa unang pagkakataon, upang makita ang iba, upang mas malinaw kung sino sila, at upang simulan ang magtanong kung ano ang aktwal na nangyayari sa ating relasyon.
Sa ika-apat na yugto, inalis namin ang mga pag-uulat sa pamamagitan ng pagkilala na tayo ay talagang nagpaplano, na ang aming naisip ay ang panlabas na Iba ay sa katunayan, sa bahagi, ang panloob at / o ang taong mula sa aming nakaraan.
At, sa wakas, sa ika-limang yugto, sa pamamagitan ng aming panloob na gawain, nalaman namin kung ano mismo ang nasa amin na nagpaplano kami sa una, at bakit.
Pagkilala at Pag-withdraw ng Mga Proyekto
Ang pag-withdraw ng mga pagpapakitang ito ay nagpapaubaya sa amin na sinasadya na magdusa ang pagkakaiba sa pagitan ng aming inaasam at kung ano ang mayroon kami. Ito ay tumatagal ng labis na tapang, puso, katapatan, at isang mahusay na pagnanais na lumago at maging buo, isang pagnanais na dapat na mas malakas kaysa sa pagnanais na maligtas ng isang makapangyarihan sa iba o manatiling komportable at ligtas.
Paano natin malalaman kung nagpaplano tayo kumpara sa tunay na pakikipag-usap sa iba? Walang mga garantisadong palatandaan. Ngunit ang projection ay malamang na maging isang mahalagang bahagi ng halo kapag nahulog kami sa pag-ibig, kapag mayroon kaming malakas na damdamin - positibo o negatibo - tungkol sa mga taong alam namin ng kaunti tungkol sa, kapag mayroon kaming isang malakas na somatic reaksyon (halimbawa, queasiness, butterflies , pagkakasakit sa ulo) sa isang tao, at / o kapag napansin natin ang ating emosyonal na reaksyon ay tila mas malaki kaysa sa mga pangyayari na pinatutunayan. Tiyak na nagpaplano tayo kapag nakita natin ang ibang tao (o bansa) bilang masama o, kabaligtaran, kapag nararamdaman natin na ang isang tao ay gagawin ang lahat ng tama para sa atin.
Awareness at Self-Examination
Upang simulan ang pag-withdraw ng iyong mga pagpapakitang ito, dapat mo munang malaman na nagpaplano ka. (May kaunti o walang pagkakataon na mahuli mo ang iyong sarili bago mo gawin ito. Dapat mo munang antusin ang pagkakaiba at kilalanin ito bilang pinagmumulan ng iyong pagdurusa.) Pagkatapos ay maaari mong tanungin ang iyong sarili:
Ano talaga ang kalidad na gusto ko o hindi gusto sa iba?
Anong mga emosyon ang pinalalakas ng mga katangiang iyon?
Paano ako kumilos sa mga emosyon na iyon?
Saan ko makikita ang mga katangiang ito sa aking sarili?
Ano ang ginawa ko upang itakwil sila at bakit?
Sa anong mga paraan maaaring katulad ng karanasan ko sa taong ito kung paano nakaranas ako ng isang tao mula sa aking pamilya na pinagmulan?
Kung gayon ay makilala mo ang mga bahagi ng iyong sarili na iyong itinakwil at binibigyan sila ng mga pangalan. Paggamit ng malalim na trabaho sa koleksyon ng imahe (na inirerekomenda ang gabay ng isang sinanay na imahe), maaari kang bumuo ng isang relasyon sa mga hindi nauukol na mga bahagi. Dialogya sa mga bahaging iyon, alinman sa iyong koleksyon ng imahe o sa pamamagitan ng paggamit ng mga walang laman na upuan at pag-iisip ng mga bahagi sa mga upuan. Maaari mo ring piliin na umupo sa walang laman na mga upuan at kumuha ng lugar ng iba pang mga bahagi at tumugon sa ego. O maaari mong isagawa ang pag-uusap sa iyong journal.
