Malinaw na Komunikasyon: Pag-aaral na Hindi Tumugon mula sa isang Mentalidad na Nakabatay sa Takot

Bilang mga tao, ang pinakadakilang kaloob na mayroon tayo sa pagtatapon ay maaari ring maging pinakadakilang armas-salita. Maaari naming pagalingin ang ating sarili, ang iba, at ang mundo sa mga salita; gayon pa man ay maaari rin itong magamit sa mapanirang paraan. Dahil sa presyur ng pamumuhay sa mga kultura ng mundo na naitataas sa atin, sinasamantala at natutunan natin ang mga hindi wasto at ganap na di-angkop na mga paraan ng pagsasalaysay, hindi lamang sa iba kundi sa ating sarili. Karamihan sa atin ay walang kamalayan na ang mga paraan kung paano natin iniuugnay ay ganap na pangit at hindi likas.

Kami ay nakakondisyon na mula sa kapanganakan, sa pamamagitan ng kapaligiran at mga sistema nito na may kakayahang magamit, upang isama ang isang pag-iisip na batay sa takot at gumanti. Sa pangkalahatan, ang karamihan sa mga kultura ng mundo ay umiiral sa kaligtasan ng buhay mode, sa isang pattern ng labanan o flight, na kung saan ay isang reaksyon at ipagtanggol ang kaisipan. Ang isang malusog na paraan ng pag-uugnay ay kapag libre tayo upang ipahayag ang ating mga tunay na damdamin nang walang takot, kapag nagsasalita tayo mula sa puso at nakikipag-usap nang matapat, ay matatag ang damdamin, at makakaya sumagot sa halip na gumanti.

Mga Kinakailangan ng Makukulay na Komunikasyon

Conscious komunikasyon ay nangangailangan na nagtitiwala tayo sa ating sarili, sa ating katotohanan, at sa aming kakayahan upang ipahayag ito sa iba. Reacting ay isang pagtatanggol mekanismo at pagtugon ay isang pagpapahayag ng nadama kahulugan. Upang umepekto ay upang pag-atake at ipagtanggol.

Response ay isang balanseng, kalmado, at matatag na komunikasyon, nagsasalita ng direkta sa mga emosyon na may mga damdamin na ipinahayag sinasadya at mindfully. Reacting mga paggamit ng wika na disconnects, daliri points, blames, at shames. Ang wika ng tugon ay konektado, nakasentro, empathic, at mahabagin.

Ang tiwala ay nasira at paulit-ulit, at sa gayon kami ay nerbiyos sa sakit ng aming mga karanasan, na lumilikha ng isang matitigas na panlabas na shell upang ipagtanggol ang malambot at madaling mahihinang core ng aming pagiging. Pinipigilan ng shell na ito ang iba, ngunit ang aming tunay na mapagmahal na kalikasan ay naka-lock. Kami ay naging mga bilanggo sa ating sarili.


innerself subscribe graphic


Sa panimula tayo ay Pag-ibig; kahit na ito ay maaaring tunog ng isang cliché, ito ay ang katotohanan. Kami ay Pag-ibig. Gayunpaman, ang natural at organic na pangunahing pundasyon ng aming Pagkatao ay maaaring madama sa amin. Ito ay hindi nawala ngunit malalim na inilibing sa ilalim ng mga patong ng conditioning na itinuro sa amin upang matirang buhay sa lahat ng mga gastos. Nasa mode ng paglaban-o-paglipad kami sa karamihan ng panahon, na nakataguyod sa isang masasamang kapaligiran kung saan lumilitaw na bawat lalaki at babae ay naghahanap para sa kanilang sarili.

Gayunpaman, kung dalhin namin ang ating mga sarili pakanan papunta sa kasalukuyan sandali maaari naming hilingin na ito: "Mayroon ba nating manatili sa kaligtasan ng buhay mode o maaari naming maglakas-loob upang galugarin kung paano ito ay pakiramdam na ang tiwala, upang maging bukas, transparent, at pinaka-mahalaga, sa panganib pagbabahagi ng mula sa puso, sa pakikipag-ugnayan mula sa pundasyon ng pag-ibig, na bumubuo sa core ng bawat isa sa atin? "

Upang gumawa ng paglilipat na ito ay nangangailangan ng lakas ng loob at hangaring malaman at maranasan tunay na kapayapaan sa pinakamalalim na antas ng aming pagiging. Ang katapangan at paghahangad ay humantong sa isang panloob na paglilipat-isa na magagawa at magbabago ng ating buhay kung mangahas kaming ipagsapalaran ang lahat para sa Pag-ibig. Ano ang mawala? Tanging ang mga nagpapriso sa amin. Ang pag-ibig sa sarili at isang mapagmahal na kaugnayan sa ating sarili ang susi sa ating kalayaan.

Pag-aalis ng Kahulugan mula sa Ingrained Pattern ng Takot, Pagtatanggol, Pag-atake, at Kaligtasan

Upang pumasok sa tulad ng isang marangal quest ay mangangailangan ng isang radikal muling pagsusuri ng aming mga relasyon, isang nakakamalay na tagpo sa aming wounding, isang paggalugad at pag-clear ng aming mga sikolohikal na kasaysayan, at isang panahon ng deconditioning mula sa nakatanim pattern ng takot, pagtatanggol, pag-atake, at kaligtasan ng buhay na naipon sa buong buhay natin.

Pinagpala tayo na mamuhay sa mga oras na ang kalayaan ay inaalok sa karamihan sa atin sa isang plato. Ito ay para sa aming pagpili. Hindi kailanman bago sa modernong kasaysayan ang napakarami sa atin ay libre upang gumawa ng mga pagpipilian sa paghahatid ng buhay.

Kami ay hindi na obligado sa pamamagitan ng relihiyon, kultura, o anumang iba pang mga panlabas na pressures na umiiral sa buhay-hindi pagbibigay regimes na hindi kahit na ang aming mga sarili. Kami ay may minana aming reaktibo, ipinagtanggol, kaligtasan ng buhay mentality mula sa aming mga ninuno.

Ang script na forms ang imprint ng ating kaugnayan ay kabilang sa mga lahi na nauna sa atin at ang mga oras sila ay nanirahan sa. Literal Nabubuhay tayo sa nakaraan, hindi mahalaga kung gaano modernong naniniwala kami ating sarili at ang aming mga buhay upang maging, o kung paano liberated sa tingin namin ang aming relasyon ay. Bilang namin ang libreng ating sarili mula dysfunctional may kaugnayan, din namin magbakante buong kalahian nila.

Choice ay ang dakilang kaloob na ipinagkaloob sa amin sa pamamagitan ng edad namin nakatira sa. Mayroon kang pagpipilian upang manirahan o sa umiiral, upang mabuhay o sa pakiramdam buhay na may kagalakan ng pamumuhay. Sa panimula, upang tubusin ang ating humanitarian karapatan sa kalayaan at pagpili-o dapat naming sabihin ibalik sa mabuting kalagayan ang karapatang ito-kailangan munang lumapit tayo sa tamang ugnayan sa ating sarili, na awtomatikong lumilikha ng tamang kaugnayan sa iba at sa mundo.

Ang Apat na Intensiyon Bilang Modelo ?para sa Malay-tao na Komunikasyon

Ang apat na intensyon ay isang modelo na maaari talagang suportahan ang aming pakikipagsapalaran upang magtatag ng isang bagong diskarte sa aming komunikasyon. Ito ay isang paraan ng pakikipag-usap na direktang tumugon sa tawag ng mga transformative beses.

Ang Unang Intensiyon ay Magsalita mula sa Puso

Ang ibig sabihin nito ay hindi nagsasalita mula sa ating mga ulo kundi mula sa ating mga puso. Nangangahulugan ito na makipag-usap nang matapat sa abot ng aming makakaya sa bawat sandali. Sa araw na ito maaari nating maranasan ang hindi mabilang na mga kaisipan, mga ideya, o mga damdamin, ang ilan na nagdudulot sa atin ng kagalakan at ilan na maaaring makaramdam sa atin na hindi komportable o emosyonal.

