Ang isang batang lalaki ay nakakatugon sa isang lalaki na nagdadala ng isang load ng baka pataba at nagtatanong sa kanya kung ano ang gagawin niya sa lahat ng ito. Sinabi ng lalaki sa maliit na batang lalaki, "Inalis ko ito sa bahay upang ilagay sa aking mga strawberry". Tinitingnan ng batang lalaki ang lalaki at sinabing, "Hindi ko alam kung saan ka nanggaling, ngunit kung saan nanggaling kami ay naglalagay kami ng cream at asukal sa aming mga strawberry."

Habang ang karamihan sa amin ay maaaring pinasasalamatan ang isang biro tungkol sa excrement, preschoolers at mga bata ay madalas na mahanap ito masayang-maingay sa isang ganap na iba't ibang mga antas. Lamang tumatakbo sa paligid ng bahay na sinasabi ang salitang "poo" nang malakas ay madalas na ipamalas ang masayang-maingay pagtawa. Ngunit bakit ito?

Marahil na mas kilala, sinabi ni Sigmund Freud na sa edad na ito, ang bata ay dumadaan sa isang "anal stage"Kapag siya ay makakakuha ng napakalawak psychosexual kasiyahan mula sa pag-unlad ng anal control sa pamamagitan ng pagsasanay sa toilet. Habang totoo na may mga karaniwang tensyon sa paligid ng pag-aaral ng proseso ng paglilinis para sa mga bata sa edad na ito, ang mga teoriya na iyon ay hindi na magkakaroon ng maraming epekto sa ating pag-iisip.

Mga yugto ng pag-unlad ng katatawanan

Ang modernong pananaliksik ay higit na nakatutok sa gayong pag-uugali bilang isang mahalagang bahagi ng ang pag-unlad ng katatawanan sa mga bata. Humor ay pagkatapos ng lahat ng isang unibersal na aspeto ng pag-uugali ng tao. Kahit saan mo mahanap ang mga tao, makikita mo ang pagtawa. Ang pagtawa ng isang uri ay Nakikita rin sa mga di-pantaong primata, na nagaganap sa mapaglarong pakikipag-ugnayan sa lipunan at tumatawa nang sama-sama ay isang mahalagang bahagi ng panlipunang pagkakahati.

Ipinakikita ng pananaliksik sa mga bata na ang paksa ng katatawanan ang mga pagbabago habang lumalaki sila. Sa mga maliliit na bata, ang isang laro ng pean-a-boo ay ang paksa ng maraming libangan. Sa mga taon ng preschool, nakikita natin ang isang kaakit-akit sa mga biro tungkol sa dumi at mga banyo. Pagkatapos ay ang mga joke tungkol sa mga tungkulin ng panlipunan at kasarian ay naging nakakatawa.

Dalawang pattern lumitaw mula sa mga pag-aaral. Ang isa ay ang mga bata na nakakakita ng mga bagay na nakakatawa kapag binabantayan nila ang kanilang mga kakayahan sa pag-iisip. Ang kabutihang-loob ay isang mahalagang kalidad ng libangan at dapat na itatayo sa tamang antas at sa tamang konteksto para makitang ang tatanggap. Ipinakikita ng ebidensiya na sa sandaling maipasa ang antas ng nagbibigay-malay, ang paksa ay nawawalan ng lakas nito.

Ang iba pang pangunahing katangian ay ang pag-igting ng panlipunan na nagbibigay ng katatawanan. Para sa mga sanggol, ang laro ng pean-a-boo ay maaaring maging ng maraming masaya dahil ito ay naglalaro na may parehong banta ng paghihiwalay, at ang konsepto ng "object permanence" (kapag ang bata pa ay natututo na kapag ang isang bagay ay wala na paningin ito ay maaaring maitago sa halip na hindi na doon). Ngunit kung ang bata ay may paghihiwalay ng pagkabalisa, ay natatakot sa estranghero na naglalaro ng laro, o matagal na sa nakalipas na yugto ng pag-unawa sa konsepto ng bagay na permanente, ang laro ng peek-a-boo ay hindi na nakakatawa.

Maaaring maunawaan ang katatawanan bilang isang kritikal na aspeto ng panlipunang pag-play. Pati na rin ang papel nito sa social bonding, ang pag-play ay isang bagay na dapat nating gawin upang magsanay ng isang hanay ng mga kasanayan, na kinakailangan para sa kaligtasan ng buhay at reproduktibong tagumpay. At mga kasanayan sa panlipunan pakikipag-ugnayan ay isang napakahalagang bahagi nito. Naglalaro kami ng mga nakakatawang mukha, kilos at wika, gamit ang parehong mga salita sa iba't ibang paraan upang maipaliwanag ang mga ito ng iba't ibang mga bagay. Kung minsan, ginagamit namin ang mga salita sa iba't ibang konteksto upang makita kung ano ang mga epekto nito. Kapag nagpe-play kami ng mga laro, mahalaga na tiyakin na alam ng lahat ng mga manlalaro na ito ay isang laro, at sa gayon kami ay may pagtawa upang magbigay ng isang malinaw na signal.