Maaari mo ring mapansin na ang iyong mga ipinagkait na bahagi ay nagpapakita sa iyong mga pangarap. Ang mga panaginip na mga character na ito ay maaaring maglingkod upang pagyamanin ang halo ng parehong iyong trabaho sa journal at malalim na koleksyon ng imahe sa iyong mga tinatayang bahagi.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Bagong World Library. © 2003. www.newworldlibrary.com
Artikulo Source
Soulcraft: Pagtawid sa mga misteryo ng Kalikasan at Psyche
ni Bill Plotkin, Ph.D.
Mayroong isang mahusay na pananabik sa lahat ng mga tao upang alisan ng takip ang mga lihim at misteryo ng aming indibidwal na buhay, upang makahanap ng natatanging regalong isinilang tayo upang dalhin sa ating mga pamayanan, at maranasan ang aming buong pagiging miyembro sa higit na sa taong mundo. Ang paglalakbay na ito sa kaluluwa ay isang pagbaba sa mga layer ng sarili na mas malalim kaysa sa pagkatao, isang paglalakbay na inilaan para sa bawat isa sa atin, hindi lamang para sa mga bayani at heroine ng mitolohiya.
Isang modernong handbook para sa paglalakbay, Soulcraft ay hindi isang imitasyon ng mga katutubong paraan, ngunit isang kontemporaryong diskarte na batay sa likas na katangian na ipinanganak mula sa karanasan sa disyerto, mga tradisyon ng kultura ng Kanluranin, at pamana ng cross-culture ng lahat ng sangkatauhan. Napuno ng mga kwento, tula, at gabay, Soulcraft ipinakikilala ang higit sa mga kasanayan sa 40 na nagpapadali sa paglulunsad sa kaluluwa, kabilang ang panaginip, pagpuno ng pangitain sa kagubatan, pinag-uusapan ang mga hangganan ng species, konseho, seremonya ng sarili, gawa ng anino na nakabatay sa likas na katangian, at ang sining ng pag-iibigan, nawala, at pagkukuwento.
Impormasyon sa / Order aklat na ito. A; kaya magagamit bilang isang Audiobook, Audio CD, at isang Kindle edition.
Tungkol sa Author
Bill Plotkin, Ph.D., ay isang lalim na psychologist, gabay sa ilang, at ahente ng ebolusyon ng kultura. Bilang tagapagtatag ng Animas Valley Institute ng kanlurang Colorado noong 1981, ginabayan niya ang libu-libong mga naghahanap sa pamamagitan ng mga likas na hakbang na pasimula sa kalikasan, kasama ang isang kontemporaryong, Western adaptation ng pan-cultural vision na mabilis. Dati, siya ay isang psychologist sa pagsasaliksik (nag-aaral ng di-ordinaryong estado ng kamalayan), propesor ng sikolohiya, psychotherapist, musikero ng rock, at gabay sa ilog ng whitewater.
Si Bill ang may-akda ng Soulcraft: Pagtawid sa mga misteryo ng Kalikasan at Psyche (isang experiential guidebook), Kalikasan at ang Kaluluwa ng Tao: Paglinang sa Kabuuan at Komunidad sa isang Nagkalat na Daigdig (isang modelo ng yugto na batay sa kalikasan ng pag-unlad ng tao sa buong buong habang buhay), Wild Mind: Isang Patnubay sa Patlang sa Psyche ng Tao (isang ecocentric na mapa ng pag-iisip - para sa pagpapagaling, lumalaking buo, at pagbabago ng kultura), at Ang Paglalakbay ng Pagsisimula ng Kaluluwa: Isang Patnubay sa Larangan para sa mga Visionary, Evolutionaries, at Revolutionaries (isang karanasan sa gabay na libro para sa pagbaba sa kaluluwa). Siya ay may titulo ng doktor sa sikolohiya mula sa University of Colorado sa Boulder.
Bisitahin siya online sa http://www.animas.org.