Magtakda tayo ng hangarin na ipahayag ang mga totoong ito, na maingat na gawin ito mula sa puso, maging sa mga salita, paggalaw, tunog, o sa malay, magalang, at nakakabit na katahimikan.

Tiwala tayo sa ating kakayahang makasama bilang mga indibidwal o sa isang grupo at maghanap ng magkakasuwato na paraan upang maipahayag ang ating mga iniisip at damdamin, kaya nagpapalakas ng mga magkabagay na kinalabasan at resolusyon.

Ang Ikalawang Intensiyon ay Pakinggan mula sa Puso

Ito ay nangangahulugan na subukan namin upang makinig nang walang paghatol, upang makinig sa isang bukas-isip, kahit na hindi sumasang-ayon kami sa kung ano ang tao ay sinasabi. Lang namin na subukan sa kumuha sa kung ano ay said at marinig ito nang tuluyan.

Kung nararamdaman natin ang pangangailangan na ipahayag ang isang pakiramdam o pag-iisip sa taong iyon, dapat tayong manatiling maingat kung tayo ay tumutugon o tumutugon, sapagkat kung tumutugon tayo ay hindi tayo nagsasalita mula sa puso.

Ang Ikatlong Intensiyon ay ang Makipag-usap nang Magalang ?at Maghintay hanggang sa Ang Iba ay Makatapos Magsalita

Ito imbitasyon sa amin upang maghintay hanggang ang iba pang mga ay tapos na pagsasalita bago namin tumugon. Sinusubukan naming hindi singitan o matakpan. Kami nasa sa isip hindi na itaas ang aming tinig sa itaas kung sinuman ay nagsasalita upang marinig sa ating sarili.

Tandaan natin na ang ilang mga tinig ay maaaring mas tahimik kaysa sa iba at dahil dito ay nahihirapang mag-ambag dahil dito. Ang mga tinig na ito ay dapat na hinihikayat dahil mayroon silang pantay na bisa at karapatan na marinig. Huwag nating linangin ang isang pakikipag-usap kung saan ang tuntunin ng pinakamatinding tinig!

Ang hangarin ay maghintay para sa iba pang magawa ang kanilang punto upang ipahayag ang kanilang mga saloobin o damdamin at pagkatapos ay suriin sa kanila upang makita kung natapos na ang mga ito, kung saan maaari naming ipahayag ang aming pagnanais na tumugon at isama ang aming sariling mga saloobin at damdamin.

Ang ikaapat na intensyon Ay sa Magsalita Leanly

Ang isang bagay na sandalan ay walang dagdag o hindi kinakailangang nakakabit dito. Ang pagsasalita ay mahigpit na nangangahulugan upang panatilihin sa punto ng kung ano ang sinusubukan naming sabihin at upang ipaalam sa anumang mga hindi kinakailangang mga detalye.

Kapag makipag-usap namin, kailangan namin upang panatilihin sa isip na may isa pang kasangkot sa komunikasyon na maaari ring nais na ibahagi at marinig. Eto leanly fosters ang pagsasanay ng alumana sa aming komunikasyon: halimbawa, isinasaalang-alang ang aming mga sarili pati na rin ang isa pang oras na hangganan at ginagawa ang aming makakaya upang kilalanin at parangalan ang mga ito.

Tayo'y magsiparoon din pagsasanay sa pakikinig mula sa puso. Sa pamamagitan ng masigasig na pakikinig, pagyamanin namin malalim sharing at komunikasyon na nakakatugon sa mga pangangailangan ng parehong o lahat ng partido. Diskarte na ito ay beautifully naglilingkod at parangal ang ating pangangailangan na nakita at narinig, gracefully serving ang paglilinang ng pagkakatugma sa iba.

Ang Pagsasagawa ng Tunay na ?Komunikasyon—Sa loob ng Grupo

Ang mga sumusunod na mungkahi ay maaaring suportahan sa amin upang mapalawak ang aming mga kasanayan sa malalim na pakikinig, pagpapahayag sa sarili, resolusyon ng pag-aaway, at paggawa ng desisyon sa loob ng konteksto ng grupo.

• Makipag-usap mula sa puso tungkol sa mga isyu na mahalaga sa atin, sa grupo, at sa mundo.

• Makinig mula sa puso na may isang bukas-isip at walang paghatol, kahit na kami ay hindi hile-hilera sa kung ano ang sinasabi ng iba.

• Makipag-usap leanly kapag pagpapahayag ng ating sarili at kapag pakikipag-usap sa ibang tao sa grupo. Maging maingat sa oras hangganan.

• Bumuo ng tiwala, paggalang, pakikipagtulungan, at pag-unawa sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan nang tunay.

• Ang self-monitor-tahimik-check in sa ating sarili kung ang isang damdamin na-trigger upang kilalanin na pakiramdam bilang aming mga sarili. Malumanay at tahimik huminga sa damdamin, huminga ito sa pamamagitan ng, sinasadya ilalabas ang mga ito sa pamamagitan ng mga out-hininga. Tahimik magpasalamat sa kahit sino ito ay na-trigger ang damdamin.

• Linangin malalim pakikinig at walang pasubali positibong pagsasaalang-alang para sa bawat tao na nagsasalita.

• Maging kasalukuyan-ang pinakadakilang kaloob na maaari naming mag-alok ng iba ay ang aming presensya. Hawakan ang hangarin na nais na maging ganap na naroroon sa sinumang nagsasalita at sa enerhiya ng grupo, habang sa parehong oras na natitira sa aming nararamdaman.

• Pinuhin ang aming kapasidad na makaharap sa isa pang (at ating sarili) nang walang paghatol.

• Sa lahat ng komunikasyon, ang pangangailangan ng sinumang indibidwal ay ang pakiramdam na nakikita, naririnig, at napatunayan. Ipaalam sa amin upang matugunan ang pangangailangan na ito, kahit na hindi namin sumasalamin sa kung ano ang ipinahayag.

• Manatiling maingat tayo na ang layunin ng anumang komunikasyon ay hindi tama, ngunit upang manatili sa iba, na may walang kondisyong puso.

Ang perpektong pag-setup para sa isang grupo ay umupo sa isang bilog upang ang lahat ay makakakita sa bawat isa at lahat ay nasa parehong antas. Ito ay isang nonhierarchical formation at naglilingkod upang ipaalala sa amin ang kahalagahan ng bawat tao. Maaari naming ilagay ang isang bagay na maganda o makabuluhan sa gitna ng bilog, dahil ito ang puso ng lupon at kung saan tayo nakakatugon.

Kung maaari, gamitin ang paggamit ng isang "pakikipag-usap stick" bilang isang tool upang matulungan ituon ang pansin sa bawat speaker sa bilog, isa sa isang panahon. Kapag ikaw ay may hawak ng stick ito ay iyong tira na magsalita; kapag ikaw ay hindi, ang iyong kumpletong pansin ay sa tao kung sino ang nagsasalita.

At tandaan upang langhapin at huminga kapayapaan.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Ang Bear & Company, isang imprint ng Inner Traditions Inc.
© 2013 ni Nicolya Christi. www.innertraditions.com

Artikulo Source:

Contemporary Spirituality for a Evolving World: Isang Handbook for Conscious Evolution by Nicolya Christi.Contemporary Spirituality for a Evolving World: Isang Handbook for Conscious Evolution
sa pamamagitan Nicolya Christi.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Nicolya Christi, may-akdaSi Nicolya Christi ay isang malay-tao na ebolusyonista, manunulat, espirituwal na guro at tagapagturo, pandaigdigang aktibista, at facilitator sa pagawaan. Siya ang nagtatag ng New Consciousness Academy, co-founder ng WorldShift International, at co-initiator ng WorldShift 2012. Ginagampanan ni Nicolya ang mga prinsipyo ng Sufism - ang pangunahing mensahe na kung saan ay Walang Kinakawang Pag-ibig at Buhay Mula sa Puso. Nakatira siya malapit sa Rennes-le-Chateau sa timog France. Bisitahin ang kanyang website sa www.nicolyachristi.com.