Sa pagitan ng edad na dalawa at tatlo, ang mga pag-aaral ng bata ay sumasabog habang pinalalago nila ang kakayahan sa pag-iisip upang lumikha "Pangalawang" mental na representasyon ng mundo na naiiba mula sa pangunahing mga representasyon ng katotohanan. Nangangahulugan ito na sila ay nagiging makasarili, natututo tungkol sa pagkukunwari at pag-aaral na ang mga salita ay maaaring tumayo para sa mga bagay.

Ang tatlong-taóng gulang na tumatakbo sa paligid ng bahay na nagsasabing "poo" o nagpapanggap na pumunta sa banyo ay maaaring arguably appreciating ang kawalan ng kakayahang magamit ang salitang liberally. Ang mga ito ay nagpe-play din sa pagkilos ng toileting, ang mga social convention sa paligid nito at ang mga posibleng kahiya-hiyang kahihinatnan ng kawalan ng pagpipigil. Samakatuwid, ang katatawanan ng toilet ay isang likas na bahagi ng kanilang pag-unlad.

Ang katatawanan ng banyo ay may kaugaliang maglaho sa edad ngunit kadalasan ay nakikipagtulungan sa lahat sa ilang mga lawak, bagaman hindi lahat nakikita ito nakakatawa upang magsimula sa. Ang ilang mga bata na may takot sa mga mikrobyo, masidhing pag-iwas sa pandama, mga problema sa kawalan ng pagpipigil o takot sa pampublikong pagkakalantad, ay maaaring makita lamang ang buong negosyo na nag-aalala o hindi kasiya-siya. Sa kanilang kaso, ang kanilang mga alalahanin ay kinakailangang kilalanin at iginagalang ang kanilang pagkapribado.

Ang papel ng mga magulang

Sa panahong ito, karamihan sa atin ay mapalad na manirahan sa isang mundo kung saan pinahahalagahan ang halaga ng kahabaan at pagtawa. Pinahahalagahan namin ang halaga ng pag-play at ang karapatan upang i-play ay itinatago sa convention ng karapatang pantao sa mga karapatan ng bata. Ito ay talagang isang kamakailan-lamang na pag-unlad ng kultura sa Kanlurang lipunan. Sa maraming mga siglo, mula sa mga iskolar ng Griyego hanggang 20th century, ang katatawanan ay nakikita ng mga philosopher bilang isang mas mababang uri ng aktibidad sa intelektwal. Ang bibliya ay may maliit na lugar para sa katatawanan at ang tradisyong Kristiyano ay sumisira sa pagtawa bilang halimbawa sa maraming mahigpit na tradisyon ng protestante.

Ito ay ang pagdating ng nagbibigay-malay na sikolohiya na dinala bagong mga paraan ng pag-iisip tungkol sa isip, na may teorya ng relief na nagmumungkahi na ang pagtawa ay isang paraan ng pagpapalabas ng enerhiya, at teorya ng kabalisahan Kinikilala na ang mga jokes ay nakikipaglaro na may kawalan ng katalinuhan. Ngayon, karamihan sa mga psychologist sa pag-unlad ay pinahahalagahan ang kritikal na papel ng katatawanan, katuwaan at pagtawa sa malusog na pagpapaunlad ng lipunan at isang bagay na magagamit ng magandang pagiging magulang at edukasyon.

Kaya, para sa mga magulang na ang mga maliliit na bata ay nakakakita ng excrement na sobrang nakakatawa, maaaring ito ay isang tanda ng malusog na pag-unlad kung natututo din silang gamitin ang poti sa angkop na paraan. Ipinakikita nito na iniisip nila at iniisip ang kanilang natututuhan, at sa mga panuntunang panlipunan na nakapaligid dito. At para sa mga magulang upang magkaroon ng isang maliit na tawa sa kanilang mga sanggol tungkol sa prosesong ito sa pag-aaral, ay nagpapakita sa kanila na ito ay isang paksa na okay para sa diskurso. Nililimitahan nito ang kahihiyan at kahihiyan na nangyayari sa mga di-maiiwasang aksidente, tumutulong sa pagpapaunlad ng social bond at nagdudulot ng bukas na paraan ng komunikasyon sa pagitan ng magulang at anak na napakahalaga sa katagalan.

Tungkol sa Ang May-akda

Justin HG Williams, Senior Clinical Lecturer sa Child Psychiatry, University of Aberdeen

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